Uskokaa Lestadiukseen ja käykää seuroissa

Siellä irjan helman alla käryää,
tee parannus ennen kuin on liian myöhäistä

Liisan lyijykynä kirjoitti:

Siellä irjan helman alla käryää,
tee parannus ennen kuin on liian myöhäistä

Liisan lyijykynä;

Mikä on irjan ? Jos tarkoitat naisen nimeä niin se kirjoitetaan isolla kirjaimella. Ja jos tarkoitat niin mikä helman alla käryää. Tuo ajatuksesi ei voi olla muuta kuin kaksimielinen, käryääkö pieru vai pimppi?

Ja jos on kyse irjasta niin kuka tämä Irja on?

Ja sinä sanot minulle, että tee parannus ennen kuin on liian myöhäistä ?!

Vihjailetko, että kirkossa käyminen on syntiä vai mistä pitää parannus tehdä ?

Voi voi niin!

Ihmisopit ja ihmisten palvonta ovat todellakin hajoittaneet lestadiolaisen liikkeen moniin eri osiin, jotka sitten mukamas pyhinä ja hurskaina ovat nousseet tuomareiksi toinen toisilleen.

On selvää että ihmisjoukossa jossa on mahdollisuus saada valtaa ja kunniaa itselleen, niin sitä alkaa joku vallan ja kunnaianhimoinen ihminen hamuamaan.

Kristinuskossa kaikki voima, valta ja kunnia on Kristuksella, joka on seurakunnan pää ja (seurakunta)ruumiin Vapahtaja. Jos ihmisellä säilyy oikea kuva itsestään, eli sen mukainen kuva kun Jumalan sana meistä todistaa, niin se pitää ihmisen pienenä, nöyränä ja kaikessa Jumalaa tarvitsevana.

Erityisesti johtaville paikoille ei koskaan saisi valita sellaista ihmistä jolla on sairas, (vallan ja kunnianhakuinen) persoonallisuus

kerro uhka missä kohtii LLL on opissa erehtynyt? Jumala on Hengensä kautta LLL suulla puhunut. Ihmisiä ovat olleet Pietari Paavali Evankelistat ,Profeetat ym eipä sekoiteta ihmis heikkouksia oppiin,sillä sitä on meissä pian enempi kuin Lestadiuksessa ja Lutterissa.Ei Jesuksen ja Jumalan tykö mennä ilman elävää Evangeljumin saarnaa ja siellä missä on synti luvallinen ei ole elävä Jumalan Sana.

matkamies maan kirjoitti:

kerro uhka missä kohtii LLL on opissa erehtynyt? Jumala on Hengensä kautta LLL suulla puhunut. Ihmisiä ovat olleet Pietari Paavali Evankelistat ,Profeetat ym eipä sekoiteta ihmis heikkouksia oppiin,sillä sitä on meissä pian enempi kuin Lestadiuksessa ja Lutterissa.Ei Jesuksen ja Jumalan tykö mennä ilman elävää Evangeljumin saarnaa ja siellä missä on synti luvallinen ei ole elävä Jumalan Sana.

Lue lisää

Synnin luvallisuus?

Kertoisitko missä kohtaa esikoisuudessa on annettu luvallisuutta synnin tekemiseen?

matkamies maan kirjoitti:

kerro uhka missä kohtii LLL on opissa erehtynyt? Jumala on Hengensä kautta LLL suulla puhunut. Ihmisiä ovat olleet Pietari Paavali Evankelistat ,Profeetat ym eipä sekoiteta ihmis heikkouksia oppiin,sillä sitä on meissä pian enempi kuin Lestadiuksessa ja Lutterissa.Ei Jesuksen ja Jumalan tykö mennä ilman elävää Evangeljumin saarnaa ja siellä missä on synti luvallinen ei ole elävä Jumalan Sana.

Lue lisää

Minusta kirjoitat tämän hyvin , se oli oppi erehdys että hän alkoi tuomion Nikodeemuksen kertomuksessa , vaikkei ollut vielä' lukenut sinne asti missä
missä mainitään asiat .

Puhun nyt saarnasta vanha sarja nro 178. jos olet tarkka ,homman voi
viedä sellaiseen paikkaan ,ettäLLL: ei ollut tuomari , eikä saa tulla ..

Parempi olisi että Johannes voisi vastata minne saakka hän kirjoitti sen asian
Siinä 1-21 jakeen välissä sen pitää olle ,voidaan tietenkin tutkia viitteet. nekin
voisi olla oikeita ..

Tuossa tekstissä 1-7 oli Jeesus käynyt vasta tämän kerran Jerusalemissa ,
Ja Hän muut 8 kertaa ei ole LLL: kirjoituklsessakaan , otetaan huomioon
että Nikodeemus kutsui Hänet kortteeriin tästä lä'htien joka kerta , ja tiedetään
myös että Jeesus otti ilolla vastaan kutsun .

11+77 kirjoitti:

Synnin luvallisuus?

Kertoisitko missä kohtaa esikoisuudessa on annettu luvallisuutta synnin tekemiseen?

olenko sanonut että esikoisuudessa on annettu lupa synnin tekemiseen?niin olen kyllä kuullut että jos lakataan saarnaamasta syntiä vastaan on sama kuin lupa annettu. ei siis ihme jos synnillä on nimi.olen joskus lukenut vanhinten kirjoista että ne on oikiat opettajat jotka ei anna lihalle tilaa,tietysti muutkin asiat pitää olla niinkuin tulee,sillä monessa lahkossa voidaan syntiä nuhdella.

teu, kirjoitti:

Minusta kirjoitat tämän hyvin , se oli oppi erehdys että hän alkoi tuomion Nikodeemuksen kertomuksessa , vaikkei ollut vielä' lukenut sinne asti missä
missä mainitään asiat .

Puhun nyt saarnasta vanha sarja nro 178. jos olet tarkka ,homman voi
viedä sellaiseen paikkaan ,ettäLLL: ei ollut tuomari , eikä saa tulla ..

Parempi olisi että Johannes voisi vastata minne saakka hän kirjoitti sen asian
Siinä 1-21 jakeen välissä sen pitää olle ,voidaan tietenkin tutkia viitteet. nekin
voisi olla oikeita ..

Tuossa tekstissä 1-7 oli Jeesus käynyt vasta tämän kerran Jerusalemissa ,
Ja Hän muut 8 kertaa ei ole LLL: kirjoituklsessakaan , otetaan huomioon
että Nikodeemus kutsui Hänet kortteeriin tästä lä'htien joka kerta , ja tiedetään
myös että Jeesus otti ilolla vastaan kutsun .

Lue lisää

en yritä tätä sinulle selittää,olen joskus kirjoitellut tästä. mutta jos näin tärkiässä paikassa ovat kaikki kristillisyyden opettajat LLL asti metsässä niin huonosti on alkuun lähtenyt... ei josef eikä nikodemus kuitenkaan uskoneetJesusta Jumalan Pojaksi ja maailman vapahtajaksi vaan Jumalalta lähetetyksi opettajaksi. Kyllä olis joku maininta vielä jälkeen apostoleilta jos nikodemus olis oikialla tunnolla toiminut mutta siveys oli autuuden perusta ja hyvät työt. Oletko aina näin käsittänyt,tuskin lapsena niin uskoit,eikä varmaan kotonakaan opetettu ja vanhurskautettu nikodemusta

matkamies maan kirjoitti:

en yritä tätä sinulle selittää,olen joskus kirjoitellut tästä. mutta jos näin tärkiässä paikassa ovat kaikki kristillisyyden opettajat LLL asti metsässä niin huonosti on alkuun lähtenyt... ei josef eikä nikodemus kuitenkaan uskoneetJesusta Jumalan Pojaksi ja maailman vapahtajaksi vaan Jumalalta lähetetyksi opettajaksi. Kyllä olis joku maininta vielä jälkeen apostoleilta jos nikodemus olis oikialla tunnolla toiminut mutta siveys oli autuuden perusta ja hyvät työt. Oletko aina näin käsittänyt,tuskin lapsena niin uskoit,eikä varmaan kotonakaan opetettu ja vanhurskautettu nikodemusta

Lue lisää

Sinulla on aika iso VÄÄRIN Ymmärrys , en minä ole sanonut että sinä tai hän tai hentunliisa on tuominneet ,enkä sano nytkään ,,mutta sinä et voi olla väittämättä
että kaikki on viassa , oletko sinä viassa vai oletko itsekin sitä mieltä että kaikki
ovat syylliset , minä olen vain sitä mieltä , että syntinen vastaa synnista .

Ja mistä luulet tietäväsi ettet ole väärässä mistä luuletr tietäväsi ettei he olleet
Uskoneet JEESUKSEEN . vaikkei Nikosta sanota ensin ,että hän oli yksi heistä
Se sanottiin kyllä myöhemmin , Ja samoin sanottiin Josefista.. .

Kun näitä saarnoja on LUETTU ja KUULTU olen tarkentanut tiedonmj jyviä ..
Tuosta maininnasta miten niin ,voitkaan väittääå , Muut Apostolit oli lähes kaikki
jo kuolleet Kun JOHANNES sai evankeliuminsa valmiiksi . oo74-5. tai kuusi .
Johannes ei aikonut ensin kirjoittaa lainkaan Evankeliumia , hänesträ olisi
kirjeet riittäneet ,.Mutta Jeesusksen äiti Maria sai patristettua kirjoittamaan .

Nyt ilmeisesti ymmärrät , miksei toisten Apostolien ollut mahdollista kirjoittaa
näitä asioita ,kirjoitan joskus mitä niistä on tiedossa ..

teu, kirjoitti:

Sinulla on aika iso VÄÄRIN Ymmärrys , en minä ole sanonut että sinä tai hän tai hentunliisa on tuominneet ,enkä sano nytkään ,,mutta sinä et voi olla väittämättä
että kaikki on viassa , oletko sinä viassa vai oletko itsekin sitä mieltä että kaikki
ovat syylliset , minä olen vain sitä mieltä , että syntinen vastaa synnista .

Ja mistä luulet tietäväsi ettet ole väärässä mistä luuletr tietäväsi ettei he olleet
Uskoneet JEESUKSEEN . vaikkei Nikosta sanota ensin ,että hän oli yksi heistä
Se sanottiin kyllä myöhemmin , Ja samoin sanottiin Josefista.. .

Kun näitä saarnoja on LUETTU ja KUULTU olen tarkentanut tiedonmj jyviä ..
Tuosta maininnasta miten niin ,voitkaan väittääå , Muut Apostolit oli lähes kaikki
jo kuolleet Kun JOHANNES sai evankeliuminsa valmiiksi . oo74-5. tai kuusi .
Johannes ei aikonut ensin kirjoittaa lainkaan Evankeliumia , hänesträ olisi
kirjeet riittäneet ,.Mutta Jeesusksen äiti Maria sai patristettua kirjoittamaan .

Nyt ilmeisesti ymmärrät , miksei toisten Apostolien ollut mahdollista kirjoittaa
näitä asioita ,kirjoitan joskus mitä niistä on tiedossa ..

Lue lisää

Jaahas ja taas teulla on salaista tietoa tai ollut kuuntelemassa kuinka Jeesuksen Äiti maria patisteli niinkö se meni vai mistä on tieto peräisin, kerro teu.

ääni puuäijästä kirjoitti:

Jaahas ja taas teulla on salaista tietoa tai ollut kuuntelemassa kuinka Jeesuksen Äiti maria patisteli niinkö se meni vai mistä on tieto peräisin, kerro teu.

Teulla on tieto sakramentti seminaarista siihen varmaan?

""uhka 24""

Niin se on Vain usko Jeesukseen Kristukseen PELASTAA:

Ei Missään RAAMATUSSA sanota ,että se oli joku ihminen se Pelastaja .
eikä LV:n kaikki jotka sen vain ovat ottaneet opiksi ,ovat väärässä . Ja se
on ihan sama ,olkoon käynyt vaikka Norjassa ,Ameriikassa , Suomessa ,,
olisi paljon parempi , kun ei olisi käynyt ,,Pääsisivät helpomalla viimeiselolä
Tuomiolla .

En sano paremmin .

niinkö? ? kirjoitti:

Teulla on tieto sakramentti seminaarista siihen varmaan?

""niinkö?""

En ole tilivelvollinen sinulle , kun luet enemmän niin tietoja lää Haaviin ..

ääni puuäijästä kirjoitti:

Jaahas ja taas teulla on salaista tietoa tai ollut kuuntelemassa kuinka Jeesuksen Äiti maria patisteli niinkö se meni vai mistä on tieto peräisin, kerro teu.

""Ääni puuäijasta"" ,,, Äijälle "".

Minun RTaamatrusa on aika selvin kirjoituksin Johanneksen Evankeliumin
JOHDATUKSESSA näitä asioita , Pienellä' n.yksi sivu .

Tämä on Septuaginta Raamattru !

Johannes alkoi n.65jKr. Kirjoittaa Evankeliumia , hänewllä oli ne kolme muuta evankeliumia , näm,ä vahvistaa EUSBIUS Antiokian Piispa joka kirjoitti asiat
ylös ja ne on kirjoitettu Kirkko historiaan 324, ( Nikean kirkolliskokous oli 325.

Siis 66jKr, oli alkanut Juutalaissota , muiden apostolien kanssa oli sovittu , että
menevät Efessoon , Ja siellä he oli ,kun sota loppui 70. jKr. ja evankelium oli
valmis jossakin sen luvun alkuvuopsina tai jopa puolivälissä

Johannes tunsi ensimmäiset kolme3 evankeliumia , "Ja vahvisti niin Tarkan
Luotettavuuden , mutta huomautti , että niiden kertomuksesta puuttui esitys
siit, mitä Kristus oli tehnyt ... Toimintansa alulla ,"Neljännen evankeliumin sisältö osoittaa , että Johannes tahtoi täydentää toisten evankeliumien esitystä
muissakin suhteissa . Kuten sitä ei voida ymmärtää oikeiun ilman
ns. synoptisia evankeljumia ,,Se tarkoittaa ,että niitä ei voitu ymmärtää ilman Johanneksen evankeliumia . ..


jatkan

teu, kirjoitti:

""Ääni puuäijasta"" ,,, Äijälle "".

Minun RTaamatrusa on aika selvin kirjoituksin Johanneksen Evankeliumin
JOHDATUKSESSA näitä asioita , Pienellä' n.yksi sivu .

Tämä on Septuaginta Raamattru !

Johannes alkoi n.65jKr. Kirjoittaa Evankeliumia , hänewllä oli ne kolme muuta evankeliumia , näm,ä vahvistaa EUSBIUS Antiokian Piispa joka kirjoitti asiat
ylös ja ne on kirjoitettu Kirkko historiaan 324, ( Nikean kirkolliskokous oli 325.

Siis 66jKr, oli alkanut Juutalaissota , muiden apostolien kanssa oli sovittu , että
menevät Efessoon , Ja siellä he oli ,kun sota loppui 70. jKr. ja evankelium oli
valmis jossakin sen luvun alkuvuopsina tai jopa puolivälissä

Johannes tunsi ensimmäiset kolme3 evankeliumia , "Ja vahvisti niin Tarkan
Luotettavuuden , mutta huomautti , että niiden kertomuksesta puuttui esitys
siit, mitä Kristus oli tehnyt ... Toimintansa alulla ,"Neljännen evankeliumin sisältö osoittaa , että Johannes tahtoi täydentää toisten evankeliumien esitystä
muissakin suhteissa . Kuten sitä ei voida ymmärtää oikeiun ilman
ns. synoptisia evankeljumia ,,Se tarkoittaa ,että niitä ei voitu ymmärtää ilman Johanneksen evankeliumia . ..


jatkan

Lue lisää

Matt. 4:21. kertoo ,miten Jeesus kutsui (Jaakobin ja Johanneksen Hänen seuraajikseen /opetuslapsikseen . )..

Ns. Muratorin Kaanon , noin v,170jKr. sanoo Johanneksen laatineen TÄMÄN
Evankeliumin toisten apostolien pyynnöstä ja apostoli Andreaan saaman erityisen ilmoituiksen johdosta , . Ireneus kirjoitti vähää myöhemmin n. v185, "Sen jälkeen
"Sen jälkeen kun esimmäiset evankeliumit jo olivat levineet seurakuntiin .
Johannes , Herran opetuslapsi , joka oli nojannut Hänen rintaansa vasten Joh.
13:23-25. ... julkaisi evankeliumin Efessossa Asuessaan " .

Sasmassa yhteydessä Ireneus kirjoittaa , että Efesson seurakunta ,joka oli Paavalin perustama , ja jossa johannes asui , vielä keisari Trajanuksenaikana
Muutaman vuoden n. 98,99,100. Hän oli apostolien aikaan luotettava todistaja.,.

Johannes ei mainitse evankeliumissa nimeään , mutta hänen sanansa "opetus lapsena ,jota Jeesus Rakasti ", ja viitteet Joh.13:23.; 18:15:16. ; 19 :26-27.
"0:8 21:2,7,20 ,viittaavat selvästi häneen , .Sen polulla 21:24. on hänen ystävien
todistus sen esityksen Luotettavuudesta . : "Me tiedämme ,että hänen todistuksensa on tosi ". ..

teu, kirjoitti:

""uhka 24""

Niin se on Vain usko Jeesukseen Kristukseen PELASTAA:

Ei Missään RAAMATUSSA sanota ,että se oli joku ihminen se Pelastaja .
eikä LV:n kaikki jotka sen vain ovat ottaneet opiksi ,ovat väärässä . Ja se
on ihan sama ,olkoon käynyt vaikka Norjassa ,Ameriikassa , Suomessa ,,
olisi paljon parempi , kun ei olisi käynyt ,,Pääsisivät helpomalla viimeiselolä
Tuomiolla .

En sano paremmin .

Lue lisää

En sano paremmin , mutta olen täysin toista mieltä, ilman LAPINVANHIMPIA Teukin rämpisi vanhoillisten kanssa omanvanhurskauden hyllyvässä suossa.
Tämä on Jumalan järjestys että juuri LAPINVANHIMMAT hoitavat lähetykset Suomeen. Näin oli alkuseurakunnassa ja on vieläkin tänäkin päivänä.
Jos tulee kaksi erillistä seurakuntaa niin kuin te sitä hengellisessä pimeydessä haaveilette, te menette metsään ja syvälle sinne, sysimpään metsään.
Tuollainen esimerkki on tuo kaunis ja suuri vanhoillisuus ei siellä löydy puhdasta sanaa.

En sano paremmin kirjoitti:

En sano paremmin , mutta olen täysin toista mieltä, ilman LAPINVANHIMPIA Teukin rämpisi vanhoillisten kanssa omanvanhurskauden hyllyvässä suossa.
Tämä on Jumalan järjestys että juuri LAPINVANHIMMAT hoitavat lähetykset Suomeen. Näin oli alkuseurakunnassa ja on vieläkin tänäkin päivänä.
Jos tulee kaksi erillistä seurakuntaa niin kuin te sitä hengellisessä pimeydessä haaveilette, te menette metsään ja syvälle sinne, sysimpään metsään.
Tuollainen esimerkki on tuo kaunis ja suuri vanhoillisuus ei siellä löydy puhdasta sanaa.

Lue lisää

He ovat lähempänä vanhoollisten oppia kuin esikoisten jo nyt

tehkää parannus

En sano paremmin kirjoitti:

En sano paremmin , mutta olen täysin toista mieltä, ilman LAPINVANHIMPIA Teukin rämpisi vanhoillisten kanssa omanvanhurskauden hyllyvässä suossa.
Tämä on Jumalan järjestys että juuri LAPINVANHIMMAT hoitavat lähetykset Suomeen. Näin oli alkuseurakunnassa ja on vieläkin tänäkin päivänä.
Jos tulee kaksi erillistä seurakuntaa niin kuin te sitä hengellisessä pimeydessä haaveilette, te menette metsään ja syvälle sinne, sysimpään metsään.
Tuollainen esimerkki on tuo kaunis ja suuri vanhoillisuus ei siellä löydy puhdasta sanaa.

Lue lisää

""en sano paremmin ""

Turha an sinä niuhotat , kyllä se on ehkä totta että 1902 kun alkoi veto ,
LV:n. oli AI:n,saakka ok. mutta sen jälkeen ei ole ole heissä ollut kuin
GJ. ja vähän aikaa WE, ,,sen jälkeen onkin ollut Tuomaskuonaa ,l

Tästä voi tietenkin joku heittää huulen ,siksi minä olen tehnyt kertomusta
joka ei hehkuta pelkästään LV:n jotka on kokoaika huonotuneet USKO
asia on totta .

Mitä tulee Jumalan järjestykseen se ei ole ihmisen järjestuksessä hoitamaan
lähetykset Suomessa ,,se mitä he hoitaa ei olew alkuseurakunnan ,,asiaan
Todellinen Alkuseurakunta oli se Minka Jeesus perusti lukittujen ,ovien takana
ja Sanoi , Minä perustan Seurakuntani : tämä seurakunta perustettiin jerusalemissa ,yläsalissa :

Seurakunta , Kristuksen ruumis ,kristuksen työ maailmassa jatkuu hHänen seurakunnassaan Pyhän Hengen työnä. Kristuksen seurakunnassa olemme
elävässä yhteydessä Kristuksen ja toisten kristittyiden . Sen tähden Raamattu nimittää seurakuntaa Kristuksen Ruumiiksi .
Jeesaus sanoo: Minä olen viini puu , te olette sen oksat ,Joh. 15:5.

Seurakunta on yksi ,Kristuksen seurakunta on sen tähden ,että sillä on
yksi Herra , ykjsi usko ja yksi kaste , Ulkonaisesti se täällä maan päällä esintyy eri Kirkkokunnissa ja paikallisseurakunnissa , Te kaikki olette Kristuksen yksi
ruumis mutta olette kukin toistenne jäseniä..

teu, kirjoitti:

""en sano paremmin ""

Turha an sinä niuhotat , kyllä se on ehkä totta että 1902 kun alkoi veto ,
LV:n. oli AI:n,saakka ok. mutta sen jälkeen ei ole ole heissä ollut kuin
GJ. ja vähän aikaa WE, ,,sen jälkeen onkin ollut Tuomaskuonaa ,l

Tästä voi tietenkin joku heittää huulen ,siksi minä olen tehnyt kertomusta
joka ei hehkuta pelkästään LV:n jotka on kokoaika huonotuneet USKO
asia on totta .

Mitä tulee Jumalan järjestykseen se ei ole ihmisen järjestuksessä hoitamaan
lähetykset Suomessa ,,se mitä he hoitaa ei olew alkuseurakunnan ,,asiaan
Todellinen Alkuseurakunta oli se Minka Jeesus perusti lukittujen ,ovien takana
ja Sanoi , Minä perustan Seurakuntani : tämä seurakunta perustettiin jerusalemissa ,yläsalissa :

Seurakunta , Kristuksen ruumis ,kristuksen työ maailmassa jatkuu hHänen seurakunnassaan Pyhän Hengen työnä. Kristuksen seurakunnassa olemme
elävässä yhteydessä Kristuksen ja toisten kristittyiden . Sen tähden Raamattu nimittää seurakuntaa Kristuksen Ruumiiksi .
Jeesaus sanoo: Minä olen viini puu , te olette sen oksat ,Joh. 15:5.

Seurakunta on yksi ,Kristuksen seurakunta on sen tähden ,että sillä on
yksi Herra , ykjsi usko ja yksi kaste , Ulkonaisesti se täällä maan päällä esintyy eri Kirkkokunnissa ja paikallisseurakunnissa , Te kaikki olette Kristuksen yksi
ruumis mutta olette kukin toistenne jäseniä..

Lue lisää

Voi sitä teun valkeutta