1. Tiedän vanhoillislestadiolaisuudesta sen verran, että vl voi antaa synnit anteeksi. Mutta voiko vl jostakin syystä kieltäytyä antamasta syntejä anteeksi?
2. Miksi vl:t surevat toisen vl:n kuolemaa, vaikka kuollut pääsee niin kovasti tavoiteltuun "taivaan valtakuntaan" tai johonkin muuhun sellaiseen (anteeksi jos ilmaisu on väärä)? Onko kyse maallisesta rakkaudesta?
3. Voiko parannuksen tehdä "varovaisesti aloittaen" vai pitääkö saman tien heittää televisio yms. "maailmallinen" menemään?
4. Mitä ihan oikeasti tapahtuu, jos vl-nuori kyseenalaistaa oppeja esim. rippikoulussa? (Provoille tiedoksi, etten usko mihinkään "hoitokokouksiin"). Entä seurapuhujalle?
2. Miksi vl:t surevat toisen vl:n kuolemaa, vaikka kuollut pääsee niin kovasti tavoiteltuun "taivaan valtakuntaan" tai johonkin muuhun sellaiseen (anteeksi jos ilmaisu on väärä)? Onko kyse maallisesta rakkaudesta?
3. Voiko parannuksen tehdä "varovaisesti aloittaen" vai pitääkö saman tien heittää televisio yms. "maailmallinen" menemään?
4. Mitä ihan oikeasti tapahtuu, jos vl-nuori kyseenalaistaa oppeja esim. rippikoulussa? (Provoille tiedoksi, etten usko mihinkään "hoitokokouksiin"). Entä seurapuhujalle?
Vastaukset 6
Vanhimmat
1. Ei voi kieltäytyä.
2. Kyllä kuolema on kuolema aina. Suru on aivan yhtä raskas kuin muillakin ihmisillä. Kuitenkin kristitylle kuolema on myös voitto: silloin uskovainen ihminen on päässyt perille.
3. Parannuksen voi tehdä juuri sellaisena kuin olet. Kukaan ei tule kysymään, että olethan varmasti heittänyt television veks. Monesti parannuksen tekijän elämä alkaa ennemmin tai myöhemmin muotoutua samannäköiseksi kuin vl:illäkin... mutta se on kokonaan toinen juttu. Kukaan ei ole vaatimassa mitään.
4. Yleensä ei juuri mitään. Kyseenalaistajalla, tai kyselijälle, vastataan. Jos minulle joku tulee elävässä elämässä kyseenalaistamaan vl-uskoa, niin kerron, miten minun mielestäni asia menee. Tästä olisi hyvä sitten jatkaa keskustelua. Itselleni ainakin on selkeätä se, että joka asiassa ei tarvitse olla samaa mieltä tai ymmärtää vl-käsitystä asiasta. Riittää, että haluaa olla kuuliainen seurakunnan ohjeille ja elää uskomassa kilvoitellen. Tapauksissa, joissa ihminen on avoimesti ja äänekkäästi ristiriidassa muun vl-seurakunnan kanssa (käytännössä siis saarnaa erilaista oppia kuin muu vl-joukko), niin on suuri riski ajautua vl-uskon ulkopuolelle. Toivottavasti ymmärrät, mitä yritän sanoa. Yhteenvetona vielä: kyseenalaistaa saa ja omia mielipiteitä saa olla, mutta kärjistyneissä ristiriitatilanteissa sitten on oltava valmis valitsemaan puolensa; haluaako olla sisällä vl-uskossa ja kunnioittaa vl-uskoa, vai lähteekö ulos. Hoitokokous alkaa tällä palstalla olla ruma sana, mutta sen verran tästä aiheesta, että tilanteen äärimmilleen kärjistyttyä, kun yksi väittää toista ja toinen toista, on syytä kokoontua seurakunnan kesken keskustelemaan siitä, mikä mättää ja kuka on oikeassa ja kuka väärässä. Tällä vältetään mielivalta esim. juuri tällaisissa kyseenalaistamistilanteissa, ettei kävisi niin, että joku ottaa oikeudekseen yksin päättää, kuka on oikeassa ja kuka väärässä. Tällaiset kokoukset ovat erittäin harvinaisia, kerran tai korkeintaan muutaman kerran vuodessa koko Suomessa.
1. Jumala antaa kaikki synnit anteeksi, paitsi Jumalan pilkan. Jumala toimii vain Jeesuksen ylösnousemuksen jälkeen Pyhän Hengen kautta, jolloin paikalle tarvitaan Pyhää Henkeä kantava henkilö. Vain Pyhän Hengen pilkkaa ei saa anteeksi, mutta silloin ihminen on siinä tilassa, ettei häntä se kiinnostakaan.
2. Samasta syystä kuin muutkin ihmiset. Eron ikävä on varmaan suurin syy. Tosin vanhan ja raihnaisen ihmisen poispääsy voi olla hyvin onnellinenkin asia.
3. Kukaan ei vaadi mitään. Lähes aina on käynyt niin, että parannuksen armon saanut ihminen haluaa luopua "maailmallisuuksista" vapaaehtoisesti halutessaan säilyttää uskovaisten välisen rakkauden.
4. Kriittisyys kuuluu nykyihmiselle ja olemme "vanhoillislestadiolaisinakin" aivan normaaleja kriittisiä ihmisiä. Toki kaikille kriittisille halutaan perustella Raamatun mukaisilla sanoilla. Rakkauden hengessä käyty keskustelu on paras lääke.
Mitkä teot mielestänne luetaan jumalan pilkaksi? En ole sitten mikään hörhö, vaan tuo asia vilpittömästi kiinnostaa..
antaa anteeksi Jumalan pilkan mutta ei Pyhän Hengen pilkkaa. Pieni korjaus vain.
Mikä teillä sitten luetaan pyhän hengen pilkaksi?
Juu kyllä kuolema koskettaa ja siitä aiheutuu surua, mutta monesti käytämme myös sanaa eronikävä. eli poisnukkunutta on ikävä, mutta odotamme että saamme nähdä hänet sitten taivaassa.