Kuinkahan monesti kehtaa toistaa seuraavaa kaavaa: ensiksi tekee parannuksen ja vaikka noin 2 vuoden kuluttua kieltää uskonsa? Sitten taas sama kaava uusiksi vaikka 2-5 vuoden sykleissä. Meneekö henk.koht uskottavuus, jos sitä edes ikinä on ollutkaan? Mikähän on SRK:n virallinen kanta etsikkoaikojen/parannuksien teon lukumääristä - mikä on suvaittu raja?
Monestiko kehtaa tehä parannuksen?
Vl-fani
19252
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 19
Vanhimmat
Tätä sinun kommenttia tai kysymystä lähinnä oleva vastaus on Raamatun mukaan,sitä sanotaan Pyhänhengen pilkaksi jos kiellät Jeesuksen ja Jumalan,sitä ei saa anteeksi,jos muuta syntiä teet ei ole loputonta määrää,raamattu ilmoittaa 70x7 ja loputtomasti,mutta pyhänhengen pilkka on kerrasta poikki,josta ei anteeksi antoa ole,mutta jos pelkkä uskosta keltäminen on kyseessä,se on sama kun opetuslapissa juutas isgariot,lue hänen kohtansa raamatusta,kun se kielsi olevansa opetuslapsista yksi,eli kielsi samalla Jeesuksenkin,sama on sinun kohtasi,mutta taas pitää tuoda esille yksi asia,oletko sinä ylhäältä syntynyt ja oikean kasteen ottanut,jos et olet kun muut Nimikristityt,ei mitää ole ollutkaan ,niin ei mitään voi menettää! Ari
Mikäs oksennus tuo oli. Taidat olla takaa syntynyt.
Eipä oikein aukene, mikä viehätys tuollaisessa toiminnassa olisi, mutta vastaan että ei sitä kukaan laske. Toki riski joutua puhuteltavaksi ja hoidettavaksi kasvaa.
Erittäin moni vl elää toisin kun tunnustaa. Eipä se siis paljon kuvailemastasi poikkea.
Höpö Höpö Höpö ja vielä kerran höpö sinä Siinä on vastaus. Ei pidä paikkaansa. synnit saa anteeksi jos jaksaa nöyrtyä parannukseen.
Jospa vaikka ottaa ehkäisyn käyttöön ja haluaa muutaman vuoden tauon lasten saantiin. Sehän tarkoittaa sitä, että on teoillaan kieltänyt uskonsa. Uuden raskauden "vauvalle annettu lupa tulla"-vaiheessa parannus olisi mahdollinen ja parannuksen tekijä voisi sisarpiireissä ja seuroissa hyvin ponnekkaasti puhua ehkäisyä vastaan.
Jos alvariinsa tekee parannuksia se on sen merkki että ihminen on henkisesti sairtas tai sitten on pirullininen tai
Joka päivä me teemme syntiä, ajatuksin, sanoin ja teoin. Joka päivä on parannuksen paikka.
Toki synti on päivittäistä, mutta tarkoitan nyt niitä syntejä, mitkä yleiseen ry:n väen tietoon tultua tarkoittavat käytännössä synnin tehneen henkilön oman uskonsa kieltämistä teoin (mm.ehkäisyn käyttöönotto, korvakorut tai vaikkapa kaljakeissin osto kaupasta). Onko minulla esim. noiden tekojen toteuttamisen jälkeen lupa saada vaikka kolmannen kymmenennen kerran parannuksen armo ja palata takaisin Jumalan valtakunnan armohoitoon?
voisi kysyä...
Mutta totta puhuen: kysyvä saa aina syntinsä anteeksi.
Uskonsa voi kuolettaa myös tekemällä kuolemansyntejä (peccata mortalia).
Jos kadut syntejäsi niin saat ne kaikki anteeksi vaikka ääretön kertaa, vaikka olisit syyllistynyt kuolemansynteihinkin (peccata mortalia).
Mutta ei kannata tahallaan kieltää uskoaan varsinkaan toistamiseen (ei ulkonaisesti eikä teoillaan), koska aina on se riski että tulee paatumus, eikä saakaan enää palaamisen armoa.
Alle puolet ja jopa alle kolmasosa uskonsa ulkonaisesti kieltäneistä palaa takaisin. Riski on siis suuri että paatuu.
Suuri riski on myös siinä että etsikkoaika päättyy äkkikuoleman kautta, jolloin ei ehdi pyytämään synninpäästöä elävässä uskossa olevalta ihmiseltä, vaikka olisi ollut tarkoituksena tehdä parannus ennen kuolemaa. Myös ylöstempaaminen ja ovien sulkeminen katua vasten voi tapahtua juuri silloin kun olet epäuskoinen, vaikka olisit ollut alusta asti uskovainen 120 vuotta ja olet sitten kieltänyt uskon. Tai tosiaan äkkikuolema.
Tai saatat joutua vaikka autiolle saarelle jossa ei ole oikeita uskovaisia (ei riittävän kehitysvammaisia, eikä riittävän lapsellisia lapsia, eikä varttuneempia elävässä uskossa olevia). Siellä ei voi tehdä parannusta.
Jos siellä olisi esimerkiksi riittävän lapsellinen lapsi tai riittävän kehitysvammainen ihminen, niin siellä olisi oikea uskovainen. Hänelle voisit opettaa synninpäästön sanat tai synninpäästön viittoman tai synninpäästön tunnusteluviittoman. Sitten käsket heidän toistaa niitä sinulle. Niin voi tehdä parannuksen myös saarella jossa ei ole aikuisia uskovaisia. Lisäksi se toki edellyttää totista syntiesi katumusta.
On totta myös että Pyhän Hengen pilkkaa ei voi saada anteeksi. Mutta sellaisen tehnyt ihminen ei saa myöskään totista katumuksen armoa. Saattaa sellainenkin katua puolikatumuksella, eli olla puoliherännyt. Mutta totista katumusta hänellä ei voi olla.
Hepr. 10: (1992)
25 Me emme saa lyödä laimin seurakuntamme yhteisiä kokouksia, niin kuin muutamilla on tapana, vaan meidän tulee rohkaista toisiamme, sitä enemmän mitä lähempänä näette Herran päivän olevan. [Room. 13:11; Kol. 3:16]
26 Jos me näet teemme syntiä ehdoin tahdoin, senkin jälkeen, kun olemme oppineet tuntemaan totuuden, ei ole enää mitään uhria syntiemme sovitukseksi. [Hepr. 6:4-6 ]
27 Ei ole muuta kuin kauhea tuomion odotus ja ahnas tuli, joka nielee Jumalaa uhmaavat. [Jes. 26:11; Sef. 1:18]
28 Jos joku kieltää Mooseksen lain, hänet tuomitaan säälittä kuolemaan; siihen riittää kahden tai kolmen todistajan sana. [5. Moos. 17:6]
29 Kuinka paljon ankaramman rangaistuksen ansaitseekaan mielestänne se, joka polkee jalkoihinsa Jumalan Pojan, pitää epäpyhänä liiton verta, jolla hänet itsensä on pyhitetty, ja häpäisee armon Henkeä! [Mark. 3:29; 1. Kor. 11:25,27; Hepr. 2:3]
30 Mehän tunnemme hänet, joka on sanonut: -- Minun on kosto, minä olen maksava, sekä myös: -- Herra on tuomitseva kansansa. [5. Moos. 32:35,36; Room. 12:19]
31 On kauheaa joutua elävän Jumalan käsiin. [2. Sam. 24:14]
Hepr. 10: (1938)
25 Älkäämme jättäkö omaa seurakunnankokoustamme, niinkuin muutamien on tapana, vaan kehoittakaamme toisiamme, sitä enemmän, kuta enemmän näette tuon päivän lähestyvän.
26 Sillä jos me tahallamme teemme syntiä, päästyämme totuuden tuntoon, niin ei ole enää uhria meidän syntiemme edestä,
27 vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka on kuluttava vastustajat.
28 Joka hylkää Mooseksen lain, sen pitää armotta kahden tai kolmen todistajan todistuksen nojalla kuoleman:
29 kuinka paljoa ankaramman rangaistuksen luulettekaan sen ansaitsevan, joka tallaa jalkoihinsa Jumalan Pojan ja pitää epäpyhänä liiton veren, jossa hänet on pyhitetty, ja pilkkaa armon Henkeä!
30 Sillä me tunnemme hänet, joka on sanonut: "Minun on kosto, minä olen maksava"; ja vielä: "Herra on tuomitseva kansansa".
31 Hirmuista on langeta elävän Jumalan käsiin.
Hepr. 10: (1776)
25 Ei antain ylön yhteistä seurakuntaa, niinkuin muutamain tapa on, vaan neuvokaat teitänne keskenänne, ja sitä enemmin kuin te näette sen päivän lähestyvän.
26 Sillä jos me ehdollamme sitte syntiä teemme, kuin me olemme totuuden tuntoon tulleet, niin ei meillä ole enään yhtään uhria syntein edestä,
27 Vaan hirmuinen tuomion odotus ja tulen kiivaus, joka vastahakoiset syövä on.
28 Jos joku Moseksen lain rikkoo, hänen pitää ilman armoa kuoleman kahden taikka kolmen todistajan kautta.
29 Kuinka paljoa enemmän rangaistuksen te luulette sen ansainneen, joka Jumalan Pojan jaloilla tallaa ja Testamentin veren saastuttaa, jonka kautta hän pyhitetty on, ja armon Henkeä pilkkaa?
30 Sillä me tunnemme hänen, joka sanoi: minun on kosto, minä tahdon kostaa, sanoo Herra; ja taas: Herra on kansansa tuomitseva.
31 Hirmuinen on langeta elävän Jumalan käsiin.
(1642)
Hebr 10:25 Ei ylönandain yhteistä Seuracunda. Nijncuin muutamain tapa on/ waan neuwocat teitän keskenän/ sitä enämmin cuin te näette sen päiwän lähestywän.
Hebr 10:26 Sillä jos me ehdollam sijtte syndiä teem cuin me olemma totuden tundoon tullet/ nijn ei meillä ole enä yhtän uhria syndein edestä/
Hebr 10:27 Waan hirmuinen Duomion odotus/ ja tulen kijwaus/ joca wastahacoiset syöpä on.
Hebr 10:28 Jos jocu Mosexen Lain ricko/ hänen pitä ilman armota cuoleman/ cahden/ taicka colmen todistajan cautta.
Hebr 10:29 Cuinga paljo enämmän rangaistuxen te luuletta sen ansainnen/ joca Jumalan Pojan jalgoilla talla/ ja Testamendin weren saastutta/ jonga cautta hän pyhitetty on/ ja armon Henge pilcka?
Hebr 10:30 Sillä me tunnemme hänen/ joca sanoi: Minun on costo/ minä tahdon costa/ ( sano HERra ) Ja taas/ HERra on Canssans duomidzewa.
Hebr 10:31 Hirmuinen on langeta eläwän Jumalan käsijn.
(1548)
Hebr 10:25 ei ylenandain meiden ycteiste Seurakunda. Ninquin mutamitten tapa on/ waan manatcka teiten keskenen/ ia site sen enemin iota te näette ette se peiue lehestypi.
Hebr 10:26 Sille ios me ehdholla' syndi teem/ sijtte quin me olema Totudhen tundemisen sanuet/ nin ei meille sillen miten wffria synnein edeste ole/
Hebr 10:27 waan yxi hirmulinen Domion Odhotus/ ia Tulen Kijuaus/ ioca ne wastanseisoiat ylessöueinen ombi.
Hebr 10:28 Jos iocu Mosesen Lain rickopi/ henen pite ilman Laupiutta cooleman/ cadhen taicka colmen Todhistaian cautta.
Hebr 10:29 Quinga palio enemen rangastoxen ( luleta te ) henen ansaitzeuan/ ioca Jumalan Poian ialghalla tallapi/ ia Testamentin Weren saastana pitepi/ ionga cautta he' pyhitettu on/ ia sen Armon Hengen pilcapi?
Hebr 10:30 Sille me tunnemma henen ioca sanoi/ Minun ombi Costo/ mine tahdon iellensmaxa ( ma Herra ) Ja taas/ Herran pite Canssans domitzeman.
Hebr 10:31 Hirmulinen ombi langeta Eleuen Jumalan käsijn.
Käytännössä jokaisen uskovaisen tulisi olla käytökseltään selvästi muita parempia, koska:
Syntien katuminen tarkoittaa, että haluaa myös parantaa itsensä siten, ettei uudestaan ja uudestaan tekisi samaa syntiä. Muutenhan puhuisimme syntipajatsosta, jossa voi uusia aina vaan syntinsä ja sitten pyytää anteeksi.
Mutta kun ihminen saa aidon parannuksen armon, niin hänen sisällinen ihmisensä =henkensä = henkisielunsa =hengenmielensä tulee eläväksi, sillä se liittyy sillä hetkellä Jumalan Pyhään Henkeen. Siitä lähtien tuon ihmisen henkisielu ei enää halua tehdä mitään syntiä.
Joka tapauksessa me lankeamme uudestaan ja uudestaan samoihin synteihin, sillä liha =ulkonainenihminen =lihasielu =lihanmieli ei tee koskaan parannusta. Siksi lihasielumme haluaa tehdä jatkuvasti kaikenlaista syntiä, vaikka olemme elävässä uskossa.
Me elävässä uskossa olevatkaan emme siis kykene palvelemaan Jumalaa lihamme mielellä (="lihalla"), vaan palvelemme sillä aina ja alati Saatanaa.
Kuitenkin meidän elävässä uskossa olevien hengenmieli (="mieli") palvelee alati ja jatkuvasti Jumalaa, sillä se ei halua koskaan tehdä mitään syntiä.
Niin me siis palvelemme aina lihalla synnin lakia, mutta mielellämme aina Jumalan lakia.
Room. 7:
14 Sillä me tiedämme, että laki on hengellinen, mutta minä olen lihallinen, myyty synnin alaisuuteen.
15 Sillä minä en tunne omakseni sitä, mitä teen; sillä minä en toteuta sitä, mitä tahdon, vaan mitä minä vihaan, sitä minä teen.
16 Mutta jos minä teen sitä, mitä en tahdo, niin minä myönnän, että laki on hyvä.
17 Niin en nyt enää tee sitä minä, vaan synti, joka minussa asuu.
18 Sillä minä tiedän, ettei minussa, se on minun lihassani, asu mitään hyvää. Tahto minulla kyllä on, mutta voimaa hyvän toteuttamiseen ei;
19 sillä sitä hyvää, mitä minä tahdon, minä en tee, vaan sitä pahaa, mitä en tahdo, minä teen.
20 Jos minä siis teen sitä, mitä en tahdo, niin sen tekijä en enää ole minä, vaan synti, joka minussa asuu.
21 Niin huomaan siis itsessäni, minä, joka tahdon hyvää tehdä, sen lain, että paha riippuu minussa kiinni;
22 sillä sisällisen ihmiseni puolesta minä ilolla yhdyn Jumalan lakiin,
23 mutta jäsenissäni minä näen toisen lain, joka sotii minun mieleni lakia vastaan ja pitää minut vangittuna synnin laissa, joka minun jäsenissäni on.
24 Minä viheliäinen ihminen, kuka pelastaa minut tästä kuoleman ruumiista?
25 Kiitos Jumalalle Jeesuksen Kristuksen, meidän Herramme, kautta! Niin minä siis tämmöisenäni palvelen mielellä Jumalan lakia, mutta lihalla synnin lakia.
Emme me siis kukaan ole toinen toistamme parempia, vaan me kaikki olemme täysin kelvottomat. Ainoa pelastuksemme on siis Jumalan pelkkä armo Herrassa Jeesuksessa Kristuksessa ja hänen sovintotyössään. Sen Jumala lahjoittaa totisesti katuvaiselle epäuskoiselle Jumalan valtakunnan evankeliumin synninpäästön kautta, jonka julistaa elävässä uskossa oleva ihminen sen Pyhän Hengen valtuudella, joka hänessä asuu.
Room. 3:4
Pois se! vaan paremmin, olkoon Jumala totinen, vaan jokainen ihminen valehtelia, niinkuin kirjoitettu on: ettäs olisit oikia sanoissas ja voittaisit, kuin sinä tuomitaan.
Kauhean huono selitys.
"Kuinkahan monesti kehtaa toistaa seuraavaa kaavaa: ensiksi tekee parannuksen ja vaikka noin 2 vuoden kuluttua kieltää " jne.
Ymmärrätkö
Vaikka teet vl parannuksen nyt.
Sekunnin päästä jos ajattelet vaikka toista sukupuolta "lievästi himoiten" vaikka olet naimisissa tai naimaton. lahko vl sanoo, että "olet jo tehnyt synnin, jos ajatuksesikin liittää sinut synnin orjuuteen"
Eli aivan sama, teetkö parannusta nyt vai 2-5 vuoden välein, tai vaikka vl opin mukaan ..............
Olet syntinen................
Niin kuulukoon Kunnia Jumalallle Korkeudessa.
Sinulle Ymmärrys hoi???
Ihminen on samalla syntinen ja vanhurskas,ihminen joutuu päivittäin ja hetkittäin syntiin, perisynnin vuoksi ihminen ei pääse taipumuksestaan syntiin. Mutta Jumala armahtaa katuvan syntisen, tärkeintä on nöyryys ottaa vastaan ansiotta Jumalan tarjoama armo. Jumalahan sovitti kaikkien ihmisten synnit Pojassaan Jeesuksessa Kristuksessa, joka kärsi ristinkuoleman meidän vuoksemme.
Pyhä Henki antaa voimaa vaeltaa Taivastiellä. Ja kaikki sillä tiellä on tasapäistä joukkoa oli sitten lapsuususkossa tai vasta parannuksen armon saanut. Itseasiassa Raamattu kertoo, että juuri kadonneita Jeesus etsii.
Muistat kai miten Jeesukselle, Hyvälle Paimenelle, se yksi kadonnut ja eksynyt oli niin rakas, että se jätti ne 99, ja läksi kadonnutta etsimään ja sen löydettyyään painoi hellästi Paimenrintaansa vasten.
Parempi tehdä parannusta JOKA PÄIVÄ! 'Ei ole kuin päivän vanhoja Jumalan lapsia!* 'Älä pane uskoa pois, pane vain syntejä pois!'
Hepr. 6
4 Mahdotontahan on auttaa niitä, jotka kerran ovat päässeet valoon, maistaneet taivaan lahjaa ja tulleet osallisiksi Pyhästä Hengestä, [4. Moos. 15:30,31; Mark. 3:29; Hepr. 10:26; 2. Piet. 2:20; 1. Joh. 5:16]
5 nauttineet Jumalan hyvää sanaa ja kokeneet tulevan maailman voimia
6 mutta luopuneet uskostaan. Ei heitä voi toistamiseen johdattaa kääntymykseen -- niitä, jotka nyt itse ristiinnaulitsevat Jumalan Pojan ja nostavat hänet kaikkien pilkattavaksi!