Kirje Oulun hiippakunnan seurakunnille
Adventin alla Suomen eduskunta teki päätöksen avioliittolainsäädännön muuttamisesta. Tässä tilanteessa on aiheellista muistuttaa, että kyse on valtiovallan toimenpiteestä ja tahtotilasta muuttaa yhteiskunnallista lainsäädäntöä.
Kirkon kannalta on erityisen tärkeää muistuttaa, ettei syntyneellä päätöksellä ole suoraan vaikutusta kirkon omaan lainsäädäntöön tai kirkon omaan avioliittokäsitykseen. Nämä tekijät ovat syntyneet Kristuksen kirkon yhteisellä tulkinnalla, ja omassa maassamme viime kädessä kirkolliskokous määrittelee oman lainsäädäntömme ja kirkkojärjestyksen sisällön. Yksittäisen papin tai piispan kannanilmaisut eivät muuta kirkon ominta säädöspohjaa.
Oman hiippakuntamme alueen eli entisen Oulun ja Lapin läänien kansanedustajien enemmistö äänesti vallitsevan avioliittolain säilymisen puolesta. Vuodesta 2001 lähtien olen itse saanut seurata läheltä hiippakuntani ilmapiiriä tässä kysymyksessä eikä hiippakuntani kansanedustajien enemmistön kanta tullut itselleni yllätyksenä. Olen itse pitänyt tärkeänä samaa näkemystä, jolla ovat vuosituhantiset juuret ja lisäksi kirkkokuntien laaja yhteisymmärrys.
Jokainen ihminen on Jumalan luoma ja kaikilla on oikeus tasa-arvoiseen elämään ja kunnioitukseen. Se ei voi perustua asemaan, hyödyllisyyteen, ihonväriin, uskontoon tai sukupuoliseen suuntautumiseen. Tästä olen vakuuttunut. Erilaisuus myös kuuluu elämään. Minulle kristillinen avioliittonäkemys ei kuitenkaan ole tasa-arvokysymys.
Eduskunnan äänestys on jakanut mielipiteitä vahvasti. Toivon, että yhteys eri tavoin ajattelevien kesken voisi säilyä ja palautua. Onhan myös muistettava, että eduskunnan enemmistö koostuu kansankirkkomme jäsenistä. Meillä ei ole varaa lyödä leimakirvein asioihin toisin suhtautuvia. Tämä ei estä jokaista toimimasta selkeästi omantuntonsa mukaan.
Asioiden edetessä lainsäädännön tasolla pidänkin ensiarvoisen tärkeänä, että omantunnonvapaus säilyy. Siihen velvoittaa myös varsin tasaväkinen lopputulos eduskunnan äänestyksessä.
Oulussa 1.12.2014
Samuel Salmi
http://www.oulunhiippakunta.evl.fi/?x20437=3080534
Adventin alla Suomen eduskunta teki päätöksen avioliittolainsäädännön muuttamisesta. Tässä tilanteessa on aiheellista muistuttaa, että kyse on valtiovallan toimenpiteestä ja tahtotilasta muuttaa yhteiskunnallista lainsäädäntöä.
Kirkon kannalta on erityisen tärkeää muistuttaa, ettei syntyneellä päätöksellä ole suoraan vaikutusta kirkon omaan lainsäädäntöön tai kirkon omaan avioliittokäsitykseen. Nämä tekijät ovat syntyneet Kristuksen kirkon yhteisellä tulkinnalla, ja omassa maassamme viime kädessä kirkolliskokous määrittelee oman lainsäädäntömme ja kirkkojärjestyksen sisällön. Yksittäisen papin tai piispan kannanilmaisut eivät muuta kirkon ominta säädöspohjaa.
Oman hiippakuntamme alueen eli entisen Oulun ja Lapin läänien kansanedustajien enemmistö äänesti vallitsevan avioliittolain säilymisen puolesta. Vuodesta 2001 lähtien olen itse saanut seurata läheltä hiippakuntani ilmapiiriä tässä kysymyksessä eikä hiippakuntani kansanedustajien enemmistön kanta tullut itselleni yllätyksenä. Olen itse pitänyt tärkeänä samaa näkemystä, jolla ovat vuosituhantiset juuret ja lisäksi kirkkokuntien laaja yhteisymmärrys.
Jokainen ihminen on Jumalan luoma ja kaikilla on oikeus tasa-arvoiseen elämään ja kunnioitukseen. Se ei voi perustua asemaan, hyödyllisyyteen, ihonväriin, uskontoon tai sukupuoliseen suuntautumiseen. Tästä olen vakuuttunut. Erilaisuus myös kuuluu elämään. Minulle kristillinen avioliittonäkemys ei kuitenkaan ole tasa-arvokysymys.
Eduskunnan äänestys on jakanut mielipiteitä vahvasti. Toivon, että yhteys eri tavoin ajattelevien kesken voisi säilyä ja palautua. Onhan myös muistettava, että eduskunnan enemmistö koostuu kansankirkkomme jäsenistä. Meillä ei ole varaa lyödä leimakirvein asioihin toisin suhtautuvia. Tämä ei estä jokaista toimimasta selkeästi omantuntonsa mukaan.
Asioiden edetessä lainsäädännön tasolla pidänkin ensiarvoisen tärkeänä, että omantunnonvapaus säilyy. Siihen velvoittaa myös varsin tasaväkinen lopputulos eduskunnan äänestyksessä.
Oulussa 1.12.2014
Samuel Salmi
http://www.oulunhiippakunta.evl.fi/?x20437=3080534
Vastaukset 18
Vanhimmat
Joukkoja johdetaan edestä - se on johtajuutta.
Suurin osa piispoista oli hiljaa ennen äänestystä eikä uskaltanut sanoa kantaansa.
Häkkinen viime tingassa ilmaisi.
Samuelin jälkijättöinen kanta oli hyvin muotoiltu.
On totta, että hyvä johtajuus olisi edellyttänyt Salmelta toimenpiteitä jo hyvissä ajoin ennen äänestystä. Toisaalta on hyvä, että hän tulee edes nyt "ulos kaapista" tämän asian kanssa.
Joten annetaan hänelle jo etulahjana anteeksi - Salmi on käsittääkseni ihan hyvä jätkä.
Toivotaan että tapahtuu ryhtiliike - koko piispakunnassa.
Ei tämän kansankirkkoa pitäisi antaa rapautua.
Synti pitää saarnata synniksi ja evankeliumi uskominen syntien anteeksiantamiseksi kaikkiin saarnoihin.
Pitää uskaltaa sanoa, että on Raamatun mukaan h.elvetti ja taivas ja jotka eivät usko Jeesusta Kristusta omaksi Vapahtajakseen joutuvat vaivan paikkaan.
Missä on nykykirkon huoli sielujen pelastuksesta. Onko uni vallannut (meidät) kaikki.
Jeesus kehotti valvomaan sillä emme tiedä hetkeä...
#Salmi on käsittääkseni ihan hyvä jätkä. #
Katselin Kalevassa valokuvaa, jossa nykyinen Oulujoen kirkkoherra piti väitöstilaisuuttaan naispappeuteen liittyen ja se nyt lähinnä keskittyi mollaamaan edellistä piispaa ja kehumaan nykyistä. Mojovan ja tyytyväisen näköisen istuskeli eturivissä.
Kysymys piispalle:
Pidättekö tinkimättömästi kiinni perinteisestä avioliittokäsityksestä, että avioliitto on vain miehen ja naisen välinen liito kuten sen Raamattu kertoo vai oletteko valmiit hyväksymään kirkolliset siunaukset myös samaaa sukupuolta oleville pareille ?
Suora vastaus - kiitos
Kysymys kannattaa ohjata suoraan piispa Salmelle.
[email protected]
osaako se käyttää tietokonetta, vaikuttaa aivopestyltä liperikaulalta
ja ketään ei enää edes kiinnosta noiden tarinat
Haluaako Piispa salata kantansa kaikelta kansalta ?
Hämärää !?!??
Kysymys evluttilaiselle:
Missä kohdin Raamattu kertoo, että avioliitto on vain miehen ja naisen välinen liitto. Tovion, ettet sotke vastauksessasi tähän nyt niitä Raamatun kohtia, missä käsitellään pelkästään seksuaaliaktien harjoittamista, koska se on eri asia.
Vääräkin vastaus kelpaa, jos et tiedä oikeaa.
Ensimmäisessä Jumala asettaa miehen ja naisen välisen liiton ja seuraavissa on kiellot miten sitä ei saa käyttää.
1. Moos. 2:
24 Sentähden mies luopukoon isästänsä ja äidistänsä ja liittyköön vaimoonsa, ja he tulevat yhdeksi lihaksi.
25 Ja he olivat molemmat, mies ja hänen vaimonsa, alasti eivätkä hävenneet toisiansa.
¤¤¤¤
3.Moos 18:22: Älä makaa miehenpuolen kanssa, niin kuin naisen kanssa maataan; se on kauhistus.
3.Moos. 20:13: Jos mies makaa miehen kanssa niin kuin naisen kanssa maataan, he ovat molemmat tehneet kauhistuttavan teon ja heidät on surmattava. He ovat itse ansainneet kuolemansa.
Room. 1:26-32:... Jumala on hyljännyt heidät häpeällisiin himoihin; sillä heidän naispuolensa ovat vaihtaneet luonnollisen yhteyden luonnonvastaiseen; samoin miespuoletkin, luopuen luonnollisesta yhteydestä naispuolen kanssa, ovat kiimoissaan syttyneet toisiinsa ja harjoittaneet, miespuolet miespuolten kanssa, riettautta ja villiintymisestään saaneet itseensä sen palkan, mikä saada piti.
1.Kor. 6:9-10: Ettekö tiedä, että vääryydentekijät eivät saa omakseen Jumalan valtakuntaa? Älkää eksykö! Jumalan valtakunnan perillisiä eivät ole siveettömyyden harjoittajat eivätkä epäjumalien palvelijat, eivät avionrikkojat, eivät miesten kanssa makaavat miehet, eivät varkaat eivätkä ahneet, eivät juomarit, pilkkaajat eivätkä riistäjät.
1.Tim. 1:9-10 Eihän lakia ole säädetty kunnon ihmisten takia, vaan lain ja järjestyksen rikkojien, jumalattomien ja syntisten, rienaajien ja pyhänhäpäisijöiden, isän- ja äidinmurhaajien, tappajien, siveettömien, miesten kanssa makaavien miesten, ihmisten sieppaajien, valehtelijoiden, valapattojen ja ylipäänsä kaikkien sellaisten takia, jotka toimivat vastoin tervettä oppia.
Haluaa tietenkin. Ei tässä maassa ev.lut. Kirkossa ole samanlaista selkärankaa kuin katolisessa kirkossa. Ev.lut. Piispat eivät uskalla muuta kuin myötäillä jokeri-seta kansaa. Harkitsen vakavasti siirtymistä katoliseen kirkkoon.
## Synti pitää saarnata synniksi ja evankeliumi uskominen syntien anteeksiantamiseksi kaikkiin saarnoihin. ##
Juuri näin, mutta synnit pitää saada uskoa myös kenen tahansa evankeliumin julistuksesta, koska uskomme Sanaan, emmekä puhujaan!
Juuri näin.
>>>>>>>>>>Missä kohdin Raamattu kertoo, että avioliitto on vain miehen ja naisen välinen liitto. Tovion, ettet sotke vastauksessasi tähän nyt niitä Raamatun kohtia, missä käsitellään pelkästään seksuaaliaktien harjoittamista, koska se on eri asia.
Vääräkin vastaus kelpaa, jos et tiedä oikeaa.
Jatkoa>>>
Muutamia Raamatun kohtia "häistä", siis naimisiin menosta.
Joh.2:1"Ja kolmantena päivänä oli häät Galilean Kaanassa, ja Jeesuksen äiti oli siellä. 2. Ja myös Jeesus ja hänen opetuslapsensa olivat kutsutut häihin.
KR38: 2. Moos. 22:16." Jos joku viettelee neitsyen, joka ei ole kihlattu, ja makaa hänet, maksakoon hänestä morsiamenhinnan ja ottakoon hänet vaimokseen."
1.Moos.29:26." Laaban vastasi: "Ei ole meidän maassamme tapana antaa nuorempaa ennen vanhempaa. 27. Vietä nyt vain tämä hääviikko loppuun, niin annetaan sinulle toinenkin, kunhan olet palveluksessani vielä toiset seitsemän vuotta." 28. Ja Jaakob suostui siihen, ja kun hän oli viettänyt sen viikon loppuun, antoi Laaban myöskin tyttärensä Raakelin hänelle vaimoksi..."
Ps.78: 63." Heidän nuorukaisensa kulutti tuli, ja heidän neitsyensä jäivät häälauluja vaille. .."
Kork.3: 11. "Tulkaa ulos, Siionin tyttäret, ja katsokaa kuningas Salomoa, katsokaa kruunua, jolla hänen äitinsä hänet kruunasi hänen hääpäivänänsä, hänen sydämensä ilonpäivänä..."
Matt.9:15." Niin Jeesus sanoi heille: "Eiväthän häävieraat voi surra, niinkauan kuin ylkä on heidän kanssaan? Mutta päivät tulevat, jolloin ylkä otetaan heiltä pois, ja silloin he paastoavat..."
Matt.22: 2." "Taivasten valtakunta on verrattava kuninkaaseen, joka laittoi häät pojallensa. 3. Ja hän lähetti palvelijansa kutsumaan häihin kutsuvieraita, mutta nämä eivät tahtoneet tulla. 4. Vielä hän lähetti toisia palvelijoita lausuen: 'Sanokaa kutsutuille: Katso, minä olen valmistanut ateriani, minun härkäni ja syöttilääni ovat teurastetut, ja kaikki on valmiina; tulkaa häihin'. 5. Mutta he eivät siitä välittäneet, vaan menivät pois, mikä pellolleen, mikä kaupoilleen; 6. ja toiset ottivat kiinni hänen palvelijansa, pitelivät pahoin ja tappoivat. 7. Mutta kuningas vihastui ja lähetti sotajoukkonsa ja tuhosi nuo murhamiehet ja poltti heidän kaupunkinsa. 8. Sitten hän sanoi palvelijoillensa: 'Häät ovat valmistetut, mutta kutsutut eivät olleet arvollisia..."
Ilm.19: 7." Iloitkaamme ja riemuitkaamme ja antakaamme kunnia hänelle, sillä Karitsan häät ovat tulleet, ja hänen vaimonsa on itsensä valmistanut. 8. Ja hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen: se liina on pyhien vanhurskautus." 9. Ja hän sanoi minulle: "Kirjoita: Autuaat ne, jotka ovat kutsutut Karitsan hääaterialle!" Vielä hän sanoi minulle: "Nämä sanat ovat totiset Jumalan sanat". .."
Hebr.13:4. "Avioliitto pidettäköön kunniassa kaikkien kesken, ja aviovuode saastuttamatonna; sillä haureelliset ja avionrikkojat Jumala tuomitsee..."
Raamatussa on monenlaisia avioliittomalleja, joista sinä olet kaivanut niin kuin sanotaan rusinoita pullasta.
Katsopa nyt vaikkapa se mitä sanotaan 5. Mooseksen kirja 22:28-29. Onko tämä siis mielstäsi ihan hyväksyttävä tapa myöskin, kun tällainen ohje kerran on olemassa. Eikä se suinkaan ole ainoa kummallisuus.
Homoliitoista ei taida olla Raamatussa paljonkaan kirjoituksia, jos laisinkaan. Jos niistä ei kirjoiteta, tarkoittaako se, ettei niitä silloin voi pitää Raamatun mukaisina. Kehotetaanhan Raamatussa kuitenkin rakastamaan lähimmäistä. Mikä kahden samaa sukupuolta olevan rakkaussuhteessa on synnillistä, jos sitä verrataan vaikkapa naimattomana elävän ihmisen elämäntapaan elää elämänsä yksin. Ja ei nytkään sotketa sitä seksiä tähän, koska se on eri asia, koska lisääntymisen kannalta esim. ikäihmisten avioliitto ei ole solmittu missään lisääntymistarkoituksessa. Ja siihenkään eivät uskovaiset taida suhtautua kovin paheksuvasti.
>>>>>>>>>>>>>>Että he kaikki olisivat yhtä
Mikäli "kristityn nimeä" edustaa joko yksilönä tai yhteisönä , niin totta Jumalan Sanan ilmoitusta ja neuvoa haluaa noudattaa?
Ef.4:17. "Sen minä siis sanon ja varoitan Herrassa: älkää enää vaeltako, niinkuin pakanat vaeltavat mielensä turhuudessa, 18. nuo, jotka, pimentyneinä ymmärrykseltään ja vieraantuneina Jumalan elämästä heissä olevan tietämättömyyden tähden ja sydämensä paatumuksen tähden, 19. ovat päästäneet tuntonsa turtumaan ja heittäytyneet irstauden valtaan, harjoittamaan kaikkinaista saastaisuutta, ahneudessa..."
2.Kor.6:14. "Älkää antautuko kantamaan vierasta iestä yhdessä uskottomien kanssa; sillä mitä yhteistä on vanhurskaudella ja vääryydellä? Tai mitä yhteyttä on valkeudella ja pimeydellä? 15. Ja miten sopivat yhteen Kristus ja Beliar? Tai mitä yhteistä osaa uskovaisella on uskottoman kanssa? 16. Ja miten soveltuvat yhteen Jumalan temppeli ja epäjumalat? Sillä me olemme elävän Jumalan temppeli, niinkuin Jumala on sanonut: "Minä olen heissä asuva ja vaeltava heidän keskellään ja oleva heidän Jumalansa, ja he ovat minun kansani." 17. Sentähden: "Lähtekää pois heidän keskeltänsä ja erotkaa heistä, sanoo Herra, älkääkä saastaiseen koskeko; niin minä otan teidät huostaani 18. ja olen teidän Isänne, ja te tulette minun pojikseni ja tyttärikseni, sanoo Herra, Kaikkivaltias".."
Ef.5: 8. "Ennen te olitte pimeys, mutta nyt te olette valkeus Herrassa. Vaeltakaa valkeuden lapsina 9. - sillä kaikkinainen hyvyys ja vanhurskaus ja totuus on valkeuden hedelmä - 10. ja tutkikaa, mikä on otollista Herralle; 11. älköönkä teillä olko mitään osallisuutta pimeyden hedelmättömiin tekoihin, vaan päinvastoin nuhdelkaakin niistä. 12. Sillä häpeällistä on jo sanoakin, mitä he salassa tekevät; 13. mutta tämä kaikki tulee ilmi, kun valkeus sen paljastaa, sillä kaikki, mikä tulee ilmi, on valkeutta. 14. Sentähden sanotaan: "Heräjä sinä, joka nukut, ja nouse kuolleista, niin Kristus sinua valaisee!" 15. Katsokaa siis tarkoin, kuinka vaellatte: ei niinkuin tyhmät, vaan niinkuin viisaat, 16. ja ottakaa vaari oikeasta hetkestä, sillä aika on paha. 17. Älkää sentähden olko mielettömät, vaan ymmärtäkää, mikä Herran tahto on..."