Suomenuskoisen blogi - ajatuksia

Ajatusten virtaa

Filosofin puutarhassa on mielestäni lukemisen arvoinen blogi suomenuskosta, tai laajemmin pakanuudesta kiinnostuneille. Esim. tässä yksi hyvä kirjoitus sieltä:

http://filosofianpuutarha.blogspot.fi/2013/02/suomenuskosta-on-vaikea-puhua-osa-n.html

Tekstissä blogisti kirjoittaa esimerkistä, jossa kiinalainen maahanmuuttaja haluaa alkaa harjoittamaan suomenuskoa. Toki olen kirjoittajan kanssa samaa mieltä siitä, että kuka tahansa syntyperästä riippumatta on vapaa harjoittaamaan mieleistään uskontoa. Mutta toisaalta minun on vaikea ymmärtää ulkomaalaisen kiinnostusta suomenuskoon USKONNOLLISESTA näkökulmasta (kulttuurillinen ja historiallinen näkökulma ovat eri asioita). Ulkomaalainen voi olla kiinnostunut uuden asuinympäristönsä kulttuurista ja sitä kautta suomenuskosta, mutta koska suomenusko korostaa nimenomaan Suomen alueella asuneiden kansojen perintöä (kuten useimmat muutkin luonnonuskonnot eri puolilla maailmaa korostavat oman alueensa kansojen perinteitä), ulkopuolelta mukaan hyppääminen tuntuu yhtäkkiseltään oudolta.

En väitä, ettei muualta suomenuskon vaikutusalueelle tulleilla olisi oikeutta luonnonuskontoon. Mutta mielestäni olisi arvokasta omaksua sen alueen luonnonuskoa, josta on itse lähtöisin. Ja tämä onkin mielestäni yksi luonnonuskontojen hienoimmista piirteistä: selviä rajoja luonnonuskontojen välillä ei ole, uskovathan useat niistä esimerkiksi polyteismiin. Kauan sitten luonnonuskonnot ovat saattaneet vallita jopa koko planeetan väestössä katkeamattomana ketjuna. Luonnonuskontojen suppeammat nimitykset ovatkin mielestäni vain tapa nimetä eri alueilla harjoitettua luonnonuskoa. Tavoissa toki on paikkakohtaisia eroavaisuuksia, mutta taustalla oleva filosofia on meillä kaikilla sama.

Tämä kirjoitus oli oma näkemykseni aiheesta, jonka saa mieluusti kyseenalaistaakin.

3

261

    Vastaukset

    Anonyymi (Kirjaudu / Rekisteröidy)
    5000
    • Minusta tuo oli oikein hyvä kirjoitus.
      Se vastaa hyvin pitkälle sitä, miten itse koen ja "toteutan" suomenuskoa.
      Oli mieltä lämmittävää lukea kirjoitus, joka noin hyvin kuvaa omaa asemaani tai asennettani suomenuskoon.

      Niin pitkälle, kuin itse ymmärrän luonnonuskontoja, myös sinä olet saanut samat oivallukset niistä, jotka itse olen kokenut.

      En tahdo idealisoida luonnonuskontoja. Niissä on myös ahdistavaa magiaa ja paljon pelkoon perustuvia uskomuksia ja riittejä. Mutta suhteessa monoteistisiin maailmanuskontoihin, niihin sisältyy mielestäni paljon viisautta, joka on sopusoinnussa nykyisen luonnontuntemuksen kanssa.

      • Ajatusten virtaa

        Kiitos vastauksesta. Pitää lueskella enemmänkin tuota blogia, kirjoittaja ajattelee ja kokee monessa asiassa samoin kuin minä - ja ilmeisesti siis sinäkin :)

        En tiedä, onko mikään uskonto lopulta ahdistavia piirteitä vailla. Mutta tahdon nykyisestä suomenuskosta puhuessani aina muistuttaa eri uskontojen eri iistä. Ennen muinoin on varmasti jokainen usko sisältänyt riittejä, uskomuksia, vahvoja konkreettisia toimintamalle jne. koska tuon ajan maailmakin on ollut ihmiselle "julmempi". Hengissä selviäminenkin on vaatinut isoja ponnisteluja, joten hengissä säilymisen varmistamiseksi on ollut tarve näkyviin, konkreettisiin uskonnonharjoituskeinoihin. Nykyään taas uskonnoilla ei ole yhtä suurta arvoa merkityksessä "kyllä me lopulta selviämme, kunhan vain vakaumuksellisesti palvomme", vaan uskonnoista haetaan mielenterveyttä, sisäisen onnen lähdettä.

        Esimerkiksi Suomessa vuosisatoja vallalla ollut kristinusko on ehtinyt "muovautua" nykyiseen elämäntilanteeseen, sen arvoista on tullut pehmeämpiä kuin mitä alkuseurakunnassa. Sen sijaan suomenusko, joka on vasta palaamassa, ja on ollut pitkään "katkolla" yhteiskunnassamme, ei ole ehtinyt modernisoitua nykyisen yhteiskunnan muottiin. Tavallaan asiat, jotka kristinuskossa mielletään vanhoina ja nykyisin tarpeettomina, ovat suomenuskossa yhtä pinnalla alkukantaisina kuin satoja vuosia sittenkin.

        Vähän sekava vastaus tuli, mutta toivottavasti joku jotain ymmärtää...


      • Ajatusten virtaa kirjoitti:

        Kiitos vastauksesta. Pitää lueskella enemmänkin tuota blogia, kirjoittaja ajattelee ja kokee monessa asiassa samoin kuin minä - ja ilmeisesti siis sinäkin :)

        En tiedä, onko mikään uskonto lopulta ahdistavia piirteitä vailla. Mutta tahdon nykyisestä suomenuskosta puhuessani aina muistuttaa eri uskontojen eri iistä. Ennen muinoin on varmasti jokainen usko sisältänyt riittejä, uskomuksia, vahvoja konkreettisia toimintamalle jne. koska tuon ajan maailmakin on ollut ihmiselle "julmempi". Hengissä selviäminenkin on vaatinut isoja ponnisteluja, joten hengissä säilymisen varmistamiseksi on ollut tarve näkyviin, konkreettisiin uskonnonharjoituskeinoihin. Nykyään taas uskonnoilla ei ole yhtä suurta arvoa merkityksessä "kyllä me lopulta selviämme, kunhan vain vakaumuksellisesti palvomme", vaan uskonnoista haetaan mielenterveyttä, sisäisen onnen lähdettä.

        Esimerkiksi Suomessa vuosisatoja vallalla ollut kristinusko on ehtinyt "muovautua" nykyiseen elämäntilanteeseen, sen arvoista on tullut pehmeämpiä kuin mitä alkuseurakunnassa. Sen sijaan suomenusko, joka on vasta palaamassa, ja on ollut pitkään "katkolla" yhteiskunnassamme, ei ole ehtinyt modernisoitua nykyisen yhteiskunnan muottiin. Tavallaan asiat, jotka kristinuskossa mielletään vanhoina ja nykyisin tarpeettomina, ovat suomenuskossa yhtä pinnalla alkukantaisina kuin satoja vuosia sittenkin.

        Vähän sekava vastaus tuli, mutta toivottavasti joku jotain ymmärtää...

        Kyllä minä varmaan jotain ymmärsin.

        Tuo on minusta kiinnostava asia tuo uskonnon kehittyminen ja olen itse ajatellut samoin, että suomen muinaisusko on jäänyt jollekin muinaiselle vuosisadalle oltuaan pitkään piilossa ja myös perinne on katkennut välillä käytännössä kokonaan. Vaikka monien uskomusten rippeitä on säilynyt siellä täällä, niin yhteisöllisenä tapana mieltää maailma se kuitenkin on kadonnut kulttuurista.
        Nyt kun sitä elvytetään, ei sen monista vanhoista perinteistä tai käsityksistä ole sellaisenaan tähän aikaan, vaan niille on annettava uusia merkityksiä tai tulkintoja.

        Onneksi etniset luonnonuskonnot eivät ole sidottuja mihinkään pyhään kirjaan, vaan ne elävät kuten ovat aina eläneet: suullisena ja käytännöllisenä perinteenä, muuttuen sitä mukaa kuin maailma muuttuu.

        Varsinaista puhdasta suomenuskoa tai suomalaista muinaisuskoa ei mielestäni ole nykyään edes mahdollista rekonstruoida, koska perinne on vaihdellut seudulta toiselle ja kristinuskon vaikutus sen alueella on ollut voimakas: paljon kristillisperäistä ainesta on tarttunut mukaan tuhannen vuoden ajan. Ukko ylijumala on tästä esimerkki: ilmeisesti suomalaisessa Pantheonissa ei alunperin ole ollut mitään ylijumalaa. Ukkosen jumala on saanut ylijumalan aseman vasta kristinuskon vaikutuksesta. http://www.taivaannaula.org/2009/03/unto-salo-ukosta-osa-i/
        Katolisena aikana katoliset pyhimykset korvasivat alkuperäisiä haltijoita, saaden kuitenkin noiden haltijoiden ominaisuuksia jne.

        Perinne on siis ollut varsin synkretististä aina ja se lienee luonnonuskontojen ja polyteismin vahvuus ja heikkous samaan aikaan. Tästä vanhasta perinteestä voi nykypäivänäkin yrittää hahmottaa toimivia kokonaisuuksia, joilla on merkitystä nykykulttuurissa.


    Ketjusta on poistettu 0 sääntöjenvastaista viestiä.

    Luetuimmat keskustelut

    1. SDP jo 100 % suositumpi kuin persut

      Kertoo Hesarin uusin kannatuskysely. Demareiden kannatus on miltei tuplat verrattuna persuihinl. Suomen kansa ei selväst
      Maailman menoa
      197
      14051
    2. Ikävä sinua mies

      Vuosia kuluu, mutta tunteet ei ole hävinnyt. Tasoittuneet toki, kun ei olla nähty. Järki palannut päähän kuitenkin. Se i
      Ikävä
      49
      4958
    3. Mikä tämä henkilö mahtaa touhuta Parkanossa

      Kamalaa https://www.ylasatakunta.fi/teksti/pirkanmaan-karajaoikeus-vangitsi-koiran-tappamisesta-epaillyn-6.68.127794.b58
      Parkano
      66
      4525
    4. Orpo: Velkajarrua vastustavaa puoluetta vaikea ajatella hallitukseen

      No Minja Koskelan kommunistipuolue jäi ulos tuosta. Kaikki eduskuntapuolueet vasemmistoliittoa lukuun ottamatta sopivat
      Maailman menoa
      226
      3765
    5. PS ylivoimainen nousija myös HS:n gallupissa, SDP laskee taas

      https://www.verkkouutiset.fi/a/hs-gallup-sdpn-suosio-laskee-ps-nousussa/#0a7d2507 Ylivoimainen viime kuukausien nousija
      Maailman menoa
      106
      3542
    6. Valtavasti suomalaisia asunnottomina, mutta ei yhtään somalia

      tai muuta kehitysmaalaista. Mites tässä näin kävi? Tiedän hyvin, että esim. somaleita lentää ulos mm. Hekan asunnoista,
      Maailman menoa
      116
      3480
    7. Hienoa! Eduskunta luopui käteisen käytöstä

      Nyt tuo sama muutos pitää saada myös muuhun yhteiskuntaan. Käteistähän ei tarvitse tänä päivänä enää kuin rikolliset.
      Maailman menoa
      75
      2064
    8. Maajussi-Ville herättää kysymyksiä - Etsiikö oikeasti rakkautta vai mainostaako oliiviöljyä?

      Mitä mieltä olet: etsiikö Ville rakkautta vai mainostaako oliiviöljyään? Maajussille morsian -ohjelmassa yksi maajusseis
      Maajussille morsian
      16
      1405
    9. Kovia syytöksiä Stefan Thermaninsta.

      Jättänyt taas maksamatta kohuliikemies, hupparit ja muita ostamiaan tavaroita. On soiteltu liikkeestä ja Stefan iskenyt
      Kotimaiset julkkisjuorut
      158
      1141
    10. Totuuspuolueen johtaja Jaana "prinsessa Leia" Kavonius on vangittu

      Kavonius määrättiin jo keväällä 2024 poissaolevana vangittavaksi todennäköisin syin epäiltynä 13 vainoamisesta ja 24 kun
      Maailman menoa
      293
      1097
    Aihe