Ruokaostosten kuljettaminen autossa/puhtaustavoista

Romanien puhtaustavoista tiedän jonkun verran, ja käytännön asioista ihmetyttää lähinnä se, miten ruokaostokset kuljetetaan kotiin. Ruokakassejahan ei lattialla tai penkillä voi pitää, joten missä ne sitten on? Ei kai ruokia sylissäkään voi pitää, eikös sekin ole likaista? Mieleen tuli, että jos takakontin on varannut ainoastaan puhtaiden asioiden kuljettamiseen tai säilytykseen, toimiiko se sitten niin? Tai toimiiko esim. joku kori penkillä "esteenä" sille, että ruoka ei ole suoraan penkillä vaan jotain on välissä?

Puhtaustavoista moni asia kummastuttaa, mutta suurimmaksi osaksi ymmärrän kyllä miten niitä käytännössä noudatetaan. Ainoastaan tätä ruokakassi autossa -asiaa en tajua. :D

Ja palstan vakiohuutelijoille jo etukäteen: yhtään rahtihamejuttua on ihan turha tulla tarjoamaan selitykseksi, haluan asiallisia vastauksia, kiitos. Yleensä täällä joku tolkun ihminen on ollut vastaamassa.

Lisäksi mietin, miksi jotkut mustalaiset sanovat esim. simpukoiden olevan syömäkelvotonta ruokaa, koska "ne on paskasesta vedestä". Nojoo, kyllä, mutta samasta vedestähän kalatkin on, eikö niitäkään voi syödä? Ja perunat ja porkkanat kasvaa mullassa? Kananmunat taas tulee... jne. Onko tämä simpukka-asia vai ko. henkilön oma mielipide vai onko ruoissa jotain yleisesti pätevää puhtaussääntöä - lukuunottamatta tietenkin lattialla ollutta tai likaisesti säilytettyä ruokaa?
9347
Äänestä

Muut lukivat myös

Vastaukset 9

Vanhimmat

Aijai, etkö hyvä ihminen ymmärrä mihin sitä simpukkaa verrataan? Eikai semmosta kukaan syö!

Äänestä
  • No jos etsimällä etsii kaikesta jotain rivoa, niin kyllä sitä löytyy mistä vaan. Samalla logiikalla ei varmaan sitten voi syödä banaania tai porkkanaakaan, mutta kukin syököön mitä tahtoo tai olkoon syömättä, ei se minua häiritse!

    Tässä tapauksessa nimenomaan veden paskaisuus (lue: luonnonvesistä haetut simpukat) oli peruste sille, ettei simpukoita voi kukaan syödä, mistään kaksimielisestä ei ollut puhetta.

    Äänestä

Totta on, että romaninaisennyky asu on suomalaista talonpoikaiskulttuuria jäljittelevä.

Myös miesten aiempi pussihousuasu oli suomalaista mallia, hevosajurin asu.

Mutta siveystavat tulevat Intiasta asti: pitkä helma, peitetyt käsivarret jne.
"Vanhoilla kaaleillakin" oli naisilla pitkä hameet, eivät vain niin koreat kuin nykyään.

Puhtaustavat ovat olleet tarkoituksenmukaisia kiertelevälle kansalle. Samasta syystähän Raamatussakin on sääntöjä esim. maidon ja lihan yhdistämisestä jne. Eivät ne mitään "jumalallista" perua ole vaan ovat olleet kauan sitten tarpellisia sääntöjä, hygieniasyistä mm. Hautaamisriittikin on syntynyt aikoinaan siksi, etteivät kulkutaudit leviäisi. Muuta "pyhää" ei hautaamisessa ole.

Mutta Intiasta arabimaiden läpi matkustettaessa oli kyllä paljon koruja ja värikkäät, kauniit vaatteet. Intialaiseen koruperinteeseen kannattaa tutustua, sieltä koristautuminen alunperin tulee. Samoin naisten tapa pitää pitkiä hiuksia (hiustenleikkuu on muinaisessa Iniassa tuottanut epäonnea, "voiman menetyksen")

Äänestä
  • Kiitos asiallisesta vastauksesta. Nuo asiat olivatkin tuttuja, ja toki samanlaisia peruja ovat monet nykyäänkin käytössä olevat tavat, kuten juutalaisilla ja muslimeilla sianlihakielto (huonosti kypsennetystä sianlihasta saattoi saada loisia, joten helpompi kieltää kokonaan), poikien ympärileikkaus (hiekkaisissa olosuhteissa elettiin kolttu päällä ilman hyviä peseytymismahdollisuuksia) ja muslimeiden koirakielto (rabies oli todellinen uhka kulkukoirilla).

    Ymmärrän siis kyllä, mistä monet tavat ovat peräisin, ja toki ruoan ja ruokailutilojen puhdas käsittely on ollut äärimmäisen tärkeää, kuten nykyäänkin. Nykyajan tiedon valossa (esim. bakteerien leviämisestä) ja hyvien puhdistusaineiden ja -mahdollisuuksien takia sitä symbolista osuutta vaan on vaikea kunnolla käsittää, koska en mustalaiskulttuurissa elä. Esim. itse - ja varmaan monet muutkin valkolaiset - noudatan lattialle tippuneissa asioissa tätä: jos sitä ei voi pestä, se heitetään pois. Esim. ruokailuvälineet kyllä puhdistuvat liasta pesemällä, mutta leipää ei voi pestä -> annan sen koiralle.

    Mutta vielä kiinnostaisi oikeasti, että miten KÄYTÄNNÖSSÄ ruoka kulkee autossa. Mikä on tarpeeksi puhdas paikka sille? Ilman sarvia ja hampaita tai toisten tapojen arvostelemista, kukin noudattakoon niitä tapoja jotka oikeiksi ja tarpeellisiksi kokevat.

    Äänestä

  • hiilestä tehty ahven kirjoitti:

    Kiitos asiallisesta vastauksesta. Nuo asiat olivatkin tuttuja, ja toki samanlaisia peruja ovat monet nykyäänkin käytössä olevat tavat, kuten juutalaisilla ja muslimeilla sianlihakielto (huonosti kypsennetystä sianlihasta saattoi saada loisia, joten helpompi kieltää kokonaan), poikien ympärileikkaus (hiekkaisissa olosuhteissa elettiin kolttu päällä ilman hyviä peseytymismahdollisuuksia) ja muslimeiden koirakielto (rabies oli todellinen uhka kulkukoirilla).

    Ymmärrän siis kyllä, mistä monet tavat ovat peräisin, ja toki ruoan ja ruokailutilojen puhdas käsittely on ollut äärimmäisen tärkeää, kuten nykyäänkin. Nykyajan tiedon valossa (esim. bakteerien leviämisestä) ja hyvien puhdistusaineiden ja -mahdollisuuksien takia sitä symbolista osuutta vaan on vaikea kunnolla käsittää, koska en mustalaiskulttuurissa elä. Esim. itse - ja varmaan monet muutkin valkolaiset - noudatan lattialle tippuneissa asioissa tätä: jos sitä ei voi pestä, se heitetään pois. Esim. ruokailuvälineet kyllä puhdistuvat liasta pesemällä, mutta leipää ei voi pestä -> annan sen koiralle.

    Mutta vielä kiinnostaisi oikeasti, että miten KÄYTÄNNÖSSÄ ruoka kulkee autossa. Mikä on tarpeeksi puhdas paikka sille? Ilman sarvia ja hampaita tai toisten tapojen arvostelemista, kukin noudattakoon niitä tapoja jotka oikeiksi ja tarpeellisiksi kokevat.

    usein hattuhylly on sopiva paikka auton sisällä

    Äänestä

Totuus on, että läheskään kaikki kaaleet eivät noudata tapoja enää kirjaimellisesti. Esim. jos lusikka putoaa lattialle, sitä ei heitetä roskiin. Ja kauppakassit lasketaan monessa kodissa lattialle. Emännät tekeät ruokaa vaikka heillä on kuukautiset. Ja kaikkia edesmenneen tavaroita ei polteta, vaatteet kyllä.

Toisaalta jotkut muut tavat ovat muuttuneet konservatiivisemmiksi, koska jossain päin Suomesa "voimassa" olleet tiukat säännöt ovat levinneet laajemmalle. Kaikissa perheissä ja suvuissahan ei koskaan ole ollut ihan täsmälleen samanlaiset tavat, esim. itä-länsi -eroja on aina ollut

Äänestä

eikös suomessa ole enemän kuin yhestä romani heimosta sukua kuitenkin, joten ihan normaalia on että kulttuurit yms on sekoittunet. kuitenkin niistä pienimmistä romaniheimoista,kaalo,manouche, joita on vain espanjassa suomessa ja ranskassa, ainakin suurimmat suvut.

ruoka juttuun sanon vain sen että autossahan ne kulkee joko penkillä tai takaboxissa, miten muutenkaan, oli se miten likasta tahansa tuskin porukka kantaa niitä ruokakasseja kauapasta kotio.

Äänestä
  • No kassitha laitetaan roikkumaan sivu peileihin tietysti!!!!

    Äänestä

no onhan tuo simpukkajuttu varmastikin tän henkilön ihan oma juttu.

Äänestä

Ketjusta on poistettu 2 sääntöjenvastaista viestiä.

Kommentoi aloitusta


Hiilestä tehty ahven kirjoitti:

Romanien puhtaustavoista tiedän jonkun verran, ja käytännön asioista ihmetyttää lähinnä se, miten ruokaostokset kuljetetaan kotiin. Ruokakassejahan ei lattialla tai penkillä voi pitää, joten missä ne sitten on? Ei kai ruokia sylissäkään voi pitää, eikös sekin ole likaista? Mieleen tuli, että jos takakontin on varannut ainoastaan puhtaiden asioiden kuljettamiseen tai säilytykseen, toimiiko se sitten niin? Tai toimiiko esim. joku kori penkillä "esteenä" sille, että ruoka ei ole suoraan penkillä vaan jotain on välissä?

Puhtaustavoista moni asia kummastuttaa, mutta suurimmaksi osaksi ymmärrän kyllä miten niitä käytännössä noudatetaan. Ainoastaan tätä ruokakassi autossa -asiaa en tajua. :D

Ja palstan vakiohuutelijoille jo etukäteen: yhtään rahtihamejuttua on ihan turha tulla tarjoamaan selitykseksi, haluan asiallisia vastauksia, kiitos. Yleensä täällä joku tolkun ihminen on ollut vastaamassa.

Lisäksi mietin, miksi jotkut mustalaiset sanovat esim. simpukoiden olevan syömäkelvotonta ruokaa, koska "ne on paskasesta vedestä". Nojoo, kyllä, mutta samasta vedestähän kalatkin on, eikö niitäkään voi syödä? Ja perunat ja porkkanat kasvaa mullassa? Kananmunat taas tulee... jne. Onko tämä simpukka-asia vai ko. henkilön oma mielipide vai onko ruoissa jotain yleisesti pätevää puhtaussääntöä - lukuunottamatta tietenkin lattialla ollutta tai likaisesti säilytettyä ruokaa?

Anonyymi
5000

Ilmoita asiaton sisältö

  • Sisältää materiaalia, joka on loukkaavaa, herjaavaa, rasistista, uhkailevaa tai ahdistelevaa.

  • Materiaali sisältää nimiä, yhteystietoja tai muita henkilökohtaisia tietoja. Julkisuuden henkilöistä, julkisissa viroissa toimivista ihmisistä sekä yritysten vastuuhenkilöistä saa keskustella työhön liittyen. Myös yksityiselämään liittyvistä asioista voi keskustella siltä osin, kuin niistä on julkisesti kerrottu.

  • Sisältää lapsille haitallista tai heiltä kiellettyä materiaalia. Seksuaalinen sisältö on sallittua aiheeseen tarkoitetuilla palstoilla, joiden ikäraja on 18 vuotta.

  • Lainvastaista sisältöä voi olla mm. yksityiselämää loukkaavan tiedon levitys, kiihottaminen kansanryhmää vastaan, laiton uhkaaminen, alaikäisiin liittyvä seksuaalinen sisältö/grooming, petokset, identiteettivarkaudet, kunnianloukkaukset ja tekijänoikeusrikkomukset.

  • Sisältö ei liity palstan tai keskusteluketjun aiheeseen.

  • Viesti ei ole suomea tai ruotsia (pl. International Forums), se sisältää mainontaa, se sisältää tekijänoikeuksin suojattua materiaalia, se on massapostitus tai jokin muu syy.

Jaa keskustelu