Nimimerkki vee äl, kehoittaa minua pitämään kauniin saarnan, tuossa aloittamassaan tredissä nimeltä "Torfinn".
Tässä saarnani, olkaa hyvä!
KAHDENLAISET PORTAAT
Tarkoitus on kuvata tässä kahdenlaiset portaat. Kuva ensimmäisistä portaista on kaunis ja sen löydämme Raamatusta ensimmäisen Mooseksen kirjan, luvusta 28. Näin sanoo Mooses:
" Niin Jaakob lähti Beersebasta mennäksensä Harraniin. Ja hän osui erääseen paikkaan, johon yöpyi, sillä aurinko oli laskenut; ja hän otti sen paikan kivistä yhden, pani sen päänsä alaiseksi ja asettui nukkumaan siihen paikkaan. Niin hän näki unta, ja katso, maan päälle oli asetettu tikapuut, joiden pää ulottui taivaaseen, ja katso, Jumalan enkelit kulkivat niitä myöten ylös ja alas. Ja katso, Herra seisoi hänen edessään ja sanoi: "Minä olen Herra, sinun isäsi Aabrahamin Jumala ja Iisakin Jumala. Tämän maan, jonka päällä sinä makaat, minä annan sinulle ja sinun jälkeläisillesi. Ja sinun jälkeläistesi paljous on oleva kuin maan tomu, ja sinä leviät länteen ja itään, pohjoiseen ja etelään, ja sinussa ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä. Ja katso, minä olen sinun kanssasi ja varjelen sinua, missä ikinä kuljet, ja saatan sinut takaisin tähän maahan; sillä minä en jätä sinua, ennenkuin olen toteuttanut sen, minkä minä olen sinulle puhunut." Silloin Jaakob heräsi unestansa ja sanoi: "Herra on totisesti tässä paikassa, enkä minä sitä tiennyt." Ja pelko valtasi hänet, ja hän sanoi: "Kuinka peljättävä onkaan tämä paikka! Tässä on varmasti Jumalan huone ja taivaan portti."
Tässä kuvataan tikapuut, portaat taivaaseen! Taivas on auki Jaakobin edessä ja näitä portaita hän saa ihmetellen katsoa kuinka Jumalan enkelit niitä käyvät vapaasti ylös ja alas.
Mutta me olemme myös kuulleet toisenlaisista "portaista"- sellaisista, joita uskonpuhdistajamme Lutherkin nousi askel kerrallaan, polvillaan kiiveten, kun hän matkusti Italiaan 1500-luvulla. Ne portaat sijaitsivat Roomassa ja niitä kutsuttiin "Pilatuksen portaiksi". Näitä portaita voidaan kutsua hengellisesti "armon järjestykseksi" ! Tätä armon järjestystä noudattavat meidän aikanamme vanhoillislestadiolaiset saarnaajat!
Tutkikaamme lähemmin näitä kahdenlaisia portaita: "Pilatuksen portaat" olivat "kilvoituksen" portaat. -Niitä kuului nousta polvillaan ja siten hankkia joko itselleen tai toiselle hyödytystä Jumalan edessä. Niille, jotka kiipesivät näitä portaita, luvattiin syntejä anteeksi. Kun Luther nousi portaat ja vieläpä ryömiessään suuteli(!) askelmia, hän oli sydämessään vakuuttunut, että tällainen nöyryys ja itsensä kurittaminen on otollista Jumalalle.
-Ihmiselle on kautta aikojen ollut hyvin mieluinen kysymys tämä; "Mitä minun pitää tekemän, että minä iankaikkisen elämän perisin?"
Raamatussa kerrotaan Filippiläisestä vanginvartijasta, joka tuli synnin tuntoon nähdessään apostolien tekevän Jumalan ihmeitä. Hänkin kysyi: "Hyvät herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä perisin iankaikkisen autuuden?"
Jeesukselta kysyivät ihmiset: " Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?"
Näin ihminen ajattelee luonnostaan, että Jumalan armo ja rakkaus on ansaittavissa, että sen saavuttamiseksi voidaan tehdä jotain... ---ja siksi ihminen on aina keksinyt uusia tekoja joita tekemällä voisi saavuttaa Jumalan mielisuosion. Ja kun yhtä tekoa tekemällä ei ole saatu rauhaa, niin sitten on keksitty jokin uusi teko. Tässä on syy siihen miksi vanhoillisilla on niin monia "sääntöjä" keskuudessaan. Yksi opettaa että on rukoiltava anteeksiantoa ihmiseltä, toinen opettaa että on käytävä rauhanyhdistyksellä ennenkuin voi saavuttaa Jumalan rakkauden ja hyväksynnän. Jotkut opettavat että on ensin luovuttava tv:stä,- ja sitten vasta on Jumalan lapsi.
Mutta moni kamppailee turhaan, näissä ihmistöissä ja kuitenkin on epävarma siitä ovatko asiat Jumalan kanssa kunnossa? -olenko ihan varmasti oikea uskovainen? Niin teki Lutherkin; -hän jopa yritti kaikkensa. Hän ilmeisen vilpittömästi kiipesi näitä ihmisten määräämiä portaita, uskoen lupauksia joita sellaiseen suoritukseen liitettiin.
-Kuitenkin, päästyään ylös asti, -hän joutui mielessään kysymään: "Kuka tietää, onko se totta?" (lähde: Roland Bainton, Martti Lutherin elämänkerta).
Tämä on kysymys, joka alituisesti vaivaa "vanhoillisten määräämiä portaita" kiipeileviä!
Monet koettavat seurata näitä neuvoja ja kiivetä "Pilatuksen portaita" polvet verillä, kilvoituksen työssä, -mutta kaiken tehtyään he vielä kysyvät: "Kuka tietää, onko se totta"? Ainainen epävarmuus kalvaa heitä; koskaan ei voi olla varma, onko kilvoiteltu tarpeeksi vakavasti .
"olen minäkin yrittänyt olla uskovaisena, mutta huonosti olen onnistunut..."
Mutta heidän villitsijänsä ohjaavat heitä uudelleen "portaiden" alkupäähän; "on aloitettava taas kaikki alusta: katumusta, ankaraa harjoitusta, kieltäymyksiä, vaatesääntöjä, sääntöjä ruuista ja juomista; -rukouksen on oltava entistä palavampaa, kilvoituksen entistä vakavampaa... -Kunnes taas kaiken tehtyään täytyy kysyä: "kuka tietää, onko se totta"? -ja armo häviää... Näin tehdään turhaa työtä "armon järjestyksessä" loputtomiin, voimatta koskaan saada sielulleen rauhaa ja lepoa; että voisi sanoa: "Se on täytetty! -Kiitos Jumalan!"
Mutta Jaakobin portaat ovat erilaiset! Jaakob ei itse kiipeä niitä, vaan Jumalan enkelit näyttävät hänelle, että tie taivaaseen, Jumalan luo on jo auki! -Jaakob huudahtaa: "Tässä on Jumalan huone ja taivaan portti!"
Jumala ilmoittaa Jaakobille syynkin tähän Taivaan portin aukaisemiseen: " sinussa ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä. " Jaakobille ilmoitetaan autuus Jeesuksessa, "Siemenessä", - ilmoitetaan Taivaan olevan auki Hänen haavoissaan! Jeesus rupesi maanpäällisen vaelluksensa aikana huutamaan näin: " tehkäät parannus; sillä taivaan valtakunta on lähestynyt teitä. " (Matt. 3:2)
Tämän Jaakob sai unessa nähdä ja kokea! Nämä ovat ne ihanat autuuden portaat, joita Herra Jeesus on laskeutunut! Ei kenenkään enää tarvitsisi sanoa: " Kuka nousee taivaaseen?" se tarkoittaa: -tuomaan Kristusta meille alas, (Room. 10:6)
Taivaallisesta pitopöydästä kuulemme sanat: "Tulkaa, sillä kaikki on jo valmiina!" Herran pöydässä on lihavuutta jota maailma ei pysty tarjoamaan.
Jaakobin "autuuden portaat" ovat ainoa oikea armon järjestys! - Se ainoa oikea armon järjestys jonka apostolit opettivat Filippiläiselle vanginvartijalle:
" Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi." (Ap. t. 16:30)
Ja se on se sama armon järjestys jonka Herra Jeesus ilmoittaa kyselevälle ihmisjoukolle:
"Niin he sanoivat hänelle: "Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?"
Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt." (Joh. 6:28)
Kun me kysymme, miten syntinen tulee vanhurskaaksi Jumalan edessä, niin siihen ei tarvita ihmistöitä eikä kelvollisuutta. Armo on lahjaa mutta lahja ei ole maksullinen, vaan ilmainen!
On siis olemassa kahdenlaiset portaat. -Kumpiako sinä katselet sielusi silmillä?
Tässä saarnani, olkaa hyvä!
KAHDENLAISET PORTAAT
Tarkoitus on kuvata tässä kahdenlaiset portaat. Kuva ensimmäisistä portaista on kaunis ja sen löydämme Raamatusta ensimmäisen Mooseksen kirjan, luvusta 28. Näin sanoo Mooses:
" Niin Jaakob lähti Beersebasta mennäksensä Harraniin. Ja hän osui erääseen paikkaan, johon yöpyi, sillä aurinko oli laskenut; ja hän otti sen paikan kivistä yhden, pani sen päänsä alaiseksi ja asettui nukkumaan siihen paikkaan. Niin hän näki unta, ja katso, maan päälle oli asetettu tikapuut, joiden pää ulottui taivaaseen, ja katso, Jumalan enkelit kulkivat niitä myöten ylös ja alas. Ja katso, Herra seisoi hänen edessään ja sanoi: "Minä olen Herra, sinun isäsi Aabrahamin Jumala ja Iisakin Jumala. Tämän maan, jonka päällä sinä makaat, minä annan sinulle ja sinun jälkeläisillesi. Ja sinun jälkeläistesi paljous on oleva kuin maan tomu, ja sinä leviät länteen ja itään, pohjoiseen ja etelään, ja sinussa ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä. Ja katso, minä olen sinun kanssasi ja varjelen sinua, missä ikinä kuljet, ja saatan sinut takaisin tähän maahan; sillä minä en jätä sinua, ennenkuin olen toteuttanut sen, minkä minä olen sinulle puhunut." Silloin Jaakob heräsi unestansa ja sanoi: "Herra on totisesti tässä paikassa, enkä minä sitä tiennyt." Ja pelko valtasi hänet, ja hän sanoi: "Kuinka peljättävä onkaan tämä paikka! Tässä on varmasti Jumalan huone ja taivaan portti."
Tässä kuvataan tikapuut, portaat taivaaseen! Taivas on auki Jaakobin edessä ja näitä portaita hän saa ihmetellen katsoa kuinka Jumalan enkelit niitä käyvät vapaasti ylös ja alas.
Mutta me olemme myös kuulleet toisenlaisista "portaista"- sellaisista, joita uskonpuhdistajamme Lutherkin nousi askel kerrallaan, polvillaan kiiveten, kun hän matkusti Italiaan 1500-luvulla. Ne portaat sijaitsivat Roomassa ja niitä kutsuttiin "Pilatuksen portaiksi". Näitä portaita voidaan kutsua hengellisesti "armon järjestykseksi" ! Tätä armon järjestystä noudattavat meidän aikanamme vanhoillislestadiolaiset saarnaajat!
Tutkikaamme lähemmin näitä kahdenlaisia portaita: "Pilatuksen portaat" olivat "kilvoituksen" portaat. -Niitä kuului nousta polvillaan ja siten hankkia joko itselleen tai toiselle hyödytystä Jumalan edessä. Niille, jotka kiipesivät näitä portaita, luvattiin syntejä anteeksi. Kun Luther nousi portaat ja vieläpä ryömiessään suuteli(!) askelmia, hän oli sydämessään vakuuttunut, että tällainen nöyryys ja itsensä kurittaminen on otollista Jumalalle.
-Ihmiselle on kautta aikojen ollut hyvin mieluinen kysymys tämä; "Mitä minun pitää tekemän, että minä iankaikkisen elämän perisin?"
Raamatussa kerrotaan Filippiläisestä vanginvartijasta, joka tuli synnin tuntoon nähdessään apostolien tekevän Jumalan ihmeitä. Hänkin kysyi: "Hyvät herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä perisin iankaikkisen autuuden?"
Jeesukselta kysyivät ihmiset: " Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?"
Näin ihminen ajattelee luonnostaan, että Jumalan armo ja rakkaus on ansaittavissa, että sen saavuttamiseksi voidaan tehdä jotain... ---ja siksi ihminen on aina keksinyt uusia tekoja joita tekemällä voisi saavuttaa Jumalan mielisuosion. Ja kun yhtä tekoa tekemällä ei ole saatu rauhaa, niin sitten on keksitty jokin uusi teko. Tässä on syy siihen miksi vanhoillisilla on niin monia "sääntöjä" keskuudessaan. Yksi opettaa että on rukoiltava anteeksiantoa ihmiseltä, toinen opettaa että on käytävä rauhanyhdistyksellä ennenkuin voi saavuttaa Jumalan rakkauden ja hyväksynnän. Jotkut opettavat että on ensin luovuttava tv:stä,- ja sitten vasta on Jumalan lapsi.
Mutta moni kamppailee turhaan, näissä ihmistöissä ja kuitenkin on epävarma siitä ovatko asiat Jumalan kanssa kunnossa? -olenko ihan varmasti oikea uskovainen? Niin teki Lutherkin; -hän jopa yritti kaikkensa. Hän ilmeisen vilpittömästi kiipesi näitä ihmisten määräämiä portaita, uskoen lupauksia joita sellaiseen suoritukseen liitettiin.
-Kuitenkin, päästyään ylös asti, -hän joutui mielessään kysymään: "Kuka tietää, onko se totta?" (lähde: Roland Bainton, Martti Lutherin elämänkerta).
Tämä on kysymys, joka alituisesti vaivaa "vanhoillisten määräämiä portaita" kiipeileviä!
Monet koettavat seurata näitä neuvoja ja kiivetä "Pilatuksen portaita" polvet verillä, kilvoituksen työssä, -mutta kaiken tehtyään he vielä kysyvät: "Kuka tietää, onko se totta"? Ainainen epävarmuus kalvaa heitä; koskaan ei voi olla varma, onko kilvoiteltu tarpeeksi vakavasti .
"olen minäkin yrittänyt olla uskovaisena, mutta huonosti olen onnistunut..."
Mutta heidän villitsijänsä ohjaavat heitä uudelleen "portaiden" alkupäähän; "on aloitettava taas kaikki alusta: katumusta, ankaraa harjoitusta, kieltäymyksiä, vaatesääntöjä, sääntöjä ruuista ja juomista; -rukouksen on oltava entistä palavampaa, kilvoituksen entistä vakavampaa... -Kunnes taas kaiken tehtyään täytyy kysyä: "kuka tietää, onko se totta"? -ja armo häviää... Näin tehdään turhaa työtä "armon järjestyksessä" loputtomiin, voimatta koskaan saada sielulleen rauhaa ja lepoa; että voisi sanoa: "Se on täytetty! -Kiitos Jumalan!"
Mutta Jaakobin portaat ovat erilaiset! Jaakob ei itse kiipeä niitä, vaan Jumalan enkelit näyttävät hänelle, että tie taivaaseen, Jumalan luo on jo auki! -Jaakob huudahtaa: "Tässä on Jumalan huone ja taivaan portti!"
Jumala ilmoittaa Jaakobille syynkin tähän Taivaan portin aukaisemiseen: " sinussa ja sinun siemenessäsi tulevat siunatuiksi kaikki sukukunnat maan päällä. " Jaakobille ilmoitetaan autuus Jeesuksessa, "Siemenessä", - ilmoitetaan Taivaan olevan auki Hänen haavoissaan! Jeesus rupesi maanpäällisen vaelluksensa aikana huutamaan näin: " tehkäät parannus; sillä taivaan valtakunta on lähestynyt teitä. " (Matt. 3:2)
Tämän Jaakob sai unessa nähdä ja kokea! Nämä ovat ne ihanat autuuden portaat, joita Herra Jeesus on laskeutunut! Ei kenenkään enää tarvitsisi sanoa: " Kuka nousee taivaaseen?" se tarkoittaa: -tuomaan Kristusta meille alas, (Room. 10:6)
Taivaallisesta pitopöydästä kuulemme sanat: "Tulkaa, sillä kaikki on jo valmiina!" Herran pöydässä on lihavuutta jota maailma ei pysty tarjoamaan.
Jaakobin "autuuden portaat" ovat ainoa oikea armon järjestys! - Se ainoa oikea armon järjestys jonka apostolit opettivat Filippiläiselle vanginvartijalle:
" Ja hän vei heidät ulos ja sanoi: "Herrat, mitä minun pitää tekemän, että minä pelastuisin?"
Niin he sanoivat: "Usko Herraan Jeesukseen, niin sinä pelastut, niin myös sinun perhekuntasi." (Ap. t. 16:30)
Ja se on se sama armon järjestys jonka Herra Jeesus ilmoittaa kyselevälle ihmisjoukolle:
"Niin he sanoivat hänelle: "Mitä meidän pitää tekemän, että me Jumalan tekoja tekisimme?"
Jeesus vastasi ja sanoi heille: "Se on Jumalan teko, että te uskotte häneen, jonka Jumala on lähettänyt." (Joh. 6:28)
Kun me kysymme, miten syntinen tulee vanhurskaaksi Jumalan edessä, niin siihen ei tarvita ihmistöitä eikä kelvollisuutta. Armo on lahjaa mutta lahja ei ole maksullinen, vaan ilmainen!
On siis olemassa kahdenlaiset portaat. -Kumpiako sinä katselet sielusi silmillä?
Vastaukset 9
Vanhimmat
Kiitos Jeesus että saan katsella tänä päivänä taivasta joka on avoinna syntiselle ARMOSTA YKSIN Kristuksen tähden.
Oikein hyvin olet kirjoittanut vanhurskauttamisopin tänne.
Pilatuksen portaista olen kuullut niin, että Luterus olisi jossakin vaiheessa tätä kiipeämistä pysähtynyt. Silloin kun hänelle annettiin Pyhän Hengen kautta sanat, "vanhurskas on elävä uskosta".
On ihana asia lukea täältä terveellistä oppia.
Oma vanhurskaus on niin säälittävän kovasti myrkyttänyt tämän sivun tekstejä. On ollut hyvin tunkkainen ilma.
Kiitos Jumalalle tästä viestistäsi Torfinn.
"Pilatuksen portaista olen kuullut niin, että Luterus olisi jossakin vaiheessa tätä kiipeämistä pysähtynyt. Silloin kun hänelle annettiin Pyhän Hengen kautta sanat, "vanhurskas on elävä uskosta".
Näinhän Luther itse kertoo! Baintonin elämänkerta kuitenkin liittää nuo sanat toisessa yhteydessä Lutherin uskoon tulemiseen. Tästä on olemassa kahdenlaista tietoa.
Kiittäkäämme kumminkin Jumalaa, että Hän uskonpuhdistajallemme avasi Evankeliumin kirkkauden yksin uskosta, yksin armosta, yksin Kristuksen tähden!
Juuri noin! Olemme aiemminkin yhdessä iloinneet tuosta asiasta? Vai tunnistanko väärin?
Henki kyllä Hengen erottaa. Yhdessä me saamme iloita Herrasta Jeesuksesta Kristuksesta. Hänen armossansa meille on kylliksi. Eikö olekin ihanaa. Iloitsen kanssasi.
Fil. 4:3 Myös sinua, sinä minun oikea Synsygukseni, minä pyydän: ole näille vaimoille avullinen, sillä he ovat taistelleet minun kanssani evankeliumin hyväksi, yhdessä sekä Klemensin että muiden työtoverieni kanssa, joiden nimet ovat elämän kirjassa.
Fil. 4:4 Iloitkaa aina Herrassa! Vieläkin minä sanon: iloitkaa!
Fil. 4:5 Tulkoon teidän lempeytenne kaikkien ihmisten tietoon. Herra on lähellä.
Fil. 4:6 Älkää mistään murehtiko, vaan kaikessa saattakaa pyyntönne rukouksella ja anomisella kiitoksen kanssa Jumalalle tiettäväksi,
Fil. 4:7 ja Jumalan rauha, joka on kaikkea ymmärrystä ylempi, on varjeleva teidän sydämenne ja ajatuksenne Kristuksessa Jeesuksessa.
Kiitos viestistäsi! Muistat. Minä myös.
Iloitsen sinusta. Kiitos Jumalalle. Jumalan armo ja rauha lisääntyköön sinulle, ja myöskin sinun perheellesi.
Pariin kohtaan sanoisin hieman tarkennusta, jotta niiden takia tekstiäsi ei teilattaisi höpöpuheena. Entisenä veeällänä kirjoittaisin itse ne kohdat toisin.
Ensiksikin rauhanyhdistykselle tuleminen ei ole välttämättä ekateko. Sitä kyllä korostetaan, ette tule sinne, mene sinne, niin saat kuulla korvin puhdasta Sanaa ja näet totuuden. Sitä kautta ehkä ymmärryksesi avautuu näkemään parannuksen tekotarpeesi ja syntisyytesi!
Tärkeitä on kohdata vl-uskovainen, kuka tahansa (?) ja kuulla hänen kauttaan julistettu evankeliumi. Epäselväksi minullekin on jäänyt saako ulkopuolinen omistaa sen yleisestä saarnasta vaikka radioseurojen kautta. Hengen hedelmänä kuitenkin tulee halu "seurata meitä ja .." ja muu vl-paketti.
Toinen kohta oli tv:n jättäminen. Sitä ei edellytetä. Jumalan lapsi voi olla silti, vaikkei heti tajuaisi tuota kohtaa samalla tavalla. En tiedä miten kauan tällaista ymmärtämätöntä ymmärretetään. Jos uskomassa oleva hankii tv:n, siitä voi tulla tiettyjä epäilyksiä ainakin eräille veeällille.
Kolmas kohta oli rukoileminen. Sitä en ole koskaan kuullut korostettavan tuolla sanomallasi tavalla. Toki siitä puhutaan. Pareminkin jos joku mainostaa rukoilemista liikaa, se voi olla osoitus painopisteen siirtymisestä väärään suuntaan. Pois muiden uskovaisten yhteydestä ja seurakunnan tärkeydestä!
Kirjoitin siksi, että yritettäisiin pysyä pääasiassa eikä noiden kohtien takia leimattaisi tekstiäsi muutenkin vääräksi.
***********"Pariin kohtaan sanoisin hieman tarkennusta, jotta niiden takia tekstiäsi ei teilattaisi höpöpuheena. Entisenä veeällänä kirjoittaisin itse ne kohdat toisin."
xxxxxxxxxxx Kiitos hyvästä tarkoituksestasi!
************"Tärkeitä on kohdata vl-uskovainen, kuka tahansa (?) ja kuulla hänen kauttaan julistettu evankeliumi. Epäselväksi minullekin on jäänyt saako ulkopuolinen omistaa sen yleisestä saarnasta vaikka radioseurojen kautta. Hengen hedelmänä kuitenkin tulee halu "seurata meitä ja .." ja muu vl-paketti."
xxxxxxxxxxxx Tuttua asiaa! Tiesin kyllä tämän, mutta loppupeleissä kuitenkin useimmiten ratkaisee, jäätkö myös paikallisen rauhanyhdistyksen helmaan. Jos kieltäydyt, eikä ole esittää syytä esim. sairaus tms. jatkuvalle poissaololle seuroista, on kohta edessä prosessi, joka lopulta päättyy "seurakunnasta erottamiseen ja taivasosuuden menetykseen". Tästä on todistuksia olemassa muilta x-vl:ltä.
*************"Toinen kohta oli tv:n jättäminen. Sitä ei edellytetä. Jumalan lapsi voi olla silti, vaikkei heti tajuaisi tuota kohtaa samalla tavalla. En tiedä miten kauan tällaista ymmärtämätöntä ymmärretetään. Jos uskomassa oleva hankii tv:n, siitä voi tulla tiettyjä epäilyksiä ainakin eräille veeällille."
xxxxxxxxxx Tässä sama juttu! Jonkun aikaa kyllä voidaan "ymmärtää", kuten sanoitkin ettei joku "heti" jätä tv:tä, mutta loppupelit taasen ratkaisee asian: jos ei sinulla ole jotain erityistä syytä pitää kodissasi tv:tä (esim. työn takia tms.), asiaa ei tulla hyväksymään. Jos et taivu "parannukseen", on edessä ensin tuskallinen hoitoprosessi vanhinten kotikäynteineen jne. Lopulta tien päässä häämöttää seurakunnasta erottaminen ja taivasosuuden menetys, sekä suhteiden katkaisu (ei enää "Jumalantervettä tuolle!")
****************"Kolmas kohta oli rukoileminen. Sitä en ole koskaan kuullut korostettavan tuolla sanomallasi tavalla. Toki siitä puhutaan. Pareminkin jos joku mainostaa rukoilemista liikaa, se voi olla osoitus painopisteen siirtymisestä väärään suuntaan. Pois muiden uskovaisten yhteydestä ja seurakunnan tärkeydestä!"
xxxxxxxxxxx Tässä olet oikeassa! Kirjoitukseni oli hieman epätarkka, sillä alunperin se oli kohdistettu myös yleisesti pohtimaan muitakin omavanhurskauden muotoja, kuin mainostettava rukoileminen. Vanhoillislestadiolaisuudessa itse asiassa rukoileminen tapahtuu pääosin seurojen yhteydessä ns. yhteisenä rukouksena, perheen iltarukouksina, ruokasiunauksina yms. Toisaalta suora lähestyminen Jumalaa kohtaan koetaan vieraana, eikä esim. syntejä uskalleta rukoilla anteeksi JUMALALTA, koska ry on asettanut "Kristusta paremmat välimiehet". Vanhoillislestadiolaista rukouselämää vaivaakin tietyssä mielessä eräänlainen pintapuolisuus, koska Jumala ei todellisuudessa uskalleta lähestyä Armahtajana ja Isänä ja Vapahtajana, muutoin kuin "uuden välimiehen kautta" (toinen vanhoillinen).
Mutta korjauksesi oli aiheellinen!
***********"Kirjoitin siksi, että yritettäisiin pysyä pääasiassa eikä noiden kohtien takia leimattaisi tekstiäsi muutenkin vääräksi."
xxxxxxxxxxxxxx Ymmärrän! Kiitos hyvästä tarkoituksestasi, ja asiaa todella kirjoitit!
Olemme sen monesti täällä nähneet, miten pienet epätarkkuudet nousevat itseasiaksi. Jos niitä löytyy, niin pääasia unohtuu.
Samoin on se, että aletaan heti haistella kirjoittajan mielialaa. Jos kirjoittaja voidaan leimata katkeraksi, ei hänen tekstinsä on automaattisesti väärää! Minunkin kohdallani on usein käynyt niin. Se suututtaa.
Hyvä kun ymmärsit. Yritin ennakoida noita teilaamisia. Jotta ei kompastuttaisi lillukanvarsiin! Sinulla on tietoa, taitoa ja uskallusta. Niin pitääkin olla.