.."Mutta ei ole mitään syytä uskoa, että Jeesus yleisesti olisi puhunut "Jumalasta". Ainakaan se käsite ei niin esiinny hänen historiallisissa puheissaan paitsi lisäyksenä.
Sitä suurta Salaisuutta, jota on ollut tapana kutsua "Jumalaksi", hän nimitti "Isäksi, joka on taivaissa" tai lyhyesti "Isäksi". Hän vältti aivan järjestelmällisesti käyttämästä Jumala-nimeä, ja syy on helppo huomata.
Hän olisi silloin tullut puhuneeksi siitä Jahvesta, jota israelilaiset palvelivat ja jolle he temppelissään uhrasivat härkä- ja lammasuhreja. Hänen valtakuntansa olisi ollut "Jahven valtakunta" ja silloin siihen olisivat liittyneet kaikki ne itsekkäät, vallanhimoiset, julmat käsitykset, joita profeetat olivat Israelin kansassa herättäneet. Hänen maamiehensä olisivat luulleet hänen puhuvan siitä maallisesta valtakunnasta, jonka keskipisteenä olisi Jerusalem ja jolle kaikki maanpiirin kansat tunnustaisivat alamaisuutensa"(Teos.sivuilta).
"Jumalasta Laestadius käytti mm. nimityksiä "taivaallinen vanhin" ja "viinimäen isäntä", kun taas paholainen oli esim. "hirmuinen susi" ja "tämän maailman lasimestari". Ilmeisesti vaikea isäsuhde oli syy siihen, että hän vierasti "Taivaan Isä" -nimityksen käyttöä(Wikipedia).
Sitä suurta Salaisuutta, jota on ollut tapana kutsua "Jumalaksi", hän nimitti "Isäksi, joka on taivaissa" tai lyhyesti "Isäksi". Hän vältti aivan järjestelmällisesti käyttämästä Jumala-nimeä, ja syy on helppo huomata.
Hän olisi silloin tullut puhuneeksi siitä Jahvesta, jota israelilaiset palvelivat ja jolle he temppelissään uhrasivat härkä- ja lammasuhreja. Hänen valtakuntansa olisi ollut "Jahven valtakunta" ja silloin siihen olisivat liittyneet kaikki ne itsekkäät, vallanhimoiset, julmat käsitykset, joita profeetat olivat Israelin kansassa herättäneet. Hänen maamiehensä olisivat luulleet hänen puhuvan siitä maallisesta valtakunnasta, jonka keskipisteenä olisi Jerusalem ja jolle kaikki maanpiirin kansat tunnustaisivat alamaisuutensa"(Teos.sivuilta).
"Jumalasta Laestadius käytti mm. nimityksiä "taivaallinen vanhin" ja "viinimäen isäntä", kun taas paholainen oli esim. "hirmuinen susi" ja "tämän maailman lasimestari". Ilmeisesti vaikea isäsuhde oli syy siihen, että hän vierasti "Taivaan Isä" -nimityksen käyttöä(Wikipedia).
Vastaukset 2
Vanhimmat
"Jumalani, Jumalani miksi minut hylkäsit". Ja "minä ja Isä olemme yhtä". Näin sanoo Jeesus ristillä.
Joh...30 "Minä ja Isä olemme yhtä."
31 Niin juutalaiset ottivat taas kiviä maasta kivittääksensä hänet.
32 Jeesus vastasi heille: "Minä olen näyttänyt teille monta hyvää tekoa, jotka ovat Isästä; mikä niistä on se, jonka tähden te tahdotte minut kivittää?"
33 Juutalaiset vastasivat hänelle: "Hyvän teon tähden me emme sinua kivitä, vaan jumalanpilkan tähden, ja koska sinä, joka olet ihminen, teet itsesi Jumalaksi."
34 Jeesus vastasi heille: "Eikö teidän laissanne ole kirjoitettuna: 'Minä sanoin: te olette jumalia'?
35 Jos hän sanoo jumaliksi niitä, joille Jumalan sana tuli - ja Raamattu ei voi raueta tyhjiin -
36 niin kuinka te sanotte sille, jonka Isä on pyhittänyt ja lähettänyt maailmaan: 'Sinä pilkkaat Jumalaa', sentähden että minä sanoin: 'Minä olen Jumalan Poika'?
37 Jos minä en tee Isäni tekoja, älkää uskoko minua".
Tämä ei tapahtunut ristillä??