surumarssista ei saa Kokkola palstalla keskustella.
Eilen oli tehty avaus, joka heti sai paljon miinuksia ja oli poistettu kun olisin tänään osalistunut keskusteluun.
Tein uuden lyhyen avauksen joka poistettiin nopeasti.
Onko Kokkolan ja kaustisten välillä jokin kulttuurisota menossa vai kuuluuko Peltoniemen Hintriikan surumarssi kiellettyihin lauluihin.?
Vai liittyykö Peltoniemi tai Hintriikka nimiin jotai kiellettyä Kokkolassa?
Eilen oli tehty avaus, joka heti sai paljon miinuksia ja oli poistettu kun olisin tänään osalistunut keskusteluun.
Tein uuden lyhyen avauksen joka poistettiin nopeasti.
Onko Kokkolan ja kaustisten välillä jokin kulttuurisota menossa vai kuuluuko Peltoniemen Hintriikan surumarssi kiellettyihin lauluihin.?
Vai liittyykö Peltoniemi tai Hintriikka nimiin jotai kiellettyä Kokkolassa?
Vastaukset 14
Vanhimmat
Se on Hintrikki Peltoniemi, ei Hintriikka. Mies, eikä nainen. Kaustisella päin pidetään Rautavaaran "Hintriikkaa" häväistyksenä, kun vauras, talollinen mies on tehty köyhäksi naiseksi. Helismaan sanoitus on herjaava.
Nimen oikea kirjoitusmuoto on Hindrik Peltoniemi. Hintrikiksi tietysti kutsuttiin.
Oli mies ja soittaja Kaustiselta, eli 1854-1936. Hänen hautakivensä on Kaustisen hautausmaalla, jos joku haluaa oikean kirjoitusmuodon tarkastaa..
Mainittakoon tässä, että Reino Helismaa ei tuota "väärennöstä" keksinyt, vaan nimi oli vaihtunut väärään muotoon jo levy-yhtiössä. Ilmeisesti kuultu puhelimessa väärin. Jolloin Helismaa ajatteli tietysti saamansa sävelmän nimen tarkoittavan naispuoleista henkilöä.
No ei kuullu väärin vaan sinun ajatuksia ja toiseksi Hintriikki oli köyhä mies vaikka oli talollinen joten sanoitus sen suhteen ihan just oikea
"No ei kuullu väärin vaan sinun ajatuksia"
Se olikin vain arvaus. Joka tapauksessa Helismaalle päätynyt tieto sukupuolesta oli virheellinen.
"Hintriikki oli köyhä mies vaikka oli talollinen joten sanoitus sen suhteen ihan just oikea"
Mutta mies kuitenkin. Oli sitten köyhä, niinkuin sinä väität. Tai vauras talollinen, kuten joku aiemmin sanoi. Väärät tiedot sukupuolesta johtivat kuitenkin tuohon sanoitukseen.
Hindrik Peltoniemi ei ollut köyhä joskaan ei myöskään rikas. Pohjalaisittain peltoniemi oli pinta-alaltaan paljon keskivertoa suurempi. Etelä- Suomessa itsenäistyneet torpat oli keskimäärin puolet tuosta, eikä isoimmatkaa ainakaan suurempia. Oliko talo köyhä en ota siihen kantaa.
Mitä kamalaa tuossa nyt sitten oikeasti on, jos ja kun henkilön nimi hieman muuntui ja sukupuoli samalla vaihtui. Eihän Peltoniemen Hintrikin surumarssissa ole tekstiä lainkaan, sehän on instrumentaali alunperin. Helismaa teki siihen tekstin ja helvetin hyvin toimivan ja koskettavan tekstin tekikin. Rautavaara sitten tulkitsee hienon biisin todella komeasti.
Eihän se sävelmä nyt siitä Helismaan tekstistä pilalle mennyt. Jotenkin tämän kappaleen ympärillä käyty vääntö tukee sitä mielikuvaa, jossa pohjalaisten mielestä kansanmusiikkia on vain ja ainoastaan "pohjalainen" viulumusiikki, vaikka se onkin yleensä lainatavaraa esim. Ruotsista. Tottakai on ymmärrettävää että on haluttu muistuttaa ihmisiä siitä että alkuperäinen henkilö on eriniminen ja mies. Tämähän ei ole ollut suurelle yleisölle mitenkään itsestäänselvää. Tämmöinen syyttely häpäisemisestä ja rienaamisesta on kuitenkin lähinnä surkuhupaisaa.
Pohojanmaalta ei ole koskaan tullut eikä tule Helismaan tasoista sanoittajaa.
Uskoisin, että Helismaa ei itse kovinkaan montaa sanoitusta luonut, esitti vain toisten tekemiä.
Kannattaisi ottaa asioista selvää ennenkuin alkaa "uskomaan" ja esittämään väitteitä.
Tuolla linkissä alareunassa on paljon tietoa Helismaan tekemistä sanoituksista, kuunnelmien ym. käsikirjoituksista jne.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Reino_Helismaa
Tuolla tietoa kappaleen vaiheista:
https://fi.wikipedia.org/wiki/Peltoniemen_Hintrikin_surumarssi
Soittajan etunimen kirjoitusasu vaihteli.
https://ancestors.familysearch.org/fi/K2FG-9JH/henrik-(-hintrikki)-eliaanpoika-peltoniemi-1854-1936
Hintriinkki oli nainen, mutta käytti miehen nimeä, ettei tulisi väheksytyksi. Ei osannut arvata, että sama jatkuisi vielä näinä päivinä Päivinä.
LOL
Hintrikki Peltoniemi on isäni sukuun kuuluva henkilö. Lopullisesti asia selvisi vuosi sitten. Isoisäni isä oli sukunimeltään Peltoniemi ja 1850-luvulla oli kovin tavallista, että isot sisarusparvet hajosivat ja levittäytyivät ympäri Suomen ja myös Ruotsiin ja Amerikkaan. Se miksi kaustislaiset ja kokkolalaiset reagoivat Kokkola-palstalla kuvatulla tavalla, en tiedä.