Mitä eroa?

niin siinä käy, kun maallikot alkavat selittää Raamattua oman mielikuvituksensa mukaan. Maailmassa on nykyisin kuulemma yli 70 000 itseään kristillisenä pitävää lahkoa. Vaikka kirkon alkuperäisessä uskontunnustuksesa sanotaan, että "uskon yhteen, pyhään, katoliseen ja apostoliseen kirkkoon", lahkot eivät enää kunnioita mitään pyhää eivätkä myöskään kristinoppia vaan nimenomaan haluavatkin lisätä hajaannusta ja levittää uusia harhaoppeja. (huom. tässä ei tarkoiteta kirkolla luterilaisuutta, joka on samanlainen lahko kuin kaikki lestadiolaisuudenkin variantit)

ihmettelijä kirjoitti:

niin siinä käy, kun maallikot alkavat selittää Raamattua oman mielikuvituksensa mukaan. Maailmassa on nykyisin kuulemma yli 70 000 itseään kristillisenä pitävää lahkoa. Vaikka kirkon alkuperäisessä uskontunnustuksesa sanotaan, että "uskon yhteen, pyhään, katoliseen ja apostoliseen kirkkoon", lahkot eivät enää kunnioita mitään pyhää eivätkä myöskään kristinoppia vaan nimenomaan haluavatkin lisätä hajaannusta ja levittää uusia harhaoppeja. (huom. tässä ei tarkoiteta kirkolla luterilaisuutta, joka on samanlainen lahko kuin kaikki lestadiolaisuudenkin variantit)

Ai mikäs se sinun mielestä sitte on se alkuperäinen kirkko? Toivon mukaan ei ainakaan katolilaisuus, nehän nyt on aivan pihalla kaikesta, ja tähän kaikkeen luen nyt myös Raamatun. Tietysti kuka vaan saa uskoa mihin tahansa, mutta älä hauku luterilaisuutta "lahkoksi", mun mielestä luterilaisuus on ainoa "puhtaasti" oikea uskonto, ja muissa on vain oikeita vivahteita... Mutta kuten sanottu, jokainen valitsee itse uskonsa.

Jamie kirjoitti:

Ai mikäs se sinun mielestä sitte on se alkuperäinen kirkko? Toivon mukaan ei ainakaan katolilaisuus, nehän nyt on aivan pihalla kaikesta, ja tähän kaikkeen luen nyt myös Raamatun. Tietysti kuka vaan saa uskoa mihin tahansa, mutta älä hauku luterilaisuutta "lahkoksi", mun mielestä luterilaisuus on ainoa "puhtaasti" oikea uskonto, ja muissa on vain oikeita vivahteita... Mutta kuten sanottu, jokainen valitsee itse uskonsa.

että katolilaisuus, eihän se edes pidä paikkaansa, koska siellä on kaikenlaisia dogmejakin laadittu vielä viime vuosisatoina, mutta ei se ole lestadiolaisuuskaan eikä luterilaisuuskaan, jotka ovat niin uusia suuntauksia tässä hajaantuneen kristillisyyden kentässä - muista kuitenkin, että Kristus perusti vain yhden kirkon, eikä se ollu lutrilainen eikä lestadiolainenkaan "kirkko".

ihmettelijä kirjoitti:

että katolilaisuus, eihän se edes pidä paikkaansa, koska siellä on kaikenlaisia dogmejakin laadittu vielä viime vuosisatoina, mutta ei se ole lestadiolaisuuskaan eikä luterilaisuuskaan, jotka ovat niin uusia suuntauksia tässä hajaantuneen kristillisyyden kentässä - muista kuitenkin, että Kristus perusti vain yhden kirkon, eikä se ollu lutrilainen eikä lestadiolainenkaan "kirkko".

muistui vielä tapaus 1980-luvulta: tilaisuudessa piti hartauden luterilainen pastori, joka kertoili kaikenlaista kivaa omien sisäisten tuntemustensa perusteella. Mutta kyseinen rouva ei ilmeisesti edes tiennyt, että Kirkko vietti sinä päivänä helatorstaita, Herran taivaaseen astumisen juhlaa, sillä hän maininnut sanallakaan koko asiasta.
Muistin sitten, että luterilaisuuden opista helatorstai oli poistettu kokonaan, eli opetusta oli vielä haluttu "puhdistaa" kristillisyydestä.

ihmettelijä kirjoitti:

muistui vielä tapaus 1980-luvulta: tilaisuudessa piti hartauden luterilainen pastori, joka kertoili kaikenlaista kivaa omien sisäisten tuntemustensa perusteella. Mutta kyseinen rouva ei ilmeisesti edes tiennyt, että Kirkko vietti sinä päivänä helatorstaita, Herran taivaaseen astumisen juhlaa, sillä hän maininnut sanallakaan koko asiasta.
Muistin sitten, että luterilaisuuden opista helatorstai oli poistettu kokonaan, eli opetusta oli vielä haluttu "puhdistaa" kristillisyydestä.

Kristuksen taivaaseenastumista ei ole koskaan poistettu luterilaisesta opista, eikä sitä tietääkseni ole poistanut edes mikään luterilaisuuden nimen alla kulkeva kirkkokaan, Suomen ev.lut. kirkosta puhumattakaan, vaikka ne eivät kaikki muuten seuraakaan luterilaista oppia.

Sen sijaan Suomessa oli aika jolloin Kristuksen taivaaseenastumisen päivää vietettiin lauantaina torstain sijasta. Se aika kesti joitain vuosia, mutta nykyään Kristuksen taivaaseenastumisen muistopäivä on palautettu taas takaisin torstaille. Hyvä niin, mutta en usko että sillä on juurikaan merkitystä minä viikonpäivänä Kristuksen taivaaseenastumisen muistoa vietetään, sen paremmin kuin esim. silläkään, vietetäänkö Kristuksen syntymisen muistoa kesällä, talvella, syksyllä tai keväällä.

el kirahwi kirjoitti:

Kristuksen taivaaseenastumista ei ole koskaan poistettu luterilaisesta opista, eikä sitä tietääkseni ole poistanut edes mikään luterilaisuuden nimen alla kulkeva kirkkokaan, Suomen ev.lut. kirkosta puhumattakaan, vaikka ne eivät kaikki muuten seuraakaan luterilaista oppia.

Sen sijaan Suomessa oli aika jolloin Kristuksen taivaaseenastumisen päivää vietettiin lauantaina torstain sijasta. Se aika kesti joitain vuosia, mutta nykyään Kristuksen taivaaseenastumisen muistopäivä on palautettu taas takaisin torstaille. Hyvä niin, mutta en usko että sillä on juurikaan merkitystä minä viikonpäivänä Kristuksen taivaaseenastumisen muistoa vietetään, sen paremmin kuin esim. silläkään, vietetäänkö Kristuksen syntymisen muistoa kesällä, talvella, syksyllä tai keväällä.

asian ytimen? Kun olen ihmetellen lueskellut näitä protestanttien mielipiteitä ja näkemyksiä, olen tullut johtopäätökseen, että mitkään varsinaiset opilliset ja kristittynä elämiseen liittyvät asiat eivät ole tärkeitä, niitä voidaan muuntaa ja "puhdistaa" mielinpäärin. Tärkeää sen sijaan on vain naiminen, jonka täytyy tapahtua tarkasti Vanhan testamentin teksteistä tulkittujen ohjeiden mukaan. Ja naimisellakin on vain suvun lisäämisen tarkoitus, muuten se on kauhea synti.

el kirahwi kirjoitti:

Kristuksen taivaaseenastumista ei ole koskaan poistettu luterilaisesta opista, eikä sitä tietääkseni ole poistanut edes mikään luterilaisuuden nimen alla kulkeva kirkkokaan, Suomen ev.lut. kirkosta puhumattakaan, vaikka ne eivät kaikki muuten seuraakaan luterilaista oppia.

Sen sijaan Suomessa oli aika jolloin Kristuksen taivaaseenastumisen päivää vietettiin lauantaina torstain sijasta. Se aika kesti joitain vuosia, mutta nykyään Kristuksen taivaaseenastumisen muistopäivä on palautettu taas takaisin torstaille. Hyvä niin, mutta en usko että sillä on juurikaan merkitystä minä viikonpäivänä Kristuksen taivaaseenastumisen muistoa vietetään, sen paremmin kuin esim. silläkään, vietetäänkö Kristuksen syntymisen muistoa kesällä, talvella, syksyllä tai keväällä.

oikea usko löytyy ainoastaan uskomalla synnit anteeksi jeesuksessa kristuksessa tämän jälkeen sinä saat rauhan sydämeen ja tahdon kulkea seurassa jeesuksen ja kun sinä suljet silmäsi tälle ajalle sinulla on edessäsi taivas ja iankaikkinen rauha Jumalan kanssa siis pois maalliset surusi suista ne herrasi kantava on yks yli kaiken sä muista sun sielusi kulematon