Dagens nyheterissä oli tälläinen uutinen, palstalla uutisia Suomesta. Tarkoittaako tämä myös sitä, että vanhoillislestadiolaiset yksityisinä ihmisinä ovat eroamassa myös ev.lut kirkosta. Alkaako SRK toimia myös kirkkona ja ottaa huomaansa myös Luther säätiön. Miten käy niitten pappien, ketkä toimivat ev.lut kirkossa, hylkäävätkö he vl. opit ja jäävät kirkkoonsa, vai siirtyvätkö he SRK:n leipiin.
Onko SRK eroamassa ev.lut kirkosta
utelias uskovainen
121628
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 12
Vanhimmat
Mistähän tommosta oot alkanu miettimään? uskovaisilla ei ole mitään tarvetta eikä aikomusta erota kirkosta!!
ei ajatus aloittajan ole. Etsin ja yritän linkittää uutisen tänne, se tosin oli Ruotsiksi, mutta silti.
koska...se linkki saapuu =)
että SRK eroaa, vaan eroaako SRK. Siinä viitattiin
Luther säätiön muutosta Adventistien tiloihin ja kysyttiin seuraako SRK perässä, myös mainittiin jotakin Suomen katolisen kirkon sisäisistä riidoista.
Kirkostaeroamispuuhastelut taitavat olla esikoislestadiolaisten touhuja, jossa sielläkin kysymys taitaa jakaa seurakuntaa niin että on vaikea ulkopuolisen sanoa, kummalla puolueella on enemmistö.
Ei EL:ssä olla eroamassa kirkosta, mutta vakavasti keskustellaan siitä, että otetaanko ehtoollinen omaan käyttöön. Ruotsissa esikoiset jo ovat ottaneet sen.
Käsittääkseni vanhoillisetkin on omissa suviseuroissa jo pitkään jakaneet ehtoollista, eli ei siitä sen kummaisemmasta ole kyse.
Ehtoollisyhteyden katkaiseminen on minusta sama asia kuin oman kirkon perustaminen, vaikka se pitää tietysti paikkansa, että Ruotsin esikoislestadiolaiset eivät ole virallisesti perustaneet uutta kirkkoa tai jättäneet eroanomuksia Ruotsin kansankirkkoon.
Vanhoillislestadiolaisten suviseuroissa tapahtuva ehtoollisen viettäminen on eri asia kuin Ruotsissa tapahtunut sakramenttien "ottaminen omiin käsiin", koska suviseuraehtoollisen toimittavat Suomen ev.lut. kirkon virassa toimivat vl-papit. Ruotsin esikoislestadiolaisten ehtoollisenvietto taas tapahtuu sellaisten el-saarnaajien toimesta, jotka eivät ole Ruotsin kirkon pappisvirkaan vihkimiä ja joilla siten Ruotsin kirkon järjestyksen mukaan ei ole valtuuksia toimittaa ehtoollista. Suviseuraehtoollista vastaava tilanne olisi esikoislestadiolaisessa kontekstissa se, jos esikoislestadiolaisuuteen kuuluvat Suomen ev.lut. kirkon papit toimittaisivat ehtoollisen esim. rukoushuoneella tai jossain muussa paikassa el-seurojen yhteydessä. Sellainen olisi minustakin täysin hyväksyttävää. Sen sijaan jos ehtoollinen "otettaisiin omiin käsiin" Ruotsin mallin mukaan, niin minun paikkani rukoushuoneessa olisi silloin todennäköisesti tyhjä (ja taitaisi olla aika monta muutakin paikkaa...).
Näkee sitten jos näkee, yritätkö PROVOSOIDA jotakin päätöstä asiaan.
Ei eroa mutta jos niin erotetaan.
Puurot ja vellit sekasin. Luther-säätiöllä ja SRK:lla ei ole mitään tekemistä keskenään. Katoliset taas eivät tykkää nykyisestä puolalaisesta piispastaan. (siitä oli juttua viimeviikonlopun uutisissa oli joku mielenosoitus heillä).
Kirkon, naispappeuden ja SRK:n suhteesta oli pariviikkoa sitten hyvä kirjoitus ainakin Suomenmaa lehdessä. Selvensi paljon asiaa miten vanhoilliset suhtautuvat naispappeuteen. Eikä tuo vanhoillisille mikään ongelma olekkaan. Ei ainakaan kirkosta eroamisen väärtti. Muuten jos erottaisiin kirkosta menisi sitten samalla moni maalaisseurakuntakin siinä sivussa nurin. Ei jäis enään seurakuntiin jäseniä. Samoin kirkonpiirissä herätysliikkeet nähdään ennemminkin rikkautena.
Ainakin saavat tilastojaan paranneltua. Kaikki SRK:n tai paikallisten rauhanyhdistysten seurakuntien tiloissa pitämät julkiset tilaisuudet kävijämäärineen tilastoidaan myös paikallisen ev. lut. seurakunnan tapahtumiksi.
Uutinen tuntui hyvältä, koska olen aina miettinyt miksi ev. lut kirkko kantaa kyytä povellaan. Se kyy on SRK, kuka hallitsee vl. ihmisten elämmää raadollisine oppeineen. Kysyisinkin teiltä arvoisat vl naiset, kuinka moni teistä on kuulunut SRK:n johtokuntaan. ja jos ei, niin uskotteko, etä yksikään teistä naisista koskaan sinne pääsee.
Sitten juttusi uudelleen...
http://www.kaleva.fi/cf/juttu.cfm?j=429560
Piispa Huovinen esitti kiistan ulospääsytieksi sitä, että naispappeuden vastustajat ottaisivat mallia vanhoillislestadiolaisuuden linjauksesta kysymykseen. Liike torjuu naispappeuden, mutta sen papit toimivat seurakunnissa yhteistyössä naispappien kanssa. Paarma on Huovisen linjoilla.
kuin yöllä ja päivällä. Säätiön ihmiset pitävät kirkkoa hengellisenä yhteisönä, jolla on pelastava vaikutus. Sen sijaan vl-ihmiset uskovat, että kirkko on vain maallinen yhteisö, jonka toiminta ei pelasta kenenkään sielua.
Vuosia sitten eräs vl-pappi totesikin, että kun hän on kirkon töissä, se on sama kuin olisi sahalla töissä.