Mikä olisi somempaa kuin oppia hypnotisoimaan.
Saisin kaikki ihmiset - tai ainakin melkein - valtaani. Vain muutama hitaasti ja rauhallisesti lausuttu sana, jonka taidon olen imenyt jo äidinmaidossa.
Olisin oikea aito samaani, jollaisena esiinnyin
viime syksynä - voi sitä onnea ja autuutta, jota
tunturin juuressa koinkaan.
Hyvin yleisesti hypnoosin ammattilaisia pidetään nykypäivän poppamiehinä. Ennen sitä käyttivät
Egyptissä ja Kreikassa papit ja oraakkelit.
Nykyisin sitä käytetään kuitenkin
eräänä terapiamuotona ja sen harjoittajat ovat
yleensä psykologeja tai lääkäreitä.
http://www.hypnoosi.net/yhdistys.html
Millaisia kokemuksia sinulla on hypnoosista,osaatko kenties itse hypnotisoida ?
Saisin kaikki ihmiset - tai ainakin melkein - valtaani. Vain muutama hitaasti ja rauhallisesti lausuttu sana, jonka taidon olen imenyt jo äidinmaidossa.
Olisin oikea aito samaani, jollaisena esiinnyin
viime syksynä - voi sitä onnea ja autuutta, jota
tunturin juuressa koinkaan.
Hyvin yleisesti hypnoosin ammattilaisia pidetään nykypäivän poppamiehinä. Ennen sitä käyttivät
Egyptissä ja Kreikassa papit ja oraakkelit.
Nykyisin sitä käytetään kuitenkin
eräänä terapiamuotona ja sen harjoittajat ovat
yleensä psykologeja tai lääkäreitä.
http://www.hypnoosi.net/yhdistys.html
Millaisia kokemuksia sinulla on hypnoosista,osaatko kenties itse hypnotisoida ?
Vastaukset 15
Vanhimmat
Nyt minua naurattaa koko se samaani jutustelusi. Siinä oli jotakin samaa kuin V Huovisen kirjassa Konsta Pylkkänen etsii kortteeria. Samaistan samaanin Konstaan hyvin pitkälle, sorry vaan.
Oletteko muuten lukeneet sen?
Lainaus tekstistäsi:"voi sitä onnea ja autuutta, jota tunturin juuressa koinkaan...)
Konsta koki onnen autuuden löytäessään veneen eräjärven rannasta!
on paras ketju, johon olen törmännyt lukiessani tätä palstaa. Sieltä löytyi monenlaista huumoriakin, paras mielestäni oli Hiliman tarinat, vaikkei totta olleetkaan. Saisipa lisää sellaisia!
Tarkoitatko sitä Hiliman juttua jossa se tarjoo kylypylähoitoja eräälle? Muista jutun hyvin.
juuri sitä, hauskoja juttuja tänne kaipaisi.
Menisitkö tunturin tytön kanssa Hiliman kylypylään----niihin paljuihin?
tiedä kuinka hyvät hoidot saisi, mutta se lapinleukku juttu oli paras, kun ei onneksi kohdalle ole osunut vastaavaa tapausta.. vieläkin naurattaa. Iloa riitti pitkäksi aikaa.
Tunturein maassa on paljon pyhiä tuntureita ja vaaroja, jotka ovat mahtavuudessaan salaperäisen haltian asuntoja.
Sellaisia ovat Pyhävaara, Possevaara, Koutokeinon ja Naevuonon kulkutien varrella.
Kun kuljette siitä ohitse niin samaani vaipuu ekstaasiin kun kuulee kauniin joiuntanne - opetaelkaapa joikaamaan ennen kuin lähdette katselemaan ja nauttimaan kauniista ruskasta ja luonnon rauhasta:
- Kaunis vaara, voia naa naa,
anna hyvästi tunturi laskea,
voia naa naa, voia naa naa !
Kaunis pyhä maa, voia naa naa !
Talvella pyhä vaara antaa hyvästi laskea tunturin kun osaa kauniisti joiata.
Ellet halua tai osaa joiata niin tunturi nostaa sellaisen pyryn myräkän, että on vaikea päästä alas - uskotteko ?
Kun menette Lapin lohijoille tai tammukkapuroille niin muistakaa uhrata Kilkkasjaurin ikivanhaa kalaseitaa, veden huuhtelemaa kiveä.
Eräskin ukko kertoi, että Kilkkanen antoi kovin huonosti kalaa - ei edes kunnon keittoa. Eräät kaverukset kertoivat juuri edellisestä >Lapinreisustaan, että auto junassa Kolariin ja sitten muutama tuhat kilomertriä eikä viikon aikana sirrin sirriä.
Eivät tainnet osata oikeaa loitsua palvoskivellä, jos sinne kämpivätkään.
- Oh huono sää nyt !
Vedämme nyt palvoskalaa.
Jos saamme hyvin kalaa,
niin voidamme sinut rasvalla.
Kyllä sinä, raukka, olet siinä ruostunut.
Mutta, jos saamme hyvin kalaa,
niin kyllä me sinulle tuomme rasvaa
ja puhdistamme sinut.
Kilkkanen antoi miehille kalaa täyden nuotallisen, mutta puiittiopoika päästi leuoistaan:
- Kiviparka, emme anna sinulle mitään - lyömme kivellä pääsi rikki.
Sitä ei olisi pitänyt sanoa, sillä tuulispää pyöräytti veneen nurin ja kaikki kalat karkasivat sen sileän tien ...
Samaanin muistelusten tietojen lähteenä on Samuli Paulaharjun/Lapin muisteluksia.
6 Hajupoikaa 3Kirsikkaa
poro puree omia pallejaan. Sivullinen on oikea sivullinen.
Taitaa olla sama poronpurija, joka jo tänään riemastui tietämyksistäni, joita en kuitenkaan halua palstalla tuoda esiin. Syksysllä hän esiintyi juuri tuossa "tunturijutussa" tietäjänä, joka ei tiennyt tai osannut kirjoittaa edes oman kotikylänsä nimeä.
Minusta täällä ei haittaa vaikka yksi kirjoittaisi vaikka tuhat puheenvuoroa peräkkäin.
On monia kirjoittajia - muita kuin minä, joiden tekstiä luen kovin mielelläni.
Tämä tilanne on kuin mennessäni kirkkoon kuuntelemaan hyvää saarnaa ja sinne tulisi joku huutelemaan väliin, että ei tuo ole oikea pappi, ei jumalaa ole olemassakaan !
Oma heikkouteni on, että häiriinnyt kovin helposti.
Konserttiin tai teatteriinkin menen mieluummin yksin kuin hienon Ladyn kanssa kun haluan nauttia esityksestä. Minua ei hetkauta lainkaan, ketä muita salissa on tai onko ketään muita.
Salit on vain rakennettu siten, että akustiset seikat vaativat usein täyttä salia.
Temppeliaukion kirkko lienee Helsingin paras konserttisali ollessaan täynnä yleisöä.
Nyt tulee toisaalla mainitsemani Tuurin kkirjakeskustelu "Fällyuskoisista" ja Wallenbergista.
Sivulliselle kerron, että nikinlaskenta ja seuranta on eräille "kansanhuvi".
Tämäkin kirjoittaja taitaa olla juuriltaan jostain sieltä. Kateus ei siellä ole niin voimallista kuin meidän lantalaisten keskuudessa, mutta tuntematon se ei sielläkään ole.
Lapin äijät kokevat omilla voimakeinoillaan pelotella toisiaan.
Paulaharju kertoo Paalulan ukon kalalla ollessa laulelleen:
-- Paalulan köyen muna kus lee,
Paalulan köyen muna kus lee !
Rantaan tullessa oli vastassa kääärme, jonka ukko nappasi ja jatkoi lauleluaan, mutta paiskasi lopulta menemään karjaisten;
- Mene sinne, joka on sun lähettänyt,
kaulaan kaulahuiviksi !
Mutta ei saa pahaa tehä.
Aamulla oli mato ukon kaulahuivina...
Kukahan palstalle on tämän toran ja vihan manannut voisi samalla sanan voimalla jaa vihat poiskin. Lapissa saadaan sanan voimalla pois puunkin vihat. Tekeekö sen täällä, Samaani, Kirsikka, Poro, Hajupoika vaiko Sivullinen?
Sievästi puukin pysyy alalla hypnoottisella manauksella:
"Ota vihas viimeinenkin
ihostani ihmehestä."
Lutikatkin tottelevat:
"Löttönen, lattonen,
Hiien punatakkinen,
selin minnuun,
kynsin päin seinän rakkoon."
Kun lutikat tottelevat niin etteivät ukkoa pure vaikka ympärillä sankoin joukoin kuhisevat
- vai ovatko mummotkaan purreet hajua oikeasti vaikka uhittelevat?
Tuon manauksen haluaisin oppia aivan oikeasti.
- Vai olisikohan se jo toteutunutkin kun ei ole nähtävissä minkäänlaisia poron enempää kuin lutikan puremiakaan ?
osasit sen jo oikein hyvin.
Auttoiko?