Kiitos Jumalan, sellaista Raamattua ei ole eikä tule. Jo ensimmäisen pakanakäännynnäisen lapset kastettiin, nimittäin Lyydian Tyatirasta.
Ap. t. 16:14 Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.
Ap. t. 16:15 Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä." Ja hän vaati meitä.
Ap. t. 16:14 Ja eräs Lyydia niminen purppuranmyyjä Tyatiran kaupungista, jumalaapelkääväinen nainen, oli kuulemassa; ja Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.
Ap. t. 16:15 Ja kun hänet ja hänen perhekuntansa oli kastettu, pyysi hän meitä sanoen: "Jos te pidätte minua Herraan uskovaisena, niin tulkaa minun kotiini ja majailkaa siellä." Ja hän vaati meitä.
Vastaukset 9
Vanhimmat
Niin eli kun yhden sydän kääntyi, niin koko kylä kastettiin samalla yhdellä kääntymisellä?!
Niinkö se menee lesta/luter-logiikassa?
Kyllä pimeä ihminen kaikkeen jaksaakin sovittaa kiitoksen JUmalalle !
ELi oikeesti, kiitos jumalalle että käsitän kaiken väärin.
Tämä vauvakasteen vihaaja voisi nyt esittää paikan raamatusta missä kielletään kastamasta lapsia!
Jäämme odottamaan löytyykö!!
Raamatussa on kieltoja joka elämän alueelle. Mutta lapsikasteen kieltoa ei löydy.
Ja miksi löytyisikään. Kristityt ovat jo alkukirkon ajoilta asti kastaneet lapsensa JEESUKSEEN KRISTUKSEEN,
Keskiajalla hurmahenget kielsivät lapsikasteen.
5 7
Varmaan olet kuullut kaikki mahdolliset argumentit puolesta ja vastaan, mitä tulee kasteen merkitykseen.
Mutta eikö sinua häiritse se , että vesi ja kastaminen on keskeisiä elementtejä myös pakanallisissa riiteissä?
Vastasyntyneen lapsen pesu ja demonien ulosajamisen jälkeen lapsen sanottiin olevan " uudelleen syntynyt".
Toinen elementti ,jonka sanottiin puhdistavan sielun ,oli tuli. Siitä onkin maininta Raamatussa, miten Israelilaiset panivat lapsensa juoksemaan tulisilla hiilillä.
Kysymyksessä on se sama pakanuuden muoto, joka oli levinnyt muinoin yli maanpiirin.
Älä minua usko. Kysy papiltasi. Ovat kyllä lukeneet nämä asiat teologisessa.
Kristuksen seuraaja ei voi olla, jollei ole ensin tietoinen sydämensä tilasta ja sovituksen tarpeesta. Kaste ei sitä vaikuta. Sen vaikuttaa Jumalan sana, evankeliumi.
jake7 on saa'tanan kätyri. KUinka kehtaat pilkata kaikkivaltiaan JUmalan kastekäskyä?
Noo käännäppäs nyt kuitenkin toinenkin poski ensin !
ja luovuta autostasi takarattaat jakelle ennekuin alat todistaa uskostasi noin voimallisesti.
ihanhan hää on totuuden julistaja amen!
Taas sitä pitää kysyä että onko siellä kastepiireissänne koskaan ihmetelty sitä kun KUKAAN JEESUKSEN OPPILAS ei totellut sitä kastekäskyä !!
kurjat menivät ja kastoivat vaan uskoon tulleita ja omin jaloin järveen kävelijöitä !
eikö ole ihme miten tottelemattomia olivat nuo miehet huh oikein pitää huuhata.
voi ja oi etten sano.
En pilkkaa
Voin selittää. Pakanuudessa synnin ajateltiin olevan aineellista ja siten synti saattoi siirtyä eteenpäin. Tästä kumpuaa perisynnin käsite.
Oli siis tarve vapautua pahan jatkumosta, jotta sielu olisi vapaa. Pakanat yrittivät ratkaista tämän syntiongelman pesemällä vastasyntyneen ja lausumalla loitsuja. En moiti ketään, elivät tietämättömyydessä. Ei ollut tietoa Vapahtajasta.
Evankeliumin vastaanottaminen on se se Pyhän hengen pesu, joka uudestisynnyttää meidät elävään toivoon.
Johannes Kastaja kastoi vedellä. Hänen jälkeensä tuli sitten Vapahtaja itse, jonka luvattiin kastavan Pyhällä Hengellä.
Se on Jeesuksen kaste.