Kristus Kallio, vai ihmisten rakentamat tellingit ja pönkkäpuut?
Taivaaseen on vain yksi tie, Jeesus. Monet uskovat ja ajattelevat, että Jumalan lapsen tie on kaita siksi, kun se on täynnä erilaisia kieltoja ja rajoituksia.
Useimmille varmaan onkin näin, kun on jäänyt omaa vanhurskautta rakentamaan, lain alle, tuntematta Jeesusta ja hänen kauttaan Jumalaa rakkaana Abba isänä.
Lestadius sanoo omanvanhurskauden vuorille eksyneistä, että henkilö taistelee kuutta perk'elettä vastaan miehuullisesti, mutta seitsemäs seuloo hänen sieluaan kuin nisuja. PIru (omavanhurskaus) on vaarallisin silloin kun se pukeutuu vanhurskauden kaapuun (hyvän ja onnistuneen kristityn statukseen).
Me emme voi tuntea Kristusta, jos Jumalan laki ei ole saanut riisua meitä tyhjiksi kaikesta omasta kuvitellusta hyvästä, niin että meistä on tullut kokonaan Jumalan armosta ja anteeksiantamuksesta riippuvaisia. Tämä on kaita tie, ja ahdas portti. Niin kuin Lestadius sanoo, siitä (ahtaasta) portista ei pääse lävitse omanvanhurskauden pöhtäri päällään.
Monesti puhutaan suulla kuinka heikkoja ja syntisiä ollaan, mutta heti perään ollaan valmiita tuomitsemaan niitä, jotka Jeesus on pyhällä verellään lunastanut ostanut Jumalan lapsiksi ja pessyt heidät synneistään puhtaiksi.
Armottomuus ja anteeksiantamattomuus lähimmäistä kohtaan paljastaa ihmisen sydämen todellisen tilan. Jos ei ole itse kokenut Jumalan armahtavaa rakkautta, ja laupeutta, niin kuinka silloin voisi toistakaan rakastaa?
Matt. 9:11 Ja kun fariseukset sen näkivät, sanoivat he hänen opetuslapsilleen: "Miksi teidän opettajanne syö publikaanien ja syntisten kanssa?"
Matt. 9:12 Mutta kun Jeesus sen kuuli, sanoi hän: "Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat.
Matt. 9:13 Mutta menkää ja oppikaa, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria.' Sillä en minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisiä."
Taivaaseen on vain yksi tie, Jeesus. Monet uskovat ja ajattelevat, että Jumalan lapsen tie on kaita siksi, kun se on täynnä erilaisia kieltoja ja rajoituksia.
Useimmille varmaan onkin näin, kun on jäänyt omaa vanhurskautta rakentamaan, lain alle, tuntematta Jeesusta ja hänen kauttaan Jumalaa rakkaana Abba isänä.
Lestadius sanoo omanvanhurskauden vuorille eksyneistä, että henkilö taistelee kuutta perk'elettä vastaan miehuullisesti, mutta seitsemäs seuloo hänen sieluaan kuin nisuja. PIru (omavanhurskaus) on vaarallisin silloin kun se pukeutuu vanhurskauden kaapuun (hyvän ja onnistuneen kristityn statukseen).
Me emme voi tuntea Kristusta, jos Jumalan laki ei ole saanut riisua meitä tyhjiksi kaikesta omasta kuvitellusta hyvästä, niin että meistä on tullut kokonaan Jumalan armosta ja anteeksiantamuksesta riippuvaisia. Tämä on kaita tie, ja ahdas portti. Niin kuin Lestadius sanoo, siitä (ahtaasta) portista ei pääse lävitse omanvanhurskauden pöhtäri päällään.
Monesti puhutaan suulla kuinka heikkoja ja syntisiä ollaan, mutta heti perään ollaan valmiita tuomitsemaan niitä, jotka Jeesus on pyhällä verellään lunastanut ostanut Jumalan lapsiksi ja pessyt heidät synneistään puhtaiksi.
Armottomuus ja anteeksiantamattomuus lähimmäistä kohtaan paljastaa ihmisen sydämen todellisen tilan. Jos ei ole itse kokenut Jumalan armahtavaa rakkautta, ja laupeutta, niin kuinka silloin voisi toistakaan rakastaa?
Matt. 9:11 Ja kun fariseukset sen näkivät, sanoivat he hänen opetuslapsilleen: "Miksi teidän opettajanne syö publikaanien ja syntisten kanssa?"
Matt. 9:12 Mutta kun Jeesus sen kuuli, sanoi hän: "Eivät terveet tarvitse parantajaa, vaan sairaat.
Matt. 9:13 Mutta menkää ja oppikaa, mitä tämä on: 'Laupeutta minä tahdon enkä uhria.' Sillä en minä ole tullut kutsumaan vanhurskaita, vaan syntisiä."
Vastaukset 3
Vanhimmat
Noista Raamatun paikoista sanotaan : Kapernaumin ja Damaskon ja Egyptin väliddddddddsen karavaani tien varrella lähellä Herodes Antippaan ja Filippuksen
Hallintoalueiden rajaa ja siellä oli siksi tulliasema MATTEUS JOTA hän käyti ope.-
tuspaena , Tultuaan itse Jeesuksen seuraajaksihän halusi saada , hän Halusi saada jeesuksen ja opetuslapset kotiinsa . Hän kutsui sinne samalla "Monta puplikaania ja syntistä " nähtävästi saattaakseen heidät tutustumaan jeesukseen ja mahdollisesti
tulemaan Hänen seuraajikseen .
Uskoon on halu johtaa toisiakin Jeesuksen luo . Eräs Farisealainen piirre kaikkina aikoina on ynseä ja toumitseva asenne syntisiin , joiden pelastuksesta heillä
ei ole mitään huolta , ja joiden kääntymys synnytää heissä närkästystä .
voit vielä verrata Tuhlaajapoijan vertauksessa Vanhenpaa veljeä .
se on kirjoitettu Luuk.15:25-32.
Joh. 3: 30-31
"
30 Hänen tulee kasvaa, mutta minun vähetä.
31 Hän, joka ylhäältä tulee, on yli kaikkien. Joka on syntyisin maasta, se on maasta, ja maasta on, mitä hän puhuu; hän, joka taivaasta tulee, on yli kaikkien.
Näin kristusruumiin, joka on vain maasta, tulee vähetä ja antaa tilaa Hänelle, joka on taivaasta ja yli kaikkien eli Jeesukselle Kristukselle, ainoalle Välimiehelle ja syntien Anteeksiantajalle. Tämä on Jumalan tahto!
Terveet eivät tarvitse parantajaa, aivan kuten Jeesus sanoi.
Tälläkin palstalla on paljon sellasisia parantumattomasti terveitä kirjoittajia joiden tehtävänä on ainoastaan toisten kirjoittajien ja uskovien sormella osoittelu.
Kun mennään JUmalan sanaan joka vaatii rakastamaan lähimmäistään samalla tavalla kun itseäänkin, niin silloin meistä kaikista tulee suuria syntisiä. Enää ei tarvitsekaan etsiä syyllisä ympäriltään ja muista, vaan huomaa että suurin syyllinen katselee peilistä.
Tämän vuoksi olisi niin äärimmäisen tärkeätä tulla tuntemaan oma todellinen tilansa, se että olen armoa ja lähimmäisteni anteeksiantoa tarvitseva heikko ihminen, vikoineni ja puutteineni. Silloin muita osoitteleva syyttelevä etusormi laskeutuu.
Jumala haluaa että me Jeesuksen seuraajat olisimme yhteen kokoavia, lähimmäisiämme rakastavia kristittyjä. Tämä päämäärä ei toteudu netissä, - ikävä kyllä. Siksi olen peräti kyllästynyt näihin sotkettuihin keskustelupalstoihin.