Jes. 7:14 Sen tähden Herra antaa itse teille merkin: neitsyt* tulee raskaaksi ja synnyttää pojan ja antaa hänelle nimen Immanuel*. 15 Pelkkää maitoa ja hunajaa tämä lapsi saa syödä siihen asti kun hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän.
Jeesuksen piti oppia hylkäämään paha ja valitsemaan hyvä, niin kuin meidänkin.
Jeesus oli kuitenkin synnitön, joten syntiä ei voi tehdä ennen kuin on oppinut erottamaan hyvän ja pahan. Eikä voida sanoa myöskään syntiseksi.
Kun opimme, Jumala odottaa kuuliaisuutta, eli synti ja syntisyys tulee vasta silloin jos kapinoimme Jumalaa vastaan ja emme tee niin kuin olemme oppineet.
"1 Sam 15:22 Silloin Samuel sanoi: "Haluaako Herra polttouhreja ja teurasuhreja yhtä hyvin kuin kuuliaisuutta Herran äänelle? Katso, kuuliaisuus on parempi kuin uhri ja tottelevaisuus parempi kuin oinasten rasva.
15:23 Sillä tottelemattomuus on taikuuden syntiä, ja niskoittelu on valhetta ja kuin kotijumalain palvelusta. Koska sinä olet hyljännyt Herran sanan, on myös hän hyljännyt sinut,..."
Eikö Jeesus uhrina ollutkaan raamatun punainen lanka?
"Kuuliaisuus on parempi kuin uhri".
"Koska sinä olet hyljännyt Herran sanan, on myös hän hyljännyt sinut,"
15:10 Silloin Samuelille tuli tämä Herran sana:
15:11 "Minä kadun, että tein Saulin kuninkaaksi, sillä hän on kääntynyt pois minusta eikä ole täyttänyt minun käskyjäni." Samuel pahastui, ja hän huusi Herraa kaiken sen yön.
Ei auttanu uhrit eikä oinasten rasvat, eikä auttanut profeetan huuto vaikka huusi koko yön. Jumala todella hylkäsi Saulin, Hän katui että oli tehnyt Saulin kuninkaaksi.
Jos nimitämme synniksi jotain mitä on mahdotonta, niin todellinen synti häviää sinne samaan mahdottomuuden kasaan. Ja todellinen synti on jossain siellä kasan keskellä tekemässä tehtävänsä: "Koska sinä olet hyljännyt Herran sanan, on myös hän hyljännyt sinut."
Jes 59: 2 Ei, vaan teidän rikkomuksenne erottavat teidät
Jumalastanne.
Teidän syntinne ovat saaneet hänet kääntymään pois,
niin ettei hän teitä kuule,
Jeesuksen piti oppia hylkäämään paha ja valitsemaan hyvä, niin kuin meidänkin.
Jeesus oli kuitenkin synnitön, joten syntiä ei voi tehdä ennen kuin on oppinut erottamaan hyvän ja pahan. Eikä voida sanoa myöskään syntiseksi.
Kun opimme, Jumala odottaa kuuliaisuutta, eli synti ja syntisyys tulee vasta silloin jos kapinoimme Jumalaa vastaan ja emme tee niin kuin olemme oppineet.
"1 Sam 15:22 Silloin Samuel sanoi: "Haluaako Herra polttouhreja ja teurasuhreja yhtä hyvin kuin kuuliaisuutta Herran äänelle? Katso, kuuliaisuus on parempi kuin uhri ja tottelevaisuus parempi kuin oinasten rasva.
15:23 Sillä tottelemattomuus on taikuuden syntiä, ja niskoittelu on valhetta ja kuin kotijumalain palvelusta. Koska sinä olet hyljännyt Herran sanan, on myös hän hyljännyt sinut,..."
Eikö Jeesus uhrina ollutkaan raamatun punainen lanka?
"Kuuliaisuus on parempi kuin uhri".
"Koska sinä olet hyljännyt Herran sanan, on myös hän hyljännyt sinut,"
15:10 Silloin Samuelille tuli tämä Herran sana:
15:11 "Minä kadun, että tein Saulin kuninkaaksi, sillä hän on kääntynyt pois minusta eikä ole täyttänyt minun käskyjäni." Samuel pahastui, ja hän huusi Herraa kaiken sen yön.
Ei auttanu uhrit eikä oinasten rasvat, eikä auttanut profeetan huuto vaikka huusi koko yön. Jumala todella hylkäsi Saulin, Hän katui että oli tehnyt Saulin kuninkaaksi.
Jos nimitämme synniksi jotain mitä on mahdotonta, niin todellinen synti häviää sinne samaan mahdottomuuden kasaan. Ja todellinen synti on jossain siellä kasan keskellä tekemässä tehtävänsä: "Koska sinä olet hyljännyt Herran sanan, on myös hän hyljännyt sinut."
Jes 59: 2 Ei, vaan teidän rikkomuksenne erottavat teidät
Jumalastanne.
Teidän syntinne ovat saaneet hänet kääntymään pois,
niin ettei hän teitä kuule,
Vastaukset 26
Vanhimmat
Hei tesa
eikös tuossa olisi avuksi se, jos tekisit eron "taipumus syntiin" ja "tekosynti"
sylivauva ei tee syntiä, kuten kuvaat, rikkoen ehdoin tahdoin Jumalan tahdon, jonka tietää hyväksi mutta valitsee pahan.
mistä halu tehdä pahaa sitten muualta kuin sen pikkuvauvan sydämestä, joka on saanut vähän varttua?
Kysyt, eihän tämä ole reilua - onko pakko olla heti syntinen kun kynnelle kykenee.
Sanon, ei ole reilua. Mutta sellaiseksi Jumala Adamin ja Eevan loi Paratiisissa, että heti tekivät syntiä, kun kynnelle kykenivät.
Tekovika?
siinäpä vasta kysymys!
>eikös tuossa olisi avuksi se, jos tekisit eron "taipumus syntiin" ja "tekosynti" kirj. sumeri<
Sano sumeri mistä Aadam ja Eeva saivat taipumuksen syntiin? Jo ennen syntiinlankeemusta heillä oli taipumus syntiin.
Ennen syntiinlankeemusta ei ollut syntiä ja sen jälkeen synti tuli maailmaan.
Myös meille jokaiselle synti tulee maailmaamme vasta tottelemattomuuden mukana. ( Miettikää tätä hetken, sillä jokainen aloitamme täysin samasta tilanteesta kuin Aadam ja Eeva paratiisissa).
Tesa ja monet muut täällä opettavat vapaata ratkaisuvaltaa. Pelastus olisi kiinni meidän ratkaisustamme... Ja synti meidän ratkaisustamme hyvän ja pahan välillä. Katolista oppia.
Ei voida odottaakaan näiltä, että he ymmärtäisivät asian, koska kieltävät itsessään synnin, tunnustavat ehkä syntisyyden, ehkä tekosyntejä. Tällä tavalla ei päästä ikinä armoon. Nämä kyllä osoittavat oman syntinsä kirjoituksillaan, vaikka eivät itse sitä näe. Jos ei synti ota armonajassa käskysanasta aihetta näiden sokeiden sydämessä, he saavat viimein arpoa hyvän ja pahan välillä helevetissä. Sillä Jumala on ylpeitä vastaan ja ylpeä on se, joka kieltää Jumalan edessä oman synnin ja vielä kehtaa sen sanoa julki. Synti tuli maailmaan, ei ainoastaan Aatamiin ja Eevaan. Se pysyy teoriana niin kauan kun ihminen pysyy sokeana. Tarvittaisiin Ylipappi räkäisemään silmään näitä jaarittelijoita, että saisivat silmänsä auki. Sokeat ja taluttajat samassa kuopassa...... Huutavaisen ääni on korvessa, mutta harva viitsi kuunnella. Alkaa irvistely ja korvien tukkiminen.
Yhden ihmisen kautta synti tuli ja yhden kautta se otettiin pois.
Koska Jeesus oli synnitön, kuvaa tämä sitä että synti ei tule perimän mukana vaan tottelemattomuuden mukana. Perimässä tulee synnin pilaama ympäristö, geneettisesti sairauksia yms., mutta ei synti.
Jeesuksen kautta synti otettiin myös pois, mutta ympäristöämme ei tehty paratiisiksi ja ruumistamme ei ennalleasetettu sillä hetkellä kun tulimme uskoon ja saimme uskoa syntimme anteeksi. Tämä tulee vasta täydellisyyden mukana. "Olemme heti valmiit rankaisemaan kaikesta tottelemattomuudesta kunhan itse olette ensin tulleet täysin kuuliaisiksi."
"Etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja Hänen vanhurskasta tahtoa, niin kaikki muukin teille annetaan". Tämä kaikki muukin tarkoittaa täydellistä ennalleasettamista, mutta saamme tämän sitä mukaa kun taivumme Jumalan tahtoon.
>Katolista oppia. kirj. Ovi ois auki, ei kelpaa<
Katolilaisuutta on ollut niin kauan että on mahdotonta sanoa mikä on varsinaista oppia, enkä lähde muutenkaan heitä arvostelemaan. Mutta vanhoissa elokuvissa ja historiankirjoissa kuvataan katolilaisia pappeja jotka elivät törkeästi synnissä ja synninpäästöllä kuitattiin kaikki.
Pettää voi monella tavalla itseään, mutta ei Jumalaa.
Ei, vaan yhden ihmisen kautta tulee pelastus monelle, ei kaikille. Luulet jotain ymmärtäväsi, vaikka olet pimeydessä. Sodit parhaillaan itse Jumalaa vastaan, vaikka et sitä tiedä, se ei auta, koska ei ole mitään vapaata ratkaisuvaltaa ihmisellä. Että tee parannus, en patemmin sano.
>Ei, vaan yhden ihmisen kautta tulee pelastus monelle, ei kaikille. kirj. poskellaan on asia<
Laitat sanoja suuhuni joita en ole sanonut. Olen myös valmis keskustelemaan jos keskustelet kauniisti ja asiallisesti.
Olet oikeassa, tesa, että näin apostoli Paavali opettaa Raamatun äärellä... Yhden ihmisen kautta tuli synti maailmaan.
Ajatellaan kuitenkin tilannetta ennen Lankeamista... Kauanko sitä kesti Adamin luomisesta laskien? Viikko paratiisissa, kuukausi, vuosi pari?
Samoin apospoli opettaa Kristuksesta, että Hänen kauttaan Adamin kautta tullut synti otettiin pois.
Johanneksen evankeliumi puhuu myös yksikössä "joka pois ottaa maailman synnin"
Mitä tämä on?
Näetkö maailman synnin pois otetuksi?
Näetkö, että siellä minne taivasten valtakunta on ulottunut ihmiset ovat edes hieman parempia?
Näetkö, että tässä kristillisyydessä synti on otettu pois?
Mikä sitten ajaa yhä uudelleen pönttöjonoon?
>Ajatellaan kuitenkin tilannetta ennen Lankeamista... Kauanko sitä kesti Adamin luomisesta laskien? Viikko paratiisissa, kuukausi, vuosi pari?<
Aikaa ei kerrota, mutta uskon että niin kauan että jokainen Ihminen tarvitsee Kristusta. Jumala olisi odottanut vaikka miljoonia vuosia, eikä Hänellä olisi ollut kiire mihinkään.
>Samoin apospoli opettaa Kristuksesta, että Hänen kauttaan Adamin kautta tullut synti otettiin pois.
Johanneksen evankeliumi puhuu myös yksikössä "joka pois ottaa maailman synnin"
Mitä tämä on?<
Tämä on jokaisen elämässä henkilökohtainen prosessi, omasta tottelemattomuudesta oppimista kuuliaisuuteen.
Jeesus: "Minä olen A ja O, alku ja loppu." Alku on sovituksessa ja loppu on kuuliaisuudessa. Jokainen elämämme osa-alue yksi kerrallaan taivutetaan Jumalan tahtoon.
>Näetkö maailman synnin pois otetuksi?<
Sama vastaus sopii tähän.
>Näetkö, että siellä minne taivasten valtakunta on ulottunut ihmiset ovat edes hieman parempia?<
Kyllä, koska taivasten valtakuntaan pääsee ainoastaan Kristus meissä. Vanha ihmisemme ei peri taivastenvaltakuntaa.
>Näetkö, että tässä kristillisyydessä synti on otettu pois?<
Kuuntele mitä ne itse sanoo, > ei meistä voi tulla synnittömiä<
>Mikä sitten ajaa yhä uudelleen pönttöjonoon?<
Synnin ja sovituksen oravanpyörä. Jos ei uskota pyhitykseen niin ei pyydetä sitä Jumalalta. "Anovalle annetaan", mutta ei voi anoa jos ei usko saavansa.
Vien Synti sanan vielkin pidemmälle.
Synti ei tule edes opetteluvaiheessa, vasta silloin kun olemme oppineet.
"Jeesus itkien huusi Jumalaa avuksi, kunnes oppi kuuliaisuuden".
Ei pientä lastakaan voida syyttää jos se sotkee paitansa kun opettelee syömään. sitä varten on keksitty ruokalappu kunnes lapsi oppii.
Kuuliaisuutta voidaan odottaa vasta silloin kun kasvumme edellyttää, ja vasta silloin voidaan sanoa: "Sillä tottelemattomuus on taikuuden syntiä, ja niskoittelu on valhetta".
Jatkoa.
Jos synti olisi jotain mikä olisi mahdotonta, niin meitä ei voitaisi tuomita.
Ei kai Jumala ole hullu joka tuomitsisi toisia iankaikkiseen kadotukseen siitä mikä ei olisi ihmiselle mahdollista.
Jeesuksella on kaikki valta ja voima syntiä vastaan, ja siksi Hän sanoo: "synti on siinä ettete pysy minussa".
"Hän itse vaikuttaa tekemisen ja tahtomisen", joten meillä kaikilla on sama mahdollisuus huutaa Herraa avuksi, ja opetella kuuliaisuutta kunnes opimme.
Kuule jo viimein, tesa! Kyllä, Jumala on juuri niin hullu kuin ajattelit. Tosin vain niille, jotka kadotetaan. Synti on juuri tuota sinun järkeilyäsi, jolla asetut selvää Jumalan sanaa vastaan. Et halua alistua siihen mahdottomuuteen, vaan uskot jumalaan, joka pelastaisi sinut kuuliaisuutesi kautta. Jeesusta käytät vain keppihevosena. Toisin sanoen olet tehnyt itsestäsi jumalan itsellesi. Raamattua luet järjellä. Heräisit jo synnin unesta. Synti on ihmiselle mahdoton kerta kaikkiaan. Et ole tullut kristityksi vielä ollenkaan. Yrität hivuttautua ahtaasta portista pikkuhiljaa, vaikka sinun pitäisi mennä siitä kertarytinällä. Sitten luulet Jumalaa ankaraksi ja vaativaksi, etkä tiedä että Jumala on ehdoton ja vaatii täydellisyyden heti ja nyt. Luulet ettei Jumala voi vaatia mahdottomia ihmiseltä, mutta hän vaatii silti. Tämä on totta vaikka se kaataa koko uskosi rakennelman ja tuomitsee sinut, niin kuuluu tapahtua. Ei sitä voi sinulle kukaan opettaa etkä voi sitä opetella, sen täytyy kuitenkin tapahtua. Ennen sitä et voi ymmärtää muuta kuin nuo toive ajattelusi Jumalan hulluttomuudesta ja synnin voittamisesta itse tau yhteistyössä Jumalan kanssa. Et sinä voi tehdä itsellesi pelastusta etkä voittaa syntiä edes yhteistyössä Jumalan kanssa koska sen pitää olla pelkästään Jumalasta. Mutta niin kauan kun et tunne sydämessäsi sitä mahdotonta syntiä et ymmärrä näistä mitään pakenet tietämättäsi syntiä synnittömyyteen ja kuvittelet olevasi turvassa vaikka olet todellisessa kuoleman vaarassa koko ajan. Voi teitä fariseukset,
Pitkä oli nuhtelusi kirj. heräjä uninen. Mutta ei valitettavasti yhtään raamatunpaikkaa jolla Pyhä Henki todistaisi nuhtelusi.
Laita edes yksi jae raamatusta, niin koetellaan. Yksi Pyhän Hengen hedelmastä on kärsivällisyys, joten Henki jaksaa perustella jos se on mukanasi.
Jatkoa.
Voin kertoa, että enkelitkin ovat monta kertaa tulleet nuhtelemaan, mutta ovat paljastuneet vihollisen enkeleiksi. Ne eivät ole kestäneet koettelelua, ja sen jälkeen Jumala on näyttänyt kuvan jossa joku huutelee mustan verhon takaa.
Room.
8:35 Kuka voi meidät erottaa Kristuksen rakkaudesta? Tuskako, vai ahdistus, vai vaino, vai nälkä, vai alastomuus, vai vaara, vai miekka?
8:38 Sillä minä olen varma siitä, ettei kuolema eikä elämä, ei enkelit eikä henkivallat, ei nykyiset eikä tulevaiset, ei voimat,
8:39 ei korkeus eikä syvyys, eikä mikään muu luotu voi meitä erottaa Jumalan rakkaudesta, joka on Kristuksessa Jeesuksessa, meidän Herrassamme.
Pelkkää maitoa ja hunajaa tämä lapsi saa syödä siihen asti kun hän oppii hylkäämään pahan ja valitsemaan hyvän.
Ei kukaan ole seppä syntyessään, ja Jeesus itsekkin sai opetella 30 vuotta ennen kuin Hänen oppimansa koeteltiin erämaassa.
Jos Jeesukselle annettiin aikaa 30 vuotta oppimiseen, niin toki Hän antaa meillekkin aikaa oppimiseen, ennen kuin meiltä odotetaan täydellisyyttä.
Paavali esikuvana
Fil 3:12 En tarkoita, että olisin jo saavuttanut päämääräni tai jo tullut täydelliseksi. Mutta pyrin kaikin voimin saavuttamaan sen, kun kerran Kristus Jeesus on ottanut minut omakseen. 13 Veljet, en katso vielä päässeeni siihen asti. Vain tämän voin sanoa: jättäen mielestäni sen, mikä on takanapäin, ponnistelen sitä kohti, mikä on edessä. 14 Juoksen kohti maalia saavuttaakseni voittajan palkinnon, pääsyn taivaaseen. Sinne Jumala kutsuu Kristuksen Jeesuksen omat. 15 Näin meidän on siis ajateltava, jos kerran olemme täydellisiä. Jos jossakin kohden ehkä ajattelette toisin, Jumala on ilmoittava teille, kuinka asia on. 16 Meidän on vain jatkettava eteenpäin siitä, mihin olemme päässeet.
17 Noudattakaa minun antamaani esimerkkiä, veljet, ja ottakaa oppia niistä, jotka elävät meidän tavallamme. 18 Olenhan usein sanonut teille ja nyt sanon aivan itkien, että monet elävät Kristuksen ristin vihollisina. 19 Heidän loppunsa on kadotus. Vatsa on heidän jumalansa ja häpeä heidän kunniansa, ja he ajattelevat vain maallisia asioita. 20 Mutta me olemme taivaan kansalaisia, ja taivaasta me odotamme pelastajaksi Herraa Jeesusta Kristusta. 21 Hän muuttaa meidän ruumiimme tästä alennustilasta oman kirkastuneen ruumiinsa kaltaiseksi voimallaan, jolla hän kykenee alistamaan valtaansa kaiken.
Shalom.Rakas veli Tesa....
Armo ja rauha, rakkaus ja totuus olkoon kaikkien kanssa....
Fil.4:13...
Minä voin kaikki sen kautta, joka minun väkeväksi tekee, Kristuksen.
Tässä luvussa 4 Paavali opettaa meitä yksimielisyyteen ja LUJUUTEEN ja muihin kristillisiin avuihin ja ylistää Filippiläisten hyväntahtoisuutta häntä kohtaan...
Kun olemme Herrassa Jeesuksessa olemme myös kuuliaisuudessa Isää kohtaan...mikä etuoikeus ja armo meille lahjana annettu.
Tahdomme KILVOITELLA kuuliaisuudessa ja jatkaa matkaa taivaaseen, Hänen täydellisessä tahdossaan kulkemisessa.
Tietenkin teemme virhearviointeja ja virheitä kaiken aikaa ja jätämme tekemättä asioita, joita tulisi tehdä.
Herra tietää meidät tomuksi ja ymmärtää heikkoutemme. Tässä onkin kysymys Kristuksen mielenlaadusta meissä, Hän antaa halun Kalliin Pyhän Henkensä kautta meihin ja silloin meillä on voimaa kulkea Hänessä.
Hän kyllä ymmärtää mitä tekoa olemme ja auttaa meitä kaikessa.
Kiitos ja ylistys tästä lahjavanhurskaudesta, joka meille on annettu Isän suuresta armosta ja laupeudesta.
JEESUKSEN KRISTUKSEN Golgatan työ oli täydellinen...Hän antaa meidän ammentaa kuuliaisuutta Häneltä, että saavuttaisimme Hänen täydellistä tahtoaan enemmän ja enemmän.
Rukouksin ja runsain siunauksin eteenpäin kohti voittoa Herrassa...
Tähän kirj. elävässä uskossa voi sanoa AAMEN.
Shalom...Rakas veli Tesa...
Herran läsnäoloa ja siunausta Pääsiäiseenne koko perheelle.
Kiitos Herrallemme Hän pitää meidät pystyssä, vaikka ympärillä myrskyävät kaiken maailman tuulet ja tuiverrukset.
Kiitos Herralle Hän antaa tahdon olla kuuliainen ja rakastaa Häntä ja lähimmäisiämme.
Minua lohduttaa tämä Paavalin neuvo...uskolla turvaamaan Kristukseen ja pyhällä elämällä Kristuksen opissa pysymään...
Hebr.10:19-22...Että siis meillä rakkaat veljet, on vapaus mennä pyhään, Jeesuksen veren kautta, ja meillä on yksi suuri pappi, Jumalan huoneen haltija; Niin käykäämme Hänen tykönsä totisella sydämellä, täydellä uskolla, priiskotetut meidän sydämissämme, ( ja päästetyt) pahasta omastatunnosta.
Jumala on uskollinen loppuun asti.
Runsain siunauksin...
"Jeesus oli kaikessa kiusattu, mutta Hän ei syntiä tehnyt".
Tämä kertoo sen ettei kiusauksetkaan tee syntiseksi, vaikka olisi synnin takiaisia niin paljon kimpussa että lähimmäisemme näkisi ainoastaan syntiä itsessämme.
Vaan tottelemattomuus jos annamme synnin saastuttaa itsemme.
Myös lihamme, jossa synti asuu ei tee meitä syntisiksi, vaan tottelemattomuus jos emme pidä sitä kurissa Hengen avulla. ("En se ole enää minä, vaan synti joka minussa asuu".)
Maailma ei tee meitä syntisiksi, vaan tottelemattomuus jos annamme maailman rakkauden voittaa sydämemme.
Tesa se jatkaa näitä harhojaan. Pyhittää lihaansa lihan voimalla. Mitäpä sitä muuta voi kun ei ole henkeä. Vihollisen otteessa on mies vahvasti. Miten voisi auttaa kaveria joka ei kuuntele kuin omia harhojaan? Vihollinen on kääntäny silmät nurin ja musta näyttää valkoselle. Ei auta raamatun paikat kun kaverilla on valmis selittely joka kohtaan. Esim tuo synti joka minussa asuu kertoo justiin perisynnistä mutta kaveri ei tajua vaan saa senkin järkeillyksi lihan pyhitykseksi. Että miten tuollaiselle voi antaa apua? Taitaa jäädä rukoiluksi
>Esim tuo synti joka minussa asuu kertoo justiin perisynnistä mutta kaveri ei tajua vaan saa senkin järkeillyksi lihan pyhitykseksi. kirj heräjä uninen<
Kerro heräjä uninen mistä Aadam ja Eeva saivat taipumuksen syntiin? Jo ennen syntiinlankeemusta heillä oli taipumus syntiin. Ja kerro yksikin raamatunkohta joka puhuisi oikeasti perisynnistä.
Room 7:17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
Paavali puhuu lihasta, mutta ei perisynnistä. Annetaan Paavalin itse vastata.
Room 8: 3 Jumala teki sen, mihin laki ei pystynyt, koska se oli ihmisen turmeltuneen luonnon vuoksi voimaton. Syntien sovittamiseksi hän lähetti tänne oman Poikansa syntisten ihmisten kaltaisena. Näin hän tuomitsi ihmisessä ihmisten synnin, 4 jotta meissä, jotka elämme Hengen emmekä lihamme mukaista elämää, toteutuisi lain vaatima vanhurskaus. 5 Lihan mukaan elävillä on lihan mukaiset pyrkimykset, Hengen mukaan elävillä Hengen mukaiset. 6 Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan. 7 Lihan pyrkimykset sotivat Jumalaa vastaan, sillä ne eivät alistu Jumalan lakiin eivätkä voikaan alistua. 8 Ne, jotka elävät turmeltuneen luontonsa mukaisesti, eivät voi olla Jumalalle mieleen.
"jotta meissä, jotka elämme Hengen emmekä lihamme mukaista elämää, toteutuisi lain vaatima vanhurskaus."
Jeesuksen sovitustyö ei vapauta meitä lain vaatimasta vanhurskaudesta. "Lihan pyrkimykset tuottavat kuoleman, Hengen pyrkimykset elämän ja rauhan."
Ei sovitustyö tehnyt Jumalasta takinkääntäjää, vaan edelleenkin Hän vaatii lain vaatimaa vanhurskautta.
Lain vaatima vanhurskaus on sovitustyö. Ja liha on syntiä. Sinä taas elät siinä harhassa että Jeesus antaa sinulle voiman elää pyhästi lihassa vaikka Jeesus eli pyhästi koska sinun lihasi ei siihen pysty. Kun et usko sitä jpudut kadotukseen.
Taas kun joutaa tänne palstalle vilkaisemaan, niin täällä nämä tuomion pasuunat on Tesan kimpussa.
Kerropa helvettiin toitottaja, missä ja milloin Tesa on kieltänyt olevansa syntinen, milloin hän on kieltänyt tarvitsevansa Jeesuksen Kristuksen sovitustyötä omalle kohdalleen?
Ettekö te ymmärrä, että Tesa on oikeassa sanoessaan, että ihminen ei voi olla syntyessään syntinen. Ymmärtäkää että ihmisellä on taipumus syntiin, mutta ihminen ei ole syntinen valmiiksi. Se on teille monta kertaa raamatun sanalla todistettu, jos ette meitä usko, niin uskokaa raamattua kuitenkin.
Pysähtykää hetkeksi kiihkossanne ja ajatelkaa.
Raamattu kertoo meille, että Jeesus oli täysin synnitön.
Jeesus oli sekä ihminen, että Jumala.
Jeesus oli kaikessa kiusattu, kuitenkin ilman syntiä.
-Jotta Jeesus voi olla kaikessa kiusattu kuten mekin, hänen täytyi olla täysi ihminen. Hän oli ihminen, koska Pyhä Henki hedelmöitti Marian ja Hän syntyi Mariasta.
-Nyt kuitenkin tämän teidän perisynti-hörhöilynne mukaan kaikki ihmiset syntyvät tänne täynnä syntiä. Huomaa nyt, että raamattu nimenomaan todistaa Jeesuksen olleen täysi ihminen. Siis te opillanne kiellätte Jeesuksen synnittömyyden!!!! Samaan aikaan toitotatte, että Jeesus oli synnitön.
Tähän te vastaatte, että Jeesus oli poikkeustapaus ja siksi synnitön. No joo, olihan Jeesus tietysti poikkeustapaus, koska Hän ei tehnyt syntiä, mutta ymmärtäkää nyt, että jos Jeesus olisi syntynyt tänne erilaisena ihmisenä kuin me, siis jos Jumala olisi laittanut Hänet Marian kohtuun hedelmöittämättä Marian munasolua, tai olisi jollain tavalla ensin puhdistanut sen yhden solun Mariassa ja sitten hedelmöittänyt...silloin Jeesus ei olisi voinut sovittaa kaikkea, Hän kun olisi ollut jo lähtökohdistaan eri asemassa kuin me, hänellä ei olisikaan ollut samoja vaivoja ja kiusauksia kuin meillä...Nyt kuitenkin raamattu todistaa, että Hän on ollut kaikessa kiusattu kuin mekin, kuitenkin ilman syntiä!!!
Miten se on mahdollista?
Ihan suoraan sanan mukaan. Hän oli täysi Ihminen, siis juuri niinkuin mekin ja samalla Hän oli myös täysi Jumala, mikä mahdollisti Hänen elämänsä tekemättä yhtään syntiä...
Olkaapa hetki hiljaa ja miettikää...ja pyytäkää Pyhää Henkeä avaamaan sokeat silmänne....ja muistakaa myös sanat: Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi...
Sinun järkeilysi mukaan ei Jeesus voinut millään olla täysi ihminen kun sikisi ilman miestä
kyllä minun mukaan voi. Vai meinaatko että aatami ja eeva ei ollu täysiä ihmisiä? Tottakai Jumala voi siittää miehen puolesta, onhan hän tehnyt koko ihmisenkin.
Eli heti kun järkeilysi ampuu sinua jalkaan lopetat. Järkeilysi mukaan Jeesus oli puoliksi ihminen ja puoliksi Jumala vaikka oli molempia täydesti.