Pyöräilyreitit ovat tehneet kuntaamme tunnetuksi. Viime paikallislehdessä kerrottiin, että ollaan tulossa oikeaksi pyöräilykunnaksi.
Omin voimin liikkumista vartenhan täällä on tehty jo vuosikymmeniä sauvoja, on tullut suksisauvoja, on tullut kävelysauvoja.
Kunnan yleisenä tunnuksena on esiintynyt pari männynkäkkärää. Miten ne muka kuvaisivat erityisesti tätä kuntaa? Mäntyjähän kasvaa runsaasti joka puolella, Ristiinassakin.
Virea kunta ansaitsee liikkumista kuvaavan tunnuksen, kaiken lisäksi, kun ollaan mielellään reissupitäjä.
Kunnan tunnuksiksi olisikin otettava polkupyörä ja (mahdollisesti) niiden lisäksi kävelysauvat. Ne kuvaisivat menevää kuntaa. Siinä menisi vaakunakin uusiksi.
Ei kai mikään syy vaadi, että vaakuna kuvaa nimenomaan kunnan nimeä, jolle muuten ei ole todellisuuspohjaa.
Omin voimin liikkumista vartenhan täällä on tehty jo vuosikymmeniä sauvoja, on tullut suksisauvoja, on tullut kävelysauvoja.
Kunnan yleisenä tunnuksena on esiintynyt pari männynkäkkärää. Miten ne muka kuvaisivat erityisesti tätä kuntaa? Mäntyjähän kasvaa runsaasti joka puolella, Ristiinassakin.
Virea kunta ansaitsee liikkumista kuvaavan tunnuksen, kaiken lisäksi, kun ollaan mielellään reissupitäjä.
Kunnan tunnuksiksi olisikin otettava polkupyörä ja (mahdollisesti) niiden lisäksi kävelysauvat. Ne kuvaisivat menevää kuntaa. Siinä menisi vaakunakin uusiksi.
Ei kai mikään syy vaadi, että vaakuna kuvaa nimenomaan kunnan nimeä, jolle muuten ei ole todellisuuspohjaa.
Vastaukset 11
Vanhimmat
Vaikka polkupyörä on kauan sitten keksitty ja pyörä vielä paljon aikaisemmin, ei se ole saanut sijaa vaakunoissa. Niissä kuvataan pelkistettynä luontoa tai joitakin vanhan ajan esineitä.
Vaakunoiden tulee elää omassa ajassaan tai ainakin lähellä sitä. Polkupyörä on yhtä hyvin menneiden vuosikymmenten kuin nykyajan kulkuväline. Polkupyörä kuuluu myös tulevaisuuteen.
Reissupitäjän vaakunaan sopii hyvin polkupyörä. Annetaan sen verran kunnioitusta vanhalle vaakunalle, että jätetään taustalle pari tuttua männynkäkkärää, kun kerran maastossakin pyöräillään.
Minä ehdottaisin Mäntyharjun tapauksessa vaakunaan rollaattoria ja Tena pakkausta.
Olisi lähempänä totuutta.
Jälkeenjääneet joita...
Lääkärisedätkin
ihmettelee.
Aloittaja on ihan oikeilla jäljillä.
Jos kerran halutaan olla menevä reissupitäjä, asian tulisi heijastua myös pitäjän tunnuksissa.
Tuota ei kai ajateltu joskus 60 vuotta sitten , jolloin nykyinen vaakuna hyväksyttiin.
Silloin oli kunnassa ruvettu valmistamaan tuotteita, joita ilman reissut jäisivät tekemättä, nimittäin kenkiä.
Aivan, 50-luvulla täällä oltiin ja pysyttiin kuin mänty maassa.
Sen jälkeen täältä niin moni on lähtenyt, kaatanut oman mäntynsä, monesti keskenkasvuisen,ja jättänyt kannon, joka sekin on jo lahonnut.
Vaakunassa voisi joukko miehiä liikkeellä reppu selässä. Kuvaisivat niin reissumiehiä kuin myös kunnan väestön liikehdintää viime vuosikymmeninä kunnasta poispäin.
Voisivathan ne kuvata myös ulkoilureiteillä liikkuvia.
Olisi useampia tulkintoja.
Varmaan jossakin ovat tallella aikoinaan 50-luvulla tulleet vaakunaehdotukset. Tuota asiaahan voisi setviä vaikkapa paikallislehti. Tuskinpa on enää elävien joukossa niitä, jotka tuolloin olivat valitsemassa vaakunaa.
Kunnan nykyinen vaakuna ion ns. puhuva vaakuna.
Vaakunan kuvio kuvaa tai sen ainakin pitäisi kuvata omistajansa, ts kunnan nimeä.
Valitettavasti on kovin usein niin, ettei kunnan nimi kuvaa kuntaa.
Vielä täsmentäen: ns. puhuva kunnanvaakuna kuvaa kunnan NIMEÄ. Näin on laita vaikkapa Mäntyharjun ja Hirvensalmen vaakunoissa. Kaikkien kuntien osaltahan se ei ole mahdollista, kun kunnan nimi ei yksinkertaisesti tarkoita muuta kuin sitä kuntaa, esimerkkeinä vaikkapa entinen Ristiina, (Etelä-Savon Jugoslavia) Mikkeli ja Juva.
Onkin aivan toinen asia, kuvaako puhuva kuunanvaakuna sitten itse kuntaa ja varsinkin nykyisellään,
Asukastahan on helppo kuvata.
Se seisoo ja ihmettelee tumput suorina.
Pari yksinäistä honkaa mäenrinteessä voisi mieluummin kuvata Lapin maisemaa.
Vaakunahan ei kuvaa mitään sellaista, mistä kunta olisi tullut tunnetuksi.