Filosofin puutarhassa on mielestäni lukemisen arvoinen blogi suomenuskosta, tai laajemmin pakanuudesta kiinnostuneille. Esim. tässä yksi hyvä kirjoitus sieltä:
http://filosofianpuutarha.blogspot.fi/2013/02/suomenuskosta-on-vaikea-puhua-osa-n.html
Tekstissä blogisti kirjoittaa esimerkistä, jossa kiinalainen maahanmuuttaja haluaa alkaa harjoittamaan suomenuskoa. Toki olen kirjoittajan kanssa samaa mieltä siitä, että kuka tahansa syntyperästä riippumatta on vapaa harjoittaamaan mieleistään uskontoa. Mutta toisaalta minun on vaikea ymmärtää ulkomaalaisen kiinnostusta suomenuskoon USKONNOLLISESTA näkökulmasta (kulttuurillinen ja historiallinen näkökulma ovat eri asioita). Ulkomaalainen voi olla kiinnostunut uuden asuinympäristönsä kulttuurista ja sitä kautta suomenuskosta, mutta koska suomenusko korostaa nimenomaan Suomen alueella asuneiden kansojen perintöä (kuten useimmat muutkin luonnonuskonnot eri puolilla maailmaa korostavat oman alueensa kansojen perinteitä), ulkopuolelta mukaan hyppääminen tuntuu yhtäkkiseltään oudolta.
En väitä, ettei muualta suomenuskon vaikutusalueelle tulleilla olisi oikeutta luonnonuskontoon. Mutta mielestäni olisi arvokasta omaksua sen alueen luonnonuskoa, josta on itse lähtöisin. Ja tämä onkin mielestäni yksi luonnonuskontojen hienoimmista piirteistä: selviä rajoja luonnonuskontojen välillä ei ole, uskovathan useat niistä esimerkiksi polyteismiin. Kauan sitten luonnonuskonnot ovat saattaneet vallita jopa koko planeetan väestössä katkeamattomana ketjuna. Luonnonuskontojen suppeammat nimitykset ovatkin mielestäni vain tapa nimetä eri alueilla harjoitettua luonnonuskoa. Tavoissa toki on paikkakohtaisia eroavaisuuksia, mutta taustalla oleva filosofia on meillä kaikilla sama.
Tämä kirjoitus oli oma näkemykseni aiheesta, jonka saa mieluusti kyseenalaistaakin.
Suomenuskoisen blogi - ajatuksia
3
271
Vastaukset
Minusta tuo oli oikein hyvä kirjoitus.
Se vastaa hyvin pitkälle sitä, miten itse koen ja "toteutan" suomenuskoa.
Oli mieltä lämmittävää lukea kirjoitus, joka noin hyvin kuvaa omaa asemaani tai asennettani suomenuskoon.
Niin pitkälle, kuin itse ymmärrän luonnonuskontoja, myös sinä olet saanut samat oivallukset niistä, jotka itse olen kokenut.
En tahdo idealisoida luonnonuskontoja. Niissä on myös ahdistavaa magiaa ja paljon pelkoon perustuvia uskomuksia ja riittejä. Mutta suhteessa monoteistisiin maailmanuskontoihin, niihin sisältyy mielestäni paljon viisautta, joka on sopusoinnussa nykyisen luonnontuntemuksen kanssa.- Ajatusten virtaa
Kiitos vastauksesta. Pitää lueskella enemmänkin tuota blogia, kirjoittaja ajattelee ja kokee monessa asiassa samoin kuin minä - ja ilmeisesti siis sinäkin :)
En tiedä, onko mikään uskonto lopulta ahdistavia piirteitä vailla. Mutta tahdon nykyisestä suomenuskosta puhuessani aina muistuttaa eri uskontojen eri iistä. Ennen muinoin on varmasti jokainen usko sisältänyt riittejä, uskomuksia, vahvoja konkreettisia toimintamalle jne. koska tuon ajan maailmakin on ollut ihmiselle "julmempi". Hengissä selviäminenkin on vaatinut isoja ponnisteluja, joten hengissä säilymisen varmistamiseksi on ollut tarve näkyviin, konkreettisiin uskonnonharjoituskeinoihin. Nykyään taas uskonnoilla ei ole yhtä suurta arvoa merkityksessä "kyllä me lopulta selviämme, kunhan vain vakaumuksellisesti palvomme", vaan uskonnoista haetaan mielenterveyttä, sisäisen onnen lähdettä.
Esimerkiksi Suomessa vuosisatoja vallalla ollut kristinusko on ehtinyt "muovautua" nykyiseen elämäntilanteeseen, sen arvoista on tullut pehmeämpiä kuin mitä alkuseurakunnassa. Sen sijaan suomenusko, joka on vasta palaamassa, ja on ollut pitkään "katkolla" yhteiskunnassamme, ei ole ehtinyt modernisoitua nykyisen yhteiskunnan muottiin. Tavallaan asiat, jotka kristinuskossa mielletään vanhoina ja nykyisin tarpeettomina, ovat suomenuskossa yhtä pinnalla alkukantaisina kuin satoja vuosia sittenkin.
Vähän sekava vastaus tuli, mutta toivottavasti joku jotain ymmärtää... Ajatusten virtaa kirjoitti:
Kiitos vastauksesta. Pitää lueskella enemmänkin tuota blogia, kirjoittaja ajattelee ja kokee monessa asiassa samoin kuin minä - ja ilmeisesti siis sinäkin :)
En tiedä, onko mikään uskonto lopulta ahdistavia piirteitä vailla. Mutta tahdon nykyisestä suomenuskosta puhuessani aina muistuttaa eri uskontojen eri iistä. Ennen muinoin on varmasti jokainen usko sisältänyt riittejä, uskomuksia, vahvoja konkreettisia toimintamalle jne. koska tuon ajan maailmakin on ollut ihmiselle "julmempi". Hengissä selviäminenkin on vaatinut isoja ponnisteluja, joten hengissä säilymisen varmistamiseksi on ollut tarve näkyviin, konkreettisiin uskonnonharjoituskeinoihin. Nykyään taas uskonnoilla ei ole yhtä suurta arvoa merkityksessä "kyllä me lopulta selviämme, kunhan vain vakaumuksellisesti palvomme", vaan uskonnoista haetaan mielenterveyttä, sisäisen onnen lähdettä.
Esimerkiksi Suomessa vuosisatoja vallalla ollut kristinusko on ehtinyt "muovautua" nykyiseen elämäntilanteeseen, sen arvoista on tullut pehmeämpiä kuin mitä alkuseurakunnassa. Sen sijaan suomenusko, joka on vasta palaamassa, ja on ollut pitkään "katkolla" yhteiskunnassamme, ei ole ehtinyt modernisoitua nykyisen yhteiskunnan muottiin. Tavallaan asiat, jotka kristinuskossa mielletään vanhoina ja nykyisin tarpeettomina, ovat suomenuskossa yhtä pinnalla alkukantaisina kuin satoja vuosia sittenkin.
Vähän sekava vastaus tuli, mutta toivottavasti joku jotain ymmärtää...Kyllä minä varmaan jotain ymmärsin.
Tuo on minusta kiinnostava asia tuo uskonnon kehittyminen ja olen itse ajatellut samoin, että suomen muinaisusko on jäänyt jollekin muinaiselle vuosisadalle oltuaan pitkään piilossa ja myös perinne on katkennut välillä käytännössä kokonaan. Vaikka monien uskomusten rippeitä on säilynyt siellä täällä, niin yhteisöllisenä tapana mieltää maailma se kuitenkin on kadonnut kulttuurista.
Nyt kun sitä elvytetään, ei sen monista vanhoista perinteistä tai käsityksistä ole sellaisenaan tähän aikaan, vaan niille on annettava uusia merkityksiä tai tulkintoja.
Onneksi etniset luonnonuskonnot eivät ole sidottuja mihinkään pyhään kirjaan, vaan ne elävät kuten ovat aina eläneet: suullisena ja käytännöllisenä perinteenä, muuttuen sitä mukaa kuin maailma muuttuu.
Varsinaista puhdasta suomenuskoa tai suomalaista muinaisuskoa ei mielestäni ole nykyään edes mahdollista rekonstruoida, koska perinne on vaihdellut seudulta toiselle ja kristinuskon vaikutus sen alueella on ollut voimakas: paljon kristillisperäistä ainesta on tarttunut mukaan tuhannen vuoden ajan. Ukko ylijumala on tästä esimerkki: ilmeisesti suomalaisessa Pantheonissa ei alunperin ole ollut mitään ylijumalaa. Ukkosen jumala on saanut ylijumalan aseman vasta kristinuskon vaikutuksesta. http://www.taivaannaula.org/2009/03/unto-salo-ukosta-osa-i/
Katolisena aikana katoliset pyhimykset korvasivat alkuperäisiä haltijoita, saaden kuitenkin noiden haltijoiden ominaisuuksia jne.
Perinne on siis ollut varsin synkretististä aina ja se lienee luonnonuskontojen ja polyteismin vahvuus ja heikkous samaan aikaan. Tästä vanhasta perinteestä voi nykypäivänäkin yrittää hahmottaa toimivia kokonaisuuksia, joilla on merkitystä nykykulttuurissa.
Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.
Luetuimmat keskustelut
- 244592
Olit ihan
Kiihkona silloin. Sen näki ja lähes tunsi. Ei tainnut olla kaukana et olisit vetänyt lähellesi jos siihen olisi hetki tu333533Oletko keskustellut kaivatustasi muiden
Kanssa lähiaikoina? Jos, onko keskustelu ollut positiivista tai negatiivista? Vaikuttaako keskustelut mielipiteeseesi ka543414Ennen ei ollut persuja ja työttömyyttä, lääkäriinkin pääsi
Ennen oli kaikilla töitä Kauppiaille kelpasi kun saivat voittoa Yritystukia ei ollut Lääkäriin pääsi kaikki haluklaat Nu203350Trump huonommassa kunnossa kuin Usasta virallisesti sanotaan?
"Terveys on vakaa mutta ei normaali".Uskallan melkein sanoa,että Trumpin terveydentilaa kaunistellaan.Myös se että se nu1232930Kyllä on Vasemmistoliitosta Koskelan johdolla tullut todellinen ääripuolue
se on niin tulipunainen kuin olla voi, ja selvästi haluaa jatkuvasti eripuraa, ja repiä kansaa kahtia. Siinä on jo vuod282680Suomen veroaste 5 %-yks liian matala
Palauttamalla kokonaisveroaste 1990-luvun tasolle saadaan hyvinvointivaltion palvelut rahoitettua ilman velan ottoa.1162360Antifasismi - mitä se on?
Se on äärivasemmistolaista anarkistista toimintaa joka käyttää fasisminvastaisuutta keppihevosena oikeuttaakseen toimint122351MTV: Harvinainen haastattelu! Vappu Pimiä kommentoi vihdoinkin uutta TTK-juontajaa
TTK-juontajaspekuloinnit käyvät edelleen kuumana. Kenet sinä haluaisit uudeksi TTK-juontajaksi? Kommentoi alle! Lue,142165Yleveron tuotto siirrettävä S-ryhmälle
Yleisradio on mukana kansanmurhassa. Tuollaista ei voi tukea verovaroin. S-ryhmä on ainoa selkärankainen iso toimija S331774