Alempana yksi kirjoittaja oli pannut pahan elikkä kysymyksiä ehkäisykiellosta. Näihin ei oel saatu SELKEITÄ vastauksia puhujilta.
:::::::::::::::::::::::::::
Tässä ehkäisyasiassa on muutama kummallisuus, johon tulisi saada SRK:lta julkinen vastaus.
1.Raamatulliinen perustelu ehkäisykiellolle. Oona ei ole oikea vastaus! (Oona / veljen vaimo)
2. "Ehkäisy on syntiä kaikissa muodoissa". Paikka Raamatussa?
3. Lääkäri voi antaa "poikkeusluvan "syntiin" "pakottavissa tapuksissa". Paikka Raamatussa?
-Miten lääkäri muuttaa Jumalan tahdon? Milloin ja mistä tämä poikkeus on löydetty Raamatusta? Vaaditaankio lääkäriltä joku erityinen jumaluustutkinto, vai riittääkö ns.valelääkäri?
Lisäksi tulisi ilmoittaa, milloin Jumala on antanut ohjeen ehkäisykiellosta ja milloin/miten Jumala on antanut nämä poikkeukset ja lisäohjeet? Paikka Raamatussa?
4. Ehkäisy linee ainoa asia vl:n opissa, jossa synti määritellään tapauskohtaisesti, usein Jumalan valtakun *ulkopuolisten lääkäreiden toimesta! (*=niin kuin vl:t ymmärtävät tuon ulkopuolisuuden).
5. Mikä tekee lisääntymistä "käskyn", vaikka Jumala ei ole sitä Mooseksen lain tauluihin tallentanut?
6. Onko ehkäisy ainoa asia, jossa uskovainen on lain alla, vaikka muutoin on armon alla?
7. Onko "lisääntymiskäsky" annettu myös ns.uuden liiton ihmisille? Paikka Raamatussa?
9. Miksi ns. "lisääntykää" -Raamatussa koskee vain naimisissa olevia? Perustelut ja poikkeukset Raamatusta?
Jumala sanoi "lisääntykää" ihmiselle! Eivätkö yksinäiset ole sitten "ihmisiä"?
10.Onko ehkäisykielto sellainen asia, jota ei tarvitse perustella Jumalan Sanalla, vaan se astuu voimaan miesten-puhujaveljien päätöksellä naisista välittämättä?
11. Kumoaako ehkäisykielto myös ohjeen rakastaa vaimoa?
12 Onko SRK:n ehkisykielto suurempi käsky kuin Jumalan käsky rakastaa lähimmäistä ja aviopuolisoa?
:::::::::::::::::::::::::::
Tässä ehkäisyasiassa on muutama kummallisuus, johon tulisi saada SRK:lta julkinen vastaus.
1.Raamatulliinen perustelu ehkäisykiellolle. Oona ei ole oikea vastaus! (Oona / veljen vaimo)
2. "Ehkäisy on syntiä kaikissa muodoissa". Paikka Raamatussa?
3. Lääkäri voi antaa "poikkeusluvan "syntiin" "pakottavissa tapuksissa". Paikka Raamatussa?
-Miten lääkäri muuttaa Jumalan tahdon? Milloin ja mistä tämä poikkeus on löydetty Raamatusta? Vaaditaankio lääkäriltä joku erityinen jumaluustutkinto, vai riittääkö ns.valelääkäri?
Lisäksi tulisi ilmoittaa, milloin Jumala on antanut ohjeen ehkäisykiellosta ja milloin/miten Jumala on antanut nämä poikkeukset ja lisäohjeet? Paikka Raamatussa?
4. Ehkäisy linee ainoa asia vl:n opissa, jossa synti määritellään tapauskohtaisesti, usein Jumalan valtakun *ulkopuolisten lääkäreiden toimesta! (*=niin kuin vl:t ymmärtävät tuon ulkopuolisuuden).
5. Mikä tekee lisääntymistä "käskyn", vaikka Jumala ei ole sitä Mooseksen lain tauluihin tallentanut?
6. Onko ehkäisy ainoa asia, jossa uskovainen on lain alla, vaikka muutoin on armon alla?
7. Onko "lisääntymiskäsky" annettu myös ns.uuden liiton ihmisille? Paikka Raamatussa?
9. Miksi ns. "lisääntykää" -Raamatussa koskee vain naimisissa olevia? Perustelut ja poikkeukset Raamatusta?
Jumala sanoi "lisääntykää" ihmiselle! Eivätkö yksinäiset ole sitten "ihmisiä"?
10.Onko ehkäisykielto sellainen asia, jota ei tarvitse perustella Jumalan Sanalla, vaan se astuu voimaan miesten-puhujaveljien päätöksellä naisista välittämättä?
11. Kumoaako ehkäisykielto myös ohjeen rakastaa vaimoa?
12 Onko SRK:n ehkisykielto suurempi käsky kuin Jumalan käsky rakastaa lähimmäistä ja aviopuolisoa?
Vastaukset 3
Vanhimmat
Ei asioista uskalla puhua tai kysyä avoimesti ja kukaan ei vastaa avoimesti.
Jokainen vl-tietää, mitä "avoin keskustelu" merkitsee.
Kysymsiä voi esittää seurakunnan edessä avoimesti, jolloin kysyjä on viimeisen kerran toivotettu tervetulleeksi Jumalan terveellä ja lähtiessä hänelle toivotetaan heipppaaaa.....!
Nykyisin seurakuntailloissa ei voi esittä mitään kysymyksiä kysyjän paljastumatta.
SRK:n johto on ilmoittanut nimettömien kysymysten olevan arvottomia.
Johdossa tehdyt päätökset sitävastoin sirretään seurakuntaan ja ohjeen tekijän henkilöllisyys kyllä salataan, eikä päätöksiä aina perustella Jumalan Sanalla,
Avoin keskustelu uskosta, tiestä ja matkasta kaipaisi SRK:n astumista opetuslasten tavalla maanpinnalle keskustelemaan, mitä Jumala ilmoittaa seurakuntansa eli rivivl:n kautta myös seurakunnan paimenille.
Jumala salli näin ajan iltaan meille yhteydet viedä ja kuulla Jumalan tahtoa ja anteeksiantamusta ympäri maailman. Se ei sopinut itsekkäälle ihmiselle ja samalla he tuomitsevat seurakunnan, tuon Kristuksen ruumiin arvottomaksi.
Jumalan keinot eivät kuitenkaan loppunee!
Hän salli "maailman" nostaa ikäviä asioita esille. Se vei lihavilta lampailta sarvet, jolloin he eivät voineetkaan puskea omassa laumassaan heikkoja ja kiusattuja enempää ulos.
Jumala pysäytti lihavat lampaat päästämällä leijonat irti,
Heikot lampaat saavat olla edelleen turvassa, hyvän paimenen laumassa, jossa lapsia rakastetaan, hoidetaan ja varjellaan niillä voimilla, joita Jumala on itse kullekin antanut sopivan määrän.
Näin Jumala järjesti kiusatuille ja uupuneille matkamiehille lepopaikan vihollistensa edessä, eikä vihollinen voi sormellansakaan satuttaa Jeesuksen silmäterää.
Ajan merkit ovat täyttymässä.
En noista ajan merkeistä niin tiedä, mutta kyllähän tilanne on oimituinen. Ei uskalleta omissa tilaisuuksissa puhua asioista niiden oikeilla nimillä. Epärehellinen tilanne joka kiusaa kaikkia. Muka ollaan niin kuin sitä ei olisi. Ei tämä näin voi jatkua.
Ei ole oikeilla vl-uskovaisilla mitään ehkäisykieltoa.
Koska ei uskovaisille kuulu laki. Kielto olisi lakia.
Emme halua ehkäistä koska se on syntiä.
Jos joku siis haluaa ehkäistä, niin se on varma merkki siitä että hän ei ole oikea uskovainen koska haluaa tehdä syntiä.
Teoillaan ja tekemättäjättämisillään ei voi ansaita uskoa tai taivaskelpoisuutta, koska kukaan ei pysty elämään täysin synnittömästi (paitsi Herra Jeesus).
Mutta teoillaan ihminen osoittaa (huomaa sanan merkitys) olevansa joko uskovainen tai epäuskoinen. Jos ihminen haluaa sisällisen ihmisen osalta tehdä jotakin syntiä (tai jos hän hyväksyy jonkin synnin), niin hän osoittaa olevansa kuolleessa uskossa, sillä elävässä uskossa oleva ihminen ei halua tehdä syntiä sisällisen ihmisen osalta, eikä myöskään hyväksy mitään syntiä sisällisen ihmisen osalta.
Jaak. 2:
17 Näin on uskonkin laita. Yksinään, ilman tekoja, se on kuollut.
18 Ehkä joku nyt sanoo: "Sinulla on usko, minulla teot." Näytä sinä minulle uskosi ilman tekoja, minä kyllä näytän sinulle uskon teoillani.
19 Sinä uskot, että Jumala on yksi ainoa. Oikein teet -- pahat hengetkin uskovat sen ja vapisevat.
20 Mutta etkö sinä tyhjänpäiväinen ihminen tahdo tietää, että ilman tekoja usko on hyödytön?
21 Eikö meidän isämme Abraham osoittautunut vanhurskaaksi tekojensa perusteella, kun hän vei poikansa Iisakin uhrialttarille?
Elävässä uskossa oleva ihminen ei voi tehdä syntiä sisällisen ihmisensä (="uuden osansa"=henkensä) vaikutuksesta, vaan ainoastaan ulkonaisen ihmisensä (="vanhan osansa"="lihansa"="sielunsa") vaikutuksesta.
1. Joh. 3:9
Yksikään Jumalasta syntynyt ei tee syntiä, sillä Jumalan siemen pysyy hänessä. Hän ei voi tehdä syntiä, koska on syntynyt Jumalasta.
1. Joh. 5:18
Me tiedämme, ettei yksikään Jumalasta syntynyt tee syntiä. Hän, joka on syntynyt Jumalasta, varjelee jokaisen heistä, niin ettei Paha saa otetta.
Room 7:
16 Mutta jos minä teen, jota en minä tahdo, niin minä suostun lakiin, että se on hyvä.
17 Niin en minä sitä enää tee, vaan synti, joka minussa asuu.
18 Sillä minä tiedän, ettei minussa (se on: minun lihassani) mitään hyvää asu. Sillä tahto minulla on, vaan täyttää hyvää, en minä sitä löydä.
19 Sillä hyvää, jota minä tahdon, en minä tee, vaan pahaa, jota en minä tahdo, teen minä.
20 Mutta jos minä teen, jota en minä tahdo, niin en minä sitä enää tee, vaan synti, joka minussa asuu.
21 Niin minä löydän itsessäni lain, joka tahtoo hyvää tehdä, että minussa pahuus riippuu kiinni.
22 Sillä minulla on halu Jumalan lakiin, sisällisen ihmisen puolesta;
23 Mutta minä näen toisen lain minun jäsenissäni, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja ottaa minun vangiksi synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24 Minä viheliäinen ihminen: kuka päästää minun tästä kuoleman ruumiista?
25 Minä kiitän Jumalaa Jesuksen Kristuksen meidän Herramme kautta. Niin minä itse palvelen nyt mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.