Vanhoillislestadiolaisuudessa synninpäästön seurauksena ja tuloksena on syntien anteeksisaaminen, kun taas monissa muissa herätysliikkeissämme synninpäästö on seurauksena ja tuloksena uskosta Jeesukseen Kristukseen, syntien anteeksiantajaan. Jeesus itse sanoi: "Tapahtukoon niinkuin uskot!" Uskosi on sinut pelastanut!"Ihmiset paranivat ja saivat syntinsä anteeksi uskosta Jeesukseen Kristukseen. Pelkkä usko Jeesukseen Kristukseen riitti myös ristinryövärille. Totta on myös se, että ihmisen on hyvä myös kuulla vahvistuksena synteinpäästöjulistus. Joten on hyvä, että kirkoissamme uskontunnustuksen ohessa on synteinpäästöjulistus.
Valtava ero.
Kari Kilpeläinen
19177
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Miksi saivartelet täällä, tyhjänpäiväisiä jorinoita kirjoittamalla?
Uskonto on henkilökohtainen ongelma, ja sun kohdalla se on liian iso, jotta olisit oikea toope aiheesta luennoimaan. Mene metsään käveleskelemään ja vedä samalla reissulla käteen. Siten reissu tulee hyödynnettyä monin verroin ja pysyt terveenä ja poissa asioista joista sinulla ei ole hajuakaan.
Milloin Melperi1 lakkaat kehittelemästä noita tökeröitä nimimerkkejäsi, kaikki tunnistavat juttusi joka tapauksessa.
Ei ole, vaan luterilaisen kirkon teologi jollain peitenimellä
"avaaja=Melperi1"
Tiedoksi:
Ei ole.
Lestadiolaiset kommentoi niin rakkaasti, "pyhä henkikö" sen saa aikaan.
Vastasiko ihan Henkeen?
"""Miksi saivartelet täällä, tyhjänpäiväisiä jorinoita kirjoittamalla?
Uskonto on henkilökohtainen ongelma, ja sun kohdalla se on liian iso, jotta olisit oikea toope aiheesta luennoimaan. Mene metsään käveleskelemään ja vedä samalla reissulla käteen. Siten reissu tulee hyödynnettyä monin verroin ja pysyt terveenä ja poissa asioista joista sinulla ei ole hajuakaan. """
Sinun jorinasi on aivan tyhjänpäiväistä verrattuna avaajan tekstiin.
Miksi yrität harhauttaa olevasi ulkopuolinen 77, vaikka olet sama typerys jota puolustat? :D:D:D:D:D
Syntien anteeksisaaminen ei ole jonkin ihmisen (puhujaveljen) teon eli suorittamisen (synninpäästön) seurauksena, vaan se tulee yksin uskosta Jeesukseen Kristukseen, yksin armosta, yksin lahjaksi, YKSIN KRISTUKSEN TÄHDEN, siis YKSIN KRISTUKSEN TÄHDEN.
Huutosi paljasti että Jonnakin on Kalevi Melperi1 :D:D:D:D:D:D:D:D:D:D:D
Hymiösi paljastaa sinun olevan lapsi. Lapset lapset. Ei yhteiskunta sillä tavalla pyöri ettei kukaan tee lapsia.
Ettekö tiedä Jeesuksen tasapainotusta sanomassaan: pidättäminen/antaminen, sitominen/päästäminen, Pietarille: autuas/saatana?
Autuas/saa-ta-na
Jeesus sanoo Pietarille: Au-tu-as/saa-ta-na
""" Ettekö tiedä Jeesuksen tasapainotusta sanomassaan: pidättäminen/antaminen, sitominen/päästäminen, Pietarille: autuas/*******?
Tasapainotus on Jeesus Kristus/ Seurakunta.
### Vanhoillislestadiolaisuudessa synninpäästön seurauksena ja tuloksena on syntien anteeksisaaminen, kun taas monissa muissa herätysliikkeissämme synninpäästö on seurauksena ja tuloksena uskosta Jeesukseen Kristukseen, syntien anteeksiantajaan. ###
Pitää paikkansa!
Ei pidä paikkaansa!
Helluntailaisuudessa PELKKÄ USKO KRISTUKSEEN ei ole riittävää, vaan siellä vaaditaan upotuskasteen ottamista. Jos kääntyy helluntailaiseksi eikä ota upotuskastetta, ei ole helluntailaisten mielestä oikeassa uskossa. Tässä helluntailaisuus poikkeaa monista muista herätysliikkeistämme.
### Vanhoillislestadiolaisuudessa synninpäästön seurauksena ja tuloksena on syntien anteeksisaaminen, kun taas monissa muissa herätysliikkeissämme synninpäästö on seurauksena ja tuloksena uskosta Jeesukseen Kristukseen, syntien anteeksiantajaan. Jeesus itse sanoi: "Tapahtukoon niinkuin uskot!" Uskosi on sinut pelastanut!"Ihmiset paranivat ja saivat syntinsä anteeksi uskosta Jeesukseen Kristukseen. Pelkkä usko Jeesukseen Kristukseen riitti myös ristinryövärille. Totta on myös se, että ihmisen on hyvä myös kuulla vahvistuksena synteinpäästöjulistus. Joten on hyvä, että kirkoissamme uskontunnustuksen ohessa on synteinpäästöjulistus. ####
Tuossa on Kari Kilpeläisen kirjoitus aloituksena. Kirjoitus on hyvä osoitus siitä, kuinka aivan asiallinen ja raamatullinen aloitus voi herättää tietyissä ihmisissä pahennusta, vaikka siinä ei haukuta ketään eikä mitään ryhmää. Olen pannut merkille, että vähänkin erilaisen ajatuksen ja käsityksen tuonti uskonasioissa tahtoo ärsyttää, vaikka siinä ei olisi mitään varsinaista kritisointia tai haukkumista. Näin se vaan on!