ja varsinkin poistoista. Eilettäin tein avauksen halveksunnasta. Jostain kumman syystä tätä aihetta ei saisi käsitellä. Siinä ei mitään ryhmää nimetä, vaan ainoastaan aihe: halveksunta. Halveksuntaa on olemassa, sen tietävät kaikki. Kumman syyn tähden sorrettuja ja halpana pidettyjä ei saisi puolustaa. Aiheesta pitäisi olla hiljaa, niin kuin koko aihetta ei olisi olemassakaan. Alkaako jonkun omatunto soimata sanasta: halveksunta ja halveksunnan synnillisyys?
Onhan tuolla vielä ainakin hetken pysynyt avaukseni, jossa kysymyksiä aiheesta. Mutta se, joka sai keskustelua herätettyä poistettiin näemmä.
Otan ihan Raamattua aiheesta, ajattelemiseksi.
1. Kor. 1.
26. Sillä katsokaa, veljet, omaa kutsumistanne: ei ole monta inhimillisesti viisasta, ei monta mahtavaa, ei monta jalosukuista,
27. vaan sen, mikä on hulluutta maailmalle, sen Jumala valitsi saattaaksensa viisaat häpeään, ja sen, mikä on heikkoa maailmassa, sen Jumala valitsi saattaaksensa sen, mikä väkevää on, häpeään,
28. ja sen, mikä maailmassa on halpasukuista ja halveksittua, sen Jumala valitsi, sen, joka ei mitään ole, tehdäksensä mitättömäksi sen, joka jotakin on,
29. ettei mikään liha voisi kerskata Jumalan edessä.
On erittäin häpeällistä ja synnillistä ketään ihmistä pitää halpana ja vähäarvoisena. Sitä osoittaa sanoilla tai teoilla, se on synti ja vääryys Jumalan edessä. Ei köyhyyden eikä minkään syyn tähden! Jumalan silmissä kaikki ihmiset ovat yhtä arvokkaita. Se, mikä on tärkeää, on pitää usko hyvässä omassatunnossa. Hyvää omaatuntoa ei saa pidettyä sillä tavalla, että halveksuu sanoin tai teoin jotakuta.
Onhan tuolla vielä ainakin hetken pysynyt avaukseni, jossa kysymyksiä aiheesta. Mutta se, joka sai keskustelua herätettyä poistettiin näemmä.
Otan ihan Raamattua aiheesta, ajattelemiseksi.
1. Kor. 1.
26. Sillä katsokaa, veljet, omaa kutsumistanne: ei ole monta inhimillisesti viisasta, ei monta mahtavaa, ei monta jalosukuista,
27. vaan sen, mikä on hulluutta maailmalle, sen Jumala valitsi saattaaksensa viisaat häpeään, ja sen, mikä on heikkoa maailmassa, sen Jumala valitsi saattaaksensa sen, mikä väkevää on, häpeään,
28. ja sen, mikä maailmassa on halpasukuista ja halveksittua, sen Jumala valitsi, sen, joka ei mitään ole, tehdäksensä mitättömäksi sen, joka jotakin on,
29. ettei mikään liha voisi kerskata Jumalan edessä.
On erittäin häpeällistä ja synnillistä ketään ihmistä pitää halpana ja vähäarvoisena. Sitä osoittaa sanoilla tai teoilla, se on synti ja vääryys Jumalan edessä. Ei köyhyyden eikä minkään syyn tähden! Jumalan silmissä kaikki ihmiset ovat yhtä arvokkaita. Se, mikä on tärkeää, on pitää usko hyvässä omassatunnossa. Hyvää omaatuntoa ei saa pidettyä sillä tavalla, että halveksuu sanoin tai teoin jotakuta.
Vastaukset 5
Vanhimmat
Mitä halveksunta on? Miten sen voi huomata? Vähättely, huomiotta jättäminen, halveksutun ehdotuksiin reagoimattomuus, listaviimeinen ym...
Olen huomannut, että täältä poistuu hyvin nopeasti keskusteluja, joissa on tuotu selvästi esille, miten vl-usko on mennyt väärään hoitokokousten aikaan ja jo ennen sitä.
Onneksi olen ehtinyt lukea ne ja tajunnut miten vl-uskon perusteet ovat nykyään ihan väärässä.
Kannattaa vaan kirjoittaa totuus tänne, kyllä niitä monet ehtii lukea ennekuin kirjoitukset poistetaan. Järkevää olisi myös kopioda heti omalle koneelle hyvät kirjoitukset, ennenkuin ne ehditään poistaa.
En käsitellyt avauksissani hoitokokouksia. Niistä osa on ollut tarpeen, osan taas SRK on kertonut olleen ylilyönti. Jos siitä asiasta sielulleen saisi rauhan, että näin on todettu.
Vääryys on kuitenkin paljon sitä, että sorretaan ja halveksutaan. Tällaista toimintaa voi olla maailmassa melkein missä tahansa liikkuu ihmisiä. Työpaikoilla voidaan halveksua ja nurjertaa ihmistä. Voidaan määrätietoisesti joku tietty yksilö siirtää alemmas. Hänen mielipiteitään ei huomioida, hänet hiljennetään halveksunnalla. Se, ettei kukaan puolusta, saa ihmisen näyttämään koko maailman vastustavan häntä. Se on kuitenkin totta, että Jeesus on voittanut maailman. Sen takia ei tarvitse pelätä.
Aloin epäillä, että poistaja/poistattaja sai näistä kirjoituksistani omantunnon soimaamaan ja halusi rauhaa sielulleen. Mutta eihän väärää rauhaa pitkään kestä. On pelkkää plussaa, että tällainen kirjoitus, jossa selkeäasti vääryyttä nimetään, tuodaan esiin. Eihän kenenkään luulisi puolustavan halveksuntaa?
Iltalehden lööpissä oli yksi päivä, kuinka lestadiolaisnaiset ovat synnytyskoneita. Mitä kansanryhmän halveksuntaa ja kiihotusta? Miksi uskalletaan herjata juuri lestadiolaisia? Luulen, että siksi, ettei tarvi pelätä meidän hyökkäävän kirjoittajan kimppuun. Mutta tiedättekö, että puolustaja on suurempi ja vahvempi, ei pitäisi olla rohkeutta halveksua ja kiusata!
Yksi elävän uskon tuntomerkki tosin on, että heitä vainotaan ja kiusataan, halveksuen.
Mihin lähti keskustelu, jossa kyselin Niilo Rauhalan runoa, jossa hän kirjoitti siitä, miten hänen vaimonsa lähti häpeillen neuvolaan, taas raskaana.
Ihmisen minuuden kahlintaa ja vangitsemista. Kun ihminen on masentunut esimerkiksi halveksunnan johdosta, hän luultavasti saa sympatiaa. Vähitellen elpyy. Mutta! Sitten tulee iso ristiriita ja mutta, jos tämän jälkeen aletaan painaa alas, jälleen halveksumaan ja mitätöimään. On ihmisiä, jotka saattavat ajatella, ettei joku tarvitse sitä mitä muut. Mistä jätetään paitsi? Kaikesta tärkeästä, siitä mitä itse saa. En usko, että tätä voi ymmärtää, ellei ole vähänkään kokenut. Tätä mitä kerron. Ihminen siis vangitaan tilaan, jossa hän ei ole avoin ja vapaa näyttämään tunteitaan, kertomaan mielipiteistään jne.
Miksi hän tulee vangituksi tällä tavalla? Siksi, ettei uskalla ilmaista itseään. Miksei uskalla? Pelkää halveksuntaa, mitätöintiä ja sitä, että saa tuntea olevansa "ei mikään". Tämä yhteiskunta tekee ihmisistä tällaisia yhä enemmän, koska täällä vallitsee kylmä kilpailuyhteiskunta. Kilpailuyhteiskunta, jossa vahvat syövät heikommat.