Nyt haluaisin herättää keskustelua tällaisesta asiasta. Voidaan kai sanoa, että elämän tärkeimpiä asioita. Keskustelukysymykset:
1. Mikä merkitys seurakuntaäidillä on?
2. Mitä usko Jeesukseen tarkoittaa?
HUOM! TOIVON ASIALLISTA JA TOISTA KUNNIOITTAVAA KESKUSTELUA!
1. Mikä merkitys seurakuntaäidillä on?
2. Mitä usko Jeesukseen tarkoittaa?
HUOM! TOIVON ASIALLISTA JA TOISTA KUNNIOITTAVAA KESKUSTELUA!
Vastaukset 12
Vanhimmat
Raamatun mukaan kristityn tulee elää seurakunnan yhteydessä.
"Kristuksen työ maailmaassa jatkuu hänen seurakunnassaan Pyhän Hengen työnä. Kristuksen seurakunnassa olemme eläväss yhteydessä Krstukseen ja toisiin kristittyihin. Sentähden Raamattu nimitää seurakuntaa Kristuksen ruumiiksi".
(vuoden 1948 katekismus, kristinoppi)
Seurakunta perustuu näihin lukuihin ja jakeisiin
Efesolaiskirje 1
22 Jumala on alistanut kaiken hänen valtaansa ja asettanut hänet kaiken yläpuolelle seurakuntansa pääksi. [Ps. 8:7; 1. Kor. 15:27; Hepr. 2:8 | Kol. 1:18, Kol. 2:19]
23 Seurakunta on Kristuksen ruumis ja hänen täyteytensä, hänen, joka kaiken kaikessa täyttää. [Room. 12:5; 1. Kor. 12:27 | Ef. 4:10]
Johannes 15:5
Viiniköynnöksen oksat
1 "Minä olen tosi viinipuu, ja Isäni on viinitarhuri. [Ps. 80:9]
Room. 12:5
4 Niin kuin meillä jokaisella on yksi ruumis ja siinä monta jäsentä, joilla on eri tehtävänsä, [1. Kor. 10:17, 1. Kor. 12:12; Ef. 4:16; Kol. 1:24]
5 samoin me kaikki olemme Kristuksessa yksi ruumis mutta olemme kukin toistemme jäseniä.
Lisäksi tämä. Kristuksen seurakunta on yksi sentähden, että sillä on yksi Herra, yksi usko ja yksi kaste.
2 Hän leikkaa minusta pois jokaisen oksan, joka ei tuota hedelmää, mutta jokaisen hedelmää tuottavan oksan hän puhdistaa liioista versoista, jotta se tuottaisi hedelmää entistä enemmän. [Room. 11:22]
3 Te olette jo puhtaat, sillä se sana, jonka olen teille puhunut, on puhdistanut teidät. [Joh. 13:10]
4 Pysykää minussa, niin minä pysyn teissä. Eihän oksa pysty tuottamaan hedelmää, ellei se pysy puussa, ja samoin ette pysty tekään, ellette pysy minussa.
5 "Minä olen viinipuu, te olette oksat. Se, joka pysyy minussa ja jossa minä pysyn, tuottaa paljon hedelmää. Ilman minua te ette saa aikaan mitään. [Fil. 2:13]
Sitten tulee se vaikea kohta katekismuksessa ja lestadioalisuuden suhteessa evl kirkkoon:
"Kristuksen seurakunta on yksi sentähden, että sillä on yksi Herra, yksi usko ja yksi kaste. Ulkonaisesti se täällä maanpäällä esiintyy eri kirkkokunnissa ja paikallisseurakunnissa"
Toisaalta Tunnustuskirjoissa puhutaan siitä mikä on tämän seurakunna rajaava asia. On kyse siitä mikä on evankeliumi puhtaasti julistetaan ja missä on yksimielisyys evankeliumin opista.
Augsburgin tunnustus
VII Kirkko
Edelleen seurakuntamme opettavat, että yksi, pyhä kirkko on pysyvä ikuisesti. Kirkko on pyhien yhteisö, jossa evankeliumi puhtaasti julistetaan ja sakramentit oikein toimitetaan. Kirkon todelliseen ykseyteen riittää yksimielisyys evankeliumin opista ja sakramenttien toimittamisesta.
jatkan iso katekismuksen tekstillä
Iso Kateksimus
Minä uskon, että maan päällä on pieni pyhä joukko ja yhteisö, joka koostuu pelkistä pyhistä ihmisistä. Sillä on yksi pää, Kristus, ja Pyhä Henki on kutsunut sen koolle. Sillä on yksi usko, yksi mieli ja ymmärrys. Sillä on monenlaisia armolahjoja, mutta se on yksimielinen rakkaudessa, puolueita ei siinä ole eikä hajaannusta. Siihen minäkin kuulun, olen sen osa ja jäsen, osallinen sen kaikista aarteista ja keskinäisestä yhteydestä. Pyhä Henki on vetänyt minut siihen ja liittänyt sen jäseneksi antamalla minun kuulla Jumalan sanaa, jota edelleenkin saan kuulla. Sanan kuulemisesta alkaa pääsy pyhien yhteisöön. Ennen kuin siihen pääsimme, olimme kokonaan Perkeleen omia emmekä tienneet Jumalasta ja Kristuksesta yhtään mitään. Mutta Pyhä Henki pysyy viimeiseen päivään asti pyhässä seurakunnassa eli kristikunnassa. Sen välityksellä hän vetää meidät yhteyteensä, sitä hän käyttää sananjulistukseen ja -harjoitukseen, sen välityksellä hän pyhittää meidät ja kasvattaa pyhyydessä. Näin me joka päivä kasvamme ja vahvistumme Pyhän Hengen luomassa uskossa ja uskon hedelmissä.
Me uskomme edelleen, että meillä on kristikunnassa syntien anteeksiantamus. Se tapahtuu pyhissä sakramenteissa ja synninpäästössä. Lisäksi sen välittävät koko evankeliumin monet lohdutuksen sanat. Tähän yhteyteen kuuluukin kaikki se, mitä sakramenteista on saarnattava, sekä sanalla sanottuna koko evankeliumi ja kristikunnan kaikki virat. Välttämätöntä on, että ne ovat jatkuvassa käytössä. Sillä vaikka Kristus onkin saattanut meidät osallisiksi Jumalan armosta ja vaikka Pyhä Henki on Jumalan sanalla saanut kristillisen kirkon yhteydessä aikaan pyhityksen, niin emme me silti milloinkaan pääse synnistä irti. Se pysyy meissä lihamme tähden, jota yhä kannamme mukanamme. Siksi kristikunnassa kaikki on olemassa sitä varten, että saisimme sen keskuudessa sanan ja merkkien välityksellä joka päivä elämämme loppuun asti sulaa syntien anteeksiantamusta.
Tässä meillä on se mitä seurakunnasta sanotaan evl kirkkossa
Seurakunta on Raamatussa myös kutsuttu äidiksi, mutta Saara äitiä en ole Raamatustaa löytänyt, vain Valitun äidin.
2. Joh. 1
1 Vanhin* tervehtii valittua äitiä* ja hänen lapsiaan. Minä rakastan teitä totuudessa, enkä yksin minä, vaan kaikki, jotka ovat tulleet tuntemaan totuuden. ["Vanhin" on seurakunnan iäkkään ja arvossa pidetyn johtajan kunnianimi. "Valittu äiti" tarkoittaa kristillistä seurakuntaa, jolle kirje on osoitettu.]
5 Ja nyt, valittu äiti, esitän sinulle pyynnön -- uutta käskyä en sinulle kirjoita, vaan sen, joka meillä on ollut alusta asti: rakastakaamme toisiamme. [Joh. 13:34 ]
Kiitos!
Tuotako et pystynyt tiivistämään muutamaan riviin?
1.) Seurakunnan tehtävä on julistaa Kristusta ja ohjata ihmisiä Kristuksen luo, jossa on syntien anteeksiantamus ja pelastus. Vanhoillislestadiolaisuudessa oli alussa myös näin. SRK:n johdossa oleva vanhoillislestadiolaisuus on hiljalleen mennyt suuntaan: Seurakunnan tehtävä on julistaa oikeasta seurakunnasta ja ohjata ihmisiä oikean seurakunnan luo, jossa on syntien anteeksiantamus ja pelastus.
2.) Usko Jeesukseen Kristukseen mm. tarkoittaa, että uskomme, että Jeesus Kristus, Jumalan ainoa Poika on sovittanut syntimme ja sairautemme ja saamme armosta ja lahjaksi uskoa syntimme anteeksi Hänen sovitustyönsä tähden. Tämä on evankeliumia parhaimmasta päästä ja siinä on voimassa oleva
synninpäästö, ilman ketään toista ihmistä.
Vanhoillislestadiolaisuudessa ajatellaan, tai ainakin minun kokemukseni mukaan, että tarvitaan ihminen saarnaamaan synnit anteeksi. Toki varmaan näin onkin jos on tullut nimellistä syntiä tai rikkomuksia lähimmäistä vastaan. Olen kuitenkin taipuvainen ajattelemaan kuten kirjoitit, että sovitustyö koskettaa meitä joka hetki. Uskon, että vain ja ainoastaan tuon sovitustyön perusteella on mahdollista pelastua. Kiitos sinullekkin.
Eräs ystäväni puhui seurakuntaäidin hoidosta ja hengen hedelmistä. Hengen hedelmänä mainitsi nöyryyden. Nöyryyden kuunnella seurakuntaäidin neuvoja. Jäin miettimään onko nöyryys hengen hedelmä. Löysin raamatusta seuraavan kohdan. Puhutaanko hedelmistä jossain muualla?
Kirje galatalaisille 5
1. Vapauteen Kristus vapautti meidät. Pysykää siis lujina, älkääkä antako uudestaan sitoa itseänne orjuuden ikeeseen.
2. Katso, minä, Paavali, sanon teille, että jos ympärileikkautatte itsenne, niin Kristus ei ole oleva teille miksikään hyödyksi.
3. Ja minä todistan taas jokaiselle ihmiselle, joka ympärileikkauttaa itsensä, että hän on velvollinen täyttämään kaiken lain.
4. Te olette joutuneet pois Kristuksesta, te, jotka tahdotte lain kautta tulla vanhurskaiksi; te olette langenneet pois armosta.
5. Sillä me odotamme uskosta vanhurskauden toivoa Hengen kautta.
6. Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei auta ympärileikkaus eikä ympärileikkaamattomuus, vaan rakkauden kautta vaikuttava usko.
7. Te juoksitte hyvin; kuka esti teitä olemasta totuudelle kuuliaisia?
8. Houkutus siihen ei ole hänestä, joka teitä kutsuu.
9. Vähäinen hapatus hapattaa koko taikinan.
10. Minulla on teihin se luottamus Herrassa, että te ette missään kohden tule ajattelemaan toisin; mutta teidän häiritsijänne saa kantaa tuomionsa, olkoon kuka hyvänsä.
11. Mutta jos minä, veljet, vielä saarnaan ympärileikkausta, miksi minua vielä vainotaan? Silloinhan olisi ristin pahennus poistettu.
12. Kunpa aivan silpoisivat itsensä, nuo teidän kiihoittajanne!
13. Te olette näet kutsutut vapauteen, veljet; älkää vain salliko vapauden olla yllykkeeksi lihalle, vaan palvelkaa toisianne rakkaudessa.
14. Sillä kaikki laki on täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: "Rakasta lähimmäistäsi niinkuin itseäsi".
15. Mutta jos te purette ja syötte toisianne, katsokaa, ettette toinen toistanne perin hävitä.
16. Minä sanon: vaeltakaa Hengessä, niin ette lihan himoa täytä.
17. Sillä liha himoitsee Henkeä vastaan, ja Henki lihaa vastaan; nämä ovat nimittäin toisiansa vastaan, niin että te ette tee sitä, mitä tahdotte.
18. Mutta jos te olette Hengen kuljetettavina, niin ette ole lain alla.
19. Mutta lihan teot ovat ilmeiset, ja ne ovat: haureus, saastaisuus, irstaus,
20. epäjumalanpalvelus, noituus, vihamielisyys, riita, kateellisuus, vihat, juonet, eriseurat, lahkot,
21. kateus, juomingit, mässäykset ja muut senkaltaiset, joista teille edeltäpäin sanon, niinkuin jo ennenkin olen sanonut, että ne, jotka semmoista harjoittavat, eivät peri Jumalan valtakuntaa.
22. Mutta Hengen hedelmä on rakkaus, ilo, rauha, pitkämielisyys, ystävällisyys, hyvyys, uskollisuus, sävyisyys, itsensähillitseminen.
23. Sellaista vastaan ei ole laki.
24. Ja ne, jotka ovat Kristuksen Jeesuksen omat, ovat ristiinnaulinneet lihansa himoineen ja haluineen.
25. Jos me Hengessä elämme, niin myös Hengessä vaeltakaamme.
26. Älkäämme olko turhan kunnian pyytäjiä, niin että toisiamme ärsyttelemme, toisiamme kadehdimme.
nöyryydestä ja opettamisesta ja neuvomisesta: se on tässä jakeet 12 ja :
Kol. 3:
12 Te, jotka olette Jumalan valittuja, pyhiä ja hänelle rakkaita, pukeutukaa siis sydämelliseen armahtavaisuuteen, ystävällisyyteen, nöyryyteen, lempeyteen ja kärsivällisyyteen. [Gal. 5:22; Ef. 4:1,2]
13 Pitäkää huolta, että tulette toimeen keskenänne, antakaa anteeksi toisillenne, vaikka teillä olisikin moittimisen aihetta. Niin kuin Herra on antanut teille anteeksi, niin antakaa tekin. [Ef. 4:32]
14 Mutta kaiken kruunuksi tulkoon rakkaus, sillä se tekee kaiken täydelliseksi. [Kol. 2:2]
15 Vallitkoon teidän sydämissänne Kristuksen rauha, johon teidät on yhden ja saman ruumiin jäseninä kutsuttu. Olkaa myös kiitollisia. [Joh. 14:27 ]
16 Antakaa Kristuksen sanan asua runsaana keskuudessanne. Opettakaa ja neuvokaa toisianne kaikella viisaudella ja laulakaa kiitollisin mielin Jumalalle psalmeja, ylistysvirsiä ja hengellisiä lauluja. [Ef. 5:19,20]
17 Mitä teettekin, sanoin tai teoin, tehkää kaikki Herran Jeesuksen nimessä, kiittäen hänen kauttaan Jumalaa, Isäämme. [1. Kor. 10:31; 1. Tess. 5:18; Hepr. 13:15]
1. Piet. 5:5
Samoin te, jotka olette nuorempia, tyytykää asemaanne vanhimpien alaisina. Ja te kaikki: pukeutukaa keskinäiseen nöyryyteen, sillä Jumala on ylpeitä vastaan, mutta nöyrille hän antaa armon. [Sananl. 3:34 | Jaak. 4:6]
>jos on tullut nimellistä syntiä
Väliäkös sillä, onko synti vain nimellistä vai rajumpaa. Synti on aina synti.
etsivä-xx... Saan jälleen todeta, että kiitos!
Nim. "kk-ll" kirjoittaa oikein asioista! Näin se on!
Näin on.
Sen sijaan SRK ja vl-saarnamiehet ovat valuneet opetuksessaan saatanan syliin.