En voi ymmärtää ateismia. Ateismi on Uskonto, jotka uskovat, että Jumalaa ei ole.
Ateistit yrittävät väittää ja kaikin puolin todistella, että Jumalaa ei ole. Todisteet Jumalan olemassa olemattomuudesta puuttuvat edelleen! Eli ateismi on uskonto, vaikka useimmat ateistit kuinka yrittävät väittää, että se on vain uskon puutetta Jumalaan.
Viime aikoina olen törmännyt myös käsitteeseen vanhoillislestadiolainen ateisti.
Siis vanhoillislestadiolainenhan uskoo Jumalaan. Tai niin itse olen ymmärtänyt.
Kysyin eräältä vanhoillislestadiolaiseksi ateistiksi itseään pitävältä, että mikä hänestä tekee vanhoillislestadiolaisen, jos hän ei edes usko Jumalaan.
Eihän samaan lauseeseen edes sovi ne sanat. Vähän sama, kuin että olen teistinen ateisti. Tai uskovainen uskomaton.
No tämä vl-ateisti sanoi, että vanhoillislestadiolaisuus ei itsessään ole uskonto, vaan se on ideologinen ryhmittymä, joista valta osa uskoo Jumalaan. Onhan vanhoillislestadiolaisuus evankelisluterilaisen kirkon herätysliike. Eli oletusarvoisesti vanhoillislestadiolainen uskoo Jumalaan.
Hän kertoi, että vanhoillislestadiolaisten seassa on paljon niitä, jotka eivät ole erityisemmin uskonnollisia. Vanhoillislestadiolaisten seasta löytyy myös vahvaa ateismia, eli sellaisia, jotka ovat vakuuttuneita siitä, ettei Jumalaa ole.
Miksi he pysyttelevät sitten vl-liikeessä?
No ne tavat. Ovat syntyneet lapsesta asti vanhoillislestadiolaiseen kulttuuriin. Kokevat vanhoillislestadiolaisuuden kodikseen, mutteivat vain kykene uskomaan Jumalaan.
Vanhoillislestadiolaisuus on siis nykyisin enemmänkin perinneliike, joka pitää sisällään niin Jumalaan uskovia, kuin Jumalan kieltäviä ateisteja. Molemmat ovat uskovaisia. Jälkimmäiset vain typeriä uskovaisia. Uskoa nyt Jumalan olemattomuuteen!
Teille rakkaat ateistit, niin pakana-ateistit, kuin perinneliikkeiden sisällä elävät ateistit, miten ihmeessä tämä kaikki olisi olemassa, jos Jumalaa ei kerta ole?
Ateistit yrittävät väittää ja kaikin puolin todistella, että Jumalaa ei ole. Todisteet Jumalan olemassa olemattomuudesta puuttuvat edelleen! Eli ateismi on uskonto, vaikka useimmat ateistit kuinka yrittävät väittää, että se on vain uskon puutetta Jumalaan.
Viime aikoina olen törmännyt myös käsitteeseen vanhoillislestadiolainen ateisti.
Siis vanhoillislestadiolainenhan uskoo Jumalaan. Tai niin itse olen ymmärtänyt.
Kysyin eräältä vanhoillislestadiolaiseksi ateistiksi itseään pitävältä, että mikä hänestä tekee vanhoillislestadiolaisen, jos hän ei edes usko Jumalaan.
Eihän samaan lauseeseen edes sovi ne sanat. Vähän sama, kuin että olen teistinen ateisti. Tai uskovainen uskomaton.
No tämä vl-ateisti sanoi, että vanhoillislestadiolaisuus ei itsessään ole uskonto, vaan se on ideologinen ryhmittymä, joista valta osa uskoo Jumalaan. Onhan vanhoillislestadiolaisuus evankelisluterilaisen kirkon herätysliike. Eli oletusarvoisesti vanhoillislestadiolainen uskoo Jumalaan.
Hän kertoi, että vanhoillislestadiolaisten seassa on paljon niitä, jotka eivät ole erityisemmin uskonnollisia. Vanhoillislestadiolaisten seasta löytyy myös vahvaa ateismia, eli sellaisia, jotka ovat vakuuttuneita siitä, ettei Jumalaa ole.
Miksi he pysyttelevät sitten vl-liikeessä?
No ne tavat. Ovat syntyneet lapsesta asti vanhoillislestadiolaiseen kulttuuriin. Kokevat vanhoillislestadiolaisuuden kodikseen, mutteivat vain kykene uskomaan Jumalaan.
Vanhoillislestadiolaisuus on siis nykyisin enemmänkin perinneliike, joka pitää sisällään niin Jumalaan uskovia, kuin Jumalan kieltäviä ateisteja. Molemmat ovat uskovaisia. Jälkimmäiset vain typeriä uskovaisia. Uskoa nyt Jumalan olemattomuuteen!
Teille rakkaat ateistit, niin pakana-ateistit, kuin perinneliikkeiden sisällä elävät ateistit, miten ihmeessä tämä kaikki olisi olemassa, jos Jumalaa ei kerta ole?
Vastaukset 8
Vanhimmat
Niin, toisaalta on hauskaa, että kuvitellaan ihmisen järkiperäisellä uskolla saavutettavan pelastuksen. Se minua myös huvittaa, tuon mainitsemasi ateismi uskon lisäksi. Ihmisen usko on psykologiassa selitetty. Se ei poikkea periaatteessa oleellisesti mitenkään esim. Pohjois-korean aivopesusta. No ehkä uskonnolla aivopesu on maltillisempaa, rakkaudellisempaa ja toivorikkaampaa.
Lukekaa ja sivistykää, niin ei tarvitse kysellä samoja typeriä kysymyksiä yhä uudelleen.
Richard Dawkins: Jumalharha
Daniel Dennett: Lumous murtuu - Uskonto luonnonilmiönä
Victor Stenger - God: The Failed Hypothesis
Christopher Hitchens: Jumala ei ole suuri - Kuinka uskonto myrkyttää kaiken
Niin, Jumala kyllä on, eikä se ole uskon asia, Se on ilma jota hengität. Hän on kaikkialla, A & 0.
Jos noin olisi, niin tämän jumalasi pystyisi havaitsemaan tieteellisillä mittalaitteilla. Vaan mitään sellaista havaintoa ei ole.
En suosittele noita kirjoja. Ne ovat mestariteoksia eksyttämään ihmisiä.
Tiedon monia, jotka ovat menettäneet uskon, kun ovat mielenkiinnosta lukemaan noita kirjoja. Niissä on voimakas EKSYTYKSEN HENKI!
On valitettavaa, että ateismi saa jalansijaa myös meidän keskuudessa.
Yksi kysymys uskovaisille: Miksi lukea kirjoja, jotka murentaa uskonelämää. Eikö meidän sen sijaan kannata lukea sellaista kirjallisuutta, joka on uskollemme rakennukseksi?
Jos mietit, miten maailma voi olla olemassa ilman jumalaa, niin suosittelen Esko Valtaojan kirjoja. Esimerkiksi kirjassa Kotona maailmankaikkeudessa Esko sivuaa kansantajuisesti myös mahdollisuutte jumalan tai vastavasti alienin luomasta maailmankaikkeudesta.
Ateismi ei ole uskonto, koska siitä puuttuu uskon kohde, kaikenlaiset dogmit, päämäärät, jne. Ateismi on vain maailmankatsomus, joka ei määrittele ihmistä mitenkään muutoin kuin että hänellä ei ole uskoa jumalaan tai jumaliin.
Vanhoillislestadiolaisuus on uskonto, mutta se voidaan nähdä myös kulttuurina, johon ollaan synnytty ja jossa ollaan kasvettu. Tämä ei ole välttämättä aikaansaanut sitä, että ihminen olisi sisäistänyt liikkeen opetusta pintaa syvemmälle. Niinsanottu usko on jäänyt vain käyttäytymistapoihin ja siten ihminen voi olla yhtä aikaa vl ja ateisti.
Voit yrittää hahmottaa ateismia myös siten, että vaihdat jumalan tilalle vaikka peikot, tontut ja keijut. Mikäli et usko näihin, niin tekeekö se sinusta johonkin uskontoon kuuluvan vai ei? Jumala tai jumalat eivät ole yhtään eri asia.
Hyvä aloitus ja hyvä keskustelunaihe! Tunnen myös ateistisia vl:ä. Eikä siinä mitään. Jokaisella on näkemyksensä ja kokemuksensa.En voi tuomita heitä. Ajattelen myös, että itsessään vl-liike on elämäntapaliike ja usko jumalaan on ihan toinen juttu.
Ateismia voi myös pitää uskontona. Ei siinäkään mitään huonoa ole. Mutta itse uskon, että Jumalaa ei ole siinä muodossa, kun meille opetetaan. Mitään näyttöä sellaisesta ei ole. tarinoita vain. Olen siten älytön.
Ihan tarkkaan ei tiedetäkään, miten tämä kaikki on olemassa, mutta riittävästi. Ja tieto lisääntyy nopeasti. Sattumilla on paljon tekemistä tämän kanssa. Mutta aikaa ja mahdollisuuksia on ollut riittävästi. Ei siinä sinänsä mitään ihmeellistä ole.
Usko jumalaan liittyy usein kuolemanpelkoon. Ihminen lievittää pelkoaan ajattelemalla, että elämä jatkuisi jossain muodossa kuoleman jälkeen. Mutta kaikkien ei tarvitse näin ajatella. Voi olla myös realisti ja myöntää, että aika on rajallista. Siispä tästä ainutkertaisesta elämästä kannattaa nauttia.
Useat uskonliikkeet perustuvat elämäntapakäytännön lisäksi vahvaan hierarkkiaan. Se on ihmiselle tyypillistä käyttäytymistä. Toiset johtavat, toiset ovat johdatettavina. Omaa elämääni en halua tuollaiseen käyttää.
Jos ihminen sanoo olevansa kristitty uskovainen, on toisilla lupa odottaa hänen käyttäytyvän kuten raamattu opettaa. Mutta harva itseään uskovaiseksi väittävä edes yrittää. Omassa suvussani on kyllä kokemusta. Pidän heitä enemmän elämäntapauskovaisina, vaikka he itse muuta väittävät.