Kuinka se Jumalan viisaus on sinne lapinmaalle niin kovasti osunut ja asettunut?
Mihinkähän se mahtaa perustua, onko siellä niin kylmää j a pimeää ettei synti elä vaiko ne kesän syöpäläiset hyttyset ja mäkärät nekö karkoittavat kaikkea karvajalan tekemisiä, vai mistä lie kyse?
Kertokaa jotka tiedätte.
Mihinkähän se mahtaa perustua, onko siellä niin kylmää j a pimeää ettei synti elä vaiko ne kesän syöpäläiset hyttyset ja mäkärät nekö karkoittavat kaikkea karvajalan tekemisiä, vai mistä lie kyse?
Kertokaa jotka tiedätte.
Vastaukset 39
Vanhimmat
Luetaankohan siellä Huutavan Ääntä?
Kirjasta selvisi LLL:n kanta kirkosta eroamiseen siitä syystä, että papit eivät saarnaa oikeaa Jumalan Sanaa.
Siis sama asia, kun nyt.
Lestadius ei pitänyt oikeana erota kirkosta sillä syyllä, koska tapainturmelus ei ollut tarttunut kirkkorakennuksiin itseensä. LL oli sitä mieltä, että kirkkoon voi tulla hyvällä omallatunnolla kuulemaan Jumalan Sanaa ja nauttimaan sakramentteja, vaikka joutuukin kuulemaan sellaista, mikä ei ole oikein tai mitä ei voi hyväksyä.
Hän ikään kuin kielsi kuitenkin arvostelemasta niitä, jotka ovat eronneet kirkosta siksi, että niin suosittaisiin näitä väärin opettavia pappeja, joita hän sanoo sikopaimeniksi.
Hän pitää myös kirkosta silloin eronneita taivaallisen Lammaspaimenen lampaiksi.
Huom! Tärkein pointti on erottautua hengellisesti näiden sikopaimenten opetuksesta.
Mitähän on se "ei ole oikein tai mitä ei voi hyväksyä."
En ole törmännyt jumalanpalveluksissa sopimattomiin puheisiin, käsitän että se mikä ei ole oikein ja mitä ei voi hyväksyä olisi jotain sellaista.
Onko kirkkorakennuksella joku erityinen merkitys? Tarttuuko tapainturmelus rakennuksiin?
Joskus olen kuullut sellaista, että vihittävältä parilta kysyttiin hääjärjestelyistä keskustellessa ja erästä rukoushuonetta vihkimistilaisuutta varten käyttöön pyydettäessä, että "oletteko te puhtaat". Semmoisestako on kyse?
Jälki viisaus on paras viisaus Luulisin että lestaadius olisi pitänyt kirkossa ruotua ettei näin olisi miten nyt on tiedähäntä... Eipä kai sillä lutterillakaan ollut tarkoitus perustaa ev lut lohkokirkkoa ...
16 17,
sinä kirjoitit tärkeästä asiasta , koska Lestaadius ei pitänyt tärkeänä , että
kukaan eroaa kirkosta ,millään syyllä , ei hän myös perustanut mitään uskoa
ohi Luherin , ennen kuolemaansa , kaikki sellesaet on tapahtunut sen jälkeen
Jos LLL:toivotti kaikki tulla hyvällä Omalla tunnolla kuulemaan Jumalan sanaa.
ja Nauttimaan Sakramentteja . Kukahan oli se joka jälkeen LLL: hoiti asioita kotiin
jos ei nyt aivan om,iin nimiinsä ,niin ei paljon muutakaan .
LLL. ikään kuin piti myös kirkosta eronneita taivaallisen Lammas paimenen
Lampaiksi , niin minusta syy ei ollut LLL: vaan sen Jälkeen tulvien. sentähden
Ei LLL:ollut Jumala sen paremmin kuiin muutkaan jälkeen tulevat . Ei hekään
olle Jumalia kuin ei kukaan LV;tä ja he ohvatkin niitä SIKOPAIMENIA jotka
on erottautuneet Hengellisiksi väärisksi Opettajiksi .
Kiitos " Jeesuksen tie ",
Ote on kirjasta Huutavan Ääni.
"Huutavan ääni korvessa. s.173.(LLL):
"Aikamme sikopaimenet lihottavat sikalaumaansa kuin teurastettavaksi, mutta lampaita vihataan ja kutsutaan separatisteiksi."
Kirjan toimittaja: "Tiedämme, että eräät lukijaiset, (1840 ja 1850-luvuilla), ovat eronneet kirkon ulkonaisesta yhteydestä, ja heitä kutsutaan siitä syystä separatisteiksi. Vielä useammat niin kutsutut lukijaiset, jotka ymmärtävät yhtä selkeästi yleisen tapainturmeluksen, ovat sitä mieltä, että pääasia on erottua turmeluksesta hengellisesti ja ettei turmelus ole tarttunut niihin rakennuksiin, joita kutsumme kirkoiksi. Siitä syystä on mahdollista tulla hyvällä omallatunnolla kirkkoon kuulemaan sanaa ja nauttimaan sakramenttia silloinkin, kun heidän täytyy kuunnella paljon sellaista, joka ei ole hyvää puhetta ja jota he eivät voi hyväksyä. Kirjoittaja, (LLL), on kuitenkin sitä mieltä, että vaikka hän ei haluakaan pelottaa väkeä pois kirkoista, ei ole oikein suosia ja ruokkia sikoja sillä, että vainoaa separatisteja, joista kaiketi ainakin useimmat ovat eronneet valtionkirkosta puhtain aikomuksin ja ovat suuren, taivaallisen Lammaspaimenen oikeaa laumaa. Toimittajan nimikirjaimet ovat J.D.
Lisään tähän itse, että Lukijaisliike hajosi noihin aikoihin. Siis asia ei ennusta mitään hyvää sille, jos ei käsitetä mikä ero on hengellisellä erottautumisella tapainturmeluksesta ja mikä luonnollisella eroamisella.
Asia koskettelee 1850-luvun asioita. Mielikuvituksella voi verrata sitä aikaa tähän aikaan. Lestadius puhuu siitä, kuinka papit eivät puuttuneet yleiseen tapain turmelukseen, vaan pikemminkin syyttelivät uskovaisia. Milloin milläkin syytöksellä. Oletko nykyaikaan kuullut papin saarnaavan huoruuden syntiä vastaan tai avoliittoja vastaan. Onko kukaan pappi ottanut esille nykyisin muoitiasian, "itsekriminointi". Kirkko hyväksyy tämänkin. Vaikka omatunto muistuttaa jostakin rikkeestä tai pahemmastakin, niin "suruttomuuden laastarin" nimi on "itsekriminointi".
Ei saisi pitää paikkansa Sillä kysymykseen , ei ainakaan tarevii vasta .
Muistatteko kuinka LLL:, siinä hommassa kävi , hän oli aina puhunut
kuinka hän voi maata tytön kanssa , pahoja tapahtumatta , ja kerran
eräs lappalais tyttö oli , hänen kanssa ja LLL:sanoi saat tulla pappilaan ,.
meni kuitenkin 6-7 kk. ja tytön isä havaitsi tilanteen , siitä paikasta isä sanoi
tule keskustelemaan ,tyttö meni muttaei vastannut kysymykseen kuka.
Isä teki päätöksen , sinä menet sen luo eli täänne ei ole paluuta kuin vasta
kun isä on selvä Siiträ paikasta tyttö puki ja lähti pysähtyi Pappilan ovella .
Koputti kohta luli LLL: avasi oven pyysi sisään , Näki tilanteen , kysyi tytöltä
onko nälkä ,syö ja tuossa on kuivia vaateita , minä menen Valjastamaan Hevosen
sen jälkeen menemme suomen puolelle siellä on tuttu pappi joka vihkii meidät
vartin päästä LLL: tulee aisakello moikaa , portaiden edessä pysähtryy sen verran
että ottaa tytön rekeen . 1,5 h päästä he oli perillä Kolleega otti heidät iloiten
vastaan , todistaja löytyi 2. Vihkiminen onnistui , kahvitus onnistui , sopivan
ajan jälkeen he palasivat kotiin . eipä olisi kaisa aamulla tiennyt kun heräsi
että ennen kuin ilta oli loppu , että hän on papin Rouva. nyt oli .-
Jos nyt kysyisin , oliko LLL: tai tyttö puhdas , minusta oli , tai yhtä pudas kuin
Marian tuleva mies ,, Maria oli tutkittu Pyhän Henken kautta kun Hän SIITTI'
Marian toisten ihmisten mielestä he oli ottaneet ennakkoo , joten kaikkia
asioita , pitää tutkia , kuinka ne on tulleet tapahtuneeksi.
Tämä on LLL:Elämän kerrasta,
Kirkkohan ei ole ollut niin pihalla kuin mitä se on nyt. Naispappeus homot uhrijumalanpalvelus niin kuin katolisessa kirkossa, ekumenia unohtamatta Irjaa ja karin ulostuloja
Tuo asia on kyllä tosi. Kysymys oli todella hänen vaimostaan Britasta. Heidät todella vihittiin Suomen puolella Karesuatoa. Lestadiuksella ei ollut silloin vielä elävää uskoa. Me uskomme, että hän on taatusti katunut tuota asiaa ja saanut syntinsä anteeksi.
Ei meidän lapsuuden uskovaistenkaan elämä ole onnistunut, etteikö lankeemuksia olisi tullut. Siksihän me tarvitsemmekin sovittajaa.
Kuitenkin, kun sitten olemme saaneet uskon ja päässeet noista taakoista, meille on tullut halu noudattaa Jumalan tahtoa ja kilvoitella hyvälle omalletunnolle. Jeesus antakoon siihen meille voimaa.
On jotenkin herkkää ajatella, että sitten, kun hän oli saanut elävän uskon ja saattanut syntisenäkin uskoa, niin hän joutui vaativaan Jumalan antamaan tehtävään. Tuoda Jumalan Sanan valoa siihen moraalisesti rappeutuneeseen aikaan ja seutuun. Hän puhutteli huoruudessa eläviä ihmisiä, mutta tuonkin kokemuksensa valossa hän varmasti pystyi ymmärtämään lähimmäistensä heikkouksia. Moni syntinen sai varmuudella rakastavaa opetusta ja Britalta lämpimän lautasellisen keittoa.
Mainitsemasi henkilöt kyllä käyttäytyvät meidän Herramme opettamalla tavalla - eivät solvaa nimettöminä lähimmäisiään. Sinusta ei voi sanoa samaa.
Ota heihin yhteyttä, pyydä tapaamista, keskustele - saat varmasti ilmaista omat ajatuksesi asioista myös. Panettelu taitaa olla vieläkin Raamatun syntilistalla, vai onko?
Taitaa olla Irjan novelleja, ken tietää kertokoon.
Itse hän kertoo kuitenkin olleensa puhdas avioon saakka.
Itsehän sinä olet pihalla.
Kirkko on kirkko, vaikka myös siellä on langenneita ja vääriä opettajia. Aivan kuten myös esikoislestadiolaisuudessa. Kuunteleppa vaikka kesän saarnoja tai vaikka viimepyhäinen saarna hesasta.
Ei tainnut olla muuta oikeata, kuin vain luettu teksti. Selitys menikin sitten harhaoppien tilille.
Otapa selvää asioista - mitä lie sitten "puhtaalla" tarkoitetaan ja kenen puhtaudesta on kysymys.
Laestadiukselle oli kuitenkin lapsi tulossa, kun hänet vihittiin. Kirkonkirjat eivät valehtele, vaikka joku voisi itsestään muunneltua totuutta kertoakin.
Nimimerkille "novelleja Teulta", tässä tietoa:
Lars Levi Laestadius vihittiin Brita Catharina Alstadiuksen kanssa 1.4.1827.
Ensimmäinen lapsi Eleonora syntyi 9.7.1827.
Lähde: Kiveliön suuri herättäjä Lars Levi Laestadius, elämäkerta, kirjoittanut Kaarlo Castren.
Eräässä historian kirjoituksessa mainitaan että Lestadius sai ensimmäisen pappisviran 1826... ja samana vuotena hänet vihittiin Briitan kanssa . Kuka nyt sitten on oikeassa Novellit vai tämä kirjoitus.
Tietysti novellit ovat kiinnostavampia kuin sellainen jossa ei ole sensaatio tietoa.
Eipä silti kyllä vanhoillisetkin syyttivät Purnu vanhinta että hänellä olisi avioliiton ulkopuolinen lapsi, mutta tämäkin osoittautui heidän valheeksi.
Näitä panettelijoita on esiintynyt kautta historian omien tarkoitusperien vahvistamiseksi.
""5-17""
Kuulinpikkuisen , ja olen samaa mieltä kanssasi ,"Immologia "
aivan sieltä syvätä ( ei sydämestä). vaan takakautta, NÄMÄ
olis saatava vaihtoon äkkiä.
No näin oli tässä vanhassa elämäkerrassa kuitenkin kirjoitettu. Mistä se historiankirjoitus on peräisin, jonka mainitsit?
Kirkonkirjoista on varmaan elämäkerran tiedot hankittu - olisi aika merkillistä, jos ne olisivat vääriä tietoja.
Ei kai tässä mitään tarkoitusperiä kukaan halua vahvistaa. Ei mulla ainakaan sellaisia ole.
Kyllä minä olen kuullut luterilaisen papin puhuvan sekä huoruuden synnistä että avoliittoja vastaan.
Juuri siksi on väärin yleistää jotkut median esiinottamat tapaukset esimerkeiksi, joiden väitetään koskevan kaikkia. Näin ei ole.
Olen itse vasta luterilaisen papin opetuksista käsittänyt, mitä synti oikeasti on. Mutta se oppikirja onkin ollut Raamattu, joka on avautunut ja avautuu yhä - se ei tule vanhaksi eikä liian tutuksi milloinkaan, vaan siitä löytyy yhä uusia ja uusia aarteita loputtomiin.
Laestadius hyväksyi käsittääkseni myös vapaiden suuntien edustajia kristityiksi (taivaallisen lammaspaimenen laumaksi siis). Näin ei tekisi tämä muusta kristikansasta ja sen sakramenteista erottautuva esikoislestadiolaisuus, kuten se ei ole tehnyt tähänkään asti tietenkään. Erottautuminen olisi vain vielä selkeämpää.
Jokaisella on tietenkin luovuttamaton oikeus toimia parhaalla katsomallaan tavalla. Mutta ei ole syytä tässä asiassa eri tavoin ajattelevia sukulaisia ym. matkaystäviä ruveta karttelemaan tai vieroksumaan.
""????""
Kylölä minäkin olen kuullut ;juuri siksi on väärin yleistää Median esittämät tapaukset
joiden väitetetään koskevan kaikkia , näin ei ole ..
Olen vasta oppinen Luterilaisen papin opetuksesta käsittänyt ,mitä synti oikeasti on ,
Niin olen minäkin , vasta 5 vuoden aikana olen tajunnut mitä , mitä Raamattu kertoo siitä , joka on avautunut ja avautuu yhä , vaikka joku sanoi etä teutalla , kirkon pappi
Aivan joskuspidänkin sen parempana ,Kuin LV;t ja ne saarnaajat ,jotka ovat ihmis
oppia seuramassa (synti - ihmis synti -määritys )
LLL: ei hyväksunyt käsittääkseni ,kuin yhden Baptistin jotenkin sama pääsi yhteen
hänen saarnoistaan ((väitän etä hän oli C:G:Rosenius .Jota arvostettiin Tukholmaa myäten , Hänen opintonsa jäi vähän kesken Kun se skotti sai karko-
tuksen , ja oli kutsunut jo aiemmin Roseniuksen jatkajaksi remmiin , ja sanoi
kyllä sinun opintosi riittää ne on niin vähää vaille : Ja KYLÄ NE RIITTI HÄNEN
KIRKOSSAAN KÄVI SUHTEELLISETI PAJON KUULIJOITA . Kuitenkin hänenstä
tuli maallikko , koska ei ollut loppu tutkintoa. Siihen aikaan Ruotsin paras .
Sanot että ,Näin ei tekisi tämä musta kristikansasta ja sen Sakramenteista erot-
tautuva Es Lestat , kuten se ei ole tehnyt tähän asti tietenkään,erottautuminen
olisi vain vielä selkeäm,pää,,
Olen sitä mieltä että olisi taas kerran , palattava siiheen määritelmään Jonka
Augustus ylös kirjoitti : Kun Jumalan Menee kohti siunattua vettä se on
Sakraramentti (noin vapaastri ilmaistuna )
Alttarin sakramentti :
Mitä alttarin sakramentti on ?
Se on Meidän Herramme Jeresuksen Kristuksen totinen Ruumis ja Veri leivässä
ja viinissä ,ja sen on Kristus itse asettanut meidän kristittyjen syödä ja juoda .
Missä se on kirjoitettuna?
Evankelistat Matt. Mark. Luukas ja Apostolit Yleensä aivan Evangeliumin lopussa.
Paavavali kirjoittaa näin :
..Herramme Jeesus Kristus , sinä yönä,jona jHänet kavallettiin , otti leivän ,siunasi, Mursi ja antoi opetus lapsilleen ja sanoi : Ottakaa ja syökää ;
tämä on minun ruumiini , joka teidän edestänne annetaan . tehkää se minun
muistokseni .
Samoin Hän otti myös maljan , kiitti ja antoi Opetuslapsilleen ja sanoi:Ottakaa
ja juokaa tästä te kaikki : : Tämä malja on uusiliitto minun veressäni , joka tei-
dän edestämme vuodatetaan syntien anteeksiamntamiseksi . niin usein kuin
te siitä juotte ,tehkää se minun muistokseni ..
Mitä tälläinen syöminen ja juominen hyödyttää ? Sen osoittaa seuraava lause;
TEIDÄN EDESTÄNNE ANNETTU JA VUODATETTUSYNTIEN ,
ANTEEKSIANTAMISEKSI.
Nimittäin että meille annetan näilä sanoilla tässä sakramentissä synnit anteeksi . Elämä ja autuus .Sillä missä syntien anteeksiantamus on, siinä onm mtös elämä
ja autuus ..miten syöminen ja juomien voi vaikuttaa niin suuria asioita ? Ei
Syöminen ja juominen sitä vaikuta ,vaan ne SANAT jotka siinä ovat..
TEIDÄN EDESTÄNNE ANNETTU JA VUODATETTU SYNTIEN
ANTEKSIANTAMISEKSI. !
Nämä sanat ovat ruumiillisen syömisen ja juomisen ohella pääasia tässä
Sakramentissa ; ja joka USKOO nämä sanat , hän saa, ,mitä ne lupaavat
ja lausuvat , nimittäin syntien anteeksiantamuksen
Mutta joka ei usko , näitä sanoja tai epäilee niitä ,hän on mahdoton ja kelvoton . sillä tämä sana :TEIDÄN ESTÄÄNNE , Vaatii aivan uskovaista Sydäntä..
Korjaan ! Kun Jumalan sana menee kohti Kaste vettä se on Sakramentti.
Lestadius kirjoittaa, että suruton pappi ei muista, eikä noudata opettamaansa kuin sen 40min. eli saarnansa pituuden verran.
On tietenkin hyvä että edes yksi pappi on kyennyt kirkastamaan jotakin, mutta eivät kuittenkaan itse noudata opettamaansa.
Tästäkin on surullisia esimerkkejä. Turunpuolessa pappi elää salasuhteessa 5-vuotta ja eroaa asian tukltua julkiseksi. Huh huh.
Parhaat tunnustukselliset papit savustetaan pihalle .(Vammalassa ym)
Sub specieaeternitatis
Miten voit teu olla noin lapsellinen että kuvittelet sen ehtoollisen olevan jokin syntien anteeksivälittäjä !?
Jeesushan sanoo selvästi että "niin usein kuiin te syötte ja juotte, tehkää se minun muistokseni "!
Olisihan Hän voinut sanoa että aina kun teille tulee syntiä ottakaa ehtoollista, vaan eipä sano !
Milloin ristin ryöväri sai ehtoollista, kertokaa jotka tiedätte?
Ja teun selitys ehtoollisen USKOMISESTAKInmenee penkin alle !
Ei meillä ole eikä tule muita välittäjiä kuin Jeesus Kristus, ehtoollliset ovat aivan muuta asiaa varten.
mutta teukin kaiketi (ellie Jumala tee ihmeitä) menee hautaan isiltä perityillä säännöillä ja loppuun asti yrittää vääntää Raamattua niihin sopiviksi, sääli se on sekin.
Vastaus "Valoakin olisi" nimimerkille kysymykseesi: "Milloin ristin ryöväri sai ehtoollista, kertokaa jotka tiedätte"?
Jeesushan oli ITSE läsnä ryövärin kanssa ristillä.
Seurakuntahan aloitti toimintansa VASTA Pyhän Hengen vuodattamisen jälkeen. Ja se toimii yhä Jeesuksen käskyn mukaan jakaen pyhää ehtoollista ja kastaen. Jeesus Kristus itse on sakramentti. Vähän tarkempaa Jumalan sanan tutkintaa nollanolla mies!
Ristillä Jeesus konkreettisesti antoi ruumiinsa ja verensä,mikä tarkoittaa yhtä kuin synnit anteeksi syntiselle katuvalle,siinä ryöväri sai ehtoollisen.
Ehtoollisen sakramentissa leipä onJeesuksen ruumis ja viini Jeesuksen veri,siinähän juuri on syntien anteeksiantamus,eikä missään muualla.
Nimittäin Jeesuksen uhrikuolemassa.
Tämä pitää ottaa vahvalla uskolla vastaan.
Lueppa jatkoa, Matt 26.27-28.
Mielestäni siinä puhutaan syntien anteeksiatamisesta
"valoakin olisi ""
Et sinäkään aivan ruudin keksijä ole, Sodit Raamatuavastaan kuin saa ta na
Alttarin Sakramentti niinpaljonkun siitä on kirjoitettu ISOSSAKATEKISMUKSESSA
on nämä sanat, 5.11.-14. klo 8:45. et niitä voi pois kuluttaa todellisesti siksipä
Jatkuvasti niihin puututaan että niiden arvo menetettäisiin "valoakin vain " ole
varovainen ettei tapahdu lankeemusta .
Kuka sitten vastaan ottaa tämän Sakramentin kelvollisesti ?. VASTAUS;
Paastoaminen ja ruumiillinen valmistautuminen ,ovat kyllä hyvääulkonaista
kurinalaisuutta , mutta todella kelvollinen ja hyvin valmistautunut on se,
joka uskoo nämä sanat , Teidän edestänne annettu ja vuodatettu syntien anteeksi-
antamiseksi ", .Kewlvoton ja valmitautumaton on taas se, joka ei näitä sanoja usko tai joka epäilee niitä , sillä sana "teidän edestänne ", ei vaadi muuta kuin uskovan sydämen ,.
MITEN PERHEENISÄ ON OPETTAVA VÄKEÄ SIUNAAMAAN ITSENSÄ ,
AAMUIN ILLOIN !.
Noustessasi aamula vuoteesta ,siunaa itsesi pyhällä ristin merkillä ja lausu ,
"Isän Jumalan ja Pojan ja Pyhän Hengen haltuun , aamen , "
Sen jälken lue joko polviltasi tai seisaaltasi uskontunnustuksen , ja isä meidän -rukous . jos halyat , lausu vielä seuraavapieni rukous . :
Minä kiitän sinua , taivaallinenn Isäni, Rakkaan Poikasi Jeesuksen Kristuksen
kautta , että olet viime yönä varjellut minua kaikesta vahingosta ja vaarasta, .
Pyydän sinua: varjele minua ,myös alkavana päivänä synnistä ja kaikesta
pahasta , ,että tekoni ja koko elämäni olisisvat mielesi mukaiset . Minä annan
itseni ,Ruumiini ,sieluni ,ja kaikkeni , sinun käsiisi ,Pyhän enkelisi olkoon
minun kanssani ,ettei vihollinen voittaisi..aamen .
Jeesus sanoo viinistä:..." joka sinun edestäsi vuodatetaan, syntien anteeksi antamiseksi". Luepas Raamatusta!
Kerrotko missä Apostolit puhuvat ehtoollisesta helluntaipäivän jälkeen ?
Mistä sen vahvan uskon saat, ja miten se ilmenee seuraavana arkipäivänä?
Jeesuksen veressä on todella syntien anteeksiantamus, mutat se ei liity ehtoolliseen ollenkaan minkäänlaisena aineellisena välittäjänä.
Kukaan Apostoli ei saarnaa ksokaan missään ehtoollista vaan Jeesusta Kristusta syntien sovittajan aanteeksiantajana ja pelastajana.
Mistä lutteri keksi tuon ehtoollisen sakramentin kun Raamattu ei puhu siitä mitään, eikä kukaan Apostoli saarnaa koskaan ehtoollisesta vaan Jeesuksesta !
Jeesu son verensä kautta avannut mahdollisuuden jokaiselle päästä sisälle pelastukseen, ja Sana lupaa että jokainen joka avuksensa huutaa Herran nimeä pelastuu.
Ehtoolisella ei ole siinä mitään osaa ei arpaa.
Mistä ihmiselle jossain viidakossa saadaan ehtoollista ja sen kelvollista antajaa, jos on siellä ja tulee suureen synninhätään huutaen avuksi Herraa !!??
Kertokaa teu ensiksi mistä sinne saadaan sellainen varaJeesus ehtoollisen muodossa joka antaa syntejä anteeksi, eli ei pidä olla hölmö vaikak olisi minkä nimisessä joukossa !
vieläkö muuten kirkossa veistetään pala lattialankusta jos ehtoollista läikähtää lattialle?
ja jos ei niin miksi ei?
Ettekö osaa vastata tähänkään mitään ?
Yrittäkää nyt edes.
Sehän se outo juttu onkin. Viisaus ja johtamiskyky kasvaa Ruosin Gällivaressa.
He ovat kuninkaallisia, siniverisiä. Lapin vanhemmuus peritään.
Mahtaa suomalaista saarnaajaa ottaa päähän, ettei hän koskaan voi olla LAPINVANHIN.
Vähän sama kuin iso Arskalla, ei voi koskaan olla USA:n presidentti.
Miten voi olla sitten, että lapinmaalle syntyy johtajat vuodesta toiseen ?
Sehän tässä juuri ihmeellistä onkin! Ei tunnu kovin raamatulliselta sellainen meininki. Ihmettelin jo lapsena, miten voi olla mahdollista, että joku paikkakunta on se, mistä on pakko nimetä ns."vanhimmat". Nimeävät kai siellä omia kavereitaan aina siihen virkaan. Jotain demokratiaa kyllä kaipaisin näihin saarnaajavalintoihin, Suomessakin. Siinä mielessä kirkon meininki tuntuu paremmalta. Vaikka nykyisin siellä onkin ihan yhtä kummallisia johtajia, kuin omassa porukassamme, liian avarakatseisia tosin.
Sulla on enemmän kuin Kateellisen jutut, mieti tarkasti , kun Jumala synnyttää
Lapsensa ,,he on syntyneitä ,,itse sanoit että LV,t perii ,mitä se on siihen verraten
Toinen taru Siniset veret voiko hullunpaa sattua , Lähdetkö mukaan mennön katsomaan ,ja kokeillaan se veri juttu , väitän että punaista tulee ..
Ei sinne mitään Johtajia synnyt , ne ovat niin aiemmin jo myyneet sielunsa
jollekin ,tapahtuu vain seuraavaa kuten tässäkin tapauksessa ,he ovat jo
Nilivaaran kirjeestä lähtien tehneet hengellisesti huonompaa tulosta joka
viuosi , ja tämä kesä oli jo lähellä pohja kosketusta , sanonko paremmin
ovt lähes saa ta nan palveksessa , ainakin sen tautta , että jos yhden on
tehnyt väärin ,on tehnyt kaikki väärin ..
Sumalainen saarnaaja voi olla myös Lapin vanhin , eikö me jo ole opittu sen
verran että samalla mitalla valtaa vain kun hurr itkin niin siitä se hoituu ..
On toinenkin taktiikka , ja se on tälläinen , nythän muulappi alkaa olla muista
tyhjää , on vain katsotava minne kannatta ruksa laittaa , kun se on tehty ,on
lappi fani suomessa , uskomassa oleva ,,
Olen käynyt Levillä siellä on kohta meikäläisten mökkiä saman verran kuin muitten
jossakin SIRKASSA olisi hyvä paikka ,siitä ei olisi kuin 10, km Hanhivaaraan
jossa hanhipieti eli . pikkusen leviltä avautuu Raattaman kylä siellä olisi perinteitä
Ja siellä voisi olla Aitoja LV; t , tietenkin se kyllä edellyttää jonkun saarnaajan muuton sinne ,,Nyt kun tunnetaan ihmisen sairaudet jo paremmin ja monilla on
Lämmön kanssa vaikeuksia (täällä etelässä voi kesät tulla ylikuumisksi .-
Se oli yksi syy muuttaa lappiin koska siellä ilmasto noudattelee samaa kaavaa
kuin 200 vuotta siten , ja täällä etelässä ei meiunaa enää talvetkaan olla niin
kylmiä /viileitä kuin joskus ,ne johtuvat niistä pienoisjääkausista ja Lämpö-
kausista , nyt mennään Lämpokautta jonka pituus on 120, siitä on 20 v.kulunut
100 vuotta jälellä mitä mititte , eikö lappiin .
Pst! Seurakunta asettaa saarnaajat. Niinhän meidän pitää uskoa!
Olisi hyvä tapa, että kun joku uusi Lapin Vanhin on valittu, niin kerrottaisiin valtakunnissa, kuka on valittu, milloin ja millainen kokous hänet on valinnut. Oliko siinä mukana amerikkalaisia, norjalaisia, ruotsalaisia, suomalaisia ja ehkä jopa joku venäläinenkin.
Nyt taitaa valinnat tapahtua sisäpiirissä, kuin paavin valinta konklaavissa. Seurakuntalaiset saavat seurata, koska merkkisavu nousee paavin valitsemisen merkiksi.
Eikös joku vanhimmista ollut joitakin vuosia laitettuna sivuun vanhimman tehtävästä. Myös sellaisesta pitäisi kertoa seurakunnalle. Se lisäisi luottamusta ja arvonantoa, kun toiminta olisi avointa.
Nykyisi joudutaan puhumaan paljon Lapin luottamuksen tärkeydestä. Se luottamus kun ei tule kehottamalla. Se pitää ansaita.
Esikoislestadiolaisuudessa saarnaajat valitsevat itseään palvovat saarnaajiksi.
Tästä syystä pitkältä alueelta ruskea kieli ja Raamatun tuntemattomuus on aivan välttämätön avu, jotta saarnaajaksi voisi päästä liikkeessä.
Ei jaksa arvailla näitä teun tarinoita ja sisältöä niissä hohoijaa.
on niissä jotain, mutta mitä, se jää epäselväksi.
kun samalla kirjoitusvaivalla tulisi selväkielinenkin teksti.
onkohan teulla käytössään se natsien salakirjoituslaite!
Sana kertoo kaiken ! Älä luota ihmisiin! Luota Sanaan ,
Nyky veikot pohjoisessa kerskaavat ihmisopeilla.
Rukoillaan heidän puolesta.
Borta bra men hemma best !
Loit toivon näkökulmaa aamuuni. Kiitos.