ja kuolleista ylösnousemisesta. Kuolema on nieltyt ja voitto on saatu.
Kysymys onkin nyt siitä, ketkä ja ja millä tavalla tämän uhrikuoleman hedelmästä, iankaikkisesta, elämästä tullaan osallisiksi.
Pyhässä Kasteessa, (singnum = merkitä joku jollekin), ihminen kastetaan vedellä Isän Pojan ja PYhän Hengen nimessä Jeesuksen Kristuksen kuolemaan (kuolemaan pois synnistä) ja kuolleista ylösnousemiseen, yhdessä Kristuksen kanssa.
Kasteessa joka on singnum, Kristus merkitsee kastettavan omakseen, antaa hänelle synnit anteeksi ristinkuolemansa (sovintouhrin perusteella) ja Kastettu saa Pyhän Hengen matkaoppaakseen koko loppuelämänsä ajaksi.
Tämä Jumalan lahja jää kuitenkin hyödyttömäksi, jos ihmisellä ei ole uskoa Kristukseen. Usko on käsivarsi jolla JUmalan pelastushyvyydet otetaan vastaan. Ellei lahjaa oteta vastaan se jää hyödyttömäksi sen ihmisen osalta joka jättää lahjan vastaanottamatta.
Joka uskoo tämän evankeliumin sanan omien syntiensä sovituksesta ja kastetaan Kristukseen, hän pelastuu.
Jeesus sanoo: Tulkaa, sillä kaikki on valmistettu.
Ilm. 22:16 Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa.
Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."
Ilm. 22:17 Ja Henki ja morsian sanovat:
"Tule!"
Ja joka kuulee, sanokoon: "Tule!"
Ja joka janoaa, tulkoon,
ja joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi.
_____________________________________
Ilm. 22:18-19 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee:
- Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
- ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
Kysymys onkin nyt siitä, ketkä ja ja millä tavalla tämän uhrikuoleman hedelmästä, iankaikkisesta, elämästä tullaan osallisiksi.
Pyhässä Kasteessa, (singnum = merkitä joku jollekin), ihminen kastetaan vedellä Isän Pojan ja PYhän Hengen nimessä Jeesuksen Kristuksen kuolemaan (kuolemaan pois synnistä) ja kuolleista ylösnousemiseen, yhdessä Kristuksen kanssa.
Kasteessa joka on singnum, Kristus merkitsee kastettavan omakseen, antaa hänelle synnit anteeksi ristinkuolemansa (sovintouhrin perusteella) ja Kastettu saa Pyhän Hengen matkaoppaakseen koko loppuelämänsä ajaksi.
Tämä Jumalan lahja jää kuitenkin hyödyttömäksi, jos ihmisellä ei ole uskoa Kristukseen. Usko on käsivarsi jolla JUmalan pelastushyvyydet otetaan vastaan. Ellei lahjaa oteta vastaan se jää hyödyttömäksi sen ihmisen osalta joka jättää lahjan vastaanottamatta.
Joka uskoo tämän evankeliumin sanan omien syntiensä sovituksesta ja kastetaan Kristukseen, hän pelastuu.
Jeesus sanoo: Tulkaa, sillä kaikki on valmistettu.
Ilm. 22:16 Minä, Jeesus, lähetin enkelini todistamaan näitä teille seurakunnissa.
Minä olen Daavidin juurivesa ja hänen suvustansa, se kirkas kointähti."
Ilm. 22:17 Ja Henki ja morsian sanovat:
"Tule!"
Ja joka kuulee, sanokoon: "Tule!"
Ja joka janoaa, tulkoon,
ja joka tahtoo, ottakoon elämän vettä lahjaksi.
_____________________________________
Ilm. 22:18-19 Minä todistan jokaiselle, joka tämän kirjan profetian sanat kuulee:
- Jos joku panee niihin jotakin lisää, niin Jumala on paneva hänen päällensä ne vitsaukset, jotka ovat kirjoitetut tähän kirjaan;
- ja jos joku ottaa pois jotakin tämän profetian kirjan sanoista, niin Jumala on ottava pois sen osan, mikä hänellä on elämän puuhun ja pyhään kaupunkiin, joista tässä kirjassa on kirjoitettu.
Vastaukset 4
Vanhimmat
Ilm. 22:18-19 on vakava muistutus siitä että Raamatun sanojen merkitystä ei saa muuttaa alkuperäisestä merkityksestä, - tulkitsemalla.
Siksi Raamattua selitetään oikein sillä tavalla, että Raamattu selittää itse itseään. Siis kaikille tulkinnoille joita tehdään pitää löytyä vahvistus useista eri Raamatun paikoista (yhteensä 66 kirjaa) .
Mikäli vahvistusta ei löydy omalle tulkinnalle useista eri Raamatun paikoista, silloin kysymyksessä on väärä tulkinta, eli ihmisjärjen päätelmä.
Jer. 23:26-30
Kuinka kauan? Mitä on mielessä noilla profeetoilla, jotka ennustavat valhetta, ennustavat oman sydämensä petosta?
Aikovatko he unillaan, joita he kertovat toinen toisellensa, saattaa minun kansani unhottamaan minun nimeni, niinkuin heidän isänsä ovat unhottaneet minun nimeni Baalin tähden?
Se profeetta, jolla on uni, kertokoon unensa; mutta se, jolla on minun sanani, puhukoon minun sanani uskollisesti. Mitä tekevät oljet jyvien seassa? sanoo Herra.
Eikö minun sanani ole niinkuin tuli, sanoo Herra, ja niinkuin vasara, joka kallion murtaa? Katso, sentähden minä käyn niiden profeettain kimppuun, sanoo Herra, jotka varastavat minun sanani toinen toiseltansa.
_________________________
Nokkelista puhujista sanotaan somasti, että heillä on sana hallussaan. Tällaiset ihmiset pyrkivät miellyttämään ja naurattamaan kanssaihmisiään, näin he saavat tyydytystä omille tarpeilleen siitä, mitä he tekevät Jumalalta saamillaan lahjoilla
Jumalan sana on hyvin epämiellyttävää kuunneltavaa itsensä miellyttämiseen orientoituneille ihmisille. Profeetta Jeremia kirjoittaa Jumalalta saamansa ilmoituksen: "Eikö minun sanani ole niinkuin tuli, sanoo Herra, ja niinkuin vasara, joka kallion murtaa?"
Jer. 23:25 Minä olen kuullut, mitä sanovat nuo profeetat, jotka ennustavat minun nimessäni valhetta sanoen: 'Minä olen nähnyt unta, olen nähnyt unta.'
Jer. 23:26 Kuinka kauan? ...
... Mitä on mielessä noilla profeetoilla, jotka ennustavat valhetta, ennustavat oman sydämensä petosta?
xxxxxxxxx
Jer. 23:34 Ja sitä profeettaa, pappia ja kansaa, joka sanoo: 'Herran kuorma' - sitä miestä ja hänen huonettansa minä rankaisen.
Jer. 23:35 Näin sanokaa keskenänne, toinen toisellenne: 'Mitä on Herra vastannut?' ja 'Mitä on Herra puhunut?'
Jer. 23:36 Mutta 'Herran kuormaa' älkää enää mainitko; sillä kuormaksi on tuleva jokaiselle hänen oma sanansa. Te vääntelette elävän Jumalan, Herran Sebaotin, teidän Jumalanne, sanoja.
Jer. 23:37 Näin sano profeetalle: 'Mitä on Herra sinulle vastannut? Mitä on Herra puhunut?'
Jer. 23:38 Mutta jos te sanotte: 'Herran kuorma', silloin Herra sanoo näin: Koska te sanotte tämän sanan: 'Herran kuorma', vaikka minä olen lähettänyt teidän tykönne sanomaan: Älkää sanoko: 'Herran kuorma',
Jer. 23:39 sentähden katso: minä kokonaan unhotan teidät ja heitän pois kasvojeni edestä teidät ja tämän kaupungin, jonka minä annoin teille ja teidän isillenne.
Herran kuormalta se helposti tuntuu, kun pitäisi auttaa ja palvella lähimmäisiään rakkaudessa.
Mitä on sitten uskoa järjelle täysin käsittämättömään Jumalan sanaan? On paljon helpompi yrittää sorvata Jumalan sanaa niin, että sen edes jollakin tavalla voisi järjelläänkin käsittää!
Lopputulos järjen päätelmistä on hirvittävä sekasotku ja kristikunnan hajaannus. Kun vihollinen on saanut kristityt puhumaan ristiin ja rastiin toistensa kanssa, onko sanoma silloin (edes potentiaalisten) kuulijoiden kannalta enää uskottavaa?
Joskun mennävuosina radiossa soi biisi jossa todettiin jotenkin tähän tapaan, että siellä ne kristityt viinaa ryyppää, sitten he kirkossa Jumalaa rukoilevat.