Impulsiivinen mies ei ole ihana

Impulsiivinen mies on aina hier-arkian ja älyllisyytensä, sen tason, älyllisyydettömyys, jota hänellä ei välttämättä itsellä ole mm. hyvinvoinnista huolehtimisen ja tarpeen huolehtia myös muiden ihmisten terveydestä, fantasiallisen ympäristön luomisen takia. Älyllisyydetön ympäristö on varmasti aivan hirveä myös kansantaloudellisessa mielessä, yhteiskuntanamme tällä hetkellä.
- Det var "fantasien som kallas religion-problemet".
Kts. Kingston Wall: "They can not move."
- Onko tässä aivan pakko ymmärtää älyllisyys?
- ' Inhimillisyytenä, empatiana ja loogisuutena. "Tarkoittaen näitä." vastasin.

"Se oli julmaa leikkiä kehonkartasta. Ydinperhe-kehä oli luotu minulle, impulsiivisuudesta. Seurakunta on kyllä luonut minulle ydinperhe-käsitteen, vaikka en ole saanut sellaista pitää."

Täällä on miehen kiveksetkin pitkin kaupunkia, jostakin julkisesta barbaristisesta elämisestä kyseenalaistamisen keskustelumenetelmillä elämisestä, mm. rakennuksista ja testi-sarjoina hahmoterapiasta, vain ulospäin annettuna. Miten julkeavaa yksityis-elämän loukkaamista, jopa kotirauhan rikkomista?
- "Vain pelkästä väkivaltaisuudesta ja osoittelemisesta, halusta saada painostamisella seksuaalisesti alistaa auktoriteettiharhasta ja palvonnallisuudesta johtuen. Ilman valmista turvallisuudentunnetta, ja inhimillittömyydestä." totesin.
Sosiaalityöntekijä: Tämä menee aina uudestaan testi-sarjasta, ei siitä teidän uskonosta.
- Kyllä nyt on helvetti jossakin hoidon paikka.
Seksiväkivalta, seksirikos-pykälä Kohta R. "Parrakas, valkosilmälasinen, kohtuudella-mies, luvan kysyminen väestönsuojelun järjestelmällä, nimeltä yleis-sivistyksen siirtäminen*, Nolon tilanteen järjestelystä, ulkopuolinen ja aikuinen ihminen"
- Ei varmsti tuu lupaa florismin takia.
Tuomari: Ja kuinkahan laajaa osaa tämä koskee.
- Pettymyksiä on monenlaisia, tukahdutettua elämä ja ympäristön vahingoittamista pakottamisella ja vaarallisella käyttäytymisellä.
En usko, että voi työskennellä enää tämänkaltaisen henkilön ympäristöstä olevan tuomarin kanssa, joka on vastenmielinen erityisenä seksiväkivaltaisena ja tunteita loukkaavana haittana. Se ei ollut hänen oma syynsä, vika ei ollut hänen.
"Vika oli tosiaan siinä, etten halunnut hänen omaksuvan sellaista, vääriä tapoja pakkomielteisesti uskonnosta, syrjien "Koska he eivät ole tässä uskossa, koska he ovat vieraassa uskossa" esim. lahkoista." Tämä vain koski erästä toista ja nais-ihmistä, jonka sukupuoli ja seksuaalisuus vaativat välitöntä ja kiirrellistä hoitoa, myös muille ihmisille, hänen ympäristöllensä.