Koulusta oli ennenkin ollut harmia. Se vaati välttämättä, välittömästi hirvittävästi työtä, myös naapureilta. Koulumaailma oli senkaltainen, ettei fokusaation tuottamista, sen tärkeyttä voinut toisaalta vältellä, mutta se loi myös paineita, sosiaalisesta kapitalismista, inhimillisyydestä omaksi voimaksi, energiaksi myös itsellä.
Ihmiset olivat jääneet silvottaviksi, ja leikellyiksi mm. pelkästään assosiaatio-frustraation tilaan. Heidän eristymisensä, sekä sen yritykset pakotteet olivat jotakin sairaalloista. Läheiset ja omaiset eivät jaksaneet, heillä oli paineita sosiaalisesti, tulevaisuuden tuhoamisesta ja eristämisestä sillä, heidän omalla kehollaan, ja pahoinpitelemisestä, olemukseen kohdistetusta väkivallasta.
Tää on lastenterapiasta: "Äitin pitää nyt tulla."
Lapsi voi huonosti, hän hikoilee ja hänen olemuksessaan on raskas paino sen päällä, kehossa inhimillisyyden osalta solariksen päällä raskaasti leväten, jopa siirtämättömästi. Lapsen kasvoilta tämän voi havaita aikuisen naisen, hänen sukupuolen halventamisestaan, kuten kristillisyydestä johtuen tällaisena taantumisena, psykiatrian mielellään määrittelemänä mieltymyksenä, psykologisena tasona 3-vuotiaasta, julkisena rasismina. Kehoa oli joidenkin harvojen mahdollista tukea ulkopuolelta, sen pinnasta, erityistä frustraatio-defenssiä käyttääksensä, sen tukemiseksi, erityisillä meridiaani-kanavilla, pelkkänä katseen kohdistamisena siten, erillisesti vain aggression tuottamisen välttämiseksi, sen aggression estämiseksi.
Joillakin alueilla, maaseudulla, tai taajamissa, maaseudulla lähellä kaupunkia, frustraatio-defenssin aiheuttamat aggressiot olivat se todellinen ongelma. Se oli tiedottomuudesta peräisin olevaa aggressiivisuutta, kuin ulkoisen voimankäytön, väkivallan aiheuttamaa mieltymystä syrjimiseen.
"Ihminen voi olla yksinkin, meridiaanit kertoivat sen, mahdollistaen."
Ihmiset olivat jääneet silvottaviksi, ja leikellyiksi mm. pelkästään assosiaatio-frustraation tilaan. Heidän eristymisensä, sekä sen yritykset pakotteet olivat jotakin sairaalloista. Läheiset ja omaiset eivät jaksaneet, heillä oli paineita sosiaalisesti, tulevaisuuden tuhoamisesta ja eristämisestä sillä, heidän omalla kehollaan, ja pahoinpitelemisestä, olemukseen kohdistetusta väkivallasta.
Tää on lastenterapiasta: "Äitin pitää nyt tulla."
Lapsi voi huonosti, hän hikoilee ja hänen olemuksessaan on raskas paino sen päällä, kehossa inhimillisyyden osalta solariksen päällä raskaasti leväten, jopa siirtämättömästi. Lapsen kasvoilta tämän voi havaita aikuisen naisen, hänen sukupuolen halventamisestaan, kuten kristillisyydestä johtuen tällaisena taantumisena, psykiatrian mielellään määrittelemänä mieltymyksenä, psykologisena tasona 3-vuotiaasta, julkisena rasismina. Kehoa oli joidenkin harvojen mahdollista tukea ulkopuolelta, sen pinnasta, erityistä frustraatio-defenssiä käyttääksensä, sen tukemiseksi, erityisillä meridiaani-kanavilla, pelkkänä katseen kohdistamisena siten, erillisesti vain aggression tuottamisen välttämiseksi, sen aggression estämiseksi.
Joillakin alueilla, maaseudulla, tai taajamissa, maaseudulla lähellä kaupunkia, frustraatio-defenssin aiheuttamat aggressiot olivat se todellinen ongelma. Se oli tiedottomuudesta peräisin olevaa aggressiivisuutta, kuin ulkoisen voimankäytön, väkivallan aiheuttamaa mieltymystä syrjimiseen.
"Ihminen voi olla yksinkin, meridiaanit kertoivat sen, mahdollistaen."
Vastaukset 1
Vanhimmat
Kyyneleet tarttuivat, ne olivat, kuin myrskytuuleen puuska, tuomalla vapaudettomuuden, vain mukanaan, ja ahdistamalla, sulkemalla tilaan, jossa edes tuulenhenkäys ei helpottanut surevan raivoa, suljettuun paikkaan. Ilma ei tuonut raikkautta mukanaan, sää vaihtui vain pään yläpuolella, kuin se olisi ollut mieltymyksen mukaan. Se oli hermoromahduksesta, tunkemalla mukaan, kuumentaen lämmöllä, ilotta pelkästä tuskasa, onnesta tulevaisuuden tuhoamisesta ja omasta egoismistä, valtavana viettinä, ja sen voimankäyttönä, väkivaltana, aggression ihanuutena.
Non-Fighting Generation: "Saa käyttää kääntäjää, se on niin huvittavaa, se hänen, psykologin, psykologiliiton toimintansa."
- Meillä on tällainen akuutti hätätilanne ja kriisitilanne täällä.
Raamattu sanoo kastraatiosta, useita eri kohtia, mm. pääsiäisenajasta, palmusunnuntaista, ulkoisen kauneuden kunnioittamisesta, ja yhteiskunta toista, fransiskaanius-hypnoosista, kiitollisuudesta palvomisen sijasta, tulevaisuuden luomisen tärkeydeksi. Ihminen on tasa-arvoinen, häntä ei saa eri-arvoistaa. Se on sairaalloisuutta, kuten eristämistä, syrjimällä.
Raamattu ja Päivän Sana internet-palvelusta evankelis-luterilaisen kirkon verkkosivuilta, joka mainostaa Jumalan rakkauden luovan elämäämme kestävän perustan. Se siteeraa ovelasti, koko elämänkaaremme ajasta, ihmisen kehitystehtäviä seurailemalla täysin julkisesti, julkeavastikin, näin täysin salaa, ja yksityis-elämää joskus loukkaamallakin, henkistä väkivaltaa, ja sen harjoittamisen oikeutusta pyytäen, myös tunne-arvomme käyttämistä täysin sairaalloisesti julkiseen häpäisemiseen, a. sukupuolen halventamisena ja b. häveliäisyydettömyyteen, kuten psykologi, ja se liitto, oli harjoittanut toimessaan psyykkisen kivun tuottamisen avulla.
Ps. 43:5 "Miksi olet masentunut, sieluni, miksi olet niin levoton? Odota Jumala! Vielä saan kiittää häntä, Jumalaani, auttajaani."
"Kaikki vain hyväntekeväisyydestä pyydetyn avun tähden."