Tänään klo 21.00 järjestetään Dance-messu Agricolan kirkossa Tehtaankadulla.jumalanpalveluksessa saarnaa vanhoillislestadiolainen Johannes Alaranta ja kirkossa saa tanssia! Itse vanhoillislestadiolaisena aion osallistua messuun. Onlo muita vl:iä tai muita lestadiolaisia tulossa? Olis kiva bailata saman henkisten kanssa.Muutenkin tilaisuus on monella tapaa mielenkiintoinen ja kiinnostaa yli kirkkokuntien!
Johannes Alaranta ja Dance+pray-messu Helsingissä
vl-sandra
23960
0Äänestä
Muut lukivat myös
Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 23
Vanhimmat
Miten meni? :) Kysyms on minusta erittäin mielenkiintoinen, harmi kun en päässyt mukaan :/
Vanhoillislestadiolaiseksi saa kuka tahansa kutsua itseään. Se ei kuitenkaan tarkoita että uskonkäsitykset ovat vanh.lest kristillisuuden mukaisia.
Aivan niin. Ja uskovaiseksikin sa kutsua itseään kuka tahansa, eikä välttämättä ole uskovainen, ei edes vanhoillislestadiolainen...
Niin se menee...
Heippa te "vl:t" ,jotka paikan päällä olitte katsomassa / tanssimassa itsekin dance-messun rytkeessä.
Kertokaapa, osasiko J. Alaranta miten tanssia alttarilla ?
http://www.kotimaa24.fi/uutiset/kulttuuri/7549-papit-tanssivat-turun-dance-messussa
kaikki osas tanssia, jotka tanssi.Kukin omalla tavallaan. Alaranta aloitti saarnansa sanomalla Tanssi on syntiä! Hän lisäsi, että näin mulle opetettiin kotona. Saarna oli todellla lämminhenkinen. Kiitokset siitä Alarannalle ja etenkin Jumalalle!
"Ja sitten rokki soi, koko illan soi",,,, lauloi ja Somerjoki aikoinaan.
Ja sitten nyt varmaan Alarantakin nämä etniset vl:t kuorossa hytkyttelee ja toistaa: "koko illan soi "!
Oli mahtavaa olla messuissa. Johannes Alarannalle suuret kiitokset mahtavasta saarnasta. Kirkastit meille sitä, että Jumalan edessä ei ole erillisiä kirkkokuntia ja herätysliikkeitä, vaan me kaikki olemme yhtä. Saarna oli muutenkin todella syvällinen ja siitä sai paljon, vaikka lyhkänen olikin. Itsekin olen vanhoillislestadiolainen ja Johannes Alarannan saarna kolahti niin hyvin minuun, ettei tosikaan. Kävin hakemassa Johannes Alarannalta myös leivän ja viinin. Hän jakoi niitä kirkon takaosassa oikealla puolella. Halusin siunauksen Alarannalta ja hän antoi. Messu oli todella suuri elämys, ja mielenkiintoisella tavalla hyvin toisenlainen, kuin kotisiionini seurat, joissa myös kaikuu oikea Jumalan sana. Vaikka meissä vanhoillislestadiolaisissa on vielä paljon sellaista käsitystä, että muun suunnan uskovaiset eivät pelastuisi, en silti lähde tuomitsemaan rakasta herätysliikettämme sen takia vääräoppisten lahkoksi. Kaikilla saa olla omat mielipiteet, mutta tärkeintä uskomisessa on aina se, miten sinä itse haluat uskoa. Kyllä Jumala meidät kaikki pelastaa, jotka hänen päälle uskomme. Hän näkee meidän sydämeen, eikä yksikään tavallinen ihminen. Vaikka saatamme sulkea muita pelastuksen ulkopuolelle, me emme voi toimia tuomarina. Meillä on ainoana tuomarina Herra Jeesus Kristus ja se ei tee yhtään virheitä. se tietää, ketkä taivaaseen pääsevät, kuten Johannes Alarantakin kalliisti saarnassaan toi ilmi!
Terve Treig.! Olen ihan hämmästynyt viestistäsi, olet nimittäin ensimmäinen meikäläinen kuka ajattelee samalla tavalla kuin minä! :) Tämä ei ole ihan minun tyylistä netissä näin kysyä, mutta voisitko mahdollisesti vaihtaa muutaman sanan vaikka sähköpostitse? Toivottavasti näet viestini!
Ei tuo kyllä järin vanhoillislestadiolaiselta kuulosta. Kulttuurilestadiolaiselta ehkä.
Jes.4:1
1 Ja seitsemän vaimoa tarttuvat silloin yhteen mieheen, ja sanovat: me tahdomme itseämme elättää ja vaatettaa; anna meitä ainoastaan sinun nimelläs nimitettää, että häväistyksemme otettaisiin meiltä pois.
No, kerrotko ihan selkokieliseti mitä kyseisessä kohdassa tarkoitetaan?
Tuo on sopivan sekava lausahdus, jonka jokainen hengen saanut profeetaksi itse itsensä kohottanut "julistaja" voi tulkita tulkinnan lahjan avulla miten lystää.
Voisiko Alaranta itse tulla kommentoimaan tuntemuksiaan.
Taitaa Alarantakin olla uskoton pötikkä!
Voisi. Palstan kolmanneksi ahkerin spämmääjä, melperin ja Jussin jälkeen.
Olette sokeita !!
Myöhempien Aikojen Pyhillä on kivoja tanssiaisia ja tansseja.
(ei jumalanpalvelusaikaan eikä sunnuntaisin, mutta kirkkorakennuksissa kyllä).
Kiva , ihana kirkko muutenkin
Nämä nuoret johannesalarannat uskaltavat kysyä. Kysykääpä kun kanavat on auki:
1. milloin uskoon tulemiseen alettiin vaatia taikasanat J:n nimessä ja veressä. Laestadius ja Raattamaa iloitsivat syntien anteeksiantamisen lahjasta mutta se ei ollut elävän uskon ehto. 2. missä ja milloin päätettiin että seurakunta on erehtymätön.Haaparannan suuressa kristittyjen kokouksessa vuosisadan alussa päätettiin että seurakunta on erehtyväinen.
Hyviä kysymyksiä.
kyll on johanneksessa päässyt saatana valloilleen!
Onko tämä nyt sitten sitä lipiraalien puuhastelua ?
Jep jep. Johannes alaranta on liberaali vanhoililslestadoilainen. Voisiko mieluummin sanoa, että liberaalilestadiolainen. Johannes Alaranta kalliisti kertoi sen, kuinka hän on kulkeutunut konservatiivisesta kristillisyydestä toiseen äärilaitaan. Johannes Alaranta on edelleen lestadiolainen, ja hänen puheensa rakenteestakin sen huomasi. Johannes Alaranta, kuten valtaosa liberaaleista lestadiolaisista yleensäkin, ovat ekumeenisia. Eli ei omita pelastusta yksin itselleen, vaan vain ja ainoastaan Jumala tietää, ketkä ovat uskovaisia ja ketkä eivät!
YouTubessa oli useampikin video tapahtumasta, siellä se Johannes myös puhetta pitämässä.
Meno niinkuin RY:llä yleensä ja väki nuorenpuoleista.
miks ihmeessa teidän eronnoiden pitää vl:ksi enää itseään nimetä. jotai tasaarvoa kuten