Vl:t uskaltavat tehdä itsestään pelastuksen ehdon. He uskaltavat sanoa olevansa ainoita oikeita uskovaisia. He uskaltavat tuomita muut kadotukseen.
Ihmettelen hyvin usein heidän rohkeuttaan, tai siis uhkarohkeuttaan. Raamatussahan vain varoitetaan tuollaisesta, monessakin kohdassa.
Mutta jokainen ihmisen käyttäytymistä tunteva tietää, mikä tässä on kyseessä. Jos vl:t julistaisivat, että kyllä muutkin pääsevät taivaaseen, ei montaakaan vl:ää olisi.
Ihmettelen hyvin usein heidän rohkeuttaan, tai siis uhkarohkeuttaan. Raamatussahan vain varoitetaan tuollaisesta, monessakin kohdassa.
Mutta jokainen ihmisen käyttäytymistä tunteva tietää, mikä tässä on kyseessä. Jos vl:t julistaisivat, että kyllä muutkin pääsevät taivaaseen, ei montaakaan vl:ää olisi.
Vastaukset 15
Vanhimmat
Mieleltään sairailta voi odottaa vaikka minkälaista opetusta.
Pelkuruudesta eristäytyminen kertoo.
Mark. 16:14 Vihdoin hän ilmestyi myöskin niille yhdelletoista heidän ollessaan aterialla; ja hän nuhteli heidän epäuskoaan ja heidän sydämensä kovuutta, kun he eivät olleet uskoneet niitä, jotka olivat nähneet hänet ylösnousseeksi.
Mark. 16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille.
Mark. 16:16 Joka uskoo ja kastetaan, se pelastuu; mutta joka ei usko, se tuomitaan kadotukseen.
Mark. 16:17 Ja nämä merkit seuraavat niitä, jotka uskovat: minun nimessäni he ajavat ulos riivaajia, puhuvat uusilla kielillä,
Mark. 16:18 nostavat käsin käärmeitä, ja jos he juovat jotakin kuolettavaa, ei se heitä vahingoita; he panevat kätensä sairasten päälle, ja ne tulevat terveiksi."
Mark. 16:19 Kun nyt Herra Jeesus oli puhunut heille, otettiin hänet ylös taivaaseen, ja hän istui Jumalan oikealle puolelle.
Mark. 16:20 Mutta he lähtivät ja saarnasivat kaikkialla, ja Herra vaikutti heidän kanssansa ja vahvisti sanan sitä seuraavien merkkien kautta.
Pitäisi olla aivan varma omasta "kuolemattomuudestaan":
.."Saammehan tietää evankeliumista Luukkaan mukaan, että »arvolliset» olivat ne, jotka olivat vihityt Gnoosiksen mysteerioihin ja joita »katsottiin arvollisiksi» saavuttamaan »kuolleista ylösnousemisen» tässä elämässä... »ne, jotka tiesivät, etteivät enää voineet kuolla, koska he olivat enkelein kaltaisia Jumalan poikina ja ylösnousemuksen poikina». [Ks. esim. Luuk. XX: 34-38. — P. E.]
Toisin sanoen, he olivat jokaisen uskonnon suuria adepteja; ja samat sanat sopivat kaikille niille, jotka olematta vihittyjä pyrkivät ja persoonallisten ponnistustensa kautta onnistuvat elämään elämää ja saavuttamaan luonnostaan tulevan henkisen valistuksen yhdistämällä persoonallisuutensa (»Pojan») yksilölliseen jumalalliseen henkeensä (»Isäänsä»), heissä asuvaan Jumalaan.
Isä ja Kristus ovat yhtä Jeesuksenkin mukaan. (Tässä viitataan ehkä Raamatun "Yljän häihin": Ylkä = Kristus ja morsian =persoonallisuus).
Sellainen yksilö on Kristus-ihminen. Toiselta puolen ne, jotka mieluummin pysyvät tietämättöminä Kristuksesta (prinsiipistä) itsessään, ovat tuomitut kuolemaan uudestisyntymättöminä pakanoina — huolimatta kasteesta, sakramenteista, huulten rukouksista ja dogmiuskosta.
»Khreestos» merkitsee varmasti enemmän kuin pelkkä »hyvä ihminen», »oivallinen ihminen», kun taas »Khristos»-nimeä ei koskaan omistettu yhdellekään elävälle ihmiselle, vaan ainoastaan jokaiselle Vihitylle hänen toisen syntymänsä ja ylösnousemuksensa hetkellä.»Totisesti, totisesti sanon teille: jollei ihminen synny uudestaan, ei hän näe Jumalan valtakuntaa.» (Joh. III: 4.) Tässä tarkoitetaan syntymistä ylhäältä, henkistä syntymää, joka saavutetaan korkeimmassa ja viimeisessä vihkimyksessä.
Joka löytää Khristoksen itsessään ja tuntee tämän ainoaksi »tiekseen», hänestä tulee Kristuksen apostoli ja seuraaja, vaikkei hän koskaan olisi joutunut kastetuksi tai kohdannut »kristittyä» tai vielä vähemmin nimittänyt itseään siksi...
Onko uudestisyntyminen sama kuin Jeesuksen tarkoittama ylösnousemus? Paavalikin kirjoittaa tästä: (1.Kor.15:19-)?
Toisaalta hyvin ristiriitaista: "»Khristos»-nimeä ei koskaan omistettu yhdellekään elävälle ihmiselle, vaan ainoastaan jokaiselle Vihitylle hänen toisen syntymänsä ja ylösnousemuksensa hetkellä".
Tarkoittaako tämä "elävä ihminen" Aadamissa olemista ja sen kuolettamista ja sitä kautta eläväksi tulemista Kristuksessa? "Elävä ihminen" on pakana ja publikaani tässä tapauksessa? Vanha(eka) Aatami toiseksi Aatamiksi.
Jos ihminen menee naimisiin tai katsoo himoiten, on toisella kuolemalla valtaa(Luuk.20:34-)Ilm.20:6-).
http://www.teosofia.net/teos/hpb/hpb-kr-tt.htm
Kristuksessa ovat kaikki yhtä. Niin miehet ja naiset, orjat ja vapaat kuin myös kreikkalaiset ja juutalaiset.
Nimimerkki elävä usko. Sinun uskosi ei ole elävää eikä se tee ihmistä autuaaksi.sko evankeliumi Kristuksesta maailman vapahtajasta.
Ei tämä usko kovin ahdas ole. Tämähän on lasten valtakunta, eli uskomme että kaikki maailman lapset ovat uskovaisia. Se ei ole pieni joukko, lapsia lienee enempi ku kristittyjä. Moni luopuu lapsuuden uskostaan jo nuorena kun synti turmelee. Saataa tässä joukossa joku aikuinenkin taivaaseen päästä, mutta helppoa se ei ole!
Normaalia vl-PAS*KAA.
Kun synti on turmellut, vastaukset ovat tällaisia. Jumala auttakoon sinuakin takaisin lapsuuden uskoon. Tule seuroihin, usko tulee kuulosta!
Lappala1:lle : aamen!
Me ollaankii rohkeimpii!!!
""Vl:t uskaltavat tehdä itsestään pelastuksen ehdon.""
Pelastuksen ehtona Raamatun mukaan voi olla vaan Jeesus Kristus ja Hänen sovintotyönsä. Mikään muu ei kelpaa Jumalan edessä. Jumala hyväksyy sinut vain, jos sinulla on Jeesuksen Kristuksen sovintotyön kautta saatu uskossa, armosta ja lahjaksi saatu syntien anteeksiantamus.
Juuri niin. Jokainen syntyy tänne uskovaisena, Kristuksen sovitustyön tähden!
Ja mikä ihme se selainen on kuin lapsuuden usko !?
saisko Raamatusta jonkin tukijakeen moiselle !
Täytyy olla samaa mieltä teidän VL lahkossa uskalletaan käydä lastenkin kimppuu ja uskoa ettei se ole rikos ja veli uskoo myös ettei ole rikos salata . Ootte rohkeita mutta ette niin rohkeita että uskaltaisitte puhua, Pelkureita ,
Vl-miehet on niin rohkeita, että uskaltavat raiskata lapsiaankin!