Onko pieni tissuttelu väärin
Tissuttelu
Vähän vaan
24143
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Turvaa tilisi vahvistamalla puhelinnumerosi. Voit silloin palauttaa unohtuneen salasanan tekstiviestillä.
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 24
Vanhimmat
et mennytkään saunaan
Kyllä sanassakin voi tissutella , katsotaan asiaa totuuden mukaan .
Jos mina osta I pilsua saunaan janojuomaksi , siitä ei voi tulla humalaa
siispä sen tissutelu on livallista , Miksi siksi kun kerren on sanottu vahvem-
masta aineesta että Ryyppy on synti, ja humala on langeemus Minkä asteen
humala , eivät ole halunneet määritellä ,,Mutta JA saarnasi kaikki tolpat synniksi
myös 1 vaikkei siitä tule edes humalaa , ehkä sitten kun vatsa halkee mutta
sittenhän on jo kuolema lähellä ellei ehdi sairaalaan .
Olisi kiva tietää se humalan aste ?
Jos Poliisi antaa ajaa alla 0,5 promilleen ei se voi olla humala ehkä se on sitten
sen yläpuolella oleva luku .. Minusta tämä on Hyvä muistaa ,,ettemme tuomitse
toista tostavaan , Nmittäin kesä kuumalla monesti jano lähtee miedolla kaljalla
Toiseksi ymmärrän myös Saarnaajaa , jolta vaaditaan ehdotonta raittiutta .
Tähän sanon että Järki käteen se on siinä.
Huomasitko että Laillisuuden raja on 0,5 tai 0,6 promillee
entä jos liikenteessä pudotetaan arvoon 0,2. Taidatte olla hakoteillä ryyppy ja synti ,humala ja lankeemus. entä muiden ehdollisten syntien kanssa,onko kovinkin venyvä haitari synti käsitteelle. Jumala tutkii ja näkee mielemme,sydämemme ja kaikki. Oi jos se mieli riepu säilyisi puhtaana,ja jos se on puhdas niin tulee kiire korjaamaan missä on joutunut vikaan ja jos on halu korjata niin Jumala näkee sen.LLL saarnaa jos ihminen lankee huo.ruuden kautta on sisällinen lankeemus tapahtunut ennen,mutta nopiasti voi ihminen langeta ja pahasti,mutta laittaa raja siinä että on hel.vetin lapsi on ihmiselle vaikeaa,Jumala tietääää
Tutkipas matkamies maan täältä sellainen argumentointivirhe kuin Kaltevan pinnan argumentti:
http://fi.wikipedia.org/wiki/Kaltevan_pinnan_argumentti
En tietenkään suosittele humalaan juomista, mutta Raamattu ei kiellä viinin juontia jos pitää huolen ettei juovu. Joten kellään ei ole oikeutta vaatia absolutismia.
Ehkä muistat juutalaisten tavan pääsiäisenä (pesach, seder-juhla) juoda muutama malja viiniä. Jeesuskin tarjoili viimeisellä ehtoollisella viiniä, ja muutti veden viiniksi. Saarnaamalla viinin juonti synniksi tehdään samalla Jeesuksestakin synnin palvelija.
1. I maljan siunaus
2. Käsien pesu
3. Kitkerien yrttien syöminen
4. Pääsiäiskertomus (2.Ms.12) perheen isän kertomana
5. Ensimmäinen osa hallel-psalmien laulua (Ps.113-114)
6. II maljan siunaus (pelastuksen malja)
7. Leivän siunaaminen
8. Pääsiäislampaan syöminen
9. III maljan siunaaminen (siunauksen malja)
10. Toinen osa hallel-psalmien laulua (Ps.115-118)
11. IV maljan siunaaminen
matkamies maan 25.12.2014 22:20
"LLL saarnaa jos ihminen lankee huo.ruuden kautta on sisällinen lankeemus tapahtunut ennen,"
Kyllä vain, hänellä oli omakohtaista kokemusta asiasta.
Minä olen tänään nauttinut punaviiniä ja hivenen olutta. Autolla en saa nyt ajaa, mutta en koe oloani mitenkään päihtyneeksi enkä koe tuollaista alkoholimäärää synniksi. Krapulaa ei varmasti aamulla ole. Absolutismi ei ole Raamatun vaatimus, vaan ihmisten keksintö.
""matkam,maan""
Ei sinun ajatus pysytkun vis minuttii kasassa , jos liikeneteessä asia on 0;2 %o
se ei vaikuta saunomiseen paitsi ettei mennä rattiin ennekuin siitä selviää,
No turhaan minä latelen sääntöjä viimekesänäkin minulla oli kotikalaa autossa ja
otin aina kulauksen kun kieli kuivi ja oli tosimonta kulausta ottanu ajoin rysään
Polsiisipuhallutti 0,1 ja toivotti hyvää matkaa ,
mutta mihinkäs TARPEESEEN sitä juovuttavaa juomaa oikein ostetaan ja maksetaan siitä rahaa!?
mikä sen fokus on, eikö ihan samaa asiaa aja vesi.
missä on painopiste 26.12.2014 10:28
"Ei se pahenna ihmistä, mikä menee suusta sisään, vaan se mikä tulee suusta ulos"
Alkoholi rentouttaa ja on pienissä määrin juotuna jopa terveellistä. Kaikille alkoholi ei sovi ja heidän on syytä pidättäytyä siitä kokonaan. Alkoholin kohtuukäytön synnillistäminen ei ole Raamatun mukaista. Minusta on käsittämätöntä, että joitakin ihmisiä on alettu pitämään epäuskoisina saunaoluen juomisen tähden.
Missä on painopiste;
Viiniä ostan sen terveysvaiuktuksen sekä ennenkaikkea maun takia
Tissuttelu, missä kulkee juopottelun raja. Se on itsensä narraamista.
Lestadiolaisissa ja muissa lahkolaisissa on myös tissuttelijoita. On tietysti ehjäpäisiäkin ihmisiä, jotka eivät edes tissuttele. Tuo Jeesuksen viininteko varmaan antaa luvan uskovan tissutella. Jos mies tai nainen ottaa ryypyn, hän on kokonaan toinen mies tai nainen. Siksi ehtoollisellakin pieni viinitilkka siihen tottumattomaan vaikuttaa. Ihminen tuntee olevan toinen, puhdas synneistään. Käytettäisi puolukkamehua, niin ei tulisi kuin irvistys ja paha olo. Minä aikoinani tissuttelin ja jopa juopottelinkin. Ja olin silloin toinen mies. Nykyään olen ehdottoman raitis. Ei edes saunakaljaa eikä viinitilkkaa. Nyt näen alkoholinkäytön hulluuden ja vaarat. Sen tissuttelun lopetus oli helppo. Panin vaakaan sen hyvän ja pahan vaikutuksen elämääni.
Ei juoda illalla saunassakaan hilpeänä kaljaa, ei sitten olla aamullakaan kalpeana hiljaa. Eikä tarvitse pyytää anteeksi lähimmäiseltä eikä myös Jumalaltakaan mitä on tullut tehtyä ja sanottua. Näin Joulun aikaa olen huomannut täälläkin sen viinitilkan hissutteluvaikutuksen. Juu,juu minä vain vähän maistan hissuttelen, ei kukaan sitä huomaa, ei edes Jumalakaan, saatikka sitten viinintekijä Jeesus.....
suntt. 26.12.2014 11:41
Teet ihan oikein, jos huomaat jostain olevan haittaa itsellesi ja vältät sitä. Jos tuntee jonkin olevan väärin itselle, se myös on sitä ja silloin asiasta tulee itselle synti. Sillä ei ole oikeastaan väliä, mistä asiasta on kyse, vaan sillä, miksi asian kokee. Toiset eivät voi syödä ´joitakin ruokia, koska pitävät niitä saastaisena, tai jostain muusta syystä ja siinä tekevät oikein.
"Älkää juopuko viinistä, josta paha meno tulee." on ihan hyvä neuvo.
Näin Joulun aikana voi olla paikallaan varoittaa myös ylensyönnistä, joka on ihan yhtä väärin kuin liika juominenkin. Silloin himot saavat meissä vallan. Ihan yhtä väärin on päästää täällä luontonsa valloilleen ja haukkua keskustelukumppani maan rakoon, niin kuin olen sinulle joskus tehnyt.
Aina on kyse siitä, mitä me teemme toisillemme ja itsellemme ja millä tarkoituksella. Kysymys on myös siitä, että voimme tehdä sen myös Jumalan ja Jeesuksen edessä. Siitä varmuudesta ja vapaudesta on kristityn vapaudessa kyse
Jokainen tietää että kyse on huumeesta joko vähänä tai paljona.
ja JOS ihmiselle tulee tarve huumata itseään joko vähän tai paljon niin silloin pitää kysyä mistä tässä on kysymys.
siis uskovista nyt puhutaan.
minä tulin uskoon seitkytluvulla enkä ole tarvinnut mitään huumaustiloja sen jälkeen ja toivon että en tule tarvitsemaankaan.
Jokainen tietää että Etelä-Euroopassa viini on vedellä puoliksi lantrattuna tavallinen ruokajuoma. Ja jokainen tietää että olut on saksalaisten ruokajuoma. Luther ei kieltänyt oluen juontia. Hänen aikanaan olut ei tosin ollut kovin vahvaa, ehkä noin kolme ja puoli prosenttista, eli keskiolutta kevyempää.
Tällaisen juomakulttuurin harrastajien julkisyntisiksi demonisointi ja uskovaisuuden poisleikkaaminen on sairasta.
Samaan aikaan tupakka ei ole mikään synti, vaikka se on riippuvuutta aikaansaava huume, riippuvuus on jopa alkoholia voimakkaampi. Miksei siitä saarnata, että se johtaa pahempiin huumeisiin? Miksei sanota, että tupakalle kun antaa ensin pikkusormen, kohta olet kannabiksen käyttäjä ja sitten heroinisti ? Sellaistahan on toteutunut oikeastikin tietyissä tapauksissa ! Kummallisen valikoivaa syntimäärittelyä "erehtymättömältä" seurakunnalta, en paremmin sano.
Minä en ollut vielä nauttinut mitää miestäväkvänpää -72 vaikka olin s.-45
vaikka tämä onkin omavanhurskasta jutuststelua , kuin "niin nottaettä "
Kuuleppas tyhmelin. Olen reissanut etelä-euroopassa.
Viini siellä ei ole lantrattua vedellä kuten väität. Olen juonut viiniä Italiassa, Ranskassa, Itävallassa ja Saksassa.
Ja jos erehdut tätä mainiota juomaa vedellä lantrata niin sitä ei juo erkkikään.
Jeesus puhuu, että taivaassa juodaan viiniä, muistanko oikein?
Tupakasta on saarnattu mutta se on essujen ja vanhoillisten hyväksymä huume. Eli huumaavaa ainetta tupakkaa saa vetää miten tahtoo mutta lasillinen viiniä on pahasta. Herätkää toopet!
Olen syntynyt es.lest. kodissa.
Juon saunaoluen (kolmosta tietenkin) tai oluen kun mieli tekee eikä omatuntoni siitä vahingoitu.
Yksi tai kaksi ei ole haitaksi, sen tajuaa hölmökin mutta sitä ei tajua tiukkapipoinen.
mihin olette menossa
tänään 17:2
Savon ukon kommentin mukaan sinylla ei ole mitään menemistä Ehtoolliselle.
mihin olette menossa
tänään 17:2
Tuon perusteella sinua ei nähdä ihan heti Ehtoollispöydässä
Piti oikein kooklettaa kun väitit ettei viniä lantrata. tutkipas lähteet josset usko.
Antiikin aikana viini lantrattiin noin suhteessa 3 osa vettä:1 osa viiniä.
http://fi.wikipedia.org/wiki/Viini_antiikin_Kreikassa
Hesiodos kehotti lisäämään viiniin kolme neljäsosaa raikasta lähdevettä. Viiniä saatettiin laimentaa jopa suhteessa kaksikymmentä osaa vettä yhteen osaan viiniä.
Ranskassa tänäkin päivänä lantrataan 1:1 lounasaikaan ja lapsille ja nuorille. Päivällisellä ilman vettä aikuisille.
http://www.viiniweb.net/keskustelu.php?select_subject=1&select_thread=338&page=0
""tyhmelin""
Noista laimennus suhteista on selvää että , niissä maissa joissa maito pilaantuu
alta aikä yksikön ,,ruoka juomaksi tehtiin eri seoksia , ja lapsille eri se 1/20 voi
olla sitä lasten jomaa .
Meillä kirkossa käytetään Malagaa , ja sitä annetaan n.1cl /asiakas olen tässä
seuraillut Sellaisen metsä insinöörin ,ja naispapin poikaa joka on n.2009. asti
nauttinut oikean Alttari sakramentin osaa kyllä käyttätyä hyvin nyt n.9 v.
Ei minustakaan ole tarpen lantrata Ehtoollis viiniä , se määrä on niin pieni ettei
se voi tehdä pahaa kellekään .
Mutta noita muita juttuja sitten on jolloin niiden käytön suhteen pitää suorittaa
Juuri Lähiidässä jossa säilyminen on aika hankalaa käytettiin myös siten että
käymisen aste pysytettiin tietyn ajan kuluttu jolloin juma säilyi kun se oli käynyt
pikkusenkin toisella tavalla kuin kuin ei olisi käytetty ollenkaan .
Aivan niin !
Tänään luetussa LLL:n saarnassa mainitaan että kohtuullinen viinan juoja
Voi menettää Pyhän Hengen vaikutuksen eli pientä Rajaa voi todella olla
tarvis noudattaa , ninittäin jos kohtuullinen jupumus vähäänkin kasvaa
se varmasti myös laajentaa käyttöä .
LLL:n sarkastisuus otettava huomioon sillä siten vain tunnetan sellainen
lahjakas kristitty joka ei halua mitään pahaa kellekkään ,