Joh. 10:9
""Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen. ""
Huomattavaa on, että se OVI on Jeesus Kristus. Ei kukaan muu. Se ovi ei ole tehty, eikä valmistettu helluntailaisista uskonkäsityksistä ja opeista, eikä vanhoillislestadiolaisista opinnäkemyksistä. Sen oven läpikulkemiseen ei vaadita minkään uskonliikkeen uskoontulo-vaatimuksia. Ristinryöväri tunsi sydämessään Ilmestyskirjassa mainitun Jeesuksen kutsun eli koputuksen:
Ilm. 3:20
""Katso, minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, niin minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan, ja hän minun kanssani."
Kuultuaan koputuksen sydämessään ristinryöväri halusi Jeesuksen Kristuksen yhteyteen: päästä siitä ovesta sisälle. Ja Kristuksen sanan lupauksen mukaisesti hän myös pääsi siitä Ovesta sisälle. Ei tarvittu muuta kuin yksinkertainen usko Jeesukseen Kristukseen Herrana ja syntien Anteeksiantajana. Se OVI on edelleen Jeesus Kristus, jolla on kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Kiinnittäkäämme katseemme enemmän siihen OVEEN kuin niihin moniin teihin ja polkuihin, jotka johtavat OVELLE!
""Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen. ""
Huomattavaa on, että se OVI on Jeesus Kristus. Ei kukaan muu. Se ovi ei ole tehty, eikä valmistettu helluntailaisista uskonkäsityksistä ja opeista, eikä vanhoillislestadiolaisista opinnäkemyksistä. Sen oven läpikulkemiseen ei vaadita minkään uskonliikkeen uskoontulo-vaatimuksia. Ristinryöväri tunsi sydämessään Ilmestyskirjassa mainitun Jeesuksen kutsun eli koputuksen:
Ilm. 3:20
""Katso, minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, niin minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan, ja hän minun kanssani."
Kuultuaan koputuksen sydämessään ristinryöväri halusi Jeesuksen Kristuksen yhteyteen: päästä siitä ovesta sisälle. Ja Kristuksen sanan lupauksen mukaisesti hän myös pääsi siitä Ovesta sisälle. Ei tarvittu muuta kuin yksinkertainen usko Jeesukseen Kristukseen Herrana ja syntien Anteeksiantajana. Se OVI on edelleen Jeesus Kristus, jolla on kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Kiinnittäkäämme katseemme enemmän siihen OVEEN kuin niihin moniin teihin ja polkuihin, jotka johtavat OVELLE!
Vastaukset 12
Vanhimmat
Ja kun siitä ovesta käyt sisälle ja alat elää sen mukaista elämää, niin kas, oletkin jo melkein helluntailaiseksi tituleerattu.
EIkö olekkin ihme!
Ryöväristä joka oli Jeesuksen rinnalla muutamia havaintoja.
1. Hän tunnusti syntinsä, (olen ansainnut kadotustuomion teoillani).
2. Hän tunnusti Jeesuksen viattomaksi.
3. Hän tunnusti Jeesuksen voiman pelastaa. Jos Jeesus muistaisi häntä valtakunnassaan, niin hänen olonsa helvetissä helpottuisi.
4. Ryöväri ei siis voinut kuvitellakaan kulevansa Jeesuksen suusta tuota, jonka hän kuuli.
5. Ryöväri siis tunsi sydämessään, ansainneensa teoillaan helvetin tuomion.
Tämän saman raskaan tien ovat käyneet kaikki uudestisyntyneet kristityt.
Ylpeys ja kaikki omat mahdollisuudet pelastua, on riisuttu pois. Jos Kristus ei minua armahda, niin MINÄ HUKUN.
Ps. 103:8-14
Laupias ja armahtavainen on Herra, pitkämielinen ja suuri armossa. Ei hän aina riitele eikä pidä vihaa iankaikkisesti. Ei hän tee meille syntiemme mukaan eikä kosta meille pahain tekojemme mukaan.
Sillä niin korkealla kuin taivas on maasta, niin voimallinen on hänen armonsa niitä kohtaan, jotka häntä pelkäävät. Niin kaukana kuin itä on lännestä, niin kauas hän siirtää meistä rikkomuksemme.
Niinkuin isä armahtaa lapsiansa, niin Herrakin armahtaa pelkääväisiänsä. Sillä hän tietää, minkäkaltaista tekoa me olemme: hän muistaa meidät tomuksi.
Käy sisälle ja ulos ja löytää laitumen.
Vanhoillislestadiolaisuudessakin käydään sisälle, mutta sitten ovet lukitaan eikä ole asiaa enää uskos, laiduntamaan tuoretta Kristus ruohoa vapaudeksi ja syntien anteeksiantamiseksi. Ei ole enää asiaa ulos, kertomaan muillekin pelastavaa Kristuksen evankeliumia.
Sen sijaan jäädään läättiin lukkojen taakse rakentamaan karsinan aitoja aina vain korkeammiksi. Aidan raoista lällätetään sitten koko maailmalle.
Läl läl lää, Jesus on tääl, lukittu hän on, avaimet on meil, menkäi tee muut hel'vettiin sielt, kurkkimast parempii pöytii!
""Kuultuaan koputuksen sydämessään ristinryöväri halusi Jeesuksen Kristuksen yhteyteen: päästä siitä ovesta sisälle. Ja Kristuksen sanan lupauksen mukaisesti hän myös pääsi siitä Ovesta sisälle. Ei tarvittu muuta kuin yksinkertainen usko Jeesukseen Kristukseen Herrana ja syntien Anteeksiantajana. Se OVI on edelleen Jeesus Kristus, jolla on kaikki valta taivaassa ja maan päällä. Kiinnittäkäämme katseemme enemmän siihen OVEEN kuin niihin moniin teihin ja polkuihin, jotka johtavat OVELLE! ""
Siinä on hyvää sanomaa meille kaikille!
Joh. 10
2 Se, joka menee portista, on lampaiden paimen.
3 Hänelle vartija avaa portin, ja lampaat kuuntelevat hänen ääntään. Hän kutsuu lampaitaan nimeltä ja vie ne laitumelle.
4 Laskettuaan ulos kaikki lampaansa hän kulkee niiden edellä, ja lampaat seuraavat häntä, koska ne tuntevat hänen äänensä.
5 Vierasta ne eivät lähde seuraamaan vaan karkaavat hänen luotaan, sillä ne eivät tunne vieraan ääntä."
Hänelle vartija avaa portin. Vartija siis avaa portin Jeesukselle.
Kuka tai mikä on se mikä avaa portin Jeesukselle.
Portti on auki vain jos paikalla on tämä vartija, joka sen oven avaa.
Pyhä Henki on oven avaaja. Ja vaikka Sofia on sitä mieltä että kaiken teologian mikä liittyy parannukseen voi heittää roskakoppaan ei Raamattu ihan sitäkään opeta.
Eo sofia mitään tuollaista ole kirjkoiuttanut. Ei Jumala käy kauppaa, niin että hän vaihtaisi armoa sinun parannuksiisi. Parannus on kun ihminen ottaa USKOLLA
vastaan tuon sovituksen, jonka Jumala tarjoaa meille hänen armostaan ja rakkaudestaan johtuen Jeesuksessa kristuksessa.
Moni luulee ansaitsevansa pelastuksen omilla parannuksen teoillaan ja anteeksianomisillaan. Kun näitä parannuksia tutkitaan, käy ilmi etteivät ne ole mitään muuta kuin oman rauhattoman tunnon rauhoittelua, ne ovat siis lain tekoja joita tehdään rangaistuksen ja hyljätyksi tulemisen pelossa, - mikään ei kuitenkaan muutu, maanantaina ihminen on samassa tilassa kun oli lauantainakin.
Vain Jeesus voi muuttaa eli ympärileikata sinun sydämesi, silloin elämä muuttuu ja Jumalan rauha joka on kaikkea ymmärrystä ylempi, täyttää sydämen.
Ap. t. 16:30 Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
Ap. t. 16:31 Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi."
""Ja vaikka Sofia on sitä mieltä että kaiken teologian mikä liittyy parannukseen voi heittää roskakoppaan ei Raamattu ihan sitäkään opeta. ""
Enpä ainakaan itse ole huomannut, että olisin jossain näin toiminut, sanonut tai opettanut ja nöyrtyminen, syntien tunnustaminen ja parannus kuuluu ehdottomasti omaan teologiaani.
Turha on vedota portin vartijaan, Pyhään Henkeen, koska Jeesus Kristus, Pyhä Henki ja Jumala ovat yhtä. Jeesus Kristus itse on Jumalan tahdosta sovittanut syntimme ja voittanut kuoleman eli avannut meille taivaan oven eli portin laitumelle. Vain Jeesus Kristus vie lampaansa (Hänen omansa ) laitumelle. Vierasta ne ei seuraa ja vieras ei pääse portista.
Eli summa summarum: Jeesus Kristus on edelleen Ovi ja ainoa tie laitumelle.
Joh. 10:9
""Minä olen ovi; jos joku minun kauttani menee sisälle, niin hän pelastuu, ja hän on käyvä sisälle ja käyvä ulos ja löytävä laitumen. ""
Sofia tai millä nimellä nyt milloinkin kirjoitat.
Vaikka toiseen ketjuun kirjoitinkin nämä tekstit silti tapasi kirjoitta vanhoillislestadiolaisuudesta loukkaa.Sanot olevasi vl ja kuitenkin sinulta täysin puuttuu suhde siihen.
Minusta vatauksestasi puuttuu sekin suhde, mikä on Totuuden Hengellä ja Jeesuksella. Luterilaisen teologian mukaan Pyhä Henki ei ole sama persoona kuin Jeesus. Pyhä Henki on Jumala, ei vain persoonaton jumalallinen voima.
kirjoitin toisaalla
Tämän viikon kirkkovuoden tekstit, ne joita messussa luimme ja kuuntelimme.
Ja viikon virsi, kuinka syvältä se omaan mieleen osui.
Kristus on tiemme, valo sydäntemme,
toivomme ainut, pyhä totuutemme.
Armosi, Jeesus, anna voimaksemme,
uudista meidät.
Se on jo yksi saarna sellaisenaan.
1.
Totuuden Henki, johda sinä meitä
etsiessämme valkeuden teitä.
Työtämme ohjaa, meitä älä heitä,
tietomme siunaa.
2.
Kaikessa näytä käsiala Luojan,
mahtavan, viisaan, kaiken hyvän suojan.
Kristuksen luokse, rakkauden tuojan,
johdata meidät.
3.
Kristus on tiemme, valo sydäntemme,
toivomme ainut, pyhä totuutemme.
Armosi, Jeesus, anna voimaksemme,
uudista meidät.
4.
Anna nyt, Kristus, valos meille hohtaa,
anna sen meitä Isän kotiin johtaa.
Jos mikä murhe meitä täällä kohtaa,
voittamaan auta.
Minustakin tuo vaikuttaa joltain helluntailahkolaiselta. Toisaalta minulle sama vaikka olisi juutalainen, mutta entisenä lestatiolaisena pisti silmään tuo mahdoton yhtälö, jossa tyyppi sanoo olevansa lesta.
Entinen vl ehkä tunnistaa sen, mikä Sofian teksteistä täysin puuttuu.
Minä olen "maailman lapsi" taustaltani. Siksi minun mielessäni soi useinkin toiset laulut ja sanat, joilla omia tunteitani kuvaan. Tämä laulu ei ole uskonnosta ja hengellisestä yhteisöstä, vaan ihmisestä mutta minä tunnen näin suhteessani asiaan, jota lestadiolainen kuvaa sanalla "olla uskomassa" mikä sisältää myös sen uskonyhteisön olemassaolon. Joidenkin sanojen paikalle pitää sitten ajatella muu kuin yksittäinen ihminen.
Sävelmä on melodialtaan sellainen että "kipuna kiivaana suruna sielussain" on tuntunut rukoukselle.
lähde:
http://www.lyricsfreak.com/p/paula koivuniemi/min olen muistanut_20845950.html
Minä Olen Muistanut
Minä olen miettinyt sinua(= lestadiolaisuutta) paljon
Paljon enemmän kuin ketään(mitään) muuta
Kaipuuta polttavaa olen tuntenut kylmin illoin
Miettinyt sinua(uskoa) silloin enemmän kuin muita(muuta)
Minä olen muistanut sinut(Kristuksen kaipuun) hyvin
Niin paljon paremmin kuin ketään(mitään) muuta
Minä olen muistanut sinut(uskoni) niin kauniina kuvina
Vakavina unina muistanut paremmin kuin muita(muuta)
Minä olen muistanut muistanut sinut(Kristus)
Kipuna kiivaana suruna sielussain
Valona yössä vain
Minä olen valvonut tuhat yötä
Tehnyt työtä tyhjää niin kuin kuolemaa
Kaipuuta polttavaa olen tuntenut näillä teillä
Elämäni kintereillä ajanut eteenpäin
Minä olen muistanut muistanut sinut
Kipuna kiivaana suruna sielussain
Valona yössä vain...
Sofia on sydämestään kristitty ihminen, jonka ainoa turva on Jeesuksessa kristuksessa. Häneltä ei siis puutu mitään. Sifian todistus on kirkkaasti todistus Jeesuksesta Kristuksesta, joka on hänen Herransa ja Vapahtajansa. Jeesus on tie, taivaaseen, muita ei ole eikä koskaan tule.
Teillä sen sijaan jotka turvaatte ihmisten rakentamiin yhdityksiin satoine perinnäissääntöineen, on Jeesus Kristus paljolti hulkassa. Vanhurskautenne perustuukin hyvin pitkälle lain töihin, pakkoon, pelkoon ja poikkeamista seuraaviin rangaistuksiin..
- kuulumiseen tietyn nimiseen yhdistykseen
- yhdistyksenne sääntöjen noudattamiseen
- siihen ettemme me ole sellaisia kun nuo muut ihmiset ovat
- teen sitä ja teen tätä, enkä tee sitä, enkä tee tuota
Tämänkaltainen vanhurskaus ei perustu Kristus-uskoon, joka rakkauden kautta työtä tekee kaikkialla maailmassa, vaan se perustuu lain töihin ja omaanvanhurskauteen.
""Sofia on sydämestään kristitty ihminen, jonka ainoa turva on Jeesuksessa kristuksessa. Häneltä ei siis puutu mitään. Sifian todistus on kirkkaasti todistus Jeesuksesta Kristuksesta, joka on hänen Herransa ja Vapahtajansa. Jeesus on tie, taivaaseen, muita ei ole eikä koskaan tule.""
Samaa koin minäkin lukiessani Sofian kirjoitusta. En ymmärrä, mitä moitittavaa siinä oli!