Lesytadiolaiselle teologialle on hyvin tyypillistä esineellistää synti, taikka heittää se pois itseltä ja nähdä omat syntinsä toisten synteinä.
Kun synti on jokin esine tai toinen ihminen, silloin omat synnit pysyvät piilossa ja mieli tyytyväisenä. Kun jokin esine tai tapa on syntiä, niin synnin voi välttää kun jättää laitteen hankkimatta, eikä elä sillä tavalla joka on syntiä.
Tämä on juuri sellainen elämäntapa josta Raamattu vakavasti varoittaa. Raamattu kertoo että KAIKKI ovan syntiä tehneet ja jokaisen ihmisen täytyy tehdä HENKILÖKOHTAINEN parannus jos mielii pelastua.
Jos mies tappaa toisen kirveellä, niin ei se kirves ole syntiä. Siinä on tapahtunut jo 10000 syntiä tuon lyöjän solujen toiminnassa ennen ensimmäistäkään kirveen heilahdusta.
'
Tietokoneessakin tapahtuu monta miljoonas käskyä, ennen kun mitään liikkuvaa vilahtaa sinun monitorissasi. Tarpeeksi pöljä ei tiedä mitään näistä tapahtumista.
Synti on ihmisen solutasolla tapahtunut mutaatio josta syystä ihminen toimii aina Jumalan tahtoia vastaan, joka liike ja ele ja silmän pilkekin, on Jumalan tahtioa vastaa. Ilman Kristukselta lahkjaksi saatua vanhurskautta on turha puhua mitään taivaasta, se on kertakaikkiaan kaput soromnoo till helvete.
Synti ei ole siis ulkoistettavissa mihinkään, ei edes toisiin ihmisiin. Se on tunnustettava itsessä asuvaksi voittamattomaksi voimaksi. Jotta syntiä voisi ylipäätään tunnustaa, niin se on ennen sitä tunnistettava itsessään.
Kun Jumalan pyhyys ja syntiemme syvyys kirkastuu todellisena, niin siinä ihminen putoaa polvilleen ja lankeaa kasvoilleen. Jos Jumala et minua armahda niin se on menoa.
Siivosyntisyys ei ole mitään muuta kuin perkeleen petos, yritys peittää todellinen tilansa Jumalalta. Se on petos jolla kenenkään ei soisi enää pettävän itseään, päivääkään. Käy siis herrasi eteen ja kerro rehellisesti solutasolla oleva perusteellinen erimielisyytesi hänen kanssaan. Ja ano armoa vetoamalla hänen lupauksiinsa. JUmala ei koskaan petä lupaustaan, minkä hän on luvannut, sen hän tekee. Tähän JUmalan uskollisuuteen perustuu meidän autuutemme. Ei mihinkään meissä olevaan, taikka meistä lähtevään.
Kun synti on jokin esine tai toinen ihminen, silloin omat synnit pysyvät piilossa ja mieli tyytyväisenä. Kun jokin esine tai tapa on syntiä, niin synnin voi välttää kun jättää laitteen hankkimatta, eikä elä sillä tavalla joka on syntiä.
Tämä on juuri sellainen elämäntapa josta Raamattu vakavasti varoittaa. Raamattu kertoo että KAIKKI ovan syntiä tehneet ja jokaisen ihmisen täytyy tehdä HENKILÖKOHTAINEN parannus jos mielii pelastua.
Jos mies tappaa toisen kirveellä, niin ei se kirves ole syntiä. Siinä on tapahtunut jo 10000 syntiä tuon lyöjän solujen toiminnassa ennen ensimmäistäkään kirveen heilahdusta.
'
Tietokoneessakin tapahtuu monta miljoonas käskyä, ennen kun mitään liikkuvaa vilahtaa sinun monitorissasi. Tarpeeksi pöljä ei tiedä mitään näistä tapahtumista.
Synti on ihmisen solutasolla tapahtunut mutaatio josta syystä ihminen toimii aina Jumalan tahtoia vastaan, joka liike ja ele ja silmän pilkekin, on Jumalan tahtioa vastaa. Ilman Kristukselta lahkjaksi saatua vanhurskautta on turha puhua mitään taivaasta, se on kertakaikkiaan kaput soromnoo till helvete.
Synti ei ole siis ulkoistettavissa mihinkään, ei edes toisiin ihmisiin. Se on tunnustettava itsessä asuvaksi voittamattomaksi voimaksi. Jotta syntiä voisi ylipäätään tunnustaa, niin se on ennen sitä tunnistettava itsessään.
Kun Jumalan pyhyys ja syntiemme syvyys kirkastuu todellisena, niin siinä ihminen putoaa polvilleen ja lankeaa kasvoilleen. Jos Jumala et minua armahda niin se on menoa.
Siivosyntisyys ei ole mitään muuta kuin perkeleen petos, yritys peittää todellinen tilansa Jumalalta. Se on petos jolla kenenkään ei soisi enää pettävän itseään, päivääkään. Käy siis herrasi eteen ja kerro rehellisesti solutasolla oleva perusteellinen erimielisyytesi hänen kanssaan. Ja ano armoa vetoamalla hänen lupauksiinsa. JUmala ei koskaan petä lupaustaan, minkä hän on luvannut, sen hän tekee. Tähän JUmalan uskollisuuteen perustuu meidän autuutemme. Ei mihinkään meissä olevaan, taikka meistä lähtevään.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Joh. 1:12 Mutta kaikille, jotka ottivat hänet vastaan,
hän antoi voiman tulla Jumalan lapsiksi,
niille, jotka uskovat hänen nimeensä,
Joh. 1:13 jotka eivät ole syntyneet
verestä
eikä lihan tahdosta
eikä miehen tahdosta,
***) vaan Jumalasta.
Raamattu leikkaa siis pelastuksen tuojista kaiken pois mitä meissä on.
- Jotka USKOIVAT Jeesuksen nimeen!
- Jotka ovat syntyneet uudesti JUMALASTA.
Ei ole Jeesus tiessä mutkia.
Niinkuin Raamattu sanoo, siltä tieltä ei eksy hullutkaan.
Kristuksen Henki puhuu itsestään (tie) profeetta Jesajan suun kautta, noin 700 vuotta ennen Jeesuksen syntymää seuraavasti:
Jes. 35:7-10
Hehkuva hiekka tulee lammikoiksi ja kuiva maa vesilähteiksi. Aavikkosutten asunnossa, missä ne makasivat, kasvaa ruoho ynnä ruoko ja kaisla.
Ja siellä on oleva valtatie, ja sen nimi on "pyhä tie":
sitä ei kulje saastainen; se on heitä itseänsä varten.
Joka sitä tietä kulkee, ei eksy - eivät hullutkaan.
Ei ole siellä leijonaa, ei nouse sinne raateleva peto; ei sellaista siellä tavata: lunastetut sitä kulkevat.
Niin Herran vapahdetut palajavat ja tulevat Siioniin riemuiten, päänsä päällä iankaikkinen ilo. Riemu ja ilo saavuttavat heidät, mutta murhe ja huokaus pakenevat.
Kiitos ja ylistys Korkeimmalle, Herralle Jeesukselle, Hän on tie, totuus ja elämä! Hallelujaa!
Aamen.
Odotan lisää asiallisia pohdintoja. Nimittäin tämä on hyvin laaja kysymys, synti kutistetaan sopivan kokoiseksi helposti hahmotettavaksi, jotta ihminen voi sitten hallita ja käsitellä syntiä ja suojautua sen tuhovoimilta.
Henkilö joka ei ytmmärrä synnin asuvan omassa geneettisessä perimässään, ei kai oikeastaan muuta voikkaan, kun koittaa hahmottaa synti erilaisina esimneinä ja tekoina ja sitten epätoivoisesti koittaa hallita sitä ettei synti tulisi ihan päälle. Raamatussa tätä synnin hallintayritystä nimitetään sikojen paimentamiseksi.
Kuten muistamme, nälkä siinä hommassa tuli nuoremmalle veljelle. Syntien paimentamisesta kun ei tule ruokaa kasvuun kehitykseen eikä JUmalan valtakunnan työhön.
Jeesuksen oma ei saa mitään tyydytystä eikä voimaa syntien paimentamisesta. Hän käy häpeän ja syyllisyyden itkun kanssa pyytämässä saarnaajilta anteeksi, niin kuin häntä on lapsesta asti neuvottu. huomatakseen taas maanantaina ettei ymmärrystä ylempää rauhaa ole edelleenkään. Ylistyslaulut eivät kaiu aamuasioinnilla WC:stä, niin kuin Jeesuksen omilla kaikuu. Miksi?
Siksi että hän edelleen etsii autuutta omista tekemisistään, parannuksistaan katumisistaan, muita ihmisiä parempana esiintymisistään jne. Hän ei ole havainnut, että vain Jeesuksen lahjoittama täydellien vanhurskaus muuttaisi narisijan ylistäjäksi. Vain Jeesukselta ilmaiseksi saatu vanhurskaus toisi hänelle sen rauhan mitä hän toistuvilla katumisillaan ja parannuksillaan etsii.
Katoppa kun ovela piru (ylpeys) estää hänen ottamasta Jeesuksen lahjaa vastaan, siksi hän räpeltää edelleen itse omaa vanhurskauttaan rakennellen.
Aivan samalla tavalla kun synti, yritetään myös Kaikkivaltias Jumala kutistaa ihmisen kämmenellä käänneltäväksi kääpiöksi.
Tai niinkuin lestadiolaiset hahmottavat Jeesuksen, ontuvan kävelykepiksi johon he silloin tällöin nojaavat horjuessaan lainvanhurskauden ja uskonvanhuskauden epävarmoissa kalliolouhikoissa, - tietämättä aina itsekkään, uskoakko vaiko..
Kyllä pirulla syntisten harhauttamiseen konsteja riittää.
Pirulla ei ole kuin yksi päämäärä, pitää syntiset mahdollisimman kaukana Jeesuksesta. Tähän on tuhansia konsteja. YKsi tragikoomisimmista konsteista on pitää ihminen hartaana ja kuuliaisena uskovaisena, kristittynä, mutta ilman Kristusta. No me tiedämme että Jeesus on tie. Ilman Jeesusta saa räpeltää maailman parhaimpaja ja kuuliaisimpana kristittynä, kehdosta hautaan, ilman Jumalan vanhurskautta.
Jumalan vanhurskaus kun on LAHJA, jota ei voi ostaa (ei edes osamaksulla), eikä tienata. JOs ei ilmaiseksi kelpaa niin ilman jääpi. Sääli sääli. Helvetti on täynnä hyviä ihmisiä, joilla kaikki oli tässä maailmassa hyvin, vain Jeesuksen vanhurskaus puuttui.