Tervehdys jälleen,
Olen päättänyt tutkia wiccalaisuutta hieman enemmän ja siksi pommitan teitä mieltäni askarruttavilla kysymyksillä. Joten luultavasti palaan jälleen kyselemään lisää.
Ja sitten itse asiaan. Oikeastaan tämä kysymys on Viljalle ja etsivälle. Olen lukenut molempien vastauksia wiccalaisuudesta ja olen huomannut heidän vastaavan hieman eri tavalla. Joten kysyisinki onko teidän wiccasuuntauksenne erilaiset? Tiedän viljan olevan Aleksandrialainen, mutta mikä on etsivän suuntaus?
Sitten toiseen kysymykseeni. Olen jotenkin pienessä mielessäni vääntänyt wiccan luontoa kunnioittavaksi uskonnoksi. Jolloin olen siihen tosiaankin liittänyt vihreät arvot. Tämä käsitys on siis tullut luettuani kirjat: Scott Cunninghamin: Wicca - opas wiccan harjoittajalle sekä Kate West - Wiccan käsikirja.
- Positiivinen suhde luontoon pyhänä
- Ihminen koetaan osana luontoa, ei ylempänä eikä alempana
Olenko siis käsittänyt jotain väärin?
Ei minulla tällä kertaa enempää.
Kiitos!
Olen päättänyt tutkia wiccalaisuutta hieman enemmän ja siksi pommitan teitä mieltäni askarruttavilla kysymyksillä. Joten luultavasti palaan jälleen kyselemään lisää.
Ja sitten itse asiaan. Oikeastaan tämä kysymys on Viljalle ja etsivälle. Olen lukenut molempien vastauksia wiccalaisuudesta ja olen huomannut heidän vastaavan hieman eri tavalla. Joten kysyisinki onko teidän wiccasuuntauksenne erilaiset? Tiedän viljan olevan Aleksandrialainen, mutta mikä on etsivän suuntaus?
Sitten toiseen kysymykseeni. Olen jotenkin pienessä mielessäni vääntänyt wiccan luontoa kunnioittavaksi uskonnoksi. Jolloin olen siihen tosiaankin liittänyt vihreät arvot. Tämä käsitys on siis tullut luettuani kirjat: Scott Cunninghamin: Wicca - opas wiccan harjoittajalle sekä Kate West - Wiccan käsikirja.
- Positiivinen suhde luontoon pyhänä
- Ihminen koetaan osana luontoa, ei ylempänä eikä alempana
Olenko siis käsittänyt jotain väärin?
Ei minulla tällä kertaa enempää.
Kiitos!
Vastaukset 1
Vanhimmat
>Sitten toiseen kysymykseeni. Olen jotenkin pienessä mielessäni vääntänyt wiccan luontoa kunnioittavaksi uskonnoksi. Jolloin olen siihen tosiaankin liittänyt vihreät arvot.
Näin se mielestäni onkin. koska wiccat kunnioittavat kaikkea elämää.
>- Positiivinen suhde luontoon pyhänä
>- Ihminen koetaan osana luontoa, ei ylempänä eikä alempana
>Olenko siis käsittänyt jotain väärin?
Mielestäni et. Traditionalistina ja yksilönä tulkitsen asian näin.
Maailman kaikkeus on jakatunut kahtia: feminiiniseen ja maskuliiniseen puoliskoos eli Jumalattareen ja Jumalaan, joista kumpikaan ei ole hyvä taikka paha, vaan toisiaan täydentävät erilaisuudet. Jumaluudet siis löytyvät kaikkialta, ihmisistä, eläimistä, kasveista, ilmasta, jokaisesta molekyylistä.
Jumaluuksia ei koeta ihmisen ulkopuolisiksi olennoiksi, vaan tajutaan niiden löytyvän sekä ihmisen itsensä sisältä, että ulkopuolisesta luonnosta. Vaikka näitä wicca Jumaluuksia ei pidetäkkään pelottavana ulkopuolisena auktoriteettina, niitä kunnioitetaan silti ja ne ovat pyhiä.
Hahmottamisen helpottamiseksi, jumaluuksille on kehitetty arkkityyppejä eli toisin sanoen persoonan eri tyyppejä, jotka edustavat joitain tiettyjä rajattuja ominaisuuksia. Koska Jumalat ovat kaikessa ja kaikkialla, wicca kunnioittaa luontoa aivan yhtä paljon kuin omaa itseään eikä koe olevansa luonnon yläpuolella, vaan pikemminkin osa sitä. Koska Jumaluudet ovat pyhiä, myös maailmankaikkeus on pyhä. Luonto ei ole wiccalle siis erillinen osa maailmaa erossa ihmisten maailmasta.
Täten wiccat suhtautuvat yleensä luontoon erittäin kunnioittavasti, koska he tajuavat, että luonnossa kaikki on riippuvaista kaikesta muusta. Siksi omat teot (omalle itselle tai muuta maailmaa kohtaan) vaikuttavat todellisuudessa paljon laajemmalti kuin ihminen pinnallisesti katsoen voisi olettaa.