outo saarna

Mille sijalle sijoittaisit tyhjänilman huitomisesi? Pala tuhnua, kakkupalan jälkeen kö?

Miki vastasit isellesi hihjuli?

heko heko ke kirjoitti:

Miki vastasit isellesi hihjuli?

Kesii on henkinen tyhjiö, se et tekee itselle avauksia läpinäkyvästi kertoo myös tyhmyydestä. 8-10 vuotiaan asteella..

säälittävä . kirjoitti:

Kesii on henkinen tyhjiö, se et tekee itselle avauksia läpinäkyvästi kertoo myös tyhmyydestä. 8-10 vuotiaan asteella..

נמצא תחת אופקים.

שמש

kattorakenteiden mulkoja kirjoitti:

Mille sijalle sijoittaisit tyhjänilman huitomisesi? Pala tuhnua, kakkupalan jälkeen kö?

אתה כלב פשוט ומלוכלך

Noh Jussi, mikä mättää ??

kesiin pitäs vähän skarpata *Oli ihme nähdä livenä* on niin läpinäkyvää kesitasta.

Mutta, missä näit livenä?:-o

1+1 kirjoitti:

kesiin pitäs vähän skarpata *Oli ihme nähdä livenä* on niin läpinäkyvää kesitasta.

Mutta, missä näit livenä?:-o

outo saarna myös Turussa. SRKn johtokunnan jäsen vaihtoi saarnan tilalle egkäisykannanoron. sen tilasi kolmen lasen isä 75v puhuja.

seventies is here kirjoitti:

outo saarna myös Turussa. SRKn johtokunnan jäsen vaihtoi saarnan tilalle egkäisykannanoron. sen tilasi kolmen lasen isä 75v puhuja.

Opetele kiroitamaan

seventies is here kirjoitti:

outo saarna myös Turussa. SRKn johtokunnan jäsen vaihtoi saarnan tilalle egkäisykannanoron. sen tilasi kolmen lasen isä 75v puhuja.

Millainen ehkäisykannanotto oli Turussa?

Olen täysin samaa mieltä.
Yhden teidän, Hän näyttelee tuttavaani.

Kes

jhoiuhgöu kirjoitti:

Millainen ehkäisykannanotto oli Turussa?

Kyseinen kannanotto oli käsittämätön. Ei mennyt niin hyvin. Toivottavasti tilannut taho oli tyytyväinen. Missä muualla kuin Turussa tällaista voi tapahtua

ei "kes" ise kirjoitti:

Opetele kiroitamaan

Vaikuttaa, ettet itsekään osaa.
Minkä virheen Kesis teki?

ladIe kirjoitti:

Kyseinen kannanotto oli käsittämätön. Ei mennyt niin hyvin. Toivottavasti tilannut taho oli tyytyväinen. Missä muualla kuin Turussa tällaista voi tapahtua

miksi piti vastata nimettömään kirjeeseen julkisella saarnalla. lapaet ja imeväiset oli kauhuissaan kun Puolitaival yritti selviytyä kuiville selvästi kiusaantuneena. mikä ihme juttu se oli

EI kokkolassa kuhise, vaan täällä foorumissa ja muutaman entisen lestadiolaisen aivopestyssä päässä.
Maijan tarinahan on kirja, jolla entiset lestadiolaiset tuuliviirit kuten sinä ratsastatte, pääsemättä koskaan terveiden kirjoihin.

terve ex vl kirjoitti:

EI kokkolassa kuhise, vaan täällä foorumissa ja muutaman entisen lestadiolaisen aivopestyssä päässä.
Maijan tarinahan on kirja, jolla entiset lestadiolaiset tuuliviirit kuten sinä ratsastatte, pääsemättä koskaan terveiden kirjoihin.

Eikö tämän Maijan-tarinan kirjan lanseerannut Mari Leppälä?
Joka taas on kepun euroehdokkaan SRK-lestadiolaisen Mikael ja SRK-puhuja Antti Pentikäisen sisar tai serkku?

Molemmat SRK-lestadiolaiset Pentikäiset olivat myös aktiivisia tuomaan julkisuuteen vl pedofiliaa? Kumpikaan ei tietääkseni ottanut yhteyttä poliisiin, vaan molemmat SRK-lestadiolaiset työntivät ja työntävät edelleen aihetta julkisuuteen esim. Sos.median kautta yms. pientä.

Edelleenkin kiinnostaisi kokkolalaisen Ilkka Kalliokosken saarna Oulussa 30.3.2014.

Kertokaa siitä, millaisia tulkintoja Raamatusta hänellä oli?

ex kokkolal vl kirjoitti:

Edelleenkin kiinnostaisi kokkolalaisen Ilkka Kalliokosken saarna Oulussa 30.3.2014.

Kertokaa siitä, millaisia tulkintoja Raamatusta hänellä oli?

tulkitsi pedon merkkejä. lupasi että vastenmielisetkin synnit saa uskoa anteeksi. jne.
yli tunnin mittainen ahdistava puhe. moni olisi halunnut keskeyttää sen

ex kokkolal vl kirjoitti:

Edelleenkin kiinnostaisi kokkolalaisen Ilkka Kalliokosken saarna Oulussa 30.3.2014.

Kertokaa siitä, millaisia tulkintoja Raamatusta hänellä oli?

Oli uskaltanut ottaa käsiteltäväksi tekstikohdasta ilmestyskirjasta, joka on äärimäisen hankala monine kielikuvineen.

Saarna käsitteli pedon syntyä ja toimintaa. Joka tuntee ilmetyskirjan ja on miettinyt tulkintoja niistä on varmaan aika pitkälti tullut samoihin tuloksiin.

Eli peto maalta nouseva peto kuvaa "hengellisen" maailman ns. väärien kirkkojen voimaa ja merestä nouseva peto synnin maailman. Lohikäärme kuvaa sielunvihollista joka antaa voiman näille synnin ihmisille joista muodostuu pedon voima.

Pedon päät kuvaavat ajallisia maailman valtoja jotka nousevat ja ovat kukistuneet. Israein kansan historiassa. Rooma oli kuudes maailman valta.

Luku 666 oli tähän menessä paras tulkinta jonka olen kuullut. Luku 6 on siis raamatun kielikuvissa ihmistä kuvaava luku, sillä ihminen luotiin kuudentena päivänä. Pyhäkolminaisuus korvautuu ihmisjärjellä. Joten Isä-Poika-Pyhähenki muttuu ihminen-ihminen-ihminen. (ei sanottu näillä sanoilla saarnassa, mutta avautui minulle näin)

Varoi kyllä ottamasta varmaa kantaa tiettyihin kielikuviin, mutta toi kohtuullisen kattavasti asioita esiin. Mainitsi kyllä sen, että jossain vaiheessa näitäkin on tarkoitettu käsiteltäväksi, ei niitä olisi muuten uuteen testamenttiin kirjoitettu.

Saarna oli varmasti sekava niille, jotka eivät ole syvällisesti pohtinut ilmestyskirjaa. Mutta erittäin mielenkiintoinen niille jotka siihen ovat tutustuneet.

Arvaisin, että ilmestyskirjaa aletaan pikkuhiljaa seuroissa varovasti avaamaan.

Ehkä nyt yritetiin kerralla avata turhan kattavasti, saarna kesti reippaasti yli tunnin.

yks kuulija kirjoitti:

Oli uskaltanut ottaa käsiteltäväksi tekstikohdasta ilmestyskirjasta, joka on äärimäisen hankala monine kielikuvineen.

Saarna käsitteli pedon syntyä ja toimintaa. Joka tuntee ilmetyskirjan ja on miettinyt tulkintoja niistä on varmaan aika pitkälti tullut samoihin tuloksiin.

Eli peto maalta nouseva peto kuvaa "hengellisen" maailman ns. väärien kirkkojen voimaa ja merestä nouseva peto synnin maailman. Lohikäärme kuvaa sielunvihollista joka antaa voiman näille synnin ihmisille joista muodostuu pedon voima.

Pedon päät kuvaavat ajallisia maailman valtoja jotka nousevat ja ovat kukistuneet. Israein kansan historiassa. Rooma oli kuudes maailman valta.

Luku 666 oli tähän menessä paras tulkinta jonka olen kuullut. Luku 6 on siis raamatun kielikuvissa ihmistä kuvaava luku, sillä ihminen luotiin kuudentena päivänä. Pyhäkolminaisuus korvautuu ihmisjärjellä. Joten Isä-Poika-Pyhähenki muttuu ihminen-ihminen-ihminen. (ei sanottu näillä sanoilla saarnassa, mutta avautui minulle näin)

Varoi kyllä ottamasta varmaa kantaa tiettyihin kielikuviin, mutta toi kohtuullisen kattavasti asioita esiin. Mainitsi kyllä sen, että jossain vaiheessa näitäkin on tarkoitettu käsiteltäväksi, ei niitä olisi muuten uuteen testamenttiin kirjoitettu.

Saarna oli varmasti sekava niille, jotka eivät ole syvällisesti pohtinut ilmestyskirjaa. Mutta erittäin mielenkiintoinen niille jotka siihen ovat tutustuneet.

Arvaisin, että ilmestyskirjaa aletaan pikkuhiljaa seuroissa varovasti avaamaan.

Ehkä nyt yritetiin kerralla avata turhan kattavasti, saarna kesti reippaasti yli tunnin.

Kuuntelin netistä ja täytyy sanoa ,että oli hyvä saarna,tosin aikapula häiritsi!

yks kuulija kirjoitti:

Oli uskaltanut ottaa käsiteltäväksi tekstikohdasta ilmestyskirjasta, joka on äärimäisen hankala monine kielikuvineen.

Saarna käsitteli pedon syntyä ja toimintaa. Joka tuntee ilmetyskirjan ja on miettinyt tulkintoja niistä on varmaan aika pitkälti tullut samoihin tuloksiin.

Eli peto maalta nouseva peto kuvaa "hengellisen" maailman ns. väärien kirkkojen voimaa ja merestä nouseva peto synnin maailman. Lohikäärme kuvaa sielunvihollista joka antaa voiman näille synnin ihmisille joista muodostuu pedon voima.

Pedon päät kuvaavat ajallisia maailman valtoja jotka nousevat ja ovat kukistuneet. Israein kansan historiassa. Rooma oli kuudes maailman valta.

Luku 666 oli tähän menessä paras tulkinta jonka olen kuullut. Luku 6 on siis raamatun kielikuvissa ihmistä kuvaava luku, sillä ihminen luotiin kuudentena päivänä. Pyhäkolminaisuus korvautuu ihmisjärjellä. Joten Isä-Poika-Pyhähenki muttuu ihminen-ihminen-ihminen. (ei sanottu näillä sanoilla saarnassa, mutta avautui minulle näin)

Varoi kyllä ottamasta varmaa kantaa tiettyihin kielikuviin, mutta toi kohtuullisen kattavasti asioita esiin. Mainitsi kyllä sen, että jossain vaiheessa näitäkin on tarkoitettu käsiteltäväksi, ei niitä olisi muuten uuteen testamenttiin kirjoitettu.

Saarna oli varmasti sekava niille, jotka eivät ole syvällisesti pohtinut ilmestyskirjaa. Mutta erittäin mielenkiintoinen niille jotka siihen ovat tutustuneet.

Arvaisin, että ilmestyskirjaa aletaan pikkuhiljaa seuroissa varovasti avaamaan.

Ehkä nyt yritetiin kerralla avata turhan kattavasti, saarna kesti reippaasti yli tunnin.

Peto ja Antikristus ovat todellisia, eikä hengellistiettyjä.
Lohikäärme on maat, eri sarvet merkitsevät eri maita, joka selviää kirjaa lukemalla, se nimetään siellä, ja on sen ajan maita jo.
Siinä olet oikeassa, että ne maat esiityvät Israelin historiassa ja Rooma on yksi niistä.
Tuo luku 666 ei liity mitenkään maailman luontiin apokalypsi ja lopun aikoihin.
Mitään Pyhää siihen ei saa sovittaa, se kaikki on pahaa.
Tuo pitäisi tajuta jo sekulaarikin.

Ei kukaan voi Ilmestyskirjaa yhdessä saarnassa avata edes kahta prosenttia, eli parempi kun ottaa sieltä vaikka sen pahan teemana, ja avaa yksin sen.

>>Arvaisin, että ilmestyskirjaa aletaan pikkuhiljaa seuroissa varovasti avaamaan.** Hyvä näin, mutta sen opettajan tulee ensin mieltää se sanoma.

Kes.

ajankohtainen nyt kirjoitti:

Kuuntelin netistä ja täytyy sanoa ,että oli hyvä saarna,tosin aikapula häiritsi!

en kuullut. viestit ovat sekavia ja huolestuttavia. näitä mielivaltaisia tulkintoja jotkut kaipaa ja toiset kiittää.

heikkisaarineb kirjoitti:

en kuullut. viestit ovat sekavia ja huolestuttavia. näitä mielivaltaisia tulkintoja jotkut kaipaa ja toiset kiittää.

En sanoisi mielivaltaisiksi tulkinnoiksi.

Kokonaisuus on vain liika suuri kerralla selitetäväksi.

Kielikuvista löytyy yleensä aina useampi opetus ja näkökanta. Nyt niihin tuli tiettyjä elementtejä avatuksi.

Esim luvusta 666 löytyy monisyisempiä selityksiä. Myös merkin ottamisesta käteen ja otsaan löytyy hieman eri ulottuvuuksia.

Ehkä niitä alkaa avautumaan lisää, nyt tuli jo jonkinlaisia pohjia.

On kristillisyyden historiassa tähän aiemminkin tartuttu. Ilkka mainitsi Lutherin näkemyksen katolisen kirkon yhtenä viitalla kullalla ja sauvalla katetusta pedosta. Kyllä siellä napsahtelee jotain juttuja kohdalleen.

Tiukkoja tulkintoja tästä kirjasta ei kannata tehdä, se avatuu sitä mukaan kuin on tarpeellista.

kesitas kirjoitti:

Peto ja Antikristus ovat todellisia, eikä hengellistiettyjä.
Lohikäärme on maat, eri sarvet merkitsevät eri maita, joka selviää kirjaa lukemalla, se nimetään siellä, ja on sen ajan maita jo.
Siinä olet oikeassa, että ne maat esiityvät Israelin historiassa ja Rooma on yksi niistä.
Tuo luku 666 ei liity mitenkään maailman luontiin apokalypsi ja lopun aikoihin.
Mitään Pyhää siihen ei saa sovittaa, se kaikki on pahaa.
Tuo pitäisi tajuta jo sekulaarikin.

Ei kukaan voi Ilmestyskirjaa yhdessä saarnassa avata edes kahta prosenttia, eli parempi kun ottaa sieltä vaikka sen pahan teemana, ja avaa yksin sen.

>>Arvaisin, että ilmestyskirjaa aletaan pikkuhiljaa seuroissa varovasti avaamaan.** Hyvä näin, mutta sen opettajan tulee ensin mieltää se sanoma.

Kes.

enemåi tahtoo tulla ihimisen oppia kuin Jumalan sanaa