"Sekaparien" lapsi yhä useammin liittämättä

24-35 -vuotiaille vanhemmille syntyneillä vauvoilla ainakin puolella toinen vanhemmista ei kuulu ev.lut. kirkkoon. http://aijaa.com/zcs5SB

Mainitussa ikäryhmässä vain 65 % kuuluu kirkkoon. Tilastollisen satunnaisuuden mukaan vain 42 % pareista olisi sellaisia, jossa molemmat kuuluvat kirkoon. Käytännössä kirkkoon kuuluvat uskovaiset ihmiset, ainakin lestadilaiset, pyrkivät pariutumaan toisen uskovan kanssa. Niinpä prosenttiluku on korkeampi kuin 42 %, ehkä jopa lähellä 50 prosenttia.

Tuon kai pitäisi pian alkaa näkyä kastettujen osuuden laskemisena? Yhä useampi "sekapari" huomaa, että reilumpi vaihtoehto on jättää liittämättä lapsi kirkkoon. Se ei estä vaikka kirkkoon viemistä tai koulun uskononopetukseen osallistumista, mutta kirkon jäsenhyys estää koulussa elämänkatsomustietoon pääsyn. Ja aiheuttaa kirkollisverovelvollisuuden, josta 18-vuotiaanakaan ei pääse eroon kuin vasta syntymävuoden lopussa 31.12.
2213
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 2

Vanhimmat

Eiku 18-vuotissyntymäpäivävuoden lopussa. On siis kirkollisverovelvolllinen koko sen vuoden, jolloin eroaa.

Voisiko kirkosta heti eroava 18-vuotias vaatia vanhempiaan maksamaan tuon kirkollisveronsa, jonka maksamista ei ole itse valinnut?

Äänestä

Yhä useammat kirkkoon kuuluvat vanhemmat jättävät lapsensa kastamatta ja ajattelevat, että on lapsen, aikanaan nuoren, oma asia päättää liittyykö vai ei.

Viime vuonna oli ensimmäinen vuosi, kun lapsikasteen "markk1naosuus" laski alle kirkkoon kuuluvien osuuden, ollen jossain 75%:n hujakoilla.

http://www.chartgo.com/share.do?id=7dd9bd2faa

Tuosta huomaa kuinka jyrkästi kasteiden osuus laskee ja on odotettavissa että lasku vain kiihtyy kun viimeisen kymmenen vuoden aikana kirkosta eronneet nuoret aikuiset ryhtyvät hankkimaan lapsia.

Äänestä

Kommentoi aloitusta


Humanistisesti kirjoitti:

24-35 -vuotiaille vanhemmille syntyneillä vauvoilla ainakin puolella toinen vanhemmista ei kuulu ev.lut. kirkkoon. http://aijaa.com/zcs5SB

Mainitussa ikäryhmässä vain 65 % kuuluu kirkkoon. Tilastollisen satunnaisuuden mukaan vain 42 % pareista olisi sellaisia, jossa molemmat kuuluvat kirkoon. Käytännössä kirkkoon kuuluvat uskovaiset ihmiset, ainakin lestadilaiset, pyrkivät pariutumaan toisen uskovan kanssa. Niinpä prosenttiluku on korkeampi kuin 42 %, ehkä jopa lähellä 50 prosenttia.

Tuon kai pitäisi pian alkaa näkyä kastettujen osuuden laskemisena? Yhä useampi "sekapari" huomaa, että reilumpi vaihtoehto on jättää liittämättä lapsi kirkkoon. Se ei estä vaikka kirkkoon viemistä tai koulun uskononopetukseen osallistumista, mutta kirkon jäsenhyys estää koulussa elämänkatsomustietoon pääsyn. Ja aiheuttaa kirkollisverovelvollisuuden, josta 18-vuotiaanakaan ei pääse eroon kuin vasta syntymävuoden lopussa 31.12.

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu