mamujen vastaanottokeskus, vaikka asukkaat vastustivat kovasti. Sinne tuli sitten näitä nuoria muslimijätkiä ja ongelmat kylillä alkoivat nopeasti, tämä tumma porukka aiheutti pahennusta juomalla keppanaa(muslimeita) siellä sun täällä, ja heittelivät sitten pulloja rikki seiniin ja katuun. Törkeyksien huutelu suomalaisille naisille alkoi myös, samoin nämä mamut kuljeskelivat ihmisten pihoilla muina miehinä. Pakolaiskeskuksessa he tappelivat ja riehuivat, kun eivät saaneet bussikuljetusta kauppaan, poliisit joutuivat menemään paikalle - useammankin kerran. Joukkotappeluita oli myös nuorten lammilaisten ja mamujen välillä. Muistaakseni sitten yksi nuori suomalaisnainen joutui vielä raiskatuksikin, mamun taholta.
Valtamedia esim.hesari ei halunnut paljon Lammin tapahtumista kertoa, mutta Hämeen Sanomat meni paikalle haastattelemaan lammilaisia, ja kaikki tuntuivat haluavan päästä eroon näistä mamuista, sen verran ongelmia oli tullut. Hämeen Sanomille täytyy nostaa hattua, että lehti kirjoitti rehellisesti siitä mitä mieltä asukkaat Lammilla olivat, Yle tai hesari ei sitä tee.
Mutta Lammin tapahtumista ei koskaan siis valtakunnallisesti tullut mitään suurta juttua, vaikka siellä oli varmaan enemmän ongelmia kuin nyt Lieksassa, joka on nostettu kepin nokkaan. Tämä varmaan johtui siitä, että juuri tumma porukka niitä ongelmia aiheutti, ja siihen sitten lammilaiset tietysti vastasivat.
Harva kunta haluaa vastaanottaa tummaa porukkaa, ja siihen on tietyt ymmärrettävät syyt.
Valtamedia esim.hesari ei halunnut paljon Lammin tapahtumista kertoa, mutta Hämeen Sanomat meni paikalle haastattelemaan lammilaisia, ja kaikki tuntuivat haluavan päästä eroon näistä mamuista, sen verran ongelmia oli tullut. Hämeen Sanomille täytyy nostaa hattua, että lehti kirjoitti rehellisesti siitä mitä mieltä asukkaat Lammilla olivat, Yle tai hesari ei sitä tee.
Mutta Lammin tapahtumista ei koskaan siis valtakunnallisesti tullut mitään suurta juttua, vaikka siellä oli varmaan enemmän ongelmia kuin nyt Lieksassa, joka on nostettu kepin nokkaan. Tämä varmaan johtui siitä, että juuri tumma porukka niitä ongelmia aiheutti, ja siihen sitten lammilaiset tietysti vastasivat.
Harva kunta haluaa vastaanottaa tummaa porukkaa, ja siihen on tietyt ymmärrettävät syyt.
Vastaukset 20
Vanhimmat
Pohjois-Karjalan mediat kirjoittelee jos on eriäviä mielipiteitä maahanmuutiosta tai jos on saippuakuplien puhaltelu menossa tai sambbuusin leivonta, niin se ylittää uutiskynnyksen välittömästi! Mitään negatiivista mamuista ei ole!
Mille tahansa pienelle paikkakunnalle kun tulee täysin erilaisia ihmisiä, vieraasta kulttuurista ja uskonnosta, niin ongelmia tulee.
Tottahan se on ja varsinkin jos tummia tulee satoja. Ruotsissa on pieniä paikkakuntia, joissa somalien suuri määrä on aiheuttanut pahoja ongelmia, kouluissa ja kaduilla.
Niin, miksi Lammi ei noussut aikanaan otsikoihin kuten lieksa?
kansa pelkäsi silloin vielä hyysäreitä mutta nyt on onneksi toisinpäin asiat
Siellä ei puhalleltu saippuakuplia.
tuolla aiheesta lisää http://ra.fi/G1mz
Mikäköhän näiden turvapaikkaturistien haalimisessa on se kuningasidea? Lievittää kärsimystä ja nälänhätää Afrikassa? Konsti on yhtä toimiva kuin kantaa säkillä valoa pimeään. Afrikassa on lisäännytty tuhannen vuoden ajan yli alueen ja yksityistalouksien kantokyvyn. Ongelman ydin on väestönkasvun nopeus suhteessa elinmahdollisuuksiin. Turvapaikkaturistien haaliminen ei muuta mitään.
"Muistaakseni sitten yksi nuori suomalaisnainen joutui vielä raiskatuksikin, mamun taholta."
NIINPÄ!
- Muistaakseni tai sitten ei...,
- ja nehän paistaa pihvisäki ihan suoraan liedellä...,
- arvatkaas mitä kuulin...,
- minusta kun tuntuu että...,
- varmmaan ne ajjaa taksila sinnehhii sossuun...,
- minä se vain luulen jotta...,
- ee siellä somalijassa mittään sottoo ouk...,
- meijän nuapurin tyttö oli kuulu jotta joku oli kuullu...
...jne.
Sellaisia paskanjauhantaa. Oletteko te kaikki ihan terveitä?
Eppäillä soppii - ja vahvasti.
Tuntuu mille tuntuu;
Lammin näytelmä noudattaa hyvin yleisvaltakunnallista kaavaa. Pikkupaikkakunnan asukkaille ilmoitetaan kuukauden varoitusajalla, että salassa valmisteltu vastaanottokeskus tuodaan heidän naapuriinsa. Kuntalaiset nousevat vastarintaan, jolloin SPR:n ja sisäministeriön edustajat tuodaan paikalle vakuuttamaan, että vastaanottokeskus on pelkkää rahantuloa eikä turvallisuuskaan vaarannu, koska muiden tekemät virheet osataan välttää. Kun kuntalaiset esittävät hankalia kysymyksiä tai vastaväitteitä, paikallislehti uutisoi "muukalaisvihan ryöpsähtämisestä".
Sitten keskus avataan. Partasuiset sotalapset ilmestyvät kadulle, huutelevat tytöille, käyttäytyvät röyhkeästi ja ylimielisesti ja ennemmin tai myöhemmin käyvät johonkuhun käsiksi. Näin käy ihan kaikkialla, eikä se ole ihme, koska kaikkialla vastaanottokeskusten asukkaat tulevat samanlaisen tapa- ja sukupuolikulttuurin alueelta.
Sen nyt tietysti ymmärtää, että kovia kokeneella sotalapsella naisen kaipuu on kova, mutta tyhmempi kuten minä hämmentyy siitä, ettei edes hakusessa oleva oleskelulupa tai muutoinkin jännittyneet välit tulijoiden ja kanta-asukkaiden välillä saa sotalasta miettimään tällaista tekoa kahteen kertaan. Vai onko niin, että puskaradion ja viidakkorummun ansiosta suomalainen rangaistuskäytäntö tunnetaan mertenkin takana?
Sillä tosiasiahan on, että 19-vuotiaalle nuorukaisellemme ei koidu tuosta teosta sanottavia seurauksia. Jos tuomarilla ja lautamiehillä on oikein huono päivä, hän saattaa saada jopa puolentoista vuoden kakun, josta hän ensikertalaisena ja alle 21-vuotiaana istuu kolmanneksen, miinus lakisääteiset lomat.
Toinen mieleentuleva kysymys on se, kannattaako vastaanottokeskuksia todella perustaa pikkupaikkakunnille. Lammilla kaikki tuntevat toisensa. Kaikki tuntevat joko raiskatun tytön tai jonkun, joka tuntee hänet. Yhteisö kokee tällaiset hyökkäykset hyökkäyksiksi koko yhteisöä vastaan. Koko paikkakunnan asenneilmapiiri turvapaikanhakijoita kohtaan myrkyttyy. Vaikka Suomen kansan syvän rivin pinna on pitkä, se ei ole katkeamaton, ja on reaalinen vaara, että pesismailadelegaatio lähtee sovittelemaan asiaa ensimmäisen pimeällä tiellä vastaantulevan sotalapsen kanssa.
Ikävä kyllä vastaanottokeskuksia kohoaa pikkupaikkakunnille, koska ne ovat kunnallispoliitikoille helppo tapa tahkota valtionavustuksia äänestäjille jaettavaksi. Osallistuin jokin aika sitten Forssan kaupungintalolla pidettyyn paneelikeskusteluun, jonka aiheena oli kiintiöpakolaisten sijoittaminen kuntaan. Kaupunginjohtaja Tapani Venho vastasi epäilijöille - mielestäni melko härskisti -, että turvapaikanhakijat ovat riskitön sijoitus, koska he eivät valtion rahoituksen loputtua jää kunnan harteille vaan muuttavat pääkaupunkiseudulle.
Toimiva ratkaisu olisi varmaankin se, että vastuu turvapaikanhakijoiden aiheuttamista kustannuksista siirrettäisiin valtiolta kunnille. Siinä sitten mitattaisiin kunnallispäättäjien solidaarisuuden ja humanismin todellinen aste.
Rahan haaliminen vastaanottokeskuksilla on hyvin ihmeellinen ja tavanomaisesta liiketoiminnan luonteesta poikkeva tapa ansaita rahaa kunnissa. Normaalisti kunnissa suunnitellaan investointien aikajänteitä pitkällä tähtäimellä. Vastaanottokeskus tyypillisesti ensiksi tuottaa rahaa ja harmeja, sitten pitkäaikaisia kuluja ja harmeja. Investointina hyvin omituinen.
Johtopäätös. Vastaanottokeskuksia ei haalita pelkästään taloudellisin perustein. Vastaanottokeskuksia koskevissa taloudellissa päätöksissä on mukana tunnetta enemmän kuin tal. päätöksenteossa pitäisi.
Joka paikkaan mihin vastaanottokeskus on perustettu, on tullut myös ongelmia.
Kertoisitko minkälaiset ongelmat tulivat kahden vastaanottokeskuksen kanssa tänne Kontiolahdelle?
tukkivat Joensuun kadunkulmat ja Teboilin baarin.
nii ja hajottivat yhden kerrostalon Paiholassa melkein atomeiksi.
No siinähän sitä.
Ongelmat näkyivät ja kuuluivat ainakin Joensuussa. Mustat liikkuivat ryhmissä häiriten normaaleja ihmisiä. Prismassa häiriköivät asukkaita rakkaudentunnustuksillaan, mm vaimoni kertoi tästä. Internaateille järjestettiin bussikyydityksiä Prismaan, miksi?
Kyllä sitä saapi sanoa jos tekee mieli hameen alle. Naiset tykkää siitä kun vieras mies ja varsinkii neikeri haluaa ja hamuaa hameen alle ja muljauttelee silmäömuniaankin samalla nuoleskellen paksuja huuliaan merkitsevästi. Minua harmittaa vieläkin kun jätin monta mahdollisuutta nuorenamiehenä käyttämättä kauniiden rouvien kanssa ihan vaan sen vuoksi että silloin se oli tuomittavaa varatulle naiselle sellaisia mennä edes ehdottelemaankaan. Onneksi nykyään varatut naiset ehdotteleekin jo itse. Näin se tasa-arvo on tuonut kaikkea muutakin hyvää meidän jokapäiväiseen elämäämme. Annetaan vaan naisten antaa myös mamuille, ei se siitä kulu, päinvastoin sitkistyy vaan ja on se sit vaimo kotonakin halukkaampi kun huomaa ettei se sen kummempaa ollutkaan kaikista uskomuksista ja huhupuheista huolimatta, saatoi olla jopa pettymys aivan omaa luokkaansa. Minä en kyllä huolisi sellaista naista enää petikaverikseni joka on antanut niekerille, mutta jokainen saa tehdä niin kuin parhaammaksi näkee itselleen. Suomalaisella miehellä kun on keskimäärin suurempi varustuskin kuin tummaihoisella. Ainahan niitä yksilöllisiä poikkeuksia on eläimissäkin saatikka sit ihmisissä.
Se mikä Lieksan maahanmuuttokeskustelussa on säälittävää, on tuo, että aiheella tehdään kuntapolitiikkaa.
Maaperä kuntapolitiikan teolle on otollinen, koska Lieksan valtuustosta puuttuu tällä hetkellä henkilö, jolla olisi antaa kasvot tälle todelliselle ongelmalle.
Myös perinteinen asetelma politiikansektorilla muuttui, Tuli paljon uusia valtuutettuja, valta-asetelmat muuttui, kokemus ja arvostus kuntapolitiikkaan poistui henkilöiden jäädessä pois. Yhdenpuolueen sisäiset jännitteet, joita ei ole osattu hoitaa, muutoin kuin hyppäämällä ulos kelluvasta veneestä.
Ongelmathan ei ole maahanmuuttajat, vaan poliittinen pitkäkestoinen valtataistelu, joka on asemasodaksi juuttunut julkiseenmediaan ja sosiaaliseen mediaan.
Ikävintä tuossa asiassa on se, että kasvot tuolle asialle antaa tällä hetkellä sosiaalinen media, laukomalla noita lööppejä valtakunnan mediaan. Ilmeisemmin odottamalla vielä sitä todellista lööppiä, jota koko ajan hakemalla ja tekemällä agitoimalla rakennetaan.
Toisena hyvänä kakkosena politiikan pyykinpesussa on sitten poliisi. Poliisit joutuu sitten tuota kuntapolitiikan pesukonetta säätämään, linkoamaan ja kuivaamaan.
Hyvä kirjoitus nim."kelemettelesekke" kaverilta.