Rippiä ei ole olemassakaan, ilman täydellistä rippisalaisuutta. Henkilö joka käyttää sanaa rippi, hänen tulee tietää mitä tuo sana merkitsee.
RIPISTÄ
On monia sotkuisia ja vaikeita asioita, joita ihminen ei voi omin neuvoin selvittää eikä käsittää.
Minä en tahdo antaa kenenkään ottaa itseltäni pois salarippiä enkä tahtoisi sitä luovuttaa koko maailman aarteista. Sillä minä tiedän, mitä lohdutusta ja voimaa se on minulle antanut.
___________________________
***) Ei kukaan muu tiedä sitä, mitä se saa aikaan, kuin se, joka on usein ja paljon paininut paholaisen kanssa. Niin, paholainen olisi jo ammoin tukehduttanut minut kuoliaaksi, ellei rippi olisi pitänyt minua hengissä.
___________________________
Siis, kun omatuntosi sinua vaivaa, mene jonkun hurskaan miehen luo, valita hänelle hätääsi, jos hän sinulle syntisi anteeksi antaa, niin sinun on otettava se vastaan, hän ei tarvitse siihen mitään paavin bullia.
Rippi merkitsee sitä, että avataan sydän jollekulle veljelle siten, että otetaan hänet mukaan johonkin yksinäiseen paikkaan, puhutaan hänelle omasta hädästä ja omista huolista ja saadaan kuulla lohdutuksen sana, joka rauhoittaa omantunnon.
Kun sinä nyt olet täynnä epäilyksiä ja tiesi on ummessa, mene silloin veljesi luo, valita hänelle hätääsi, raihnaisuuttasi, epäuskoasi ja syntiäsi ja pyydä häneltä lohdutusta ja neuvoa, sillä mitä se tekee, vaikka sinä jonkin verran nöyryytät ja paljastat itsesi lähimmäisesi edessä?
Ja kun saat lohdutusta veljesi välityksellä, ota se vastaan ja usko hänen sanansa niinkuin Jumala itse olisi sanonut ne sinulle! Jolla on luja, vahva usko Jumalaan ja varmuus syntiensä anteeksiantamuksesta, hän voi hyvin olla tätä rippiä vailla ja ripittäytyä yksin Jumalalle. Mutta kuinka monella on sellaista lujaa, vahvaa uskoa ja luottamusta? Koetelkoon kukin itseään, jottei petä itseään! Mutta en minä tahdo pakottaa ketään ripittäytymään veljelleen, vaan jätän sen jokaisen vapaan harkinnan varaan.
***) Meidän Jumalamme ei ole niin köyhä, että hän olisi antanut meille ainoastaan yhden anteeksiantamuksen ja lohdutuksen sanan meidän omiatuntojamme vahvistaakseen ja rauhoittaakseen, vaan evankeliumissa lahjoitetaan meille paljon anteeksiantamusta ja ylitsevuotavaa lohdutusta.
Niin tulen hyvän ystäväni luokse ja sanon hänelle:" Rakas, hyvä ystäväni, tämä on minun hätäni ja tärkeä asiani syntieni suhteen!» Ja hänen tulee julistaa päästö: »Sinulle ovat syntisi anteeksiannetut, mene Jumalan rauhaan!» Sinun tulee uskoa ja vapaasti uskoa, että ne ovat sinulle anteeksiannetut, niinkuin Kristus itse olisi ollut sinun rippi-isäsi siinä, missä hän sen näin yksin Jumalan nimessä tekee.
________________
Kun Paavali nuhtelee galatalaisia, ei hän heti ryntää heidän rintoihinsa, vaan asettuu menettelyssään heikkojen kannalle.
Pitää rohkaista, ei väkisin vaatia; houkutella, ei pakottaa; vahvistaa, ei uhata; lohduttaa, ei peloittaa, kun on kysymys ripistä ja kaikista muista kärsimyksistä.
Vapaasti, vapaasti, halukkaasti, mieluisasti on (rippi-isän) otettava rippi vastaan, opetettava ja toimittava. Ellei tätä voida, on parempi, että jätetään silleen käskyt ja pakottaminen. Sillä meistä itsestämme tulee joka tapauksessa enemmän kuin kyllin uhkausta ja pakotusta.
RIPISTÄ
On monia sotkuisia ja vaikeita asioita, joita ihminen ei voi omin neuvoin selvittää eikä käsittää.
Minä en tahdo antaa kenenkään ottaa itseltäni pois salarippiä enkä tahtoisi sitä luovuttaa koko maailman aarteista. Sillä minä tiedän, mitä lohdutusta ja voimaa se on minulle antanut.
___________________________
***) Ei kukaan muu tiedä sitä, mitä se saa aikaan, kuin se, joka on usein ja paljon paininut paholaisen kanssa. Niin, paholainen olisi jo ammoin tukehduttanut minut kuoliaaksi, ellei rippi olisi pitänyt minua hengissä.
___________________________
Siis, kun omatuntosi sinua vaivaa, mene jonkun hurskaan miehen luo, valita hänelle hätääsi, jos hän sinulle syntisi anteeksi antaa, niin sinun on otettava se vastaan, hän ei tarvitse siihen mitään paavin bullia.
Rippi merkitsee sitä, että avataan sydän jollekulle veljelle siten, että otetaan hänet mukaan johonkin yksinäiseen paikkaan, puhutaan hänelle omasta hädästä ja omista huolista ja saadaan kuulla lohdutuksen sana, joka rauhoittaa omantunnon.
Kun sinä nyt olet täynnä epäilyksiä ja tiesi on ummessa, mene silloin veljesi luo, valita hänelle hätääsi, raihnaisuuttasi, epäuskoasi ja syntiäsi ja pyydä häneltä lohdutusta ja neuvoa, sillä mitä se tekee, vaikka sinä jonkin verran nöyryytät ja paljastat itsesi lähimmäisesi edessä?
Ja kun saat lohdutusta veljesi välityksellä, ota se vastaan ja usko hänen sanansa niinkuin Jumala itse olisi sanonut ne sinulle! Jolla on luja, vahva usko Jumalaan ja varmuus syntiensä anteeksiantamuksesta, hän voi hyvin olla tätä rippiä vailla ja ripittäytyä yksin Jumalalle. Mutta kuinka monella on sellaista lujaa, vahvaa uskoa ja luottamusta? Koetelkoon kukin itseään, jottei petä itseään! Mutta en minä tahdo pakottaa ketään ripittäytymään veljelleen, vaan jätän sen jokaisen vapaan harkinnan varaan.
***) Meidän Jumalamme ei ole niin köyhä, että hän olisi antanut meille ainoastaan yhden anteeksiantamuksen ja lohdutuksen sanan meidän omiatuntojamme vahvistaakseen ja rauhoittaakseen, vaan evankeliumissa lahjoitetaan meille paljon anteeksiantamusta ja ylitsevuotavaa lohdutusta.
Niin tulen hyvän ystäväni luokse ja sanon hänelle:" Rakas, hyvä ystäväni, tämä on minun hätäni ja tärkeä asiani syntieni suhteen!» Ja hänen tulee julistaa päästö: »Sinulle ovat syntisi anteeksiannetut, mene Jumalan rauhaan!» Sinun tulee uskoa ja vapaasti uskoa, että ne ovat sinulle anteeksiannetut, niinkuin Kristus itse olisi ollut sinun rippi-isäsi siinä, missä hän sen näin yksin Jumalan nimessä tekee.
________________
Kun Paavali nuhtelee galatalaisia, ei hän heti ryntää heidän rintoihinsa, vaan asettuu menettelyssään heikkojen kannalle.
Pitää rohkaista, ei väkisin vaatia; houkutella, ei pakottaa; vahvistaa, ei uhata; lohduttaa, ei peloittaa, kun on kysymys ripistä ja kaikista muista kärsimyksistä.
Vapaasti, vapaasti, halukkaasti, mieluisasti on (rippi-isän) otettava rippi vastaan, opetettava ja toimittava. Ellei tätä voida, on parempi, että jätetään silleen käskyt ja pakottaminen. Sillä meistä itsestämme tulee joka tapauksessa enemmän kuin kyllin uhkausta ja pakotusta.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Aloittaja ei vain halua, että hänen vastauksensa ovat taas niin esillä:
""VASTAA KYSYMYKSIIN TAI TUKI SONTALUUKKUSI!!!"
"En minä sinun saatananpalvojan väitteistä vastaa. Tuki tuo sontaluukkusi!"
"Joo kuule, sinä et ole Jumala etkä Jeesus ja sinun tuellasi minä haistatan persettä., mokoma paskanjauhaja. "
"Joka kerta kun avaan suus niin paskaset peräpukamasi kurkistaa kurkusta!""
Kaikille on päivänselvää kenen suusta tulee tällaista! Sydämensä kyyllydestään on hän kaikki nämä vuodet puhunut. -Ja puhu edelleen, mutta näkee silti pahempana sen, että savonukko tuo rippisalaisuusjutun tänne, vaikka tapaus ei olekaan essuissa tapahtunut. Siivilöi sinä hyttysiä kamelinnielijä!
Mitä tulee rippisalaisuuteen, on inestin salaaminen aina rikos! Se rikkoo rakkautta uhria kohtaan, joka jätetään täysin huomioimatta, eli heitteille rikoksen uhrina.
Niinhän se on , että kun tarkastellaan kristinuskon historiaa , niin muinoin
oli hurskaan paavin vallassa murhauttaa hänen mielestään kaikki "väärä-
uskoiset" fyysisesti . Sama tappaminen jatkui vielä uskonpuhdituksenkin jälkeen.
Uskonnosta ja taikauskosta keitettiin katkera "soppa" ,jossa ihmishenki ei
ollut minkään arvoinen !
Olen vahvasti sitä mieltä, että kaikki tuomionpasuunaa soittavat uskonlah-
kot, maallisine taivastenvaltakunnan avaintenhaltijoineen , jotka ovat
korottaneet itsensä Jumalan yläpuolelle , ovat paholaisen sokaisemia
vallanhimoisia reppanoita .
Nämä vallanhimoiset "sarvipään soturit" murhaavat ihmisiä psyykkisellä
ja hengellisellä tasolla, kun nykyisin murhasta häkki heilahtaa .
Siitä vaan uskonveli tai sisar heitetään raakasti saatanalle , jos he ovat
eläneet vastoin "sarvipään soturien" väsäämiä Raamatun "lisälehtiä ".
Että ei mitään uutta auringon alla . mitä ennen on ollut , on nyt ja on vastakin oleva !!!
"Kristuksen rauha":lle
-"Savon ukko änkeää SRK:n asioita tänne, miksi?"
-"kohtaajototuus": Mitä tulee rippisalaisuuteen, on inestin salaaminen aina rikos! Se rikkoo rakkautta uhria kohtaan, joka jätetään täysin huomioimatta, eli heitteille rikoksen uhrina. ..."
-"Kissamies 47": Niinhän se on , että kun tarkastellaan kristinuskon historiaa , niin muinoin oli hurskaan paavin vallassa murhauttaa hänen mielestään kaikki "vääräuskoiset" fyysisesti . Sama tappaminen jatkui vielä uskonpuhdituksenkin jälkeen.
Uskonnosta ja taikauskosta keitettiin katkera "soppa" ,jossa ihmishenki ei
ollut minkään arvoinen !
Olen vahvasti sitä mieltä, että kaikki tuomionpasuunaa soittavat uskonlah-
kot, maallisine taivastenvaltakunnan avaintenhaltijoineen , jotka ovat
korottaneet itsensä Jumalan yläpuolelle , ovat paholaisen sokaisemia
vallanhimoisia reppanoita .
Tässä näitä syitä on. Ja luvit kai jo ne viisaat jo poistetut kommentitkin. Eikös ollut aikalailla vastaavia. Kyse on siis puhtaasti saatanallisen rippianteeksiannon hyväksikäyttämisen tuomitsemisesta.
kommentissasi: "Rippi merkitsee sitä, että avataan sydän jollekulle veljelle siten, että otetaan hänet mukaan johonkin yksinäiseen paikkaan, puhutaan hänelle omasta hädästä ja omista huolista ja saadaan kuulla lohdutuksen sana, joka rauhoittaa omantunnon. " on totta lähes toinen puoli.
Su:ta varmaan häiritsee, että siinä samassa tilaisuudessa lopotellaan jopa se rikoskin anteeksi missälie verissä ja nimissä pakanallisin rituaalein.
Ei kai nyt hyvänenaika rippi-istunnossa voida sopia kenenkään "syntejä" (outo termi) anteeksi, kun niistä vaan kerrotaan toinentoisille.
"...Ja hänen tulee julistaa päästö: »Sinulle ovat syntisi anteeksiannetut, mene Jumalan rauhaan!» Sinun tulee uskoa ja vapaasti uskoa, että ne ovat sinulle anteeksiannetut, niinkuin Kristus itse olisi ollut sinun rippi-isäsi siinä, missä hän sen näin yksin Jumalan nimessä tekee. ..."
-Tässä on tämä perverssin toimintatavan koko Saatanallisuus kaikkien nähtävänä!
-Tehdään rikos yhteiskuntamme säätämiä lakeja vastaan ja vieläpä luulotellaan, että "uudestiraiskaus" tms. olisi toinentoisilleen anteeksilopoteltava asia!
-Häpeämiseen olisi aihetta "Kristuksen rauha":lle
-vuodatukseni lopuksi pyydän anteeksi kovahkoa artikulointiani, mutta minusta tämä on elämää suurempi asia ja en voi ikinämilloinkaan tällaista menettelytapaa hyväksyä hyväksikäytettyjä ihmistaimia kohtaan!
"Kristuksen rauha",
turha selittää rippiä täällä näille aavikkosusille ja pilkkaajille jotka eivät ymmärrä pätkääkään kristinuskosta. Ulvokoot keskenään jos eivät viitsi ottaa asioista selvää.
Sopii se näinkin olla, jos ET ole sitä mieltä, että 5-v pikkutytön viereen yöksi kiipeävä ukko saa rikoksensa anteeksi seurakunnan oppi-isän rippitilaisuudessa erittäinkin sanoin: "...Sinun tulee uskoa ja vapaasti uskoa, että ne ovat sinulle anteeksiannetut, niinkuin Kristus itse olisi ollut sinun rippi-isäsi siinä, missä hän sen näin yksin Jumalan nimessä tekee. ..." ! (uudesti-toistuvasti jotakin...)
Shalom...
Ehdottomasti tälläiset rikoksentekijät maalliseen tuomiostuimeen rangaistavaksi ensin.
Korvattava vahingot uhrille ja varmistaa, ettei rikosta uusita...
saattamalla rikoksentekijä rangaaistuksen jälkeen esim. hoitoon.
Rikollisen ja Jumalan väliseksi asiaksi jää jatko...
Sopiminen Jumalan kanssa rikos...Jeesus Kristus välimiehenä, jos uskoo Herraan Vapahtajanaan Sovittajanaan.
Näin ymmärrän, että olisi toimittava!
Siunauksin...
sisarelle:
"...Ehdottomasti tälläiset rikoksentekijät maalliseen tuomiostuimeen rangaistavaksi ensin.
Korvattava vahingot uhrille ja varmistaa, ettei rikosta uusita...
saattamalla rikoksentekijä rangaaistuksen jälkeen esim. hoitoon...."
-Täysin samaa mieltä! ei niitä saa peitellä tai piilotella.
"...Rikollisen ja Jumalan väliseksi asiaksi jää jatko...
Sopiminen Jumalan kanssa rikos...Jeesus Kristus välimiehenä, jos uskoo Herraan Vapahtajanaan Sovittajanaan. ..."
-Vaikken usko jumaluuksiin, niin uskon, että on pakko hoitaa asiat selviksi.
Kommenttisi jälkeen voin puolihuonosti myöntää, että tälläkertaa lopullisella tuomiolla voi olla tällaisillakin asioilla merkitystä.
Shalom...
Uskon, että Herra Jeesus Kristus on ristillä sovittanut kaikkien ihmisten kaikki synnit.
Tällaiset rikokset tulee viedä silti ehdottomasti myös maalliseen tuomioistuimeen...
Lopullinen tuomio jää aina Kaikkivaltiaan Jumalan käteen...
Jumala on ainut tuomari!
Siunauksin...
Kristuksen nimen alla valehteleva uudesti seonnut, ei uudesti syntynyt, arvostelee asennettani rippiin. Hän kehoittaa mennä jonkun hurskaan miehen luo. Heti huomautus. Mistä lödän hurskaan miehen? Se on samalaista kun hakea puhdasta takapuolta, kun on käyty tarpeillaan. Kerran pyyhitty, mutta haisee vielä.
Ahdistava tunne vaikeuksaista todella helpottaa jos voi niistä kertoa jollekkin ihmiselle.
Se on jo psykologinen toimenpide. Kukaan ei voi vastapalveluna niitä toiselle antaa. Vain Jumalan kanssa keskustelu helpottaa rukouksin. Ehtoolliset, maallikkosaarnamiehen eteen polvistumiset syntisyydestään, ei tuo kuin hypnoottisen vaikutuksen jatkuvasti syntiseksi ja pahaksi leimattuun ihmiseen.
Ei kukaan ja ei kenekään ihmisen kautta voi antaa syntejään anteeksi.
Nämä lahkolaissaarnamiehet ja muut itseään Jumalan tasolle nostavat, nauttivat toisten synnin tuskista jonka ovat ensin heidän päähänsä lyöneet. Joku voipi jopa nauttia uteliaisuudesta, mitä syntiä tämä anoja on oikein tehnyt. Se on sitä ihmisen Jumalan luomaa luonnon kieroutta, samoin kuin leptomaani tai pyrömaanin tapaan.
Tämä ihme kirjoittaja on kiini omissa syntisä seuraamisissa, että heittelee niitä sivullisille. Saadakseen itselle autuuden kruunun päänsä päälle. On sekin haave, mutta vain haave.
En tarvitse Kepbebosin selittelyjä ja en myös muidenkaan. Olen vapaa ajttelemaan omilla aivoillani itseni puolesta. Elämässäni olen tehnyt virheitä kuin kaikki muutkin Jumalan luomat. Mutta jokaisen olisi myös tunnustettava oma syntisyytensä ja sen seuraukset. Rauhan näihin rikkeisiin saa vain omakohtainen rukous. Ja sitten kaikkien on vain odoteltava viimeisllä paikalla mitä Jumala niistä sanoo.
Te KAIKKI jotka itseänne uskovina ja pelastuneina pidätte. Se on niin suuri harhaluulo. Sillä luulolla pilaatte oman ja lähimmäisenne normaalin elämän rytmin.
Muutamia sattuvia sanontoja:
Joka kuuseen kurkottaa, se katajahan kapsahtaa.
Älä luule luuta lihaks, pässinpäätä paistikkaaksi.
Parempi on yksi Jumala ,kuin kymmenen lahkolaista oksalla.
Viimeiset tulevat ensimmäisiksi ja ensimmäiset jäävät viimeisiksi.
Niin metsä vastaa kun sinne huudetaan.
Huonossa repussa voi olla parhaat eväät.
Jos menet sutta pakoon, tulee karhu vastaan.
Rukous on valttia, sano entinen korttihuijari.
Ei sokea saarnamies oikeata jyvää löydä.