Totuus Muhammadin pedofiliasta

Jeesus saattoi todella olla homo. Hän viihtyi eniten miesten seurassa ja käyttäytyi hyvinkin homoseksuaalisesti. Se ei kuitenkaan alenna Jeesuksen arvoa, nimittäin jos Jeesus olisi ollut nainen niin hän olisi ollut sitten lesbo.

Meillä on messias joka oli juutalainen homo. Paljastettakoon, että Jeesus oli myös kaikkien aikojen ensimmäinen kommunisti.

mies -81 kirjoitti:

Jeesus saattoi todella olla homo. Hän viihtyi eniten miesten seurassa ja käyttäytyi hyvinkin homoseksuaalisesti. Se ei kuitenkaan alenna Jeesuksen arvoa, nimittäin jos Jeesus olisi ollut nainen niin hän olisi ollut sitten lesbo.

Meillä on messias joka oli juutalainen homo. Paljastettakoon, että Jeesus oli myös kaikkien aikojen ensimmäinen kommunisti.

Lue lisää

Kuinka luulet sen sopivan Jumala Pojan ominaisuudeksi? Onko Jumala jotenkin puutteellinen ja viallinen?

Esko kirjoitti:

Kuinka luulet sen sopivan Jumala Pojan ominaisuudeksi? Onko Jumala jotenkin puutteellinen ja viallinen?

Onko homoseksuaalisuus puute tai vika?

gaiah kirjoitti:

Onko homoseksuaalisuus puute tai vika?

Minä tiedän tämän keskustelun jo ennakkoon, sitä ei tarvitse läpikäydä.
Se saattaa olla sairaus, mutta on myös omavalintainen. Alla on monia kertomuksia USAn vankiloista. Kun vankiloissa ei ole naisia, joutuvat toiset vangit olemaan naisten asemassa. Nuoret miehet joutuvat raiskatuiksi väkivalloin.

PRISONERS' VOICES
http://www.hrw.org/reports/2001/prison/voices.html

   

PRISONERS' VOICES

I had no choice but to submit to being Inmate B's prison wife. Out of fear for my life, I submitted to sucking his dick, being fucked in my ass, and performing other duties as a woman, such as making his bed. In all reality, I was his slave, as the Officials of the Arkansas Department of Corrections under the ‘color of law' did absolutely nothing.
— M.P, Arkansas, pro se federal civil rights complaint filed 8/2/96

Most of the prisoners who rape are spending from 5 to life. And are part of a gang. They pick a loner smaller weaker individual. And make that person into a homosexual then sell him to other inmates or gangs. Anywhere from a pack of cigarettes to 2 cartons . . . . No one cares about you or anyone else. If they show kindness or are trying to be helpful, it is only because they want something. And if there offering you protection you can guarantee that there going to seek sexual favors. . . . When an inmate comes in for the first time and doesnt know anyone. The clicks and gangs. Watch him like Wolves readying there attacks. They see if he spends time alone, who he eats with. Its like the Wild Kingdom. Then they start playing with him, checking the new guy out. (They call him fresh meat.)
— J.G., Minnesota, 8/8/96

Esko kirjoitti:

Minä tiedän tämän keskustelun jo ennakkoon, sitä ei tarvitse läpikäydä.
Se saattaa olla sairaus, mutta on myös omavalintainen. Alla on monia kertomuksia USAn vankiloista. Kun vankiloissa ei ole naisia, joutuvat toiset vangit olemaan naisten asemassa. Nuoret miehet joutuvat raiskatuiksi väkivalloin.

PRISONERS' VOICES
http://www.hrw.org/reports/2001/prison/voices.html

   

PRISONERS' VOICES

I had no choice but to submit to being Inmate B's prison wife. Out of fear for my life, I submitted to sucking his dick, being fucked in my ass, and performing other duties as a woman, such as making his bed. In all reality, I was his slave, as the Officials of the Arkansas Department of Corrections under the ‘color of law' did absolutely nothing.
— M.P, Arkansas, pro se federal civil rights complaint filed 8/2/96

Most of the prisoners who rape are spending from 5 to life. And are part of a gang. They pick a loner smaller weaker individual. And make that person into a homosexual then sell him to other inmates or gangs. Anywhere from a pack of cigarettes to 2 cartons . . . . No one cares about you or anyone else. If they show kindness or are trying to be helpful, it is only because they want something. And if there offering you protection you can guarantee that there going to seek sexual favors. . . . When an inmate comes in for the first time and doesnt know anyone. The clicks and gangs. Watch him like Wolves readying there attacks. They see if he spends time alone, who he eats with. Its like the Wild Kingdom. Then they start playing with him, checking the new guy out. (They call him fresh meat.)
— J.G., Minnesota, 8/8/96

Lue lisää

Ei tarvitse läpikäydä keskustelua. Sen kulku on täysin ennakoitavissa.
Kaikki uskontofanaatikot pitäkööt mielipiteensä.

gaiah kirjoitti:

Ei tarvitse läpikäydä keskustelua. Sen kulku on täysin ennakoitavissa.
Kaikki uskontofanaatikot pitäkööt mielipiteensä.

Sanoin, että tiedän sen. Ne väitteet on hyvin tunnettuja.

sen kummemmin kuin Muhammed olisi ollut pedofiili.

Kumpikin eli ja toimi lopultakin aikansa ja kulttuurinsa tapojen mukaisesti. Yleisesti hyväksytyt avioliittoiät olivat Muhammedin (ja myös Jeesuksen) aikana kovasti toisenlaiset kuin nykyään. Kummankin aikana oli myös käytäntönä, että uskonnollisen opettajan opetuslapset tai oppilaat olivat pääsääntöisesti miehiä ja että miehet yleensäkin tekivät elämäntyönsä erityisesti miesten parissa.

Jeesuksen elämäntapa - sellaisena kuin sitä on kuvattu evankeliumeissa - muistuttaa kovasti tuon ajan essealaisen lahkon tai suuntauksen uskonnollisten opettajien elämäntapaa. Lukeutuiko hän essealaisiin, onkin sitten toinen asia. Monet ovat väittäneet, että hän oli opillisesti lähempänä farisealaisia. Itse en halua ottaa tässä yhteydessä tähän asiaan kantaa.

Aabra-ham kirjoitti:

sen kummemmin kuin Muhammed olisi ollut pedofiili.

Kumpikin eli ja toimi lopultakin aikansa ja kulttuurinsa tapojen mukaisesti. Yleisesti hyväksytyt avioliittoiät olivat Muhammedin (ja myös Jeesuksen) aikana kovasti toisenlaiset kuin nykyään. Kummankin aikana oli myös käytäntönä, että uskonnollisen opettajan opetuslapset tai oppilaat olivat pääsääntöisesti miehiä ja että miehet yleensäkin tekivät elämäntyönsä erityisesti miesten parissa.

Jeesuksen elämäntapa - sellaisena kuin sitä on kuvattu evankeliumeissa - muistuttaa kovasti tuon ajan essealaisen lahkon tai suuntauksen uskonnollisten opettajien elämäntapaa. Lukeutuiko hän essealaisiin, onkin sitten toinen asia. Monet ovat väittäneet, että hän oli opillisesti lähempänä farisealaisia. Itse en halua ottaa tässä yhteydessä tähän asiaan kantaa.

Lue lisää

Jeesus tuskin oli kovin läheisesti tekemisissä farisealaisten kanssa, hän nimittäin arvosteli ko. ryhmää melkoisen ankarasti väärästä Tooran tulkinnasta. Jeesus vaati, että lakia noudatetaan lain sisällön, eikä muodon vuoksi, farisealaisille oli yksi lysti, että mitkä arvot 10 käskyn lain takana piilevät. Jeesus ymmärsi lain olevan paljon enemmän kuin vain kieltoja ja käskyjä, Jeesukselle laki oli ihmisyyden mitta, joka määrittelee ihmisen arvon. "Älä tapa" on yleisinhimillinen käsky ja kielto, joka koskee kaikkia ihmisiä _kaikkina aikoina_, tappamiselle ei pitäisi löytyä rauhan ajan siviiliyhteiskunnassa koskaan minkäänlaisia perusteita. Jeesus lähti siitä, että laki on kaikkina aikoina muuttumaton ja sisällöllisesti Jumalan käsialaa.

Jeesus vaati myöskin, että lakia ei noudatettaisi ohi rakkauden arvon. Ensin tulee lähimmäisenrakkaus, sitten vasta laki. Jeesus jopa arvosteli suoraan lain käyttöä rankaisemiseen, erään kivityksenhän Jeesus esti. Lopuksi Jeesus kysyi "Missä he kaikki ovat, eivätkö he tuominneetkaan sinua? En tuomitse minäkään, mene, äläkä tee enää syntiä." Eli armo kävi oikeudesta.

mies -81 kirjoitti:

Jeesus tuskin oli kovin läheisesti tekemisissä farisealaisten kanssa, hän nimittäin arvosteli ko. ryhmää melkoisen ankarasti väärästä Tooran tulkinnasta. Jeesus vaati, että lakia noudatetaan lain sisällön, eikä muodon vuoksi, farisealaisille oli yksi lysti, että mitkä arvot 10 käskyn lain takana piilevät. Jeesus ymmärsi lain olevan paljon enemmän kuin vain kieltoja ja käskyjä, Jeesukselle laki oli ihmisyyden mitta, joka määrittelee ihmisen arvon. "Älä tapa" on yleisinhimillinen käsky ja kielto, joka koskee kaikkia ihmisiä _kaikkina aikoina_, tappamiselle ei pitäisi löytyä rauhan ajan siviiliyhteiskunnassa koskaan minkäänlaisia perusteita. Jeesus lähti siitä, että laki on kaikkina aikoina muuttumaton ja sisällöllisesti Jumalan käsialaa.

Jeesus vaati myöskin, että lakia ei noudatettaisi ohi rakkauden arvon. Ensin tulee lähimmäisenrakkaus, sitten vasta laki. Jeesus jopa arvosteli suoraan lain käyttöä rankaisemiseen, erään kivityksenhän Jeesus esti. Lopuksi Jeesus kysyi "Missä he kaikki ovat, eivätkö he tuominneetkaan sinua? En tuomitse minäkään, mene, äläkä tee enää syntiä." Eli armo kävi oikeudesta.

Lue lisää

oli moneen junaan. Oli ulkokultaisia ja ei-ulkokultaisia. Farisealaiset erosivat toisesta valtasuuntauksesta saddukealaisista ennen kaikkea siinä, että he korostivat sitä, että paitsi kirjoitettu myös suullinen traditio on tärkeä, että lain kuuluu kehittyä ja että Torah'a pitää tulkita uudestaan muuttuvissa olosuhteissa. Saddukeukset taas olivat konservatiivisempia. Asian voinee ilmaista myös siten, että fariseukset korostivat enemmän lain henkeä ja saddukeukset enemmän sen kirjainta. Fariseukset myös uskoivat kuoleman jälkeiseen elämään ja ruumiin ylösnousemukseen. Jeesus näyttäisi näissä suhteissa olleen lähempänä fariseuksia kuin saddukealaisia, joskin evankeliumien antama aineisto on niin pieni, että asiaa on vaikea arvioida.

Essealainen veljeskunta taas eli luostarin kaltaisissa, nähtävästi yksinomaan miehistä koostuvissa yhteisöissä, joissa kahdentoista oppilaan tai opetuslapsen ryhmät yhden opettajan ympärillä olivat käytäntönä. He välttivät sekaantumista julkiseen elämään eivätkä yleensä käyneet temppelissä (paitsi ehkä pääsiäisenä?). Jerusalemin papistoa he näyttävät pitäneen turmeltuneena ja kritisoivat sitä. He pitivät valojen vannomista sopimattomana kuten Jeesuskin näyttää pitäneen. Heillä esiintyi myös uskonnollinen juhla-ateria, jossa opettaja jakoi ruoan oppilailleen, sekä kaste, jossa synnit pestiin symbolisesti pois. Näissä suhteissa Jeesus näyttäisi evankeliumien perusteella olleen lähellä essealaisia. Johannes Kastaja ilmeisesti oli essealainen tai ainakin hyvin lähellä tätä suuntausta. – Monet tutkijat ovat sitä mieltä, että Qumranin kirjarullat olisivat peräisin essealaisilta, mutta eriäviä mielipiteitä on myös esitetty.

>>>suosittelen lukemaan hadithit ja Koraania sellaisenaan kuin siellä lukee, mitään lisäämättä/poistamatta.>>>



FROM THE HADITH OF THE SUNAN OF ABU DAWUD

From Abu Dawud, Vol. 2, #2116:

"Aisha said, "The Apostle of Allah married me when I was seven years old." (The narrator Sulaiman said: "Or six years."). "He had intercourse with me when I was 9 years old."