Kannattaa lukea J. Korteniemen hullujenhuone-blogia enemmältikin, mutta mielenkiintoinen olis Markku Korteniemen eräs kirjoitus, joka voisi valaista mm. VL-LESTADIAANIEN outoa äänestyskäyttäytymistä kirkolliskokouksessa 2010:
"Niin, ei siitä ole monta vuotta kun elimme vaihetta jolloin, kun vl-kristillisyys oli vaihteeksi kirkon ja median lempilapsi verrattuna muihin herätysliikkeisiin. Odotettiin nimittäin suurta Muutosta.
Seurakuntaopin eksklusiivisuuden, kirkko/esivalta -uskollisuuden yksipuolisen korostuksen ja kaksoisviestinnän hallitsemisen huomattiin joissain liberaaliteologisissa kammareissa antavan mahdollisuuden huikeaan hattutemppuun. Konservatiivirintama voitaisiin murtaa kirkossa juuri yhteistyöhön muiden herätysliikeiden kanssa perinteisesti nihkeästi suhtautuvan vanhoillis-lestadiolaisuuden kautta. Ja jossakin tartuttiin koukkuun, nimittäin näin ”velat” voitaisiin muuttaa saataviksi: Kirkko lopettaisi kritiikin vuosikymmenien takaisista hoitokokouksista ja kiusalliset pedofiliatapauksetkin voitaisiin hoitaa hiljaisuudessa. Ja parhaassa tapauksessa saataisiin viimein vl-lestadiolainen piispakin. Tätä ”entente cordialea” ei varmaankaan missään paperille laitettu ja hyvin harva hahmotti kokonaisuuden...
Mutta Asia eteni. Maaliskuussa 2010 vanhoillislestadiolaiset arkkipiispanvaalin äänioikeutetut ratkaisivat liberaalin Kari Mäkisen valinnan luterilaisen kirkkomme arkkipiispaksi. Marraskuussa 2010 kaikki vanhoillislestadiolaiset kirkolliskokousedustajat äänestivät samaa sukupuolta olevien parisuhderukouskaavan puolesta. Hyvin pitkälle oli pohjustettu myös naisppeuden hyväksyminen...
Mutta sitten kaikki ei edennytkään skenaarion mukaisesti, ja alkoi vl-kristillisyyden röykytys – niin median kuin pettyneen kirkon johdon taholta! Myös miehet ”kumpujen kätköstä” so. 1970-luvun hautoihin juuttuneet pyrkivät jälleen niskan päälle ohjastamaan kristillisyytemme linjaa.
Tänään kiitämme kuitenkin Jumalaa, että olemme saaneet tolokun puheenjohtajan, joka osaltaan on luotsaamassa kristillisyytemme selvemmille ja kirkkaamille Jumalan Sanan viitoittamille vesille!"
Lukekaa laajemminkin juuri tätä alunperin seurakuntavaaleihin liit. kirjoittelu-ketjua, jossa siis hyvin mielenkiintoisia Markku Kortenniemen näkemykset salaliittoteorioineen. Kannattaa vielä muistaa, että kriittisyydestään huolimatta Markku K. tietääkseni on sisällä "Jumalan valtakunnassa". Mutta lukekaa itse. Korteniemen ajatuksia sivuttiin myös Kotimaa24-palstalla osana Vuokko Ilolan saamia kommentteja blogiinsa.
"Niin, ei siitä ole monta vuotta kun elimme vaihetta jolloin, kun vl-kristillisyys oli vaihteeksi kirkon ja median lempilapsi verrattuna muihin herätysliikkeisiin. Odotettiin nimittäin suurta Muutosta.
Seurakuntaopin eksklusiivisuuden, kirkko/esivalta -uskollisuuden yksipuolisen korostuksen ja kaksoisviestinnän hallitsemisen huomattiin joissain liberaaliteologisissa kammareissa antavan mahdollisuuden huikeaan hattutemppuun. Konservatiivirintama voitaisiin murtaa kirkossa juuri yhteistyöhön muiden herätysliikeiden kanssa perinteisesti nihkeästi suhtautuvan vanhoillis-lestadiolaisuuden kautta. Ja jossakin tartuttiin koukkuun, nimittäin näin ”velat” voitaisiin muuttaa saataviksi: Kirkko lopettaisi kritiikin vuosikymmenien takaisista hoitokokouksista ja kiusalliset pedofiliatapauksetkin voitaisiin hoitaa hiljaisuudessa. Ja parhaassa tapauksessa saataisiin viimein vl-lestadiolainen piispakin. Tätä ”entente cordialea” ei varmaankaan missään paperille laitettu ja hyvin harva hahmotti kokonaisuuden...
Mutta Asia eteni. Maaliskuussa 2010 vanhoillislestadiolaiset arkkipiispanvaalin äänioikeutetut ratkaisivat liberaalin Kari Mäkisen valinnan luterilaisen kirkkomme arkkipiispaksi. Marraskuussa 2010 kaikki vanhoillislestadiolaiset kirkolliskokousedustajat äänestivät samaa sukupuolta olevien parisuhderukouskaavan puolesta. Hyvin pitkälle oli pohjustettu myös naisppeuden hyväksyminen...
Mutta sitten kaikki ei edennytkään skenaarion mukaisesti, ja alkoi vl-kristillisyyden röykytys – niin median kuin pettyneen kirkon johdon taholta! Myös miehet ”kumpujen kätköstä” so. 1970-luvun hautoihin juuttuneet pyrkivät jälleen niskan päälle ohjastamaan kristillisyytemme linjaa.
Tänään kiitämme kuitenkin Jumalaa, että olemme saaneet tolokun puheenjohtajan, joka osaltaan on luotsaamassa kristillisyytemme selvemmille ja kirkkaamille Jumalan Sanan viitoittamille vesille!"
Lukekaa laajemminkin juuri tätä alunperin seurakuntavaaleihin liit. kirjoittelu-ketjua, jossa siis hyvin mielenkiintoisia Markku Kortenniemen näkemykset salaliittoteorioineen. Kannattaa vielä muistaa, että kriittisyydestään huolimatta Markku K. tietääkseni on sisällä "Jumalan valtakunnassa". Mutta lukekaa itse. Korteniemen ajatuksia sivuttiin myös Kotimaa24-palstalla osana Vuokko Ilolan saamia kommentteja blogiinsa.
Vastaukset 10
Vanhimmat
Kotimaa24: Keskustelua Salaliitto-teorioista (VL-lehmänkauppoja)
*** LAINAUS
Pertti Niukkanen
02.11.2014 04:21
Lukekaapa mitä Markku Korteniemi kirjoittaa SRK:n ja kirkon johdon ”entente cordialesta”:
http://hulluinhuonelainen.blogspot.fi/search?updated-min=2014-01-01T00:00:00-08:00&updated-max=2015-01-01T00:00:00-08:00&max-results=6
Luulin jo että olen K24:n suurin salaliittoteoreetikko, mutta kyllä Markku panee paremmaksi ;-)
Äärimmäisen mielenkiintoista!
Kari-Matti Laaksonen
02.11.2014 07:52
Voi tuosta jokin osa pitää paikkansa, mutta…toivoa sopii, että vanhoillislestadiolaisuus (SRK-lestadiolaisuus) edelleen liitelisi omassa “lentokorkeudessaan” eikä lähtisi harrastamaan ekumeniaa sellaisten liikkeiden kanssa, joiden kanssa sillä ei ole mitään muuta yhteistä kuin yhden teologisesti täysin toisarvoisen seikan vastustaminen. Pikkuhiljaa uppoavaan laivaan ei kannata hypätä.
Jos pitää paikkansa, että vanhoillislestadiolaisten äänet jakaantuivat arkkipiispanvaalisa sillä seurauksella, että liberaali Kari Mäkinen voitti tasaisen kamppailun, tulisi muistaa myös Miikka Ruokasen nuoruudensynti: ts. kirkontutkimuskeskuksen tutkijana ja arkkipiispan Juvan pyynnöstä tilaustutkimuksena tehty erittäin poleeminen(ja osin virheellinen) SRK-lestadiolaista oppia käsitellyt tutkimus. Mikko Juvallahan oli nuorempana oma “lestadiolainen” kuhertelukautensa, mutta teki myöhemmin liikkeeseen reippaasti etäisyyttä ja ottikin sitten 2.12.1979 HS:ssä kovasti kantaa meneillään olevaan hoitokokouskohuun.
Ilmoita asiaton kommentti
Jussi Tynkkynen
02.11.2014 14:42
Eipä ole viime aikona tehnyt mieli isommin kirjoitella tänne, mutta jospa vielä yhden kerran. :)
Olen lukenut Markku Korteniemen analyysin ja pidän sitä varsin totuudenmukaisena ja oikeaan osuneena arviona. Muistaakseni Markku totesi jotenkin niin, että tarkoitus oli hyvä ja oikea, mutta keinot olivat vääriä. Itse olen kuitenkin sitä mieltä, että sekä tarkoitus ja keinot olivat vääriä. SRK:n toiminta kirkon suuntaan on ollut pelkkää taktikointia, oman edun politiikkaa ja ketkuttelua niin kauan kuin minä muistan. Epäuskoisten kanssa on ollut tapana toimia juuri tällä tavalla, niin liike-elämässä, politiikassa kuin uskonnossakin. Eihän tässä ole mitään uutta ja ihmeellistä. Kun on mielessään onnistunut saavuttamaan ylimmän auktoriteetin aseman ainoana oikeana “jumalanvaltakuntana” maan päällä ja uskoo tähän asemaansa 100%, omahyväisyys narsistisuuteen saakka on ollut väistämätön seuraus tästä. Ihmisiähän hekin vain ovat siellä SRK:ssa.
Pertti Niukkanen
02.11.2014 17:09
Epäilemättä vallan kulisseissa tehdään lehmänkauppoja, jotka paljastuessaan hämmästyttäisivät kenttäväkeä. Eihän tuo Markku Korteniemen skenaariokaan siis ihan mahdoton ole.
Markun mukaan idea olisi lähtöisin kirkon johdon taholta: Joissain liberaaliteologisissa kammareissa keksittiin mahdollisuus kirkon konservatiivirintaman murtamiseen yhteistyössä vanhoillislestadiolaisuuden kanssa, joka perinteisesti suhtautuu muihin herätysliikkeisiin kielteisesti.
Ovela suunnitelma, mutta kuka tuo liberaaliteologinen ”mastermind” olisi voinut olla? Kuinka Tuomas Hänninen sopii kuvaan? Lähtikö hän aluksi juoneen mukaan, mutta pettyi sen epäonnistuttua. Ainakaan hänen lausuntonsa piispa Salmesta ei enää ”entente cordialea” edusta.
Mihin suunnitelma kaatui? Median ja tutkijoiden (esim. Hurtig, Linjakumpu) heränneeseen kiinnostukseenko, jolloin kirkon johto päätti vetäytyä? Kai meidän ulkopuolisten räksytykselläkin oli merkitystä. Ja sitten vielä ne miehet ”kumpujen yöstä”…
Jos tällaista on yritetty, voisin arvailla että sitä yritetään uudestaankin. Uuden sukupolven kiinnostuksen puute historiaan ja opillisiin kysymyksiin voi jopa antaa paremmat onnistumisen mahdollisuudet.
Markkuhan hiukan lupaili ”mahdollista varsinaista tutkimusartikkelia”. Jäämme kiinnostuksella odottamaan. Ja onhan näissäkin indisiotodisteissa aineksia enemmän kuin oli omassa ”salaliittoteoriassani”:
*** LAINAUS LOPPU
Kaukaa haettua. Ettäkö "VL-työrauhan" ostamista olisi ollut VL-kk-edustajien JAA-ääni homoparien rukoushetkille. Mutta J. Korteniemen hullujenhuone-blogissa Korteniemen Markku kiintoisasti valaisee homo-äänestyksen taustoja. Kieltämättä laskelmoivaa oli JAA-ääniin päätyminen. Ja sitten kun takki kääntyi, VL-kansa rutisi, 9 kk-jäsentä "hoidettiin" tekemään parannusta JAA-nappulan painamisesta. Ehkä historiankirjoitus valaisee näitäkin asioita. Ehkä ei.
Ensin pitäisi saada järjestönne (rauhansanalainen lestd.) lasten asiat poliisille:
Pedofiiliskandaali, joka on koskettanut yli kymmentä uhria, on paljastunut luterilaisen kirkon sisäisen herätysliikkeen piirissä Pohjanmaalla Pietarsaaressa. Vuosikymmenien pimennossa pysyminen on syynä siihen, että uhrien kokonaislukumäärä on tuntematon.
English English Svenska Svenska
Merkittävä määrä ihmisiä, jotka ovat nyttemmin nelissäkymmenissä, ovat olleet kohteena pedofiilin vakavalle hyväksikäytölle Pietarsaaressa Pohjanmaalla Suomessa. Jotkut uhreista voivat psyykkisesti hyvin huonosti ja ovat alkaneet kertoa tapahtuneista muun muassa allekirjoittaneelle.
Hyväksikäytöt, jotka ovat tapahtuneet 80-luvulla, ovat olleet uhrien läheisten ja pedofiilin kotiseurakunnan tiedossa. Hyväksikäyttötapaukset kuitenkin vaiennettiin ja olivat pimennossa useiden vuosikymmenien ajan.
Pedofiili, joka kuoli 80-luvulla, oli tunnettu henkilö lestadiolaisen herätysliikkeen piirissä ja toimi maallikkosaarnaajana lestadiolaisessa ”itäisessä suuntauksessa”. Hän oli aikanaan hyvin pidetty pyhäkoulun opettaja kotiseurakunnassaan.
Osa uhreista (joiden kokonaismäärää ei salailun tähden koskaan selvitetty ensimmäisten tapausten paljastuessa) eivät saaneet apua ja puolustamista läheisiltä ja senaikaiselta seurakunnanjohdolta, jotka tiesivät asian. Tämä kaikki on aiheuttanut sen, että useita uhreja on kehotettu kärsimään yksinäisyydessään monien vuosien ajan.
Jatkuvia hyväksikäyttöjä
Joidenkin uhrien todistajanlausuntojen mukaan oli pedofiilillä hyvin kehittynyt kyky vetää puoleensa lapsia. Muun muassa kuuluisalla saarnaajalla oli aina karkkia taskuissaan.
Osa uhreista on kertonut henkilökohtaisissa todistajanlausunnoissa allekirjoittaneelle, että kuuluisa saarnaaja ”ahdisteli jatkuvasti heitä”. He olivat, todistajanlausuntojensa mukaan, ”vakavan hyväksikäytön uhreja” ja pedofiilin on kerrottu yksinkertaisesti ollen kykenemätön kontrolloimaan itseään, vaikkakin joissakin tilanteissa kiinnijäämisen riski on ollut hyvin suuri.
Useat uhreista kuuluivat samaan sulkeutuneeseen sisäpiiriin seurakunnan sisällä kuin pedofiili ja johtuen läheisistä vuorovaikutuksista tämän ryhmän sisällä olivat useat pienet lapset jatkuvan hyväksikäytön uhan alla ilman mahdollisuutta päästä pois.
Paljastuminen vaiettiin pois
Eräs lapsiuhrin lähiomainen sai kiinni pedofiilin itse teosta hyvin aikaisin hyväksikäyttöjen sarjassa. Asiasta kuitenkin vaiettiin seurakunnassa ja vakavat hyväksikäytöt saivat jatkua useita vuosia eteenpäin.
Osa tunnetuista uhreista oli lapsuus- ja nuoruusaikanaan systemaattisen ja hyvin vakavan pahoinpitelyn uhreina vanhempiensa toimesta, jotka yrittivät pakottaa lapset täydelliseen tottelevaisuuteen ja alistumiseen vaatien päivittäin näyttämään katumusta ja tunnustamaan osittain keksittyjä ”syntejä”.
Tunnetun pedofiilin ympärille, ja vakavien hyväksikäyttöjen peittelyjen suojaamana, kasvoi suljettu ja kova ”sisäpiiri” seurakunnan sisällä. Seurakunnan johto salli ”kotirauhan vuoksi” aina vain enemmän ääriryhmän piirteitä saaneen sisäpiirin itse päättää minkä katsoivat olevan syntiä.
Epäonnistumista puuttua tämän sisäpiirin toimintaan seliteltiin verukkeilla haluta osoittaa ”rakkautta” sisäpiirin jäseniä kohtaan ja nöyrällä halulla ”olla aiheuttamatta hajaannusta”. Tämän kyseisen rakkauden tulokset ovat osoittautuneet aiheuttaneen hyvin paljon ylimääräistä ja pitkittynyttä kärsimystä uhreille.
Lahkoa muistuttavaa toimintaa
Lasten ja lastenlasten määrä sisäpiirin sisällä on aikojen kuluessa kasvanut johtuen isoista perheistä ja avioliitoista toistensa kanssa, ja nyttemmin muodostaa merkittävän ryhmän avoimemman seurakunnan sisällä. Ryhmä kehittyi myös ajan saatossa seurakunnan pedofiiliskandaalin peittelyjen suojaamana enenevässä määrin lahkomaiseksi avoimen seurakunnan sisällä, jossa vanhemmat ja sisarperheet vahtivat toisiaan hyvin vahvasti.
Tätä ryhmää on pedofiilin kuoleman jälkeen hallinnut pedofiilin sukulaiset, mies ja nainen. He, joilla on vahvat persoonallisuudet ja kyky lukea toisia ihmisiä, ovat kyenneet kontrolloimaan huomattavalla tunteettomuudella ja julmuudella lapsia, lapsenlapsia, sukulaisia sekä jossain määrin jopa muita seurakunnan jäseniä.
Ajan kuluessa suljettu sisäpiiri kehitti enenevässä määrin omalaatuisia raamatuntulkintoja ja käsityksiä oikeasta ja väärästä. Heidän vaikutusvaltansa ..
Olet osittain oikeassa. Puolitotuus tosin. PF-saastaisuutta esiintyy niin hellari-VL-LYRS -piireissä, paavinkirkossa tai missä hyvänsä jos piru ottaa jossakussa ihmisessä vallan. Luotan, että tekijät joutuvat vastuuseen. Luotan tässä asiassa myös nykyiseen VL-koneistoon. Minut vaikutti SRK-johtomiesten vilpittömyys tiedotustilaisuudessa 2013. On pelkästään hyvä, että yhteiskunnassamme ollaan yli-valppaita tarkkailemaan minkälaisiin paikkoihin lapsiamme päästetään. Hyviä ovat myös rikostausta-selvitykset työnhaussa. Tällaista selvittelyä voisi laajentaa vapaaehtois-työntekijöihin.
Mutta: Markku Korteniemen pohdinnat ansaitsevat huomion. Se ei ole pois siltä, että kaikki PF-saastavyyhdit pitää selvittää juurta jaksaen. Kilpajuoksu siitä minkä hengellisen viiteryhmän piiristä löytyy eniten PF-uutisia S24-retosteluun ei ole kovin hedelmällistä. LYRS-taustaisena luonnollisesti häpeän syvästi esille nostettuja asioita.
Kuuntelin eilen lähes kokonaisuudessaan SRK-tiedotustilaisuuden, joka pidettiin 2013. Voittosen lievää ylimielisyyttä lukuunottamatta vaikutuin silloisten tiedotustil. esiintyjien vilpittömästä halusta parantaa toimintatapoja. Hänninen vakuutti, myös Viljo Juntunen, joka ei ollut PJ 2013. Puhumattakaan Taskilasta. Samaa vilpittömyyttä voitaisiin omaksua myös muihin tahoihin, joissa pf-saastaisuutta on tullut esille.
**Puolitotuus tosin. PF-saastaisuutta esiintyy niin hellari-VL-LYRS -piireissä, paavinkirkossa tai***11
Älä selitä "on muutki* tyyliin vaan tee jotakin sukurutsalle lahkollesi.
Tunnetun pedofiilin ympärille, ja vakavien hyväksikäyttöjen peittelyjen suojaamana, kasvoi suljettu ja kova ”sisäpiiri” seurakunnan sisällä. Seurakunnan johto salli ”kotirauhan vuoksi” aina vain enemmän ääriryhmän piirteitä saaneen sisäpiirin itse päättää minkä katsoivat olevan syntiä.
Epäonnistumista puuttua tämän sisäpiirin toimintaan seliteltiin verukkeilla haluta osoittaa ”rakkautta” sisäpiirin jäseniä kohtaan ja nöyrällä halulla ”olla aiheuttamatta hajaannusta”. Tämän kyseisen rakkauden tulokset ovat osoittautuneet aiheuttaneen hyvin paljon ylimääräistä ja pitkittynyttä kärsimystä uhreille.
Lahkoa muistuttavaa toimintaa
Lasten ja lastenlasten määrä sisäpiirin sisällä on aikojen kuluessa kasvanut johtuen isoista perheistä ja avioliitoista toistensa kanssa, ja nyttemmin muodostaa merkittävän ryhmän avoimemman seurakunnan sisällä. Ryhmä kehittyi myös ajan saatossa seurakunnan pedofiiliskandaalin peittelyjen suojaamana enenevässä määrin lahkomaiseksi avoimen seurakunnan sisällä, jossa vanhemmat ja sisarperheet vahtivat toisiaan hyvin vahvasti.
Tätä ryhmää on pedofiilin kuoleman jälkeen hallinnut pedofiilin sukulaiset, mies ja nainen. He, joilla on vahvat persoonallisuudet ja kyky lukea toisia ihmisiä, ovat kyenneet kontrolloimaan huomattavalla tunteettomuudella ja julmuudella lapsia, lapsenlapsia, sukulaisia sekä jossain määrin jopa muita seurakunnan jäseniä.
Ajan kuluessa suljettu sisäpiiri kehitti enenevässä määrin omalaatuisia raamatuntulkintoja ja käsityksiä oikeasta ja väärästä. Heidän vaikutusvaltansa ..
**
Ammuu!
Ensinnäkin Rauhansanalaisuus ei ole lahko. Ei ole VL-liikekään. LFF-Sukurutsa-herjat jätän omaan arvoonsa. Tässä tapauksessa en voi juuri mitään tehdä. Esitelty tekijä on kuollut. Mutta me kaikki voimme sen, että olemme tarkkoja mihin lapsemme päästämme. Kritiikittömyys ja sinisilmäisyys voi joskus kostautua tuhoisin seurauksin. Olen lukemattomia kertoja todennut, että PF-saasta on tasan yhtä perkeleellistä missä tahansa hengellisessä viiteryhmässä tai vaikkapa urheiluseuran piirissä. Mutta erityisen kamalaksi asian tekee se, että rippi-väärinkäyttöä esiintyy ja toimita pyritään pitämään suljetun piirin ulkopuolella. Tässä ei ole mitään puolusteltavaa. Mutta kenenkään ei myöskään pidä luulla a) että PF-saasta jotenkin tieteellisesti todistetusti viihtyisi juuri hengellisissä piireissä b) hngellisiin piireihin pitäisi ottaa etäisyyttä tämän asian takia. Ei tietenkään tällä palstalla retostella esim. urheiluvalmentajien tai tanssinohjaajien mahdollisista PF-rikoksista. Tämä on VL-palsta. Mutta kyllä sitä saastaa esiintyy muuallakin kuin hengellisissä piireissä. Sanon vielä kerran, että olen vakuuttunut VL-liikkeen toimintatapojen uudistumisesta huomaamaan PF-tapaukset paremmin sekä halusta ohjata tekijät ensi tilassa viranomaisten pakeille ja uhrit myös oikean ammattiavun piiriin. Hurttiikin täti on saattanut tehdä palveluksen laajemmallekin foorumille kuin vain VL-piireille / kuin vain hengellisille piireille. Siksi hänen saama ivaamis-kohtelu järkyttää vieläkin.
"Q 4": Siteerasit viestiäni valikoidusti: Korostin, että PF-saastaa esiintyy kaikkialla siellä missä perkele ottaa ihmisestä vallan. On se sitten LYRS-VL-Hellari-Paavin kirkon yhteyksissä tapahtuvaa. Ja tosiaan kaikki ei-hengelliset yhteydet.
Myös muut paikallisen seurakunnan jäsenet ja seurakunnat herätysliikkeen sisällä Pohjoiskalotilla, jotka on raiskattu Taliban-tyyppisen Skutnäsin ryhmän toimesta, tarvitsevat avoimen tunnustuksen uhrien pettämisestä ja epäonnistumisesta puuttua sisäpiiriin, jotta yksilöille ja kokonaisille seurakunnille tehdyt huomattavat haavat korjautuisivat. Nyt on toiminnan aika.
OK. Olen samaa mieltä pf-saastaan puuttumisen välttämättömyydestä. Mutta eivätkö Markku Korteniemen esittämät ajatukset anna aihetta kommentteihin. Hän (MK) on sentään "Jumalan valtakunnan" sisäpuolella eli hänen näkemyksensä avautuvat "ainoasta oikeasta uskosta" käsin. VL-kristitythän uskovat prikulleen samalla, muuttumattomalla tavalla.
Markku voi olla oikeassa, mutta mitään kassakaappi -sopimusta ei koskaan löydy. Paremminkin sattumanvaraista lähentymistä lukuunottamatta Homo-Jaa-ääniä.