Kylläpä taas naaratti lukea paikallislehdestä kuinka aikuiset immeiset uskovat, että kuollut mies voi nousta, pyöritellä ison kiven hautansa edestä ja kadota taivaaseen. No joku nohevampi kirkonmies sentään pakitti sen verran, että antoi kierrellen ymmärtää asioihen olevan enemmänkin symboolisia.
Jeesus ei käsittääkseni omistanut muuta kuin vaateriepunsa. Siihennähen aikamoisen krääsäjuhlan olemma kehittäneet syntymäpäivänsä kunniaksi.
Jeesus ei käsittääkseni omistanut muuta kuin vaateriepunsa. Siihennähen aikamoisen krääsäjuhlan olemma kehittäneet syntymäpäivänsä kunniaksi.
Vastaukset 1
Vanhimmat
Mie jo ennätin luulla että jostaki kitteeläisestä ois ollu kysymys, mutta eipä tuossa sitte mittää uuutta ollutkaa.
Lisäks tuota uskonnollista huuhaata muutettii vielä entistäki enemmän aina siinä vaiheessa kun sopivat selitykset kävi loppumaa kesken.
______________________________________________________________
"Vähitellen kirkon piirissä kuitenkin hahmottui kolminaisuusoppi, jossa ytimenä oli Jumalan "lihaksi tuleminen" (inkarnaatio) ihmiseksi syntyneen Jumalan pojan, Jeesuksen muodossa. Vuonna 325 pidetyssä Nikean kirkolliskokouksessa kolminaisuusoppi julistettiin kristillisen kirkon viralliseksi opiksi.
Eräs tämän Nikean päätöksen seurauksista oli se, että ainoastaan neljä noin 300 silloin olemassa olleesta evankeliumista valittiin kirkon virallisiksi evankeliumeiksi. Muut evankeliumit määrättiin kokonaan tuhottaviksi. Näiden kopioita on sittemmin 1800- ja 1900-luvuilla löydetty muun muassa Nag Hammadista.
Kolminaisuusoppi sai viimeistellyn muotonsa vuonna 381 Konstantinopolin I konsiilissa, jonka mukaan Jumaluudessa on yksi olemus ja kolme persoonaa. Kolminaisuusopin mukaan Jumala, joka on kaiken luoja, on tullut ihmisten keskuuteen Jeesuksen persoonassa ja vaikuttaa Pyhässä Hengessä. Tämä on eri asia kuin "triteismi" eli ajatus kolmesta erillisestä jumalasta"
Kirjoitus kokonaisuudessaan:
http://www.gnosis.fi/gnostilaisuus/miten-gnostilaiset-uskonkasityks/kristinusko/