Vanhoillislestadiolaisten nuoret koettavat olla kovin erilaisia kuin "tavalliset" nuoret, mutta ovatko he todella sitä? He koettavat tekojensa takia erottua "epäuskoisista" ja olla omanlaisensa, parempi ryhmä, mutta mielestäni tämä jaottelu "me vs. muut" on jo menettänyt merkityksensä kun lestadiolaisnuoret vain keksivät keinoja, joilla he "näyttävät" erilaisilta ja paremmilta, vaikka toimivat juuri niin kuin muutkin. Kiellettyjen asioiden tekeminen sallitulta näyttävällä tavalla on oikeaa kikkailua.
Kotipaikkakunnallani lestadiolaiset pukeutuvat todella muodikkaasti, tytöt pitävät kireitä farkkuja ja puseroita, ja he näyttävät uusivan vaatevarastoaan keskimääräistä useammin ja ovatkin koko ajan muodin hermolla. Lestadiolaistytöt ovat usein hyvin hoikassa kunnossakin, joten he ovat ihan näyttäviä henkkamaukan muotihepeneissään.
Hiukset ovat näillä tytöillä viimeisen päälle laitettuna jokaisena koulupäivänä, useilla on permanenttikin, pojat puolestaan pitävät tukkansa hyvässä leikkauksessa ja geelillä ojennuksessa.
Näyttäviä koruja on oikeastaan jokaisella tytöllä, ranteet, kaula ja sormet ovat varsin koristellut. Sormet, joissa he kantavat sormuksiaan, ovat huolitellut ja kynnet ovat kiilloitusviiloilla ja mattapintaisilla värittömillä kynsilakoilla laitetut.
En tarkoita sitä, etteivätkö he saisi pitää millaisia vaatteita tahansa tai näyttää miltä haluavat, mutta samanaikaisesti he paheksuvat kaikkien muiden tapoja, joita hädintuskin poikkeavat heidän tavoistaan.
Samanaikaisesti, kun he itse puuteroivat kiillon naamaltaan ja lisäävät hohtavaa huulirasvaa jatkuvasti, he paheksuvat ripsiväriä ja huulipunia.
He kantavat permanentattuja ja kampaukselle taivutettuja hiuksiaan ylpeänä ja paheksuvat hiusten värjäämistä.
Korvakorut ovat heidän silmissään syntiä, mutta juhlallinen koristautuminen muilla koruilla on ihan ookoo. Myös kynsilakka on pahasta, mutta se ei koske väritöntä kynsilakkaa tai kynsien kiillottamista muuten.
Lestadiolaiset nuoret kokoontuvat usein McDonald'sissa, istuvat siellä sulkemisaikaan asti katsoen televisiota, kun yksi joukosta on ostanut ranskalaiset, joiden varjolla he viettävät ko. pikaruokalassa iltaa käyden välillä pihalla tupakalla. Kun mäkkäri sulkeentuu, saavat huoltoasemat lestadiolaisnuoret pelikoneittensa ja pöytiensä ääreen. Tupakointi, kahvin juonti ja RAY:n tukeminen muodostavat huoltoasema-ajankulutuksen selkärangan. Samanaikaisesti lestadiolaiset paheksuvat juomista ja baareissa hengailua. Tupakoiti, palaaminen ja huoltsikoilla hengailu on heidän mielestään "uskovaisten" tapa, ja he tekevät selkeän pesäeron niihin syntisiin, jotka istuvat lähikapakassa.
Kaikki lestadiolaiset nuoret eivät toki ole samanlaisia, eivätkä ole "tavallisetkaan" nuoret, mutta mielestäni lestadiolaisten erilaisuuden (paremmuuden) tavoittelu on kaukana hurskaista uskovaisista tavoista. Ovelin voittaa, onnistuu näyttämään parhaalta ja pitämään hauskinta aikaa(kaikki keinot ovat sallittuja), olematta silti yhteisön sääntöjen rikkoja.
Kotipaikkakunnallani lestadiolaiset pukeutuvat todella muodikkaasti, tytöt pitävät kireitä farkkuja ja puseroita, ja he näyttävät uusivan vaatevarastoaan keskimääräistä useammin ja ovatkin koko ajan muodin hermolla. Lestadiolaistytöt ovat usein hyvin hoikassa kunnossakin, joten he ovat ihan näyttäviä henkkamaukan muotihepeneissään.
Hiukset ovat näillä tytöillä viimeisen päälle laitettuna jokaisena koulupäivänä, useilla on permanenttikin, pojat puolestaan pitävät tukkansa hyvässä leikkauksessa ja geelillä ojennuksessa.
Näyttäviä koruja on oikeastaan jokaisella tytöllä, ranteet, kaula ja sormet ovat varsin koristellut. Sormet, joissa he kantavat sormuksiaan, ovat huolitellut ja kynnet ovat kiilloitusviiloilla ja mattapintaisilla värittömillä kynsilakoilla laitetut.
En tarkoita sitä, etteivätkö he saisi pitää millaisia vaatteita tahansa tai näyttää miltä haluavat, mutta samanaikaisesti he paheksuvat kaikkien muiden tapoja, joita hädintuskin poikkeavat heidän tavoistaan.
Samanaikaisesti, kun he itse puuteroivat kiillon naamaltaan ja lisäävät hohtavaa huulirasvaa jatkuvasti, he paheksuvat ripsiväriä ja huulipunia.
He kantavat permanentattuja ja kampaukselle taivutettuja hiuksiaan ylpeänä ja paheksuvat hiusten värjäämistä.
Korvakorut ovat heidän silmissään syntiä, mutta juhlallinen koristautuminen muilla koruilla on ihan ookoo. Myös kynsilakka on pahasta, mutta se ei koske väritöntä kynsilakkaa tai kynsien kiillottamista muuten.
Lestadiolaiset nuoret kokoontuvat usein McDonald'sissa, istuvat siellä sulkemisaikaan asti katsoen televisiota, kun yksi joukosta on ostanut ranskalaiset, joiden varjolla he viettävät ko. pikaruokalassa iltaa käyden välillä pihalla tupakalla. Kun mäkkäri sulkeentuu, saavat huoltoasemat lestadiolaisnuoret pelikoneittensa ja pöytiensä ääreen. Tupakointi, kahvin juonti ja RAY:n tukeminen muodostavat huoltoasema-ajankulutuksen selkärangan. Samanaikaisesti lestadiolaiset paheksuvat juomista ja baareissa hengailua. Tupakoiti, palaaminen ja huoltsikoilla hengailu on heidän mielestään "uskovaisten" tapa, ja he tekevät selkeän pesäeron niihin syntisiin, jotka istuvat lähikapakassa.
Kaikki lestadiolaiset nuoret eivät toki ole samanlaisia, eivätkä ole "tavallisetkaan" nuoret, mutta mielestäni lestadiolaisten erilaisuuden (paremmuuden) tavoittelu on kaukana hurskaista uskovaisista tavoista. Ovelin voittaa, onnistuu näyttämään parhaalta ja pitämään hauskinta aikaa(kaikki keinot ovat sallittuja), olematta silti yhteisön sääntöjen rikkoja.
Vastaukset 44
Vanhimmat
"Älkää rakastako maailmaa ja sitä mitä maailmassa on. Joka rakastaa maailmaa, Isän rakkaus ei ole hänessä.." en muista ihan sanantarkasti. Jos pohtii koko ajan kuinka lähelle maailmaa voin mennä ja kuitenkin samalla pitää uskovaisen nimen, niin eikö ole aika eksyksissä? Sillä missä teidän aarteenne on, siellä teidän sydämenne on. Äskeisen kuvauksen mukaisten nuorten aarre on maailmassa, turha teeskennellä muuta.
meitä syytetään jatkuvasti tuomitsemisesta, vaikka en kiellä sitä, ettemmekö tuomitsis. Koko ajan kaikki hokevat sitä "vain me" oppia(mielestäni parempi nimi on "vain lapsenuskoiset" oppi) ja väittää, että sillä tuomitseme kaikki ei vl:ät.
Äskeisten kuvauksen mukaisten nuorten uskonkilvoittelu on erittäin rankaa, sillä maailman synnit ovat tulleet niin lähelle kutakin nuorta. Mutta en sanoisi, että he ovat epäuskovaisia, sillä he ovat vain heikkoja synnille, niin kuin kaikki muutkin. Varmasti monella heistä on halu olla uskovainen ja rakastaa lähimmäistänsä.
Jeesus sanoi, että en minä tuomitse ketään, vaan se sana jonka olen puhunut. Ei minua ainakaan kiinnosta tuomita ketään (paitsi itseni), mutta Jumalan sanaa ei voi ohittaa olankohautuksella.
Totuushan on,että myös vanhollislestadiolaiset ovat alkaneet maallistua.
siitä on juuri kyse "vain lapsenuskoiset" opissa.
on se hyvä että he eivät ole niin aivopestyjä kaikki sitten.
tosin hyvä että jonkinäköinen järki on heillä päässä, ja kuin myös muilla nuorilla.
Mutta he ovat yksilöitä ja se on hienoa että he tekevät niinkuin hyvältä tuntuu ja elävät niinkuin ihmisen oikeus onkin.
Ei parhaita aikoja saa pilata siksi että vanhemmat ovat vanhoillislestoja.
Kyllä he ovat kauniita kun vähän itseään laittavat.
Minulla on valitettavasti kokemuksia lestaadiolaisita jotka tosiaan haisevat aivan paskalle juuri tän ei deodoranttia jne takia.
Kasvoin lestadiolaisessa kodissa onnellistakin lapsuutta. murrosikään tultuani alkoi kapinavaihe ja oman identiteetin etsiminen. koska olin ujo ja sulkeutunut minun oli vaikea tutustua muihin samanhenkisiiin lestadiolaisnuoriin koska Pelkäsin heitä. Siispä olin yksin ajatuksieni, kasvukipujeni vaikeuksienkin keskellä. Sitten päätin. Mä lähden, en jaksa enää. Pakkasin laukkuni matkustin toiseen maahan etsimään "itseäni. En Jumalaa ollut unohtanut olin vain kadoksissa,eksynyt lammas. Kokeilin maailman iloja en löytänyt rauhaa sieluuni. Aina kaipasin jotain. Jumala kuuli rukoukseni Hän osoitti minulle poikaansa "katso tässä on vastaus. Vasta nyt ensimmäistä kertaa tajusin henkilökohtaisen uskon syvyyden. Ei riitä että uskoo Jumalaan, vaan niinkuin Pyhä raamattu osoittaa (Jeesuksen sanat)ei kukaan tule isän luokse muuta kuin minun kauttani.Anteeksi sain menneisyyden...Tahtoisin neuvoa teitä rakkaat lestadiolaisnuoret, myös minun siskot ja veljet Pitäkää mikä teillä on, pitäkää henkilökohtainen suhde Jumalaan kunnossa. Älkää lähtekö maailmaan, puhukaa aroistakin asioista pysykää yhdessä, ei kumminkaan eristäytyen.Lukekaa raamattua iltakylissä, sillä se avautuu jokaiselle sitä kaipaavalle.Kun synti painaa ja houkuttelee uskokaa evankeliumi kohdallenne. ---Ester-
oot ihana
Jos kerran oma Jumala suhde on se ainoa asia niin miski sitten pitää käyttäytyä erilaiseten tapojen mukaan? Kyse on siis uskomisesta ei käyttäytymisestä niinhän!.
Oma sydämmen rauha kun on niin ei pidä toisten lähteä sitä uskon aitoutta kyseenalaistamaan kuten vl.väellä on kovasti tapana!.
EI vl.uskovaiset pääse tavoilla taivaaseen vaan omakohtaisella uskolla ja sitä ei ihminen näe toisessa vaikka kuinka vl.uskovainen niin haluaa väittää.
Hyvä esimerkki on se että vl.siionissa ollaan tehty pedofiileista puhujia! ei ollakkaan nähty roiston todellista uskontilaa vaan tapakultturin kautta...
Vl. ei siis näe kenenkään oikeeta tilaa onko uskossa vai ei.
Nimimerkki sini !
Ovat maallistuneet jo 1902 lähtien
tekemistä huolehtia omista synneistänne. Mulle on tarpeeksi haastavaa kivoitella omaa uskonkilvoitustani. Ei tahdo riittää voimia kivoittelemaan toisien synneissä tai siis on niin raskasta huolehtia omista synneistä, ettei jaksa aina rakkaudella auttaa lähimmäistänsä hänen heikkouksissaan.
Millä tavalla vanhoillislestadiolainen on enemmän uskovainen kuin muut jos hän kuitenkin käytännössä elää ja toimii kuten muut? Siinä se pointti oli eikä vanhoillislestadiolaisten nuorten synneissä pelkästään.
siis ei ole parempia ja huonompia uskovaisia. Mutta jos tarkoitit näillä muilla epäuskoisia, niin sanon ettei Jumalan lapsi ole omasta puolestaan parempi syntiä vastaan taistelija, kuin muutkaan. Sillä kaikki me olemme valineet kuoleman, eikä meillä kenelläkään ole omasta puolestamme halua taistella syntiä vastaan.
Siis mitä eroa on uskovaisessa ja epäuskovaisessa? Uskovainen erottuu epäuskovaisesta uskonsa tähden. Uskon takia hän on Jumalalle kelpaava, niin kuin varmaan itse tiedät. Siis ei sen takia, että hän tekisi vähemmän syntiä.
Erotumme(siis kaikki uskovaiset) käytännössä muista, emme omien tekojemme puolesta, vaan niiden tekojen puolesta, jotka ovat tulleet Herrasta, mutta silti samalla ne ovat tehty meidän kauttamme. Siis uskovaiset rakastavat lähimmäistänsä Kristuksen voimasta, jota epäuskoiset eivät tee, sillä heissä ei asu Pyhä Henki. Sillälain uskovaiset erottuvat muista.
Jos siis vanhollislestadiolainen nuori on uskovainen, niin silloin hän toimii niin kuin kaikki muutkin uskovaiset.
Suuresti arvostettu ja korkeasti kunnioitettu nimimerkki vl.kaveri .
Haluan tervehtiä sinua Jumalan armon ja rauhan toivotuksella .
Kirjoitit että uskovaiset rakastavat lähimmäistä Kristuksen voimasta mutta kun kristitty on oikeassa itsensä tuntemisessa niin hän tuntee ettei hänellä ole rakkautta ei uskon voimaa ei profetian lahjaa eikä rukouksen voimaa ei kilvoituksen voimaakaan
Sentähden apostoli sanoo että ei niin että olisin sen saavuttanut vaan minä riennän sitä kohti että sen saavuttaisin . Ihminen ei voi rakastaa Jumalaa niin paljon kuin Jumala vaatii . Kristitty tuntee usein että sydän on ilkeä ja kauhea ja Omavanhurskaus saarnaa järjessä mikä kristitty sinä olet sinun täytyy tulla paremmaksi kristityksi mutta nyt sinulla on niin saastaisia mielikuvituksia ja huoramaisia ajatuksia . Sovitus on salaisuus jota enkelitkin nähdä halajavat .
Olen vl. Nuorempana pynttäsin itseäni aika lailla...samankaltaisesti kuin kuvailit näiden nuorten tekevän. Se on se pätemisen tarve, ja ehkä joillakin on kova paine kelvata muiden silmissä ja murrosikäisillä varsinkin se on tärkeää, että ei kiusattaisi, jos on kovinkin poikkeava. Voin sen sanoa, että taistelu syntiä vastaan on kovaa, ja kun niitä nk. kiellettyjä asioita piisaa.
Itse olen ainakin voimakkaasta meikkaamisen kiusauksesta päässyt, Luojan kiitos. Olen ajatellut, että jos en tällaisena kelpaa, niin sille ei voi sitten mitään.
Tahdotko sinä sitä, että vl nuoret ovat juntteja, pukeutuvat rumasti, eivät laita itseään millään tavalla, kiristävät hiuksensa nutturalle ja kulkevat virsikirja kourassa joka paikassa? Et ehkä tätä tarkoita.
Kultainen keskitie on tietysti hyvä. Sattuuhan meille vl-uskossa olevillekin lankeemuksia ja ylilyöntejä, olemme yhtä heikkoja kuin kaikki muutkin. Armahdettuja syntisiä.
Olemme tietysti tarkkailun alaisia, sen tiedämme. Maailman silmissä varsinkin.
Ei kukaan ole käskenyt olla juntti. Ihailen toisaalta, että nuoret ovat valitsemassa uuden linjan, ei ns. nutturalinjaa ym. ulkoisia tunnusmerkkejä, jotka todellisuudessa eivät paljon kerro sydämen tilasta.
En tarkoittanut, että lestadiolaisten nuorten pitäisi näyttää mahdollisimman rumilta tai olla mahdollisimman vanhanaikaisen näköisiä. Kirjoitukseni idea oli siinä, että olen äimistyneenä seurannut jonkinlaista kaksinaismoralismia. Koen täysin kristityn ihmisen vastakohtana muiden ihmisten jyrkän tuomitsemisen ja omien tekojen kultaisuuteen ja ei-syntisyyteen uskomisen. Olen seurannut melko läheltä ikäisteni lähemmäs parikymppisten lestadiolaisten elämää ja saanut kuvan heidän asenteistaan ja uskostaan. Suvaitsevaisuus ja lämpö muita kohtaan on harvinaista, sen sijaan toisen ulkonäön, harrastusten, elämäntyylin tai perheen arvostelu ja halveksunta on avointa, eikä sitä edes paheksuta.
Toiset tuomitaan, ja heitä katsotaan alas, ja itse koetetaan tasapainoilla parhaan mukaan sallitun ja ei-sallitun välillä, eikä tajuta katsoa omaa touhua ("olenko tosiaan erilainen kuin "nuo muut", jos suuri osa energiaani menee siihen, että koetan keksiä keinoja tehdä kiellettyä tavalla, joka näyttää sallitulta?"). Ehkä lest.nuoriin on liian tehokkaasti juurrutetty "tieto" siitä, että lestadiolaiset ovat muita parempia (tämä on huonosti puettu sanoiksi, mutta en osaa sanoa sitä paremminkaan). He ovat kovin itsevarman oloisia koulussa ja vapaa-ajalla (mikä ei ole ollenkaan huono, sillä nykymaailmassa pitää itse osata arvostaa itseään ja pitää puoliaan), ja ehkä tämä estää heitä ajattelemasta tekemisiään kriittisesti.
Kirjotit, että murrosikäisillä on tarve kelvata muiden silmissä ja että ei haluta joutua kiusaamisen kohteeksi. En ajattele asiaa näin. Tuntuu, että nämä nuoret eivät tarvitse muiden hyväksyntää, jos tarkoitit sillä valtaväestöä ja muita ikäisiään. He eivät nimenomaan halua olla edes tekemisissä "niiden muiden" kanssa, ainakin minä olen näin käsittänyt, joten miksi he haluaisivat heiltä hyväksyntääkään...?
Niin, kyllä minuakin ärsyttää se "ylemmyys", joka monista uskovaisista henkii. Luulenpa, että nuoret saavat esimerkin käytökseensä kotoaan. Muistan, kun aikaisemmin lapset huutelivat naisille/tytöille, että et pääse taivaaseen, kun sinulla on housut. No, tänään sitten on lestadiolaisillakin naisilla housut jalassa, eikä kukaan huutele..
henkii kaikista muistakin. Se on se lihan henki, josta kukaan ei pääse tässä maailmassa eroon, vain ja ainoastaan kaikkein vähäisin pääsi siitä eroon.
Mutta uskovaisen kai pitäisi osata varoa ylemmyyttä, kun se on Raamatun sanan vastaista. Kun muutenkin niin hyvin osaavat tulkita ja selittää..
Ehkä on osittain ajan hengen ansiota tuo ylemmyydentunto muita kohtaan, mutta lestadiolaisten ylemmyydentunto on jotenkin niin sokeata omia tekoja kohtaan. He luulevat, että koska uskovat syntinsä anteeksi silloin tällöin, ovat he sitten valmiita tuomitsemaan ihmisiä ulkoisten seikkojen perusteella.
Saman uskon tunnustus (tai ainakin säännöissä pysyminen) pyhittää kaikki teot...
koskas pystyt näkemään ihmisen ajatukset. Eikö Jumala ole ainut, joka kykenee näkemään ihmisen ajatukset ja sydämen.
sanoit:"He luulevat, että koska uskovat syntinsä anteeksi silloin tällöin, ovat he sitten valmiita tuomitsemaan ihmisiä ulkoisten seikkojen perusteella." Mistä on peräisin toi väitteesi. Etkös ole tulkinnut tässä juuri meidän mieltämme ja sydämiämme?
Voin sanoa, että minulla ei sydämessäni ole pienintäkään halua siihen, että yksikään meistä hukkuisi. Enkä sydämessäni halua tuomita ketään, vain ja ainoastaan rakastaa lähimmäistäni. Eri asia on se, että mikä on lihani halu, mutta en ole lihani orja eli synnin orja. Haluni on hyljätä tämä liha, vaikka kyllä se silti se saa usein otteen.
uskovaisella on ilo varoa ylenmyyttä. Aivan oikeassa olet. Meillä Pyhän Hengen voimasta on halu ja ilo(ei velvollisuus) hyljätä synti, johon kuuluu ylpeys. En tiedä pitääkö tämä paikkansa, mutta luulisin, että sielunvihollinen keskittää kaikki voimansa kiusataksensa uskovaisia, sillä jos hän saa uskovaiset maailmaan, niin kaikki ihmiset ovat hänen. Hän tekee siis kaiken, jotta Jumalan lapset lankeisivat syntiin. Tottakai kaikilla ihmisillä on lukemattomat kiusauksensa..no en tiedä voiko epäuskovaisten kiusauksia sanoa kiusauksiksi, sillä he ovat synnin orjia, eli heillä ei ole mitään millä vastustaa kiusausta.
Ehkä kärjistin väitettäni kovasti, kun kirjoitin, että lestadiolaiset tuomitsevat ulkoisten seikkojen perusteella ihmisiä. En vain ole törmännyt vastaavanlaiseen julmaan ylenkatsomiseen kuin lestadiolaisnuorten toimesta. Vain he tuntuvat kuvittelevan, että ripsivärittömyys ja lävistämättömyys tekee heistä "parempia ihmisiä", vaikka he itse ovat syvällä siinä samassa koristautumisen ja huvittelun suossa. He vain keksivät mitä erilaisempia keinoja tehdä asioita niin, että ne saadaan näyttämään paremmilta kuin muiden toiminta.
Kirjoitit mm: "Enkä sydämessäni halua tuomita ketään, vain ja ainoastaan rakastaa lähimmäistäni. Eri asia on se, että mikä on lihani halu, mutta en ole lihani orja eli synnin orja. Haluni on hyljätä tämä liha, vaikka kyllä se silti se saa usein otteen. "
Lestadiolaisten ongelma onkin mielestäni siinä, että lähimmäisiksi mielletään vain muut lestadiolaiset. Ja jos nyt sanot, että pidätte te muitakin yhtä paljon lähimmäisinä, niin suurin osa ei anna tuon "lähimmäisenrakkauden" ilmentyä millään tavalla "tavallisia" luterilaisia kohtaan.
voin sanoa omasta kokemuksesta, että monesti tuntui nuorenpana, ettei olisi itsellään oikeutta uskoa, kun tekee jatkuvasti samoja syntejä ja niin paljon. Voin sanoa nytkin, että minulla ei ole todella ylpeyden aihetta uskonkilvoituksessani. Sillä synnin paljous on itselläni niin suuri, että vihaan itseäni...siis lihaani ylikaiken, kun se niin monesti ottaa otteen.
Mutta mun mielestä me häpeämme enemmän uskoamme, kuin sillä ylpeilemme(kumpikaan ei ole oikein), sillä melkein kaikki vl:t menevät hiljasiksi kun tulee puheeksi uskoasiat ja harva haluaisi tunnnustaa uskonsa muille. Mutta voi olla, että silti teistä tämä näyttää ylpeilyltä ja varmaan sitä onkin, mutta niin kuin sanoin, ei se ole meidän sydämen tahto, siis uskovaisten.
sanoit:"...niin suurin osa ei anna tuon "lähimmäisenrakkauden" ilmentyä millään tavalla "tavallisia" luterilaisia kohtaan. "
Tarkoitat varmaan tuolla "vain me" oppia. Nykyään käytän siitä nimitystä "vain lapsenuskoiset", sillä "vain me" on harhaan johtava.
Mutta sanotaanko, että totisesti uskon, että ei ole kuin yksi tapa uskoa. Ja uskon senkin, että uskovaiset ovat Pyhän Hengen kautta yhtä. Mutta teen syntiä, jos alan teitä tuomitsemaan helvettiin.
Harmikseni joudun sanomaan että en tunne Pyhän Hengen yhteyttä kuin yhden ei-vl lutherilaisen kanssa. Ja sen takia kehoitan teitä tekemään parannusta(siis en sen takia, ettette ole vl:ä, vaan siksi, koska en tunne Pyhän Hengen yhteyttä kansanne, josta johtuu se, että pelkään ettei teillä olisi ollenkaan sitä Henkeä), jos joku teistä on jo ollut uskomassa, niin ei kai se haittaa, jos sille sanotaan, että tee parannus? Sillä eihän hänen uskonsa siitä kuivu, jos hänellä kerta on se.
Siis pelkään, että ette selviydy tuomiosta. Siis vilpittömästi uskon, että lapsen tapa on ainut tapa uskoa. En haluasi muuta kuin että tulisitte kaikki autaaksi, siis voin sanoa, että tämä on vilpitöntä rakkautta. Sydämelleni on yksi hailee miten arvokas olen ja mielellään olisin vähäisinpiä täällä maailmassa, kunhan vain voisin jakaa teille sitä iloa, jonka olen saanut Kristuksessa kokea. Ymmärrätkö, emme pyri tällä kohottamaan itseämme(paitsi lihamme puolesta), vaan auttamaan teitä elämän tiellä. Kun on itse saanut Jumalan armon, niin sitä haluaisi jakaa kaikille muillekkin.
Uskon syädmestäni sen, että vain lapsenuskossa voi pelastua ja uskon myös sen, että monet tämän maailman saarnat eivät pyri ohjaamaan ihmistä tälle tielle, vaan kuoleman tielle, ja sen takia en haluaisi teitä sinne johdattaa, vaan haluaisin teidän tietävän totuuden. Ja jos en kertoisi teillä tätä totuutta(siis uskon, että se on totuus), niin silloin valehtelisin teille ja vihaisin teitä. Siis tämä on vilpitöntä rakkautta teitä kohtaan...voisin nyt ottaa täyden vastuun sanoistani, sillä siellä ei ole nyt mikään muu mielessä kuin se, että te kaikki, jotka olette epäuskossa, pääsisitte osalliseksi tästä Jumalan rauhasta.
"Harmikseni joudun sanomaan että en tunne Pyhän Hengen yhteyttä kuin yhden ei-vl lutherilaisen kanssa."
Kiitos tuosta tunnustuksesta! Jaksan taas elää;-) ;-) ;-)
joudun sanomaan, että en tunne sitä yheyttä sinun kanssasi. Voi kunpa tuntisinkin.
Mihin ovatkaan kadonneet vanhan hyvän ajan nutturat? Kyllä pitkä tukka kaunistaa ketä naista tahansa.
En tunne vanhoillisten tapoja, mutta kirjoituksesta tulee mieleen eräs Raamatun paikka:
"Joilla on jumalinen meno olevinansa, mutta sen voiman he kieltävät pois. Karta siis senkaltaisia." 2 Tim.3:5
Kristityt ovat epäuskoisten raamattu ja he seuraavat tarkastikin uskovien edesottamuksia. Kirjoituksesi oli hyvä ja asiallinen. Tuskin Raamattu tällaisille kirjoituksille sanoo: Voi teitä jos maailma kiittää...
ggg
........
Tyhjä pää, vai kieltä jota en ymmärrä?
#####
Tälläinen apinointi pitäs kieltää.
Asiaa!! Näinhän nää asiat just on! Ja tässä on vain ja ainoastaan yksi syy, miksi en enää vl-porukkaan kuulu. Se mieletön kaksnaamasuus..
ja kaksimielisyys!
Puhutaan kyllä kauniita sanoja lähimmäisenrakkaudesta, mutta todellisuudessa se on pelkkää sanahelinää. Tosielämässä sitä ei kyllä näe muualla kuin ehkä vl:ien omassa rajoittuneessa lähipiirissä. Meillä perheenjäsenet auttavat ja tukevat heikompiaan sekä henkisesti että myös taloudellisesti, oman rahatilanteen mukaan. Kaikki auttavat vuorollaan toisiaan. Kummallista tässä on vaan se että vl-sisarukset vetäytyvät tästä kokonaan, kerta toisensa jälkeen. Selityksiä on kyllä joka lähtöön..
Samoin puhujasetä hehkuttaa seuroissa sylki suusta roiskuen uskovaisten heikkoutta, erheitä ja pyrkimystä synnin välttämiseen, korostaa kaikkien ihmisten olevan samanarvoisia. Tosielämässä sitten suurin osa vl:istä "katsoo" muita kieroon. Tätä voin valaista mm. yhdellä hyvin tyypillisellä esimerkillä (näitä sai kuulla lapsuudessa jatkuvasti, uskovaisten omista suista):
Uskovaiset vaihtavat kuulumisiaan. Yksi kertoo, että joku on edellisenä yönä murtautunut paikkakunnan ainoaan kauppaan, mutta onneksi syyllinen on jo saatu kiinni. Tekijäksi on paljastunut ei-uskovaisen naapurin 17-vuotias poika. Todetaan porukalla: "No sehän ei ole mikään ihmekään, sehän ei ole uskomassa. Kukaan uskovainen ei olisi tuollaista mennyt tekemään. Mutta uskottomathan ovat varkaita."
Tosiasia on se, että vl:t ajattelevat, että vain he pääsevät taivaaseen. Näkyyhän se hyvin jo siitäkin, että vl-perheen lapset huutelevat ohikulkijoille, esim. että "sinäpä et pääse taivaaseen, kun et käy seuroissa!". Vaikka jotkut vapaamielisemmät yksilöt ajattelevat että sydämen usko on ratkaisevaa, eikä se että on vl, enemmistö ajatteleen kuitenkin niin että vain heillä (eli vl:illä) on oikea usko ja siten taivaan valtakunnan avaimet, ainoana uskovaisten joukkona maailmassa.
Ei se nuoruus niin helppoa ole, paljon valintoja edessä. J hormonit hyrrää ja tunteet heiluu (useimmilla). Täytyy ymmärtää heitäkin, eikä vaan tuomita, jos on vaikeuksia, eikä uskonasiat aina kiinnosta.
Tuli mieleeni yksi esimerkki avausviestiin vielä liittyen. Lestadiolaiset eivät saa kiroilla, joten he ovat kehitelleet omat kirosanansa. "Purjosipuli" voi käytännön elämässä korvata yleisemmin käytetyn "perkeleen" ja "suoli" sen v-sanan, esimerkkejä on paljon (eivätkä nämä olleet aitoja, mutta voisivat ihan hyvin olla).
Onko sen niin väliä, haukkuuko toista v-sanalla vai jollain tavallisen kuuloisella "korvikekirosanalla" jos kuitenki tarkoitus on kirota? Ja toki lestadiolaiset katsovat pahasti vain ns. oikeiden kirosanojen käyttäjiä, vaikka he itse viljelevät oikeaa lestadiolaisslangia, josta eivät rumatkaan sanat puutu.
kaksinaamaisuutta. Tuomitaan muiden teot, mutta tehdään itse samat jutut, eri muotoon naamioituna.
PS: kaikki sanat, myös kirosanat, ovat ihmisten itse keksimiä! Minusta sillä ei ole mitään eroa sanooko "voi räkä" vai "voi v...u", kyse on noitumisesta anyway.
Ei väliä, mikä sana on kyseessä, kun kerran tarkoitus on sama. Lestat vain eivät ilmeisesti halua tätä ymmärtää..
saa lähes hymyilemään, niin lapselliselta ja viattomalta se kuulostaa, kun taas "v...u" on aikalailla rumimpia sanoja, mitä suomenkielestä löytyy. Ero on V-A-L-T-A-V-A!!!!!
Kerronpa oman havaintoni. Myös aurinkoraidat sijoittuvat tähän luetteloon. Lestatytöt eivät värjää hiuksiaan, ja paheksuvat niitä jotka värjäävät, mutta aurinkoraitoja saa tehdä sitruunan avulla (sitruuna tukkaan, kun menee ottaan aurinkoa, sitruunaiset osat vaalenevat muita vahvemmin). Kaksinaamaisuutta ja kunnon hurskastelua.
Keskittyisivät mietiskelemään omaa suhdettaan Yläkertaan ennemmin kuin sääntöjen kiertämiseen. Olisiko ehkä uskolle parempi, jos SRK poistaisi kirjoittamattomalta syntilistaltaan yhdentekevät asiat (kuka nyt uskoo, että se vie taivaaseen, jos ei meikkaa!!???), jotta ihmisiset joutuisivat tai ehtisivät miettiä enemmän omaa henkilökohtaista uskoaan ja sitä, miksi kuuluvat vl-liikkeeseen?
Pieni korjaus mutta lessut ei saa käyttää kynsilakkoja.... . :D
Ei muuta.
Juu......+mulle+antaman+ensivaikutelman+ja+sen+perusteella+mitä+oon+nähny+ja+kuullu+(ainaki+omalla+kylällä)+ovat+110%+kusipäitä.+Ala-astemuistot+aika+paskoja+kiitos+heidän.