Raamatullinen sovitusvirka on objektiivinen ja sen kohde on Kristus ja Kristuksen sovitustyö ja raamatullinen sovitusviran hoitaminen on saarnata Kristuksen täydellisestä sovituksesta. Näin opetti Paavali ja näin opetti myös Luther. Valitettavasti on myös opetusta, joka opettaa niin, että ihminen on välttämätön osa tässä prosessissa ja nyt en tarkoita saarnavirkaa, vaan osana tätä sovittamista ihmisten ja Jumalan välillä, ikäänkuin työskennellä Kristuksen "varpailla", välttämättömänä osana sovittamisen prosessissa, vaikka Raamattu puhuu vain yhdestä välttämättömästä Välimiehestä ihmisten ja Jumalan välillä.
Tällainen subjektiivinen sovitusviran ymmärrys kiinnittää katseet liiaksi toimivaan ihmiseen, kun katseet pitäisi olla kiinnitettynä Paavalin tapaan Häneen, joka on sovituksemme ja syntien anteeksisaamisemme. LAHJANHAN me haluamme, emmekä LAHJOITTAJAA!!!!
Tällainen subjektiivinen sovitusviran ymmärrys kiinnittää katseet liiaksi toimivaan ihmiseen, kun katseet pitäisi olla kiinnitettynä Paavalin tapaan Häneen, joka on sovituksemme ja syntien anteeksisaamisemme. LAHJANHAN me haluamme, emmekä LAHJOITTAJAA!!!!
Vastaukset 94
Vanhimmat
Aivan oikein Aila. Valitettavasti, Kristus välimiehenä, se ei vaan kaikille riitä, vaan eräiden pitää näyttää, että tässä ollaan jotain ja minä itsekin teen jotain armon ansaitsemisen ja taivasosuuden hyväksi.
Vl:t rukoilevat kolmiyhteisen Jumalan nimeen, joka sisältää Pyhän Hengen ja sen kautta julistetun syntien anteeksiantamuksen. Pyhän Hengen virka jätettiin opetuslapsille.
Onko sinun vaikea ymmärtää, ettei kysymys ole ihmisen virasta tai toimivallasta tai välimiehestä, vaan kysymys on Pyhän Hengen työstä, jota armahdetut syntiset ihmiset julistavat.
""" Onko sinun vaikea ymmärtää, ettei kysymys ole ihmisen virasta tai toimivallasta tai välimiehestä, vaan kysymys on Pyhän Hengen työstä, jota armahdetut syntiset ihmiset julistavat. """
Pakkoa puuttua tähän ja mainita, että eihän Aila kieltänytkään sitä, että on kysymys Pyhän Hengen työstä. Pyhä Henki annettiin voimaksi, että he voivat rohkeasti julistaa Kristusta. Eivät he itseään ja itsestään julistaneet, vaan Jeesuksesta Kristuksesta ja syntien anteeksisaamista Hänessä.
Olen Ailan kanssa samaa mieltä, että "LAHJANHAN me haluamme, emmekä LAHJOITTAJAA!!!!. Liian usein vanhoillisilla tulee voimakas korostus (mm. suviseuroissa piispa Salmen synninpäästön tapauksessa), että valmis lahja ei olekaan tarpeeksi pätevä uskossa vastaanotettavissa, vaan on lahjoittajan pätevyydestä kiinni. Pyhä Henki vaatiikin enemmänkin sen, että SANOMA JA LAHJA ON PUHDAS KUIN SEN, ETTÄ SANOJA JA LAHJOITTAJA ON PUHDAS.
>>mm. suviseuroissa piispa Salmen synninpäästön tapauksessa), että valmis lahja ei olekaan tarpeeksi pätevä uskossa vastaanotettavissa, vaan on lahjoittajan pätevyydestä kiinni.Tee parannus ajoissa
¤¤ >Tee parannus ajoissa< ¤¤¤
Joka päivä tehdään parannusta ja pyydetään synnit anteeksi ja seuroissa sitten vielä lisää.
Sovitusviran haltija on narsistinen sankari. Kuten kaikki monoteististen uskontojen sankarit. "MINÄ olen tie totuus ja elämä".
"Isä, kaikki on sovitettu". (siis MINÄ olen sovittanut olemalla narsistimarttyyri, isän pakottamana toki)
Tästä historiallisesta syystä johtuen länsimaissa esiintyy niin valtavasti narsismia. Olemme hyvin yksilökeskeisiä, minä edellä mennään. Itsekeskeisiä pikku paskiaisia olemme.
Aasiassa yhteisö on tärkeämpi kuin yksilö. Asia johtuu sikäläisten uskontojen jumaluuden moninaisuudesta. Ei ole yhtä sankaria. Tunnettekos yhtään narsistista aasialaista? Ovat nöyriä ja vähään tyytyväisiä muurahaisia ja osaavat elää osana elämän kiertokulkua tekemättä itsestään numeroa.
Nyt,kun joulukin on tulossa,on Ailallakin mahdollisuus toivoa jotain erinomaista
lahjaa. Odottaminen voi askarruttaa, toteutuuko toivomus?
Matt. 10:8
Parantakaa sairaita, herättäkää kuolleita, puhdistakaa pitalisia, ajakaa ulos riivaajia. Lahjaksi olette saaneet, lahjaksi antakaa.
¤¤¤ Em. viitaten, asia ei ole pätevyys-kysymys.
Vl:t seuroissaan opettavat ja uskovat, että synninpäästön julistajalla tulee itsellä olla Pyhä Henki julistaessaan anteeksiantoa. Lahjaa voi jakaa vain hän, jolla lahja on! Lahja ei ole merkki ansioista. Uskon lahja annetaan ja saadaan armosta ja rakkaudesta syntistä ihmistä kohtaan. ¤¤¤
Kyllä oli pätevyyskysymys, koska sanottiin, että piispa Salmen synninpäästö ei ollut pätevä. Ei kukaan ole kieltänyt, että synninpäästön julistajalla tulee itsellä olla Pyhä Henki julistaessaan anteeksiantoa, mutta korostaa täytyy, että sanoma on puhdas ja raamatullinen, koska julistaja on vain syntinen ja vajavainen ihminen, joka on saanut armosta tehtävän julistaa Kristusta. Hän julistaa KRISTUKSEN NIMESSÄ syntien anteeksisaamista, ei omassa nimessään ja sen vuoksi jokainen ja kaikkialla, jotka uskovat syntinsä anteeksi Kristuksen nimessä, saavat anteeksi eikä tietyn julistajan nimessä. Tästä seuraa, että ei voida sanoa, "vain meillä" tai "meidän julistajien" kautta.
Ninpä niin.
Room. 1:
16 Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.
17 Sillä siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niinkuin kirjoitettu on: "Vanhurskas on elävä uskosta".
>Kyllä oli pätevyyskysymys, koska sanottiin, että piispa Salmen synninpäästö ei ollut pätevä.<
Tuossa tarkoitetaan, ettei em. piispa voi vl:n opin ja näkemyksen mukaan antaa syntejä anteeksi, koska henki ei ole sama. Ts. ei ole pätemättömyydessä syy, vaan hengen puutteesta....vl:n näkemyksen mukaan.
>Tee parannus ajoissa
"Hän julistaa KRISTUKSEN NIMESSÄ syntien anteeksisaamista, ei omassa nimessään ja sen vuoksi jokainen ja kaikkialla, jotka uskovat syntinsä anteeksi Kristuksen nimessä, saavat anteeksi eikä tietyn julistajan nimessä."
Tuo edellä kuvattu on hyvin merkittävää. Kristitty vain on välikappaleena todistamassa tätä tapahtumaa.
Jeesus itse käytti sanontaa: "Sinun uskosi on sinut pelastanut. Tms." Siis anteeksiantamus otetaan vastaan uskolla, jonka Jumala jo ennen tätä tapahtumaa on antanut.
Kun tästä nyt päättelemme, että anteeksianojalla jo on Jumalan antama usko Kristukseen ja Hänen sovitustyöhönsä pyytäessään syntiään anteeksi, niin ei pitäisi jäädä epäselväksi lopputulos.
Jeesuksen vertauksessa tuhlaajapojasta palvelijat pukivat Isän omistamia vaatteita tuhlaajapojan päälle, eivät antaneet omia vaatteitaan päältänsä. Jotta tuo palvelija voi pukea Isän omistamia vaatteita, niin hänen tulee olla Isän huoneessa.
Tuo huone ei ole sama, kun vanhoillislestadiolaisuus, vaikka heitäkin on Isän huoneessa.
¤¤¤ Room. 1:
16 Sillä minä en häpeä evankeliumia; sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.
17 Sillä siinä Jumalan vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon, niinkuin kirjoitettu on: "Vanhurskas on elävä uskosta". ¤¤¤
Juuri näin! Nyt alat näköjään ymmärtää, että usko Jeesukseen Kristukseen vanhurskauttaa ihmisen ,sillä se on Jumalan voima, itsekullekin uskovalle pelastukseksi, juutalaiselle ensin, sitten myös kreikkalaiselle.
Usko Jeesukseen Kristukseen kulkee vanhurskautetulta ihmiseltä toiselle,
jolle Jumala armonsa osoittaa, syntien anteeksiantamuksen, evankeliumin
kautta.
Missä sovitusvirka ilmenee Raamatussa niin, että se olisi nyt SRK;lla.
Jeesus itse sovitti Jumalan edessä meidän syntimme ja näin Jumala lunasti ihmisen Pyhäksi.
Kes.
Jos on ymmärrystä,kannattaa miettiä.
2. Kor. 5:18
Mutta kaikki on Jumalasta, joka on sovittanut meidät itsensä kanssa Kristuksen kautta ja antanut meille sovituksen viran.
2. Kor. 5:19
Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itsensä kanssa eikä lukenut heille heidän rikkomuksiaan, ja hän uskoi meille sovituksen sanan.
Ymmärrystä on ja siksi kysyinkin, koska käännös on väärin.
Alkuteksti kuuluu seuraavasti.
• Ja kaikki Jumalaista sovittaneista meidät itsensä kanssa kautta Jeesuksen Kristuksen antaneena meille PALVELUTOIMEN sovitukseen ( Eli työn tehdä evankeliointia).
• Kun Jumala oli Kristuksessa maailman sovittanut itsensä kanssa ei lukien meille rikkomuksiamme heidän ja pannen meille sanan sovituksen.
Viroista ei puhuta mitään.
Seuraavassa, eli 20 jakeessa Paavali sanoo mm. – Että toimimme lähettiläinä kertomalla sovituksen Sanasta.
Kes.
Ei kuulu alkuteksti noin kuin väität. Tuo on yksi "käännös", eikä edes käännös vaan sanoja peräkkäin.
Semantiikkaa? Mitä eroa on viralla, palvelutoimella, tehtävällä SISÄLLÖLLISESTI?
Kyllä vain kuuluu, juuri näin. Sanasta sanaan.
Laita oma "alkutekstisi kommentoitavaksi.
Suurikin ero. Palvelutoimi on toimia tehtävässä omantunnon vetämänä ja virka on toisen antama palkallinen virka.
Tässä palvelutoimi tulee vasta kun Henki on Voidellut.
Kun se uupuu, uupuu myös ymmärryksesi.
Alkutekstissähän oli sanat peräkkäin, ilman sana välejä?
Mitä etsit?
Yhtään sanaa ei ollut alkutekstistä... tässä se:
τα δε παντα εκ του θεου του καταλλαξαντος ημας εαυτω δια ιησου χριστου και δοντος ημιν την διακονιαν της καταλλαγης
Virka on erinomainen käännös. Se viittaa Herran antamaan tehtävään.
näin τα δε παντα εκ του θεου του καταλλαξαντος ημας εαυτω δια ιησου χριστου και δοντος ημιν την διακονιαν της καταλλαγης lainaus?
Ei ole novum textiä kokonaisuudessaan.
Kopioit vain Kreikan kielen käännöstä nykyisistä Suomalaisista käännöksistä ja vain yhden jakeen.
Naurettavaa.
Kreikan kielen käännöstä nykyisistä suomalaisista käännöksistä??? Mitä tarkoitat?
TUO on alkutekstiä, kaikki muu käännöksiä ja tulkintoja!!
Mistä otitit tuon nyky Kreikan textin?
Alkuteksteissä jokaisella sanalla on myös numero.
Tuo sovitusviran tialla oleva sovitus san on numeroltaan 2349,5 joka eo ole sivitusvirka ja toimitte lähettiläinä numeroltaan 3703,2.
Nykykreikalla, josta käänsit käännöksen käännöksen, ei ole numeroita.
Alkutekti on nimitetty Novumiksi.
On muuten se pohja, jossa teoligia opiskeliat opiskelevat, valmistuessaan tehtäväänsä, ei nyky Kreikassa.
Tuttua on.
Kes.
Mitä ihmettä Kesitas selität??
Ei tuo lainaus ole nykykreikkaa!
Jaa että alkuteksti nimetty Novumiksi. Oho. No siinä tapauksessa textus receptus ei varmaan kelpaa.
Kokeillaan sitten Westcott-Hortia: τα δε παντα εκ του θεου του καταλλαξαντος ημας εαυτω δια χριστου και δοντος ημιν την διακονιαν της καταλλαγης - onko eroa??
textus receptus: τα δε παντα εκ του θεου του καταλλαξαντος ημας εαυτω δια ιησου χριστου και δοντος ημιν την διακονιαν της καταλλαγης... näin. Yksi sana eroa.
Mitä kääntämiseen tulee, sana διακονιαν voidaan kääntää perustellusti palvelutehtäväksi, viraksi tai vaikka juoksupojaksi. Asia ei muutu.
Missä vaiheessa Kesitas arvaat että tuttua on muillekin? Joillekin jopa tutumpaa kuin sinulle ;)
¤¤¤ Usko Jeesukseen Kristukseen kulkee vanhurskautetulta ihmiseltä toiselle,
jolle Jumala armonsa osoittaa, syntien anteeksiantamuksen, evankeliumin
kautta. ¤¤¤
Usko Jeesukseen Kristukseen tulee Jumalan sanasta, ei ihmisestä. Ihminen on vain sanan viestittäjä. Jumalan pelastava Sana Pyhässä Hengessä vaikuttaa, eikä ihminen. Ihminen on vain renki, ja Jumala Sanansa välityksellä ISÄNTÄ.
Vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon.
Seli selille:
http://keskustelu.suomi24.fi/node/3117075#comment-16116753
¤¤¤ Vanhurskaus ilmestyy uskosta uskoon. ¤¤¤
Juuri näin, niinkuin Raamattu sanoo! Uskosta Jeesukseen Kristukseen! Ei henkilöltä toiselle, koska uskoa ei voi antaa, lahjoittaa tai siirtää toiselle, vaan usko Pyhän Hengen voimasta "syttyy" uskoon ja näin juuri tapahtui Pietarin puheesta ja samoin kun Suomessakin suuret herätykset sattuivat 1800-luvulla. Usko Jeesukseen Kristukseen herätti uskoa Jeesukseen Kristukseen muissa.
Puutun sen verran keskusteluun... Anteeksi, että siis Pauli olet sitä mieltä, että usko ei siirry uskovalta toiselle, vaan uskovan sanomasta toiselle. Siis sanoma eli saarnattu Jumalan sana synnyttää Pyhän Hengen kautta uutta satoa, joten tämä tarkoittaa uskosta uskoon. Eli lyhyesti ei henkilöstä henkilöön, vaan uskosta Sanaan uskoon Sanaan!
Usko syntyi Uuden testamentin aikana samalla tavalla kuin nytkin. Uskovaiset ihmiset julistivat ylösnoussutta Kristusta Pyhän Hengen voimasta. Raamattu ei tunne muuta tapaa saada uskoa ja Pyhää Henkeä.
2.kor.5: 18-20
:18. Mutta ne kaikki ovat Jumalasta, joka meitä on itse kanssansa sovittanut Jesuksen Kristuksen kautta, ja antoi meille viran sovinnosta saarnata.
19. Sillä Jumala oli Kristuksessa ja sovitti maailman itse kanssansa, ja ei lukenut heille heidän syntiänsä, ja on meissä sovintosaarnan säätänyt.
20. Niin olemme me Kristuksen puolesta käskyläiset; sillä Jumala neuvoo meidän kauttamme. Niin me rukoilemme siis Kristuksen puolesta, että te Jumalan kanssa sovitte.
Kuten huomaatte tässä Raamatunkohdassa ei puhuta mitään sovitusvirasta, vaan raamatullinen sovitusvirka on niinkuin jae 18 kertoo: VIRKA SOVINNOSTA SAARNATA. Niin mistä sovinnosta: Jae 19 vastaa : Kristuksen sovinnosta.
Raamattu puhuu vain Kristuksen suorittamasta sovinnosta ja meidän vl-veljien ja siskojen tulee vain saarnata tästä Kristuksen suorittamasta täydellisestä sovinnosta ja se on ainoa, joka kestää Jumalan edessä.
/// Kuten huomaatte tässä Raamatunkohdassa ei puhuta mitään sovitusvirasta, vaan raamatullinen sovitusvirka on niinkuin jae 18 kertoo: VIRKA SOVINNOSTA SAARNATA. Niin mistä sovinnosta: Jae 19 vastaa : Kristuksen sovinnosta. ///
Nyt minä vasta ymmärrän. Tottahan tuo onkin! Ei olekaan mitään varsinaista sovintovirkaa, vaan se tarkoittaa, että meillä on virka sovinnosta saarnata.
Pyhän hengen osallisuudessa olevalla on virka saarnata sovintoa eli sovintovirka. Virka siis merkitsee, että virkahenkilö on "työsuhteessa" Häneen, joka on synnit sovittanut Golgatalla. Jos yhteys työnantajaan päättyy, virka menetetään. Tämä "työsuhde" on Pyhän Hengen osallisuus.
Yhtä kaikki, niin mutta keskeisintä siinä on se, että mitään Jumalan ja ihmisten välejä ei sovintoviran haltija sovita, vaan saarnaa Kristuksen sovinnosta.
Juuri näin, työntekijöinä, evankeliumin julistajana meidän tulee toimia.
Kes.
Em. sovintovirassa oleva ihminen on parjaamanne "välimies!".
.
Olemme näin jälleen samassa pisteessä..
Sovintovirka ei mahdollista käytäää "virkaetua" itselleen. Sovintovirassa olevan on itsekin pyydettävä kohdalleen sovitusta jonkin toisen viranhaltijan kautta. Tiskin alla ei voi ostaa. Siinä on jälleen "välimies".
Vl-opissa tämä välimies ymmärretään sanansaattajana, Pyhän Hengen pappina.
>Sovintovirka
### Sovintovirassa olevan on itsekin pyydettävä kohdalleen sovitusta jonkin toisen viranhaltijan kautta. Tiskin alla ei voi ostaa. Siinä on jälleen "välimies". ###
Ei pyydetä sovitusta jonkin toisen viranhaltijan kautta, vaan ainoan Välimiehen, Kristuksen kautta. Sovintoviran haltija julistaa Kristuksen sovinnosta ja itse pyytää ja tarvitsee Kristuksen sovintoa. Tässä ei synny mitään ketjua välimiehestä välimieheen.
>>Em. sovintovirassa oleva ihminen on parjaamanne "välimies!".** Miten sen Raamattu sanoo;
Hepr. 12:24
ja siellä on uuden liiton välimies Jeesus ja vihmontaveri, joka huutaa, mutta ei kostoa niin kuin Abelin veri.
Älä tuki siihen syntistä ihmistä.
Piste on vain tämä.
Jeesus sanoi; Menkää ja kertokaa miten minä elin, Matt 28;17 eteenpäin.
Hän on välimies, Kaikkivaltias.
>>Vl-opissa tämä välimies ymmärretään sanansaattajana, Pyhän Hengen pappina. ** Niin ymmärretään, sehän teidät hevet..iin viekin.
Kes.
Kesitas, kirjoituksessani puhun välimiehistä jollle on annettu virka saarnata sovitusta.
Nyt osoitat Raamatusta paikan, joka puhuu liittojen välisesestä välimiehestä, Harhautatko lukijoita tahallaan, vai etkö ymmärrä asiaa ja niiden eroa?
>Sovintovirka
Kuka sen viran antoi?
Aloitetaan siitä, oliko se Jeesus.
Jeesushan vain lähetti: Matt 28, 19;20
Menkää siis ja tehkää kaikki kansat minun opetuslapsikseni: kastakaa heitä Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimeen
ja opettakaa heitä noudattamaan kaikkea, mitä minä olen käskenyt teidän noudattaa. Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti."
Pave taas ei missään kertont olevansa välimies, kuten ei kukaan muukaan kristitty, ainoastaan Vl leikkii näin.
Vastailen vähän kysymyksiisi, vaikka se lieenee turhaa.
>Kuka sen viran antoi? Aloitetaan siitä, oliko se Jeesus.<
V: Kyllä, Jeesus antoi viran,------- Isän tahdon mukaisesti.
>Jeesushan vain lähetti: Matt 28, 19;20<
V: Ei pidä paikkaansa!
"Vain" --on oma lisäyksesi!
Lähetystehtävä annettiin Jeesuksen omille opetuslapsille ja heillä oli lupa ja valtuudet opettaa ja kastaa lisää opetuslapsia, joten valtuudet tulivat jatkumaan.
Matt. 28:20 todetaan, että "Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti". Siis Jeesus on mukana "teidän" kanssanne, eli myös opetuslasten joukkoihinsa saattamien ihmisten kanssa. Ymmärsitkö? Jeesus on henkensä kautta mukana! Ihminen on sanansaattaja, kun itse Herra Jeesus on mukana. Jeesus itse opetti, että joka teitä kuulee, hän minua kuulee.
Jeesus näin puhuu tänä aikana palvelijoidensa kautta, eli jälleen ollaan palvelijoissa---"välimiehessä".
>Pave taas ei missään kertont olevansa välimies, kuten ei kukaan muukaan kristitty, ainoastaan Vl leikkii näin<
En ole tavannut yhtään vl:sta joka olisi pitänyt itseään välimiehenä. Välimies-oppi on kyllä tämän S24:n satoa.
Kirjoituksessani puhun välimiehestä, koska se esiintyy tällä palstalla, mutta ei esiinny vl:n opetuksissa. Tunnetko kesitas, kuka tuota välimiesoppia ylläpitää palstalla? Ovatko he mielestäsi vl:a?
Palstalle tullut, vl:na esiityvä joukko ei edusta samaa oppia kuin SRK:n vl-suus! Pienellä porukalla kiittelevät vuorotellen toisiaan, jollaista ei myöskään SRK:n vl:ssa esiinny.
>Sovintovirka
¤¤¤ Jeesus näin puhuu tänä aikana palvelijoidensa kautta, eli jälleen ollaan palvelijoissa---"välimiehessä". En ole tavannut yhtään vl:sta joka olisi pitänyt itseään välimiehenä. ¤¤¤¤
Jeesus puhuu todella palvelijoidensa kautta, mutta oikeat palvelijat julistavat Pyhässä Hengessä AINOASTA OIKEASTA VÄLIMIEHESTÄ: JEESUKSESTA KRISTUKSESTA ja siitä, että yksin usko tähän ainoaan Välimieheen antaa synnit anteeksi, eikä niinkuin vanhoilliset opettavat, että Jeesus puhuu palvelijoidensa (vanhoillisten) kautta, joiden ja vain heidän julistuksensa (Jumalan valtakunnasta julistettavan äänellisen synninpäästön) kautta voi saada synnit anteeksi ja tämä tekee heistä välttämättömiä välimiehiä.
Nim. "444-90" älä opeta väärin!
¤¤ Nim. "444-90" älä opeta väärin! ¤¤
Voitko kertoa meille kaikille, mikä siinä on pielessä, niin tiedämme. Oikaise meitä!
### Jeesus puhuu todella palvelijoidensa kautta, mutta oikeat palvelijat julistavat Pyhässä Hengessä AINOASTA OIKEASTA VÄLIMIEHESTÄ: JEESUKSESTA KRISTUKSESTA ja siitä, että yksin usko tähän ainoaan Välimieheen antaa synnit anteeksi, eikä niinkuin vanhoilliset opettavat, että Jeesus puhuu palvelijoidensa (vanhoillisten) kautta, joiden ja vain heidän julistuksensa (Jumalan valtakunnasta julistettavan äänellisen synninpäästön) kautta voi saada synnit anteeksi ja tämä tekee heistä välttämättömiä välimiehiä. ###
Anteeksi! Luin uudestaan ja en huomannut virheitä!
Malka silmässä on mahdoton lukea ja sen johdosta et löydä virhettäsi.
Lue ensin aikaisemmat kirjoitukseni.
Sitten...
Kirjoitit," tämä tekee heistä välttämättömiä välimiehiä".
Vl:t toimivat Pyhän Hengen sanansaattajina. Se on hengen virka. Ymmärsitkö? Henki ei ole mies tai välimies.
Rukoile Jumalaa, jotta saisit näkösi jälleen.
>Sovintovirka
&&& Se on hengen virka. Ymmärsitkö? Henki ei ole mies tai välimies. &&&
Siksipä ei tarvita mitään välimiehiä, kun meillä on Pyhän Hengen kautta vain yksi ainoa Väimies: Jeesus Kristus. Voin tämän Välimiehen kautta olla jatkuvassa yhteydessä Häneen, voin milloin vain pyytää syntejäni anteeksi, pyytää parantamaan sairauteni jne. En tarvitse yhtään vanhoillista saadakseni syntini anteeksi, koska he eivät ole välttämättömiä välimiehiä. He ovat vain sanansaattajia ja julistavat minulle Jeesuksesta Kristuksesta ja sanovat, että Jeesus Kristus on sinun ainoa Välimiehesi, jonka kautta saat kaiken avun itsellesi. Usko vaan Häneen, niin pelastut ja perit Taivasten valtakunnan!
"Voin tämän Välimiehen kautta olla jatkuvassa yhteydessä Häneen"
Kun sinulla on noin hyvä yhteys, niin kysäse samalla, oletko vanhurskas?
Kerro, mitä sinulle vastattiin ja kuka oli vastaajana?
>Sovintovirka
### Kun sinulla on noin hyvä yhteys, niin kysäse samalla, oletko vanhurskas?
Kerro, mitä sinulle vastattiin ja kuka oli vastaajana? ###
Ei tarvitse kysellä! Ei tarvitse kenenkään vastailla! Jumala itse on määrännyt, kuka on vanhurskas Hänen edessään ja siihen luotan enemmän kuin RY:n ystäviini.
Jumala sanoo:
Room. 3:22
se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
¤¤ Kun sinulla on noin hyvä yhteys, niin kysäse samalla, oletko vanhurskas?
Kerro, mitä sinulle vastattiin ja kuka oli vastaajana? ¤4
Eipä vl-puhujallekaan kukaan taivaasta puhu ja vastaile eli sama tilanne. Kummatkin joutuvat tyytymään Jumalan lupauksiin Jeesuksessa Kristuksessa
Jumala sanoo:
Room. 3:22
se Jumalan vanhurskaus, joka uskon kautta Jeesukseen Kristukseen tulee kaikkiin ja kaikille, jotka uskovat; sillä ei ole yhtään erotusta.
Ei ole sama tilane. Ero on siinä, uskotko ja elätkö todeksi tämän: "uskon Pyhään Henkeen, pyhän yhteisen seurakunnan, pyhäin yhteyden, syntien anteeksiantamisen..."
Samalla tavalla uskon luterilaisena tuon kuin puhujaveljetkin, jotka kylläkin usein rajoittavat uskon pyhään seurakuntaan ja pyhäin yhteyteen koskemaan vain tiettyä hengellistä yhteisöä, eivätkä huomaa, että Pyhä Henki toimii kaikkialla noudattamatta heidän omia rajoituksiaan.. Miksi? Siksi koska Jumala sallii Pyhän Hengen puhaltaa kaikkialle sinne, missä JEESUS KRISTUS TULEE KIRKASTETUKSI HERRAKSI JA MESSIAAKSI.
Pyhä Henki toimii kaikkialla mutta muodostaa vain yhden seurakunnan, jossa ei ole erilaista oppia eikä hajaannusta. Jumalan sana rajoittaa pyhän yhteisen seurakunnan koskemaan vain niitä, joilla on elävä usko ja pyhäin yhteys.
Nytkin Pyhä Henki toimii niin että kutsuu sinua parannukseen ja pyhien yhteyteen.
Nytkin Pyhä Henki toimii niin että kutsuu sinua parannukseen ja pyhien yhteyteen.
Olen edelleen pyhien yhteydessä ja vaellan yhteisessä rakkaudessa, koska meillä on yhteinen Herra ja Vapahtaja ja uskomme Hänen sovitukseensa ja syntien anteeksiantamiseen. Ja olen iloinen, jos sinäkin tunnustat olevasi.
Siitä että meillä on yhteinen Herra ja Vapahtaja ja uskomme Hänen sovitukseensa ja syntien anteeksiantamiseen, ei automaattisesti - valitettavasti - seuraa, että ihminen on pyhien yhteydessä ja vaeltaa yhteisessä rakkaudessa.
Yhteisessä rakkaudessa vaelletaan silloin kun muut uskovaiset tunnistavat saman rakkauden. Yhtä vähän kuin voi itse valita tai ottaa uskoa, yhtä vähän voi itse väittää olevansa pyhien yhteydessä ja yhteisessä rakkaudessa. Sen vahvistavat meille toiset pyhät, emme itse.
Kuka Sinulle kertoi näistä toisista sen asian, että olet oikeassa porukassa.
Sen vahvistavat meille toiset pyhät, emme itse.
Kyllä sen RY:llä vahvistavat, mutta eivät kaikki. On niitä sielläkin sellaisia, jotka ovat niin itseään täynnä, että sanovat "vain me".
Jeesus todella ensin kielsi, - älkää poistuko Kaupungista, ennekuin saatte Pyhän Hengen.
Ei poistuttu, mutta Heiluntain jälkeen poistuttiin, mutta pidettiin vielä pakanoita saastaisina.
He saivat osalleen julistaa Jeesusta, ensin juutalaiselle, sitten Kreikkalaisille, jonka Pave sai itse Jeesukselta, vaikka ei ollut opetuslapsi ( Room 1;16)
Pakanoiden armon avasi Pietrai, Jeesuksen kovan kohtelun johdosta Simeonin katolla.
Erikoisintahan siinä oli se, että Simppa oli nahkuri, joita juutalaisten tuli kiertää kaukaa, mutta kun on Hengen Voideltu, kuuntelee Henkeä.
Miksi SRK ei käytä tätä ”valtuutusta”, ei näy todella toreilla, eikä sekulaareissa maissa.
Seurakuntavierailu ei ole lähetyntyötä, vaan lomamatkaomainen seurakuntavierailu.
>>Matt. 28:20 todetaan, että "Ja katso, minä olen teidän kanssanne kaikki päivät maailman loppuun asti". Siis Jeesus on mukana "teidän" kanssanne, eli myös opetuslasten joukkoihinsa saattamien ihmisten kanssa. Ymmärsitkö? Jeesus on henkensä kautta mukana! Ihminen on sanansaattaja, kun itse Herra Jeesus on mukana. Jeesus itse opetti, että joka teitä kuulee, hän minua kuulee. ** Amen, näin se on, Jumalan Sanan mukaan.
Opetuslapsiahan oli lähes 100.
>>Jeesus näin puhuu tänä aikana palvelijoidensa kautta, eli jälleen ollaan palvelijoissa---"välimiehessä". ** Taas karkasi, Jeesus itse sanoo;
Gal. 3:20
Välimies taas ei ole yhtä varten; mutta Jumala on yksi.
1. Tim. 2:5
Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus,
Hepr. 8:6
Mutta tämä taas on saanut niin paljoa jalomman viran, kuin hän on myös paremman liiton välimies, liiton, joka on paremmille lupauksille perustettu.
Hepr. 9:15
Ja sentähden hän on uuden liiton välimies, että, koska hänen kuolemansa on tapahtunut lunastukseksi ensimmäisen liiton aikuisista rikkomuksista, ne, jotka ovat kutsutut, saisivat luvatun iankaikkisen perinnön.
Palvelija on ilosanoman tuoja, kuten enkelit alkuperäisen ilosanoman tuojina oli, kertoen paimenille, he taas julkisesti. Eikä Heitä kukaan sano välimieheksi, kuten ei ketään muutakaan Raamatun henkilöä.
Voitko osoittaa yhtään välimies termiä Raamatussa.
>>En ole tavannut yhtään vl:sta joka olisi pitänyt itseään välimiehenä. ** Olet tainnut laiminlyödä seuroja.
Minulle on esittäytynyt kymmeniä välimiehiä lestadiolaisista.
Täytät nyt sen VL;n fokuksen, valehtelun, siihen lahko aina nojaa, kun menee housuihin.
Viimeksi lauantaina.
>>Tunnetko kesitas, kuka tuota välimiesoppia ylläpitää palstalla? Ovatko he mielestäsi vl:a? ** Olen ollut palstalla melkein alusta lähtien ja minulle jokainen Vl on sitä yrittänyt todistaa.
Koko SRK liike perustuu hypoteesiin, että vain VL ”välimies” pystyy synnin anteeksi antoon, tai kuten ennen myös sitomiseen saata.naan.
Välimies oppinsa mukaan parhaillaan heitän kutsuttu -60 luvulla välimiehiksi, paikka paikoin.
Kes.
Onko se Raamatussa?
Missä?
Kes.
#He saivat osalleen julistaa Jeesusta, ensin juutalaiselle, sitten Kreikkalaisille, jonka Pave sai itse Jeesukselta, vaikka ei ollut opetuslapsi ( Room 1;16)#
Miten perustelet,ettei Paavali ollut opetuslapsi? Mielestäni hän oli.
Kiinnostaa myös näkemyksesi,milloin Paavali Jeesukselta evankeliumin,jota julis-
ti.
Joh. 13:35 "Kaikki tuntevat teidät minun opetuslapsikseni, jos te rakastatte toisianne."
Eikö Kesitaksella ole aikaa vastata vai eikö hän halua?
Miten perustelet,ettei Paavali ollut opetuslapsi? Mielestäni hän oli.
Kiinnostaa myös näkemyksesi,milloin Paavali Jeesukselta evankeliumin,jota julis-
ti.
Tähän on helppo vastata, sillä varsiniset opetuslapset toimivat aikaisemmin, Paavali oli vielä silloin Saul.
Jeesuksen opetuslapsista mainitaan usein lukumääränä, se oli ensin 12 ja sitten 11.
Pave ei ollut siinä mukana, vaikka Hän itse parannuksen jälkeen julisti useaan otteeseen olevansa Herran apostoli;1. Kor. 9:2
Jos eivät muut pidäkään minua apostolina, teidän apostolinne ainakin olen. Tehän olette sinetti, joka vahvistaa, että olen Herran apostoli.
Tuolle askingille, en vastannut, koska ei sattunut silmään. Kysyn kuitnkin Sinulta, mitä olet asiasta mieltä, se olisi mielenkiintoista kuulla.
Kes.
Paavali itse sanoo olevansa apostoli.
Gal.1:1 Minä Paavali, apostoli, joka en ole saanut virkaani ihmisiltä enkä kenenkään ihmisen välityksellä vaan jonka ovat apostoliksi asettaneet Jeesus Kristus ja Isä Jumala, joka herätti hänet kuolleista,
Parannuksen saatuaan Paavali Jumalan johdatuksesta
lähti Arabiaan.
Gal.1:
15 Mutta Jumala, joka jo äitini kohdusta oli valinnut minut ja armossaan kutsui minut työhönsä,
16 näki hyväksi antaa Poikansa ilmestyä minulle, jotta lähtisin julistamaan vieraille kansoille sanomaa hänestä. Silloin en kysynyt neuvoa yhdeltäkään ihmiseltä
17 enkä heti lähtenyt Jerusalemiin tapaamaan niitä, joista oli tullut apostoleja jo ennen minua. Sen sijaan menin Arabiaan ja palasin sieltä takaisin Damaskokseen.
18 Kolmen vuoden kuluttua menin sitten Jerusalemiin tutustuakseni Keefakseen ja viivyin hänen luonaan kaksi viikkoa.
Arabiassa ollessaan Paavali varustettiin täydellisellä
Jeesuksen Kristuksen evankeliumilla.
2 Kor.12:
1 Minun on pakko kerskailla, vaikkei siitä hyötyä olekaan. Siirryn nyt näkyihin ja Herran ilmestyksiin.
2 Tunnen erään Kristuksen oman, joka neljätoista vuotta sitten temmattiin kolmanteen taivaaseen. Oliko hän silloin ruumiissaan vai poissa siitä, en tiedä, sen tietää Jumala.
3 (12:3-4) Ja tästä miehestä tiedän, että hänet temmattiin paratiisiin ja hän kuuli sanoja, joita ihminen ei voi eikä saa lausua.
4 (12:3-4) Oliko hän ruumiissaan vai poissa siitä, en tiedä, sen tietää Jumala.
5 Tästä miehestä minä kerskailen, itsestäni en, paitsi heikkoudestani.
Jeesuksella oli alunperin 12 opetuslasta, jotka elivät Jeesuksen
opetuksessa Hänen maallisen elämän aikana. Juudas kuitenkin
petturina karsiutui pois. "Tarvittiin" uusi opetuslapsi, jonka opetus
tapahtui kolmannessa Taivaassa, Isän ja Pojan tykönä.
>> Paavali itse sanoo olevansa apostoli. ** Juu, kyllä Hän apostoli on, mutta väitit Häntä opetuslapseksi.
Opetuslapsi on alkukielellä μαθητής, Jeesuksen realiljassa oleva seuraaja.
Ja "apostoli" tulee kreikan kielen sanasta ἀπόστολος (apóstólos), joka muodostuu prefiksistä ἀπό- (apó-, "pois", "erilleen") ja juuresta στέλλω (stéllō, "lähettää") ja tarkoitti alun perin "lähetettyä" tai "lähettilästä".
Paavali kutsui itseään usein ἀπόστολος, apostoliksi, ei opetuslapseksi, vaikka Hän vietti Jeesuksen opissa enemmän mitä opetuslapset, jotka saivat Häneltä oppia vain n 3 vuotta.
Pave opiskeli yhteensä n 20 vuotta.
>>Parannuksen saatuaan Paavali Jumalan johdatuksesta
lähti Arabiaan.** Mitäh, Jumalan armosta. Ei Hän lähti Jeesuksen kutsusta.
Jakeessa 9, 9 luvussa kutsu tapahtui, Jumalasta siinä ei mainita, sillä Jumala ei ole puhunut 2500 vuoteen kenellekään ihmiselle, poisluettuna Poikansa.
Testamentit olivat muuttuneet.
>>>16 näki hyväksi antaa Poikansa ilmestyä minulle, jotta lähtisin julistamaan vieraille kansoille sanomaa hänestä. Silloin en kysynyt neuvoa yhdeltäkään ihmiseltä** Tässä ilmenee apostolius täydellisesti, lähteä julistamaan.
Apó stéllō toteutuu täydellisenä.
Olen vieraillut useissa ”Hänen paikoissaan”, kuten kävellyt samoja teitä, mitä Jeesus liikkui.
>>Arabiassa ollessaan Paavali varustettiin täydellisellä
Jeesuksen Kristuksen evankeliumilla.** Juuri näin, siellä Hän sai opin hiljaisuudessa.
>>Jeesuksella oli alunperin 12 opetuslasta, jotka elivät Jeesuksen opetuksessa Hänen maallisen elämän aikana. Juudas kuitenkin petturina karsiutui pois.** Heitä oli lähes sata, mutta nämä 12/11 olivat Hänelle ”rakkaimmat”.
Naisiahan ei muutenkaan mainittu, mutta eri kohdissa niitä esiintyy kyllä.
Maria oli mm kokki.
>>>"Tarvittiin" uusi opetuslapsi, jonka opetus tapahtui kolmannessa Taivaassa, Isän ja Pojan tykönä.** Mitä tarkoitat?
Kes.
¤¤¤ Raamattu puhuu vain Kristuksen suorittamasta sovinnosta ja meidän vl-veljien ja siskojen tulee vain saarnata tästä Kristuksen suorittamasta täydellisestä sovinnosta ja se on ainoa, joka kestää Jumalan edessä. ¤¤
Löytyyhän niitä oikeitakin veljiä ja sisaria!
Ja kuka tahansa uudestisyntynyt on samalla viivalla saarnata evankeliumia ja julistaa Herran nimeä avuksi huutavalla tapahtuneeksi se mistä Raamattu lupaa, olkoon sitten viidakossa tai suviseuroissa.
mitään erikoisasemaa ei kenelläkään korvamerkillä ole.
Ei Jeesus ket'ä vain kiinni sai lähettänyt julistamaan vaan OMIAAN !
Kukaan uudestisyntymätön ei edes teoriassa voi mitään tehdä Jumalan palveluksessa.
Näin on, kaikki ovat Uuden Liiton pappeja keksenään.
Kes.
Aloittajan kanssa olen sikäli samaa mieltä, että täällä palstalla usein kun seuraa keskustelua syntien anteeksisaamista, niin väkisinkin tulee sellainen käsitys tiettyjen, ilmeisesti konservatiivisten vanhoillisten kirjoituksista, että syntien anteeksianto keskittyy subjektiivisesti vain heidän käsiensä kautta, vaikka kymmenisen vuotta Helsingin RY:llä käyneenä ja nettiseuroja kuunnelleena tällaista käsitystä harvoin saa. Hyvin sopeudun siihen joukkoon, vaikkakin täällä en uskaltaisi kirjoittaa sitä, mitä ajattelen. Hyvä, että Aila uskaltaa!
Ei taida olla monta uudestisyntynyttä vl:ien joukossa,
Siitä puhumistakin kartetaan.
Vain uudesti syntyneillä on Pyhä Henki ja jos väittää, että se on vain jossakin lahkon porukassa osoittaa että heillä ei sitä voi olla koska Totuuden Henki ei voi valehdella.
Gal. 1.:11-12
11 Sillä minä teen teille tiettäväksi, veljet, että minun julistamani evankeliumi ei ole ihmisten mukaista;
12 enkä minä olekaan sitä ihmisiltä saanut, eikä sitä ole minulle opetettu, vaan Jeesus Kristus on sen minulle ilmoittanut.
Monet vanhoilliset ystäväni väittävät, että tässä on kysymyksessä viran saanti, mutta kun Paavali sanoo, että julistamani evankeliumi ei ole ihmisten mukaista, niin eihän viran saanti noudata ihmisen mukaisuutta, vaan virka itsessään määrittelee sen viran. Selvästi tässä on kysymyksessä Kristukselta saatu evankeliumi, joka ei ole ihmisten mukaista, eikä ihmisiltä saatua, eikä opetettua.
En kai minä saa seuroissa julistetun evankeliumin yhteydessä mitään virkaa, vaan saan kuulla evankeliumin Kristuksen sovituksen kautta tulleesta synninpäästöstä.
Saman sai kokea Paavali evankeliumin suoraan Jeesukselta Kristukselta!
Älkäämme tulkitko Raamattua omien mielihalujemme mukaan, vaan nöyrästi taipukaamme Jumalan tahtoon!
Juu, ja Paavalin tarvitsi kohdata Ananias, jotta hän sai Pyhän Hengen. Pyhä Henki on vain uskovaisilla. Ilman Pyhän Hengen voimaa evankeliumin julistaminen on vain sanoja, kuolleita kirjaimia.
>>Monet vanhoilliset ystäväni väittävät, että tässä on kysymyksessä viran saanti,>En kai minä saa seuroissa julistetun evankeliumin yhteydessä mitään virkaa>Älkäämme tulkitko Raamattua omien mielihalujemme mukaan
Saul se oli joka kohtasi Ananiaksen.
Hän sai tässä kääntymisessä Pyhän Hengen Voitelun, koska uudestsiyntyi samalla.
Uskovaisa jon laidasta laitataa, mutta Uudestsisyntyneitä vain kristittyjen joukossa, kastettuina.
Kyllä sitä julistetaan, eniten vanhat puhujat.
Kerta kerran jälkeen.
Kes.
""">>Monet vanhoilliset ystäväni väittävät, että tässä on kysymyksessä viran saanti,
Palstalla ei ole opetettu mitään SYNNINPÄÄSTÖSTÄ, sillä koko termiä ei Raamattu tunne.
Se teksti on vain SRK;n omilla Raamatuiden lisälehdillä.
Toisaalta, koko höpötys synnin päästöstä ei pelasta, vie vain kadotukseen.
Missä se on kirjoitettu, että – sai saarnaviran Jeesukselta.
Sitä en epäile, ettei näin ole opetettu, paljon ne soopaa puhuu siellä.
Sitten kerrot; että se on viran saanti, niin kuinka monta virkaa seuroissa sitten jaetaankaan.??
Mitä ajat takaa, SRK;ko ne virat jakaa?
Tämä on sitä korvasyyhyä.
Kes.
Raamatussa kerrotaan useassa eri kohdassa miten jumala vanhurskauttaa ihmisen.kun jeesus eli maan päällä hän lupasi Pietarille, ja muille opetuslapsilleen taivaan valtakunnan avaimet.lainaan raamattua. " Sanoi hän heille, mutta kenenkä te sanotte minun olevan?vastasi simon Pietari ja sanoi:sinä olet kristus, elävän jumalan poika. Ja jesus vastaten sanoi hänelle:autuas olet sinä,simon jonan poika! Sillä ei liha eikä veri ilmoittanut sitä sinulle, vaan isäni joka on taivaissa. Mutta minä myös sanon sinulle: sinä olet Pietari, ja tämän kallion päälle minä tahdon rakentaa minun seurakuntani, ja helvetin portit ei pidä häntä voittaman. Ja minä annan sinulle taivaan valtakunnan avaimet: ja mitä sinä maan päällä sidot, pitää sidotun oleman taivaissa, ja mitä sinä päästät maan päällä, sen pitää oleman päästetyn taivaissa. (matt 16:15-19)Ja myös (matt 18:18) Tämä lupaus toteutui lukittujen ovien takana sen jälkeen kun jeesus oli sovittanut ihmisten synnit. Raamatunpaikka:(joh 20:19-23.) on myös paljon muitakin kohtia, ja kertomuksia miten jumala vanhurskauttaa ihmiset uskovaistensa kautta.
Ketä tarkoitat;
- jumala vanhurskauttaa?
- jeesus eli?
- kenkään te?
- simon?
- simon jonan poika!
- päälle minä tahdon?
- jeesus oli sovittanut ihmisten synnit?
Mitään noista ei ole Raamatussa, ei yhtään.
Mitä tarkoittaa; ja kertomuksia miten jumala vanhurskauttaa ihmiset uskovaistensa kautta.
- Montako uskovaista? (tätäkään ei ole Raamatussa)
Mitä ajat takaa, Sillä piti vastata synninpäästöstä?
Pani vain aivan muuta VL Raamatusta esille?
Kes.
Mitäs sinä Kesitas irvailet Jumalan sanalle! Tuossa oli suoraa lainausta Raamatusta!
Oliko?
Harmi kun ei löytynyt?
Voistko kuitenkin vastata.
### on myös paljon muitakin kohtia, ja kertomuksia miten jumala vanhurskauttaa ihmiset uskovaistensa kautta. ###
Jos niitä on paljon, niin kerro edes yksi! Emme Reisjärven opistolla ollessamme löytäneet yhtään kohtaa Raamatusta, vaikka meitä oli monta etsijää!
Tuossa olis noin kolmetuhatta, aluksi.
Ap.t. 2 "Pietari jatkoi vielä puhettaan. Hän vetosi heihin ja kehotti: "Antakaa pelastaa itsenne, ettette hukkuisi tämän kieroutuneen sukupolven mukana." Ne, jotka ottivat hänen sanomansa vastaan, kastettiin, ja uskovien joukkoon tuli sinä päivänä lisää noin kolmetuhatta henkeä."
Näin se on, kasteen jälkeen pääset vasta urkovien joukkoon.
Kes.
Jumalan sana Pyhän Hengen kautta vanhurskautti. Tarkoitin missä on kohtia Raamatussa, jossa ihminen vanhurskauttaa toisen ihmisen, jos hänellä kerran on taivasten valtakunnan avaimet.
Taivasten valtakunnan avaimet toimivat juuri noin Uudessa testamentissa ja tietenkin myös nykyaikana: uskovainen eli Pyhästä Hengestä osallinen ihminen julistaa evankeliumia Kristuksesta. Joka sen sanoman ottaa vastaan, tulee vanhurskautetuksi.
Täsmälleen samoilla sanoilla julistettu Jumalan sana ei vanhurskauta, jos sitä julistaa Pyhästä Hengestä osaton eli epäuskoinen ihminen.
Mutta missä kaste?
Sitähän Jeesus vaati evankeliumin vastaan ottaneilta.
Kastaako SRK upottamalla, kuten Luther ja Herramme käskee.
Kaste tuo myös turvallisuutta;1. Piet. 3:21
Tuon esikuvan mukaisesti teidät pelastaa nyt kaste, ei siksi että te siinä luovuitte saastaisesta elämästä, vaan koska Jumala teki kanssanne hyvän omantunnon liiton. Sen perustuksena on Jeesuksen Kristuksen ylösnousemus,
¤¤¤ uskovainen eli Pyhästä Hengestä osallinen ihminen julistaa evankeliumia Kristuksesta. Joka sen sanoman ottaa vastaan, tulee vanhurskautetuksi.¤¤¤
No nyt alkaa olla oikeaa tekstiä! Kun julistetaan evankeliumia eli ilosanomaa Kristuksesta kuten Pietari julisti, niin tämän ilosanoman, Jumalan sanan kautta Pyhä Henki vaikuttaa ihmisessä uskon ja kirkastaa Kristusta. On tärkeää huomata, että Jumalan Sana Pyhässä Hengessä vaikuttaa ja ihminen eli julistaja on vain sanansaattaja. Hän vain viestittää tätä kallista sanomaa ihmisille. Jeesus Kristus on sovittanut kaikki synnit, jokaisen ihmisen. Paketti on täysin valmis vietäväksi. Julistaja vie tätä valmista pakettia ihmisille. Itse hän ei siihen henkilökohtaiseen pakettiin koske, eikä osallistu, eikä voikaan, vaan ainoastaan rukoillen toivoa, että tämä Jeesuksen Kristuksen armolahja tulisi Pyhän Hengen kautta ihmisella kirkastetuksi ja vastaanotetuksi.
" On tärkeää huomata, että Jumalan Sana Pyhässä Hengessä vaikuttaa ja ihminen eli julistaja on vain sanansaattaja. Hän vain viestittää tätä kallista sanomaa ihmisille. Jeesus Kristus on sovittanut kaikki synnit, jokaisen ihmisen. Paketti on täysin valmis vietäväksi. Julistaja vie tätä valmista pakettia ihmisille. Itse hän ei siihen henkilökohtaiseen pakettiin koske, eikä osallistu, eikä voikaan, vaan ainoastaan rukoillen toivoa, että tämä Jeesuksen Kristuksen armolahja tulisi Pyhän Hengen kautta ihmisella kirkastetuksi ja vastaanotetuksi. "
Missä tässä sitten on ne taivasten valtakunnan avaimet? Voitko selittää!
""" Missä tässä sitten on ne taivasten valtakunnan avaimet? Voitko selittää! """
Ne on siinä valmiissa paketissa: Jeesuksen Kristuksen lahjavanhurskaudessa: valmiina uskossa vastaanotettavaksi!
Kyllä ja sen paketin voi tarjota vain elävä, uskovainen ihminen. Muuten pakettia ei ole tarjolla.
Kukaan ei mene Jumalan Valatkuntaan omilla avaimilla.
Paketin tarjoaa vain Jeesus, ihmisen tehtävä on sen kertominen.
Käsitys, että joku maailman mittakaavassa marginaalinen lahko muka omistaa ne, on todella absurdi.
Mm. Luterilaisuutta pidetään isona uskona, mutta se on hyvin margainaalinen Helluntailaisuuteen, babtismiin, yms kristittyihin kirkkoihin ja nämä Suomen 34,000 VL jäsentä vastaa heissä vain päätös pisteen (.) kokoista laajutta.
Kes