Miten s.tana pääsi taivaaseen?

Miksi tämä on vasta nyt kirkastunut eikä LLL: n aikana?
Sakramenttien suhteenhan Suomen kirkossa ei ole tapahtunut mitään muutosta.

kerettiläinenkö kirjoitti:

Miksi tämä on vasta nyt kirkastunut eikä LLL: n aikana?
Sakramenttien suhteenhan Suomen kirkossa ei ole tapahtunut mitään muutosta.

Tämä kertoo ainoastaan sen, ettei GP:llä ole mitään käsitystä siitä, mitä sakramentit merkitsevät. Ja itse asiassa vaikuttaa siltä, ettei hänellä ole aavistustakaan siitä, mitä on taivas tai mitä on Jumala tai mitä on Kristus.

Melkoisen hämmentävää huomata hänen asemassaan olevalta saarnaajalta.

rudiini kirjoitti:

Tämä kertoo ainoastaan sen, ettei GP:llä ole mitään käsitystä siitä, mitä sakramentit merkitsevät. Ja itse asiassa vaikuttaa siltä, ettei hänellä ole aavistustakaan siitä, mitä on taivas tai mitä on Jumala tai mitä on Kristus.

Melkoisen hämmentävää huomata hänen asemassaan olevalta saarnaajalta.

Lue lisää

Kas niin, tässäpä essuilla on paimenena keituri sarvineen. Kannattaa Lappiin mennä uhrilahjoineen kuuntelemaan opetusta. Huh huh!

Pelastautukaa tuosta eksytyksestä, se nousee syvyyden kaivosta.

lampaan korvat kirjoitti:

Kas niin, tässäpä essuilla on paimenena keituri sarvineen. Kannattaa Lappiin mennä uhrilahjoineen kuuntelemaan opetusta. Huh huh!

Pelastautukaa tuosta eksytyksestä, se nousee syvyyden kaivosta.

Lue lisää

Kyllä se saa ta na osaa , eipä hävennyt Pärsteri sitä kertoa jo 2011 kierroksella
valitettavasti se meni vähän ohi ,mutta nyt siitä puhuttiin niin reippaasti että koti
paikka etu oli valttia , Minusta saa ta na Henkiolentona saattaa liikkua minne vain
mistä vain koska vain mutta ei ollut kehdannut sen jälkeen kuin Munasi JOBIN
aikanaan , silloinkin hän oli käynyt siellä , ja saanut ohjeita ..

Tämä kerta kun hän kävi valittamassa veljilleen Veljestä Jumalalla täytyi olla kiireensä koska hän tuli sinne omin avuin eikä ollut kiirekkään poistaa häntä
Kunnes EnkeliRuhtinoiden esimies tulee .ja kun hän tuli saa ta na peljästyi
ja ihmetteli miten on mahdollista , kun hän lähti maasta se oli kuoleman kielissä
(hän aavisti jo että tästä tulee taas ilmalento maahan ) ja kyllä siitä tulikin

Kenenkään ei pidä ajatella kuin pärsteri , että meni vielä saivartelemaan Pyhän
Sakramentin asiaa , sitä ei pitäisi tehdä , kyllä pitää jokaisen tietää mitä olisi
HERRAN teko ja sana , ja jos ei sitä tiedä ei kannata pahojakaan puhua
Sillä sitä se on , Mityä sanoi JUMALA ,NOALLE , että minä hävitä tamän
syntisen Lihan ,ja minä kadun että tein sen (LOIN) Mutta Noa on Saanut
Armon HERRAN silmien edessä, .

rudiini kirjoitti:

Tämä kertoo ainoastaan sen, ettei GP:llä ole mitään käsitystä siitä, mitä sakramentit merkitsevät. Ja itse asiassa vaikuttaa siltä, ettei hänellä ole aavistustakaan siitä, mitä on taivas tai mitä on Jumala tai mitä on Kristus.

Melkoisen hämmentävää huomata hänen asemassaan olevalta saarnaajalta.

Lue lisää

Kuinka sellainen voi arvostella joka ei itse ymmärrä.

Kolinaa, kolinaa kirjoitti:

Kuinka sellainen voi arvostella joka ei itse ymmärrä.

"" kolinaa, kolinaa""

Sinullapa vasta taju ,itsellesikö puhut .
EN PAREMMIN SANO tolvana .

Kolinaa, kolinaa kirjoitti:

Kuinka sellainen voi arvostella joka ei itse ymmärrä.

Tätä raamatun kohtaa on selitetty samoilta veljiltä myös niin, että se on mennyt sinne väärän raamatun selityksen kautta. Nämä kaksi tarkoittavat samaa asiaa. Jos selitetään, että kasteessa saadaan Pyhä Henki ja ehtoollisella synnit anteeksi, eikä muuta tarvita, niin onko selitys oikea? Mihin sitten muuta raamattua tarvitaan?

Isä jakoi molemmille veljille tavaransa. He saivat kasteen ja ehtoollisen, mutta lainvanhurskas isoveli kynti silti lain kymmentä sarkaa, eikä tahtonut tulla nauttimaan siitä ilosta, kun tuhlaaja veli oli palanut. Hän oli kateellinen kuten täälläkin näkyy sama kateus siitä, kun kristittyjen kokouksissa iloitaan syötetyn vasikan ympärillä. Oli jo juhlallista kuulla ehtoollisen jakoa rukoushuoneella, miten juhlallista olisi ollut olla paikalla. Tätä juhlaa 1600 vihollisen turmelemaa sielua yrittää estää. Kukaan ei heitä estä olemasta pois ja nauttia heidän mielestään ainoassa oikeassa paikassa jaettua ehtoollista, vaikkka joka pyhä.

Kun tuhlaajapoika palasi, niin hän pyysi anteeksi sitä, että oli tehnyt syntiä Isän edessä ja taivasta vastaan. Saarnaajat, mukaan lukien Eero Halme, ovat selittäneet, että se tarkoittaa, että Jumalan edessä ja armontaivasta, eli seurakuntaa vastaan. Te 1600, teidänkin olisi syytä tehdä sama, anoa anteeksi seurakuntaa vastaan tekemänne synnit, jos Jumala vielä armahtaa teitä.

näin on kirjoitti:

Tätä raamatun kohtaa on selitetty samoilta veljiltä myös niin, että se on mennyt sinne väärän raamatun selityksen kautta. Nämä kaksi tarkoittavat samaa asiaa. Jos selitetään, että kasteessa saadaan Pyhä Henki ja ehtoollisella synnit anteeksi, eikä muuta tarvita, niin onko selitys oikea? Mihin sitten muuta raamattua tarvitaan?

Isä jakoi molemmille veljille tavaransa. He saivat kasteen ja ehtoollisen, mutta lainvanhurskas isoveli kynti silti lain kymmentä sarkaa, eikä tahtonut tulla nauttimaan siitä ilosta, kun tuhlaaja veli oli palanut. Hän oli kateellinen kuten täälläkin näkyy sama kateus siitä, kun kristittyjen kokouksissa iloitaan syötetyn vasikan ympärillä. Oli jo juhlallista kuulla ehtoollisen jakoa rukoushuoneella, miten juhlallista olisi ollut olla paikalla. Tätä juhlaa 1600 vihollisen turmelemaa sielua yrittää estää. Kukaan ei heitä estä olemasta pois ja nauttia heidän mielestään ainoassa oikeassa paikassa jaettua ehtoollista, vaikkka joka pyhä.

Kun tuhlaajapoika palasi, niin hän pyysi anteeksi sitä, että oli tehnyt syntiä Isän edessä ja taivasta vastaan. Saarnaajat, mukaan lukien Eero Halme, ovat selittäneet, että se tarkoittaa, että Jumalan edessä ja armontaivasta, eli seurakuntaa vastaan. Te 1600, teidänkin olisi syytä tehdä sama, anoa anteeksi seurakuntaa vastaan tekemänne synnit, jos Jumala vielä armahtaa teitä.

Lue lisää

Kasteesta seurakuntamme opettavat, että se on välttämätön pelastukseen ja että Jumalan armo annetaan kasteen välityksellä (CA IX). Kaste on välttämätön pelastukseen (Apol. IX). Kasteessa saadaan Pyhä Henki ja saadaan synnit anteeksi (Apt 2:38) ja uudestisynnytään (Joh 3:5, Iso Katekismus V). Usko kasteeseen pelastaa (IK IV). Koska kasteen sakramentissa on sana, Kristus itse, se herättää uskoa (Apol.).

Ehtoollisella saadaan synnit anteeksi: "Ottakaa ja juokaa tästä kaikki; tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan syntien anteeksiantamukseksi." Ei tulisi kuitenkaan päästää ehtoolliselle niitä, jotka eivät ymmärrä, mitä he siitä etsivät ja mitä varten he tulevat. Ehtoollisen voiman ja hyödyn saa jokainen, joka uskoo sen, mistä sanat kertovat ja mistä ne antavat. Se taas, joka ei usko, ei saa mitään. (IK). Ei siis tarvita parannusta ja synninpäästöä saarnaajan kaulassa. Kaste ja usko yksin riittää.

Ei tule ottaa sakramentteja omin käsiin, jos ei ymmärrä mitä ne ovat. Voimme toki luterilaisina kiistellä, onko kaste ainut uudestisyntymisen väline vai ei. Se kiistely ei kuulu tänne.

tyhmelin kirjoitti:

Kasteesta seurakuntamme opettavat, että se on välttämätön pelastukseen ja että Jumalan armo annetaan kasteen välityksellä (CA IX). Kaste on välttämätön pelastukseen (Apol. IX). Kasteessa saadaan Pyhä Henki ja saadaan synnit anteeksi (Apt 2:38) ja uudestisynnytään (Joh 3:5, Iso Katekismus V). Usko kasteeseen pelastaa (IK IV). Koska kasteen sakramentissa on sana, Kristus itse, se herättää uskoa (Apol.).

Ehtoollisella saadaan synnit anteeksi: "Ottakaa ja juokaa tästä kaikki; tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan syntien anteeksiantamukseksi." Ei tulisi kuitenkaan päästää ehtoolliselle niitä, jotka eivät ymmärrä, mitä he siitä etsivät ja mitä varten he tulevat. Ehtoollisen voiman ja hyödyn saa jokainen, joka uskoo sen, mistä sanat kertovat ja mistä ne antavat. Se taas, joka ei usko, ei saa mitään. (IK). Ei siis tarvita parannusta ja synninpäästöä saarnaajan kaulassa. Kaste ja usko yksin riittää.

Ei tule ottaa sakramentteja omin käsiin, jos ei ymmärrä mitä ne ovat. Voimme toki luterilaisina kiistellä, onko kaste ainut uudestisyntymisen väline vai ei. Se kiistely ei kuulu tänne.

Lue lisää

Vielä Augsburgin tunnustuksesta:

XIII Sakramenttien käyttö
Sakramenttien käyttämisestä seurakuntamme opettavat, etteivät sakramentit ole asetetut ainoastaan julkisen tunnustautumisen merkeiksi ihmisten kesken. Pikemminkin ne ovat merkkejä ja todistuksia meihin kohdistuvasta Jumalan tahdosta, jotta usko heräisi ja vahvistuisi niissä, jotka niitä käyttävät.

Sakramentit ovat siis sitä varten, että ne a) herättävät uskon b) vahvistaisi uskoa.

näin on kirjoitti:

Tätä raamatun kohtaa on selitetty samoilta veljiltä myös niin, että se on mennyt sinne väärän raamatun selityksen kautta. Nämä kaksi tarkoittavat samaa asiaa. Jos selitetään, että kasteessa saadaan Pyhä Henki ja ehtoollisella synnit anteeksi, eikä muuta tarvita, niin onko selitys oikea? Mihin sitten muuta raamattua tarvitaan?

Isä jakoi molemmille veljille tavaransa. He saivat kasteen ja ehtoollisen, mutta lainvanhurskas isoveli kynti silti lain kymmentä sarkaa, eikä tahtonut tulla nauttimaan siitä ilosta, kun tuhlaaja veli oli palanut. Hän oli kateellinen kuten täälläkin näkyy sama kateus siitä, kun kristittyjen kokouksissa iloitaan syötetyn vasikan ympärillä. Oli jo juhlallista kuulla ehtoollisen jakoa rukoushuoneella, miten juhlallista olisi ollut olla paikalla. Tätä juhlaa 1600 vihollisen turmelemaa sielua yrittää estää. Kukaan ei heitä estä olemasta pois ja nauttia heidän mielestään ainoassa oikeassa paikassa jaettua ehtoollista, vaikkka joka pyhä.

Kun tuhlaajapoika palasi, niin hän pyysi anteeksi sitä, että oli tehnyt syntiä Isän edessä ja taivasta vastaan. Saarnaajat, mukaan lukien Eero Halme, ovat selittäneet, että se tarkoittaa, että Jumalan edessä ja armontaivasta, eli seurakuntaa vastaan. Te 1600, teidänkin olisi syytä tehdä sama, anoa anteeksi seurakuntaa vastaan tekemänne synnit, jos Jumala vielä armahtaa teitä.

Lue lisää

näin on
"Jos selitetään, että kasteessa saadaan Pyhä Henki ja ehtoollisella synnit anteeksi, eikä muuta tarvita, niin onko selitys oikea? Mihin sitten muuta raamattua tarvitaan?"

Niin, mitä muuta tarvitsee, kuin uskolla vastaanottaa Jumalan armo.
Usko taasen syttyy Jumalan sanan kuulosta.

Tarvitseeko vanhemman veljen lailla kyntää seitsemää sarjaa, eikä sekään riitä.

7 sarkaa kirjoitti:

näin on
"Jos selitetään, että kasteessa saadaan Pyhä Henki ja ehtoollisella synnit anteeksi, eikä muuta tarvita, niin onko selitys oikea? Mihin sitten muuta raamattua tarvitaan?"

Niin, mitä muuta tarvitsee, kuin uskolla vastaanottaa Jumalan armo.
Usko taasen syttyy Jumalan sanan kuulosta.

Tarvitseeko vanhemman veljen lailla kyntää seitsemää sarjaa, eikä sekään riitä.

Lue lisää

Nyt on kuitenkin käynyt niin, että te jotka olette kuunnelleet Jumalan sanaa sillä mielellä, että etsitte siitä vikoja, niin tämä sana ei ole auttanut teitä, vaan paaduttanut.

näin on kirjoitti:

Nyt on kuitenkin käynyt niin, että te jotka olette kuunnelleet Jumalan sanaa sillä mielellä, että etsitte siitä vikoja, niin tämä sana ei ole auttanut teitä, vaan paaduttanut.

Lue lisää

huoh..

kerettiläinenkö kirjoitti:

Miksi tämä on vasta nyt kirkastunut eikä LLL: n aikana?
Sakramenttien suhteenhan Suomen kirkossa ei ole tapahtunut mitään muutosta.

"Sakramenttien suhteenhan Suomen kirkossa ei ole tapahtunut mitään muutosta."

puhuu kerettelinen, joka ei tunne asiaa. Laestadiuksen aikana tutkittiin, kuka on kelvollinen ehtoollisvieras. Rovasti sai siitä nuhteita, kun ei päästänyt kaikkia huoria ja varkaita ehtoolliselle.

näin on kirjoitti:

"Sakramenttien suhteenhan Suomen kirkossa ei ole tapahtunut mitään muutosta."

puhuu kerettelinen, joka ei tunne asiaa. Laestadiuksen aikana tutkittiin, kuka on kelvollinen ehtoollisvieras. Rovasti sai siitä nuhteita, kun ei päästänyt kaikkia huoria ja varkaita ehtoolliselle.

Lue lisää

Miten Esikoislestadiolainen kirkko aikoo tutkia ehtoollisvieraiden kelvollisuuden ? Missä menee raja? Pääsisinkö periaatteessa minä, joka olen luterilainen, ja siis eri uskossa kuin esikoiset ?

näin on kirjoitti:

"Sakramenttien suhteenhan Suomen kirkossa ei ole tapahtunut mitään muutosta."

puhuu kerettelinen, joka ei tunne asiaa. Laestadiuksen aikana tutkittiin, kuka on kelvollinen ehtoollisvieras. Rovasti sai siitä nuhteita, kun ei päästänyt kaikkia huoria ja varkaita ehtoolliselle.

Lue lisää

Mitenkäs me salahuorat ja salavarkaat, jotka olemme kuitenkin julkihurskaita?

kyselenkin kirjoitti:

Mitenkäs me salahuorat ja salavarkaat, jotka olemme kuitenkin julkihurskaita?

joo se riittää varmaan että sanoo että kalliisti vain veli saarnasi synnin synniksi..

näin on kirjoitti:

"Sakramenttien suhteenhan Suomen kirkossa ei ole tapahtunut mitään muutosta."

puhuu kerettelinen, joka ei tunne asiaa. Laestadiuksen aikana tutkittiin, kuka on kelvollinen ehtoollisvieras. Rovasti sai siitä nuhteita, kun ei päästänyt kaikkia huoria ja varkaita ehtoolliselle.

Lue lisää

"näin on"

On olemassa ainoastaan kahdenlaisia huoria ja varkaita: armoitettuja ja armosta osattomia sellaisia. Jos satut olemaan armoitettu huora ja varas, niin onko sinulla kanttia on ylpeillä noiden toisten rinnalla? Näinhän teki vanhempi veli kehuessaan saavutuksiaan nuorempaan veljeen verrattuna.

Vai onko niin, että tunnet itsesi täysin synnittämäksi ja käyt vain varmuuden vuoksi yhteisön paineesta pyhäisin pöntössä?

näin on kirjoitti:

"Sakramenttien suhteenhan Suomen kirkossa ei ole tapahtunut mitään muutosta."

puhuu kerettelinen, joka ei tunne asiaa. Laestadiuksen aikana tutkittiin, kuka on kelvollinen ehtoollisvieras. Rovasti sai siitä nuhteita, kun ei päästänyt kaikkia huoria ja varkaita ehtoolliselle.

Lue lisää

Lue Lutherin Isosta Katekismuksesta, voiko myös kelvoton pappi toimittaa ja jakaa ehtoollisen.
Sitä samaa katekismusta myös LLL on käyttänyt.

kerettiläinenkö kirjoitti:

Lue Lutherin Isosta Katekismuksesta, voiko myös kelvoton pappi toimittaa ja jakaa ehtoollisen.
Sitä samaa katekismusta myös LLL on käyttänyt.

Älkää muuttako asiaa. Kerettiläinenkö sanoi, ettei sakramenttien suhteen ole tapahtunut mitään muutosta. Kerroin yhden muutoksen. Puheena ei ollut jakajat.

Laestadius sanoo saarnassaan, ettei auta ehtoollinen, eikä usko, että synnit ovat anteeksi, jos omatunto on puhdistamatta.

"onko sinulla kanttia on ylpeillä noiden toisten rinnalla"(näinkö on)

Minä en kehu täällä itseäni, vaan kaikki, jotka ovat nostaneet itsensä kristillisyyden vanhimpien yläpuolelle ja tahtovat kumota heidän Pyhän Hengen kautta julistamansa sanan ja neuvot. Sinä muiden mukana

(näinkö on) jatkaa:
"Vai onko niin, että tunnet itsesi täysin synnittämäksi ja käyt vain varmuuden vuoksi yhteisön paineesta pyhäisin pöntössä?"


En tunne itseäni synnittömäksi. Yhteisö ei aseta mitään paineita, vaan oma sisällinen tarve. Useammin pitäisi käydä, sillä sovintoveri on lääke, jota vihollinen pelkää.

Tyhmeliini kyselee tyhmiä:

"Miten Esikoislestadiolainen kirkko aikoo tutkia ehtoollisvieraiden kelvollisuuden ? Missä menee raja? Pääsisinkö periaatteessa minä, joka olen luterilainen, ja siis eri uskossa kuin esikoiset ?"

Ihmeellistä, että olet täällä neuvomassa ja johtamassa ja valvomassa foorumia, johon et kuulu? Olet viemassa Kristuksen kaallisti lunastamia sieluja harhaan. Esikoislestadiolaista kirkkoa ei ole olemassakaan, eikä sakramenteiteistä ole vielä minkäänlaista päätöstä tehty. Oikein puhuu Paavali sinunlaisistasi, jotka luulette itseänne viisaiksi:

18. Älkään kenkään itseänsä pettäkö: jos joku teistä luulee itsensä viisaaksi tässä maailmassa, se tulkoon tyhmäksi, että hän viisaaksi tulis.
19. Sillä tämän maailman viisaus on hulluus Jumalan tykönä. Sillä kirjoitettu on: hän käsittää taitavat heidän kavaluudessansa,
20. Ja taas: Herra tietää viisasten ajatukset, että ne turhat ovat.

Eero Halme nosti saarnaajien kokouksessa raamatun ylös ja sanoi, että tämä on ainoa kirja, jonka mukaan tehdään päätöksiä. (en vanno, että hän aivan näillä sanoilla olisi sanonut, koska en ollut paikalla, mutta asia oli tämä) Oikeinhan se on, sillä kirkon tunnustuskirjoissa sanotaan, että raamattu on ainoa ohjenuora, jonka mukaan kaikki opit ja opettajat pitää arvostella ja tuomita.

7 sarkaa kirjoitti:

näin on
"Jos selitetään, että kasteessa saadaan Pyhä Henki ja ehtoollisella synnit anteeksi, eikä muuta tarvita, niin onko selitys oikea? Mihin sitten muuta raamattua tarvitaan?"

Niin, mitä muuta tarvitsee, kuin uskolla vastaanottaa Jumalan armo.
Usko taasen syttyy Jumalan sanan kuulosta.

Tarvitseeko vanhemman veljen lailla kyntää seitsemää sarjaa, eikä sekään riitä.

Lue lisää

""7 sarkaa ""

No nythän sin pajastit tietämättömyytesi . eli Usko ei koskaan synny Sanan kuulossa ,vaan se syntyy Kin Jumala lahjoittaa sen , sillä se mikä tulee kuu-
losta on se joka kasvaa Siis Jumalan sanasta .

Ei tarvitse vanhemman veljenlailla kyntää , valitettavasti heitä on monia
eikä he huomaa että viha nuoremman pojan päälle kuin isän päälle on
samakuin Murha , ja siitä on sanottu ,ettei sinne taivaaseen pääse se
joka on murhan synnin tehnyt ,

Tottakai Kasteessa saadaan Uusisyntyminen ja Pyhä Henki , mennäänpä
eteenpäin ellet tätä usko , turha on mennä kasteellekkaan ..Toiseksi jos
Minä menen Alttarin Sakramentrtiin tuolla sinun perusteella voi huvin käydä
että minä niinkuin sinä otammekin Herran pyhän ehtoollisen Väärin koska
On sanottu ,että se on oikea ehtoollisvieras Joka uskoo ne sanat jotkasiinä
lausutaan ; Tämä on Jeesuksen Kristuksen Ruumis,sinun edestäsi annettu .
Jeesuksen Kristuken VERI ,sinun edestäsi vuodatettu, SYNTIEN .ANTEEKSIANTAMISEKSI

SITTEN LAUSUTAAN SANAT : Menkää minun Herrani iloon .

teu, kirjoitti:

""7 sarkaa ""

No nythän sin pajastit tietämättömyytesi . eli Usko ei koskaan synny Sanan kuulossa ,vaan se syntyy Kin Jumala lahjoittaa sen , sillä se mikä tulee kuu-
losta on se joka kasvaa Siis Jumalan sanasta .

Ei tarvitse vanhemman veljenlailla kyntää , valitettavasti heitä on monia
eikä he huomaa että viha nuoremman pojan päälle kuin isän päälle on
samakuin Murha , ja siitä on sanottu ,ettei sinne taivaaseen pääse se
joka on murhan synnin tehnyt ,

Tottakai Kasteessa saadaan Uusisyntyminen ja Pyhä Henki , mennäänpä
eteenpäin ellet tätä usko , turha on mennä kasteellekkaan ..Toiseksi jos
Minä menen Alttarin Sakramentrtiin tuolla sinun perusteella voi huvin käydä
että minä niinkuin sinä otammekin Herran pyhän ehtoollisen Väärin koska
On sanottu ,että se on oikea ehtoollisvieras Joka uskoo ne sanat jotkasiinä
lausutaan ; Tämä on Jeesuksen Kristuksen Ruumis,sinun edestäsi annettu .
Jeesuksen Kristuken VERI ,sinun edestäsi vuodatettu, SYNTIEN .ANTEEKSIANTAMISEKSI

SITTEN LAUSUTAAN SANAT : Menkää minun Herrani iloon .

Lue lisää

juuri näin.

teu, kirjoitti:

""7 sarkaa ""

No nythän sin pajastit tietämättömyytesi . eli Usko ei koskaan synny Sanan kuulossa ,vaan se syntyy Kin Jumala lahjoittaa sen , sillä se mikä tulee kuu-
losta on se joka kasvaa Siis Jumalan sanasta .

Ei tarvitse vanhemman veljenlailla kyntää , valitettavasti heitä on monia
eikä he huomaa että viha nuoremman pojan päälle kuin isän päälle on
samakuin Murha , ja siitä on sanottu ,ettei sinne taivaaseen pääse se
joka on murhan synnin tehnyt ,

Tottakai Kasteessa saadaan Uusisyntyminen ja Pyhä Henki , mennäänpä
eteenpäin ellet tätä usko , turha on mennä kasteellekkaan ..Toiseksi jos
Minä menen Alttarin Sakramentrtiin tuolla sinun perusteella voi huvin käydä
että minä niinkuin sinä otammekin Herran pyhän ehtoollisen Väärin koska
On sanottu ,että se on oikea ehtoollisvieras Joka uskoo ne sanat jotkasiinä
lausutaan ; Tämä on Jeesuksen Kristuksen Ruumis,sinun edestäsi annettu .
Jeesuksen Kristuken VERI ,sinun edestäsi vuodatettu, SYNTIEN .ANTEEKSIANTAMISEKSI

SITTEN LAUSUTAAN SANAT : Menkää minun Herrani iloon .

Lue lisää

Usko tulee kuulosta kuulo Jumalan sanan kautta.

näin on kirjoitti:

Älkää muuttako asiaa. Kerettiläinenkö sanoi, ettei sakramenttien suhteen ole tapahtunut mitään muutosta. Kerroin yhden muutoksen. Puheena ei ollut jakajat.

Laestadius sanoo saarnassaan, ettei auta ehtoollinen, eikä usko, että synnit ovat anteeksi, jos omatunto on puhdistamatta.

"onko sinulla kanttia on ylpeillä noiden toisten rinnalla"(näinkö on)

Minä en kehu täällä itseäni, vaan kaikki, jotka ovat nostaneet itsensä kristillisyyden vanhimpien yläpuolelle ja tahtovat kumota heidän Pyhän Hengen kautta julistamansa sanan ja neuvot. Sinä muiden mukana

(näinkö on) jatkaa:
"Vai onko niin, että tunnet itsesi täysin synnittämäksi ja käyt vain varmuuden vuoksi yhteisön paineesta pyhäisin pöntössä?"


En tunne itseäni synnittömäksi. Yhteisö ei aseta mitään paineita, vaan oma sisällinen tarve. Useammin pitäisi käydä, sillä sovintoveri on lääke, jota vihollinen pelkää.

Tyhmeliini kyselee tyhmiä:

"Miten Esikoislestadiolainen kirkko aikoo tutkia ehtoollisvieraiden kelvollisuuden ? Missä menee raja? Pääsisinkö periaatteessa minä, joka olen luterilainen, ja siis eri uskossa kuin esikoiset ?"

Ihmeellistä, että olet täällä neuvomassa ja johtamassa ja valvomassa foorumia, johon et kuulu? Olet viemassa Kristuksen kaallisti lunastamia sieluja harhaan. Esikoislestadiolaista kirkkoa ei ole olemassakaan, eikä sakramenteiteistä ole vielä minkäänlaista päätöstä tehty. Oikein puhuu Paavali sinunlaisistasi, jotka luulette itseänne viisaiksi:

18. Älkään kenkään itseänsä pettäkö: jos joku teistä luulee itsensä viisaaksi tässä maailmassa, se tulkoon tyhmäksi, että hän viisaaksi tulis.
19. Sillä tämän maailman viisaus on hulluus Jumalan tykönä. Sillä kirjoitettu on: hän käsittää taitavat heidän kavaluudessansa,
20. Ja taas: Herra tietää viisasten ajatukset, että ne turhat ovat.

Eero Halme nosti saarnaajien kokouksessa raamatun ylös ja sanoi, että tämä on ainoa kirja, jonka mukaan tehdään päätöksiä. (en vanno, että hän aivan näillä sanoilla olisi sanonut, koska en ollut paikalla, mutta asia oli tämä) Oikeinhan se on, sillä kirkon tunnustuskirjoissa sanotaan, että raamattu on ainoa ohjenuora, jonka mukaan kaikki opit ja opettajat pitää arvostella ja tuomita.

Lue lisää

näin on 31.12.2014 17:52

Etkö huomaa ristiriitaa omissa kirjoituksissasi.

Pidät Tyhmeliiniä vääräoppisena ja sanot Raamatun olevan ainoa ohjenuora.

Raamattu vaatii painokkaasti kuulijoita pitämään huolta siitä, että saarnaajat eivät poikkea Sanasta. Missä kohdassa Tyhmelin on selittänyt omia oppejaan ja onko opeuts jossain pysynyt jopa Raamatun mukaisena?

5+7# kirjoitti:

näin on 31.12.2014 17:52

Etkö huomaa ristiriitaa omissa kirjoituksissasi.

Pidät Tyhmeliiniä vääräoppisena ja sanot Raamatun olevan ainoa ohjenuora.

Raamattu vaatii painokkaasti kuulijoita pitämään huolta siitä, että saarnaajat eivät poikkea Sanasta. Missä kohdassa Tyhmelin on selittänyt omia oppejaan ja onko opeuts jossain pysynyt jopa Raamatun mukaisena?

Lue lisää

Hei sinä risuaidan takaa kirjoittava! Missä kohtaa raamattua neuvotaan haukkumaan Kristuksen seurakuntaa netissä, eli levittämään valheita ja puolitotuuksia? Luulisi aidon luterilaisen tietävän miten Luther on selittänyt kahdeksannen käskyn? Muistin virkistämiseksi lyhyesti:

Älä lausu väärää todistusta lähimmäisestäsi.

MITÄ SE MERKITSEE? VASTAUS:
Meidän tulee niin pelätä ja rakastaa Jumalaa, että emme puhu lähimmäisestämme perättömiä, petä hänen luottamustaan, panettele häntä tai tahraa juoruilla hänen mainettaan, vaan puolustamme häntä, puhumme hänestä hyvää ja tulkitsemme kaiken hänen parhaakseen.

Oletteko toimineet tämän mukaan? Luterilta löytyy pitempikin selitys, ja mitä sanoo raamattu:

15 Mutta jos veljesi rikkoo sinua vastaan, niin mene ja nuhtele häntä kahdenkesken; jos hän sinua kuulee, niin olet voittanut veljesi.
16 Mutta jos hän ei sinua kuule, niin ota vielä yksi tai kaksi kanssasi, 'että jokainen asia vahvistettaisiin kahden tai kolmen todistajan sanalla'.
17 Mutta jos hän ei kuule heitä, niin ilmoita seurakunnalle. Mutta jos hän ei seurakuntaakaan kuule, niin olkoon hän sinulle, niinkuin olisi pakana ja publikaani.
18 Totisesti minä sanon teille: kaikki, minkä te sidotte maan päällä, on oleva sidottu taivaassa, ja kaikki, minkä te päästätte maan päällä, on oleva päästetty taivaassa.
19 Vielä minä sanon teille: jos kaksi teistä maan päällä keskenään sopii mistä asiasta tahansa, että he sitä anovat, niin he saavat sen minun Isältäni, joka on taivaissa.
20 Sillä missä kaksi tahi kolme on kokoontunut minun nimeeni, siinä minä olen heidän keskellänsä."
21 Silloin Pietari meni hänen tykönsä ja sanoi hänelle: "Herra, kuinka monta kertaa minun on annettava anteeksi veljelleni, joka rikkoo minua vastaan? Ihanko seitsemän kertaa?"
22 Jeesus vastasi hänelle: "Minä sanon sinulle: ei seitsemän kertaa, vaan seitsemänkymmentä kertaa seitsemän.

Tämä Matt.18. alkaa:

1 Sillä hetkellä opetuslapset tulivat Jeesuksen tykö ja sanoivat: "Kuka on suurin taivasten valtakunnassa?"
2 Niin hän kutsui tykönsä lapsen, asetti sen heidän keskellensä
3 ja sanoi: "Totisesti minä sanon teille: ellette käänny ja tule lasten kaltaisiksi, ette pääse taivasten valtakuntaan.
4 Sentähden, joka nöyrtyy tämän lapsen kaltaiseksi, se on suurin taivasten valtakunnassa.
5 Ja joka ottaa tykönsä yhden tämänkaltaisen lapsen minun nimeeni, se ottaa tykönsä minut.
6 Mutta joka viettelee yhden näistä pienistä, jotka uskovat minuun, sen olisi parempi, että myllynkivi ripustettaisiin hänen kaulaansa ja hänet upotettaisiin meren syvyyteen.
7 Voi maailmaa viettelysten tähden! Viettelysten täytyy kyllä tulla; mutta voi sitä ihmistä, jonka kautta viettelys tulee!

Kun ei vain teillä olisi näitä suuruuden ajatuksia itsestänne? Miten sitten käy näiden suuden ajatusten kanssa, kun ei voi antaa anteeksi veljien pieniä rikkomuksia selviää luvun lopusta:

23 Sentähden taivasten valtakunta on verrattava kuninkaaseen, joka vaati palvelijoiltansa tiliä.
24 Ja kun hän rupesi tilintekoon, tuotiin hänen eteensä eräs, joka oli hänelle velkaa kymmenentuhatta leiviskää.
25 Mutta kun tällä ei ollut, millä maksaa, niin hänen herransa määräsi myytäväksi hänet ja hänen vaimonsa ja lapsensa ja kaikki, mitä hänellä oli, ja velan maksettavaksi.
26 Silloin palvelija lankesi maahan ja rukoili häntä sanoen: 'Ole pitkämielinen minua kohtaan, niin minä maksan sinulle kaikki'.
27 Niin herran kävi sääliksi sitä palvelijaa, ja hän päästi hänet ja antoi hänelle velan anteeksi.
28 Mutta mentyään ulos se palvelija tapasi erään kanssapalvelijoistaan, joka oli hänelle velkaa sata denaria; ja hän tarttui häneen, kuristi häntä kurkusta ja sanoi: 'Maksa, minkä olet velkaa'.
29 Niin hänen kanssapalvelijansa lankesi maahan ja pyysi häntä sanoen: 'Ole pitkämielinen minua kohtaan, niin minä maksan sinulle'.
30 Mutta hän ei tahtonut, vaan meni ja heitti hänet vankeuteen, kunnes hän maksaisi velkansa.
31 Kun nyt hänen kanssapalvelijansa näkivät, mitä tapahtui, tulivat he kovin murheellisiksi ja menivät ja ilmoittivat herrallensa kaiken, mitä oli tapahtunut.
32 Silloin hänen herransa kutsui hänet eteensä ja sanoi hänelle: 'Sinä paha palvelija! Minä annoin sinulle anteeksi kaiken sen velan, koska sitä minulta pyysit;
33 eikö sinunkin olisi pitänyt armahtaa kanssapalvelijaasi, niinkuin minäkin sinua armahdin?'
34 Ja hänen herransa vihastui ja antoi hänet vanginvartijan käsiin, kunnes hän maksaisi kaiken, minkä oli hänelle velkaa.
35 Näin myös minun taivaallinen Isäni tekee teille, ellette anna kukin veljellenne sydämestänne anteeksi."

teu, kirjoitti:

""7 sarkaa ""

No nythän sin pajastit tietämättömyytesi . eli Usko ei koskaan synny Sanan kuulossa ,vaan se syntyy Kin Jumala lahjoittaa sen , sillä se mikä tulee kuu-
losta on se joka kasvaa Siis Jumalan sanasta .

Ei tarvitse vanhemman veljenlailla kyntää , valitettavasti heitä on monia
eikä he huomaa että viha nuoremman pojan päälle kuin isän päälle on
samakuin Murha , ja siitä on sanottu ,ettei sinne taivaaseen pääse se
joka on murhan synnin tehnyt ,

Tottakai Kasteessa saadaan Uusisyntyminen ja Pyhä Henki , mennäänpä
eteenpäin ellet tätä usko , turha on mennä kasteellekkaan ..Toiseksi jos
Minä menen Alttarin Sakramentrtiin tuolla sinun perusteella voi huvin käydä
että minä niinkuin sinä otammekin Herran pyhän ehtoollisen Väärin koska
On sanottu ,että se on oikea ehtoollisvieras Joka uskoo ne sanat jotkasiinä
lausutaan ; Tämä on Jeesuksen Kristuksen Ruumis,sinun edestäsi annettu .
Jeesuksen Kristuken VERI ,sinun edestäsi vuodatettu, SYNTIEN .ANTEEKSIANTAMISEKSI

SITTEN LAUSUTAAN SANAT : Menkää minun Herrani iloon .

Lue lisää

No nythän sin pajastit tietämättömyytesi . eli Usko ei koskaan synny Sanan kuulossa ,vaan se syntyy Kin Jumala lahjoittaa sen , sillä se mikä tulee kuu-
losta on se joka kasvaa Siis Jumalan sanasta . Teu tetranus II

Nythän sinä Teu myrkyn lykkäsit.
Usko tulee kuulosta ja kuulemien Jumalan sanasta joka käy ulos Isästä ja pojasta Pyhän Hengen kautta. Näin raamattu sen meille ilmoittaa.
Ihmettelen ettei Teu ole päässyt tuon pitemmälle, vaikka on täällä niin pitkään kirjoitellut että jo pitäisi opettaja olla, mutta nyt kuitenkin aloittelijan tiedoilla kirjoittaa.

5+7# kirjoitti:

näin on 31.12.2014 17:52

Etkö huomaa ristiriitaa omissa kirjoituksissasi.

Pidät Tyhmeliiniä vääräoppisena ja sanot Raamatun olevan ainoa ohjenuora.

Raamattu vaatii painokkaasti kuulijoita pitämään huolta siitä, että saarnaajat eivät poikkea Sanasta. Missä kohdassa Tyhmelin on selittänyt omia oppejaan ja onko opeuts jossain pysynyt jopa Raamatun mukaisena?

Lue lisää

""5 7#""

Ei hän huomaa Syy on varmaan sama kuin ;LLL:n Että molemmilla on ollut
vaikeutena kuullun ymmätäminen ,

Sata varmasti ,ei Tyhmelin ole ole väärä oppinen, Mutta LV:t voi olla , ilmankos
siitä EH; Raamatrunnostosta sitten kävi niin kuin kävi , meni LV:t piikkiin erotus
SIIS HÄNTÄ EI EROTETTU OPIN TÄHDEN ,VAN SEN TÄHDEN ETTÄ HÄN
EI SUOSTUNUT LV:T VAATIMUKSIIN ..Tätä asiaa olen kysellyt 17. Ja nyt tuli
Kerrotaanpa jossakussa jatkoa , jotenkin arvasin että ennemmin täi myöhemmin
asia pulpahtaa ESIIN ..Tästä vielä puhutaan sanoi AH ,jolla oli iso nenä , ja pikku poika ei saanut katsetta irti nenästä, tuumi Hyvästellessä, tuosta neästä puhutaan
äiti vielä kotona ..Aaro sanoi että se oli pieeninenästä sukua .

tyhmelin kirjoitti:

Kasteesta seurakuntamme opettavat, että se on välttämätön pelastukseen ja että Jumalan armo annetaan kasteen välityksellä (CA IX). Kaste on välttämätön pelastukseen (Apol. IX). Kasteessa saadaan Pyhä Henki ja saadaan synnit anteeksi (Apt 2:38) ja uudestisynnytään (Joh 3:5, Iso Katekismus V). Usko kasteeseen pelastaa (IK IV). Koska kasteen sakramentissa on sana, Kristus itse, se herättää uskoa (Apol.).

Ehtoollisella saadaan synnit anteeksi: "Ottakaa ja juokaa tästä kaikki; tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan syntien anteeksiantamukseksi." Ei tulisi kuitenkaan päästää ehtoolliselle niitä, jotka eivät ymmärrä, mitä he siitä etsivät ja mitä varten he tulevat. Ehtoollisen voiman ja hyödyn saa jokainen, joka uskoo sen, mistä sanat kertovat ja mistä ne antavat. Se taas, joka ei usko, ei saa mitään. (IK). Ei siis tarvita parannusta ja synninpäästöä saarnaajan kaulassa. Kaste ja usko yksin riittää.

Ei tule ottaa sakramentteja omin käsiin, jos ei ymmärrä mitä ne ovat. Voimme toki luterilaisina kiistellä, onko kaste ainut uudestisyntymisen väline vai ei. Se kiistely ei kuulu tänne.

Lue lisää

Kastehan ei ole pelastumisen ehto, joka sellaista opettaa, opettaa väärin. Kaste on kuuliaisuuden askel Jumalan puoleen, kuten kaikki muutkin Jumalan toivomat asiat mutta sen jättäminen ei tee pelastusta tyhjäksi, koska pelastus on yksin omaa Kristuksessa; joka uskoo sydämessänsä, ja tunnustaa suullansa. hän pelastuu. Jumala on tehnyt pelastuksen hyvin yksinkertaiseksi, ettei hullukaan voi eksyä siltä tieltä. Hän joka on. on rakentanut uskollisuudessansa meille tien, jossa me emme tarvitse mitään tehdä, ainoa asia on armon vastaanottaminen Kristuksessa. Jumala on absoluuttinen hyvyys ja uskollisuus itsessänsä, ja Jumala tekee sen kaltaisia asioita. Kun Hän tekee jotain, ei Hän jätä mitään tekemättä. Sen jälkeen kun Kristus kuoli, Hän ei ole kasteen varaan jättänyt pelastusta, vaan jokainen, joka Häneen uskoo pelastuu. Jumala ei ole jättänyt meille ihmisille mitään tehtävää pelastuaksemme, muuta kuin ottaa se vastaan Kristuksessa. Sillä Kristus on lain alku ja loppu, yksinkertaisesti siihen mitään lisäämättä tai pois ottamista. Kasteella käyminen on kuuliaisuutta Jumalaa kohtaan, koska Jumala on niin sanonut, ja kasteella käymättömyys tottelematonta ja ehkä tietämättömyyttä, joka ei Jumalan armoa Kristuksessa ota pois. Kaste ei kuulu sinänsä pelastukseen vaan kuuliaisuuteen Jumalaa kohtaan. Sen tähden ottakoon jokainen kasteen sillä siinä on Jumalan mielisuosio.

taneko kirjoitti:

Kastehan ei ole pelastumisen ehto, joka sellaista opettaa, opettaa väärin. Kaste on kuuliaisuuden askel Jumalan puoleen, kuten kaikki muutkin Jumalan toivomat asiat mutta sen jättäminen ei tee pelastusta tyhjäksi, koska pelastus on yksin omaa Kristuksessa; joka uskoo sydämessänsä, ja tunnustaa suullansa. hän pelastuu. Jumala on tehnyt pelastuksen hyvin yksinkertaiseksi, ettei hullukaan voi eksyä siltä tieltä. Hän joka on. on rakentanut uskollisuudessansa meille tien, jossa me emme tarvitse mitään tehdä, ainoa asia on armon vastaanottaminen Kristuksessa. Jumala on absoluuttinen hyvyys ja uskollisuus itsessänsä, ja Jumala tekee sen kaltaisia asioita. Kun Hän tekee jotain, ei Hän jätä mitään tekemättä. Sen jälkeen kun Kristus kuoli, Hän ei ole kasteen varaan jättänyt pelastusta, vaan jokainen, joka Häneen uskoo pelastuu. Jumala ei ole jättänyt meille ihmisille mitään tehtävää pelastuaksemme, muuta kuin ottaa se vastaan Kristuksessa. Sillä Kristus on lain alku ja loppu, yksinkertaisesti siihen mitään lisäämättä tai pois ottamista. Kasteella käyminen on kuuliaisuutta Jumalaa kohtaan, koska Jumala on niin sanonut, ja kasteella käymättömyys tottelematonta ja ehkä tietämättömyyttä, joka ei Jumalan armoa Kristuksessa ota pois. Kaste ei kuulu sinänsä pelastukseen vaan kuuliaisuuteen Jumalaa kohtaan. Sen tähden ottakoon jokainen kasteen sillä siinä on Jumalan mielisuosio.

Lue lisää

"Kaste on kuuliaisuuden askel Jumalan puoleen"

Tuo on baptistien omavanhurskas oppi. Luterilaiset ja Luther opettavat, että kaste on Jumalan työ.

5+7# kirjoitti:

näin on 31.12.2014 17:52

Etkö huomaa ristiriitaa omissa kirjoituksissasi.

Pidät Tyhmeliiniä vääräoppisena ja sanot Raamatun olevan ainoa ohjenuora.

Raamattu vaatii painokkaasti kuulijoita pitämään huolta siitä, että saarnaajat eivät poikkea Sanasta. Missä kohdassa Tyhmelin on selittänyt omia oppejaan ja onko opeuts jossain pysynyt jopa Raamatun mukaisena?

Lue lisää

"" 5 7# ""

Olet aina mielassäni ja muistan 5 7 # monet asian kaunistelut ,
Oikeamieliseti .,. Arvasin tässäkin kohtaa ,että näin on ............
Tehnyt itse, itselle harmia. Olinko oikeassa ..

kerettiläinenkö kirjoitti:

Lue Lutherin Isosta Katekismuksesta, voiko myös kelvoton pappi toimittaa ja jakaa ehtoollisen.
Sitä samaa katekismusta myös LLL on käyttänyt.

"" kerettiläinenkö ""

Lue Lutherin Isosta Katekismuksesta ,saako kelvoton pappi myös
Toimittaa ja jakaa Ehtoollista , Se sanoo että saa , vaikka hän olisi
Linna kundi , ja tekee sen oikein Uskossa , ei ole mitään estettä.

Ja sitä Katekismusta myös LLL:n on käyttänyt ..

tyhmelin kirjoitti:

Miten Esikoislestadiolainen kirkko aikoo tutkia ehtoollisvieraiden kelvollisuuden ? Missä menee raja? Pääsisinkö periaatteessa minä, joka olen luterilainen, ja siis eri uskossa kuin esikoiset ?

Lue lisää

""tyhmelin ""

Kyllä , koska raja menee siinä ,että sinä uskot ne sanat oikeaksi .
Tämä on Kristuksen Ruumis ,sinun edestäsi annettu !
Tämä on Kristuksen VERI, sinun edestäsi vuodatettu...

näin on kirjoitti:

Tätä raamatun kohtaa on selitetty samoilta veljiltä myös niin, että se on mennyt sinne väärän raamatun selityksen kautta. Nämä kaksi tarkoittavat samaa asiaa. Jos selitetään, että kasteessa saadaan Pyhä Henki ja ehtoollisella synnit anteeksi, eikä muuta tarvita, niin onko selitys oikea? Mihin sitten muuta raamattua tarvitaan?

Isä jakoi molemmille veljille tavaransa. He saivat kasteen ja ehtoollisen, mutta lainvanhurskas isoveli kynti silti lain kymmentä sarkaa, eikä tahtonut tulla nauttimaan siitä ilosta, kun tuhlaaja veli oli palanut. Hän oli kateellinen kuten täälläkin näkyy sama kateus siitä, kun kristittyjen kokouksissa iloitaan syötetyn vasikan ympärillä. Oli jo juhlallista kuulla ehtoollisen jakoa rukoushuoneella, miten juhlallista olisi ollut olla paikalla. Tätä juhlaa 1600 vihollisen turmelemaa sielua yrittää estää. Kukaan ei heitä estä olemasta pois ja nauttia heidän mielestään ainoassa oikeassa paikassa jaettua ehtoollista, vaikkka joka pyhä.

Kun tuhlaajapoika palasi, niin hän pyysi anteeksi sitä, että oli tehnyt syntiä Isän edessä ja taivasta vastaan. Saarnaajat, mukaan lukien Eero Halme, ovat selittäneet, että se tarkoittaa, että Jumalan edessä ja armontaivasta, eli seurakuntaa vastaan. Te 1600, teidänkin olisi syytä tehdä sama, anoa anteeksi seurakuntaa vastaan tekemänne synnit, jos Jumala vielä armahtaa teitä.

Lue lisää

"" Näin on ""

Kysyt tuossa , että Jos Kasteessa saadaan Pyhä Henki ja Ehtoollisessa Synnit
anteeksi, että mihin tarvitaan muuta Raamattua , No siihen Kasteesen tarvitaan
puoli Raamattua , Alttarin Sakramenttiin se toinen puoli ...

tyhmelin kirjoitti:

Miten Esikoislestadiolainen kirkko aikoo tutkia ehtoollisvieraiden kelvollisuuden ? Missä menee raja? Pääsisinkö periaatteessa minä, joka olen luterilainen, ja siis eri uskossa kuin esikoiset ?

Lue lisää

Tässä tämä tuli
itse itsensä erottavat.
Jäävät ulkopuolelle lammashuonetta

Usko tulee kuulosta kirjoitti:

No nythän sin pajastit tietämättömyytesi . eli Usko ei koskaan synny Sanan kuulossa ,vaan se syntyy Kin Jumala lahjoittaa sen , sillä se mikä tulee kuu-
losta on se joka kasvaa Siis Jumalan sanasta . Teu tetranus II

Nythän sinä Teu myrkyn lykkäsit.
Usko tulee kuulosta ja kuulemien Jumalan sanasta joka käy ulos Isästä ja pojasta Pyhän Hengen kautta. Näin raamattu sen meille ilmoittaa.
Ihmettelen ettei Teu ole päässyt tuon pitemmälle, vaikka on täällä niin pitkään kirjoitellut että jo pitäisi opettaja olla, mutta nyt kuitenkin aloittelijan tiedoilla kirjoittaa.

Lue lisää

Älä valehtele ei se usko missään kadunkulmassa yksinänsä ilmaan heitetä.

tyhmelin kirjoitti:

Kasteesta seurakuntamme opettavat, että se on välttämätön pelastukseen ja että Jumalan armo annetaan kasteen välityksellä (CA IX). Kaste on välttämätön pelastukseen (Apol. IX). Kasteessa saadaan Pyhä Henki ja saadaan synnit anteeksi (Apt 2:38) ja uudestisynnytään (Joh 3:5, Iso Katekismus V). Usko kasteeseen pelastaa (IK IV). Koska kasteen sakramentissa on sana, Kristus itse, se herättää uskoa (Apol.).

Ehtoollisella saadaan synnit anteeksi: "Ottakaa ja juokaa tästä kaikki; tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan syntien anteeksiantamukseksi." Ei tulisi kuitenkaan päästää ehtoolliselle niitä, jotka eivät ymmärrä, mitä he siitä etsivät ja mitä varten he tulevat. Ehtoollisen voiman ja hyödyn saa jokainen, joka uskoo sen, mistä sanat kertovat ja mistä ne antavat. Se taas, joka ei usko, ei saa mitään. (IK). Ei siis tarvita parannusta ja synninpäästöä saarnaajan kaulassa. Kaste ja usko yksin riittää.

Ei tule ottaa sakramentteja omin käsiin, jos ei ymmärrä mitä ne ovat. Voimme toki luterilaisina kiistellä, onko kaste ainut uudestisyntymisen väline vai ei. Se kiistely ei kuulu tänne.

Lue lisää

En vähättele laisinkaan sakramentteja, mutta saiko ryöväri ristillä ehtoollisen tai kasteen vai molemmat. Pieni lapsi tulee autuaaksi vaikka häntä ei ehdittäisi edes hätäkastaa. Kastehan ei ole automaatti joka tuottaisi uskon ja Pyhän Hengen sieluntilasta riippumatta. Pois se, näin kirkkomme opettaa sen antavan uskon ja Pyhän Hengen tälläistä pimeää oppia piispamme levittää ja uskottelee ja johdattaa kasaa harhaan..

Sokeain taluttajat kirjoitti:

En vähättele laisinkaan sakramentteja, mutta saiko ryöväri ristillä ehtoollisen tai kasteen vai molemmat. Pieni lapsi tulee autuaaksi vaikka häntä ei ehdittäisi edes hätäkastaa. Kastehan ei ole automaatti joka tuottaisi uskon ja Pyhän Hengen sieluntilasta riippumatta. Pois se, näin kirkkomme opettaa sen antavan uskon ja Pyhän Hengen tälläistä pimeää oppia piispamme levittää ja uskottelee ja johdattaa kasaa harhaan..

Lue lisää

Kastamattomuus ei ole kadottavaa, mutta kasteen halveksunta kadottaa.

Kaste on Jumalan lahja, jossa lahjoitetaan Pyhä Henki. Se on myös uudestisyntymisen paikka. Näin sanoo Raamattu ja Tunnustuskirjat.

Esikoisuudessa kasteesta ei ole opetettu juuri lainkaan. Ja silloin kun on opetettu, niin harvoin oikein - Lutherin opin mukaisesti.

Älä sotke ryöväriä tähän kuvioon, se tapahtui vanhan liiton aikana kun kristillistä kastetta ei ollut vielä asetettu. Kristus itse toimi silloin pelastavana sakramenttina. Meillä, uuden liiton aikana Kristus toimii sanan ja sakramenttien välityksellä. Ryöväri-tapauksella ei saa mennä halveeraamaan sakramentteja.

tyhmelin kirjoitti:

Kasteesta seurakuntamme opettavat, että se on välttämätön pelastukseen ja että Jumalan armo annetaan kasteen välityksellä (CA IX). Kaste on välttämätön pelastukseen (Apol. IX). Kasteessa saadaan Pyhä Henki ja saadaan synnit anteeksi (Apt 2:38) ja uudestisynnytään (Joh 3:5, Iso Katekismus V). Usko kasteeseen pelastaa (IK IV). Koska kasteen sakramentissa on sana, Kristus itse, se herättää uskoa (Apol.).

Ehtoollisella saadaan synnit anteeksi: "Ottakaa ja juokaa tästä kaikki; tämä malja on uusi liitto minun veressäni, joka teidän edestänne vuodatetaan syntien anteeksiantamukseksi." Ei tulisi kuitenkaan päästää ehtoolliselle niitä, jotka eivät ymmärrä, mitä he siitä etsivät ja mitä varten he tulevat. Ehtoollisen voiman ja hyödyn saa jokainen, joka uskoo sen, mistä sanat kertovat ja mistä ne antavat. Se taas, joka ei usko, ei saa mitään. (IK). Ei siis tarvita parannusta ja synninpäästöä saarnaajan kaulassa. Kaste ja usko yksin riittää.

Ei tule ottaa sakramentteja omin käsiin, jos ei ymmärrä mitä ne ovat. Voimme toki luterilaisina kiistellä, onko kaste ainut uudestisyntymisen väline vai ei. Se kiistely ei kuulu tänne.

Lue lisää

"" tyhmelin ""

olen samaa mielttä sekä kaikki jotka on ottamassa ,Sakramenttiä omiin käsiin ,
on vain tehnyt Syntiä, minä katson sen synnikksi, siksi että se on kirkkomme tehtävä
ei Lahkolaisten , joksi ne kaikki luen jotka sitä omiin käsiin, on ottamassa .

Tuo on Pyhän Hengen pilkkaamista puhua tuolla tavalla. Jos Perseter ymmärtäisi mitä hän puhuu hän ei saisi tuota syntiään ikinä anteeksi.

ON kyllä häkäilemätöntä Jeesuksen pilkkaamista, puhua taivaaseen viesvästä tiestä saa'tanan kulkuväylänä taivaaseen. Joka uskoo ja Kastetaan hän pelastuu. JOka uskosssa nauttii Ehtoollisen hän saa siinä syntinsä anteeksi, niin kuin Jeesus on luvannut ehtoollista asettaessaan. Sille ei mahda pirukaan mitään, saatikka JUmalan sanasta pilkkaajaksi langennut es.lest. saarnaaja.
______

Tiedoksi: Saatana ei mennyt mistään taivaaseen, hän oli taivaaseen luotu enkeli joka lankesi, hän oli siis taivaan asukki siihen asti kun Jeesus huusi, se on täytetty.

Silloin saatana heitettiin maan päälle, jossa hän nyt pitää vihaa, muun muassa sokeiden saarnaajien suulla koittaa langettaa valituitakin kanssaan helvettiin.

Joo kalliistippa tietenkin , taitaa vain tulla meille kalliiksi . koska
selityksesi meni minne meni , ei ainakaan parhaasen malliin .

Sakramenttien kautta meno taivaaseen on puppua ,turha kenenkään
sellaista puhua ,se kertoo minulle teidän tietämättömyytenne valitan .

Tietyistä asioista ei pidä puhua , jos ei tiedä paremmasta mitään sillä,
vain sellainen voi asiasta puhua kun tietää , eihän Seem, Arpaksad -
jälkeen tullut Selah _ vaikka kirja väittää , Luukas jo selvitti että .Kainan
puuttui välistä - olisi todella kiva kun ymmärtäisitte jotakin , Arpaksaad.
on siittänyt Kainaan ja hän Selahihin, kaippa sen nyt ymmärrätte .

Tämä asia vain sen tähden ,että teille on Riittäyt tähän asti kirja viisaus
kuinka nyt kun ette lue saa ta nan edes ottamuksia , vaan pitää aloittaa
käsittämätön mekkala , mistä, omista tietämyksistä ja pärsterin .voi ,voi
lukekaa Luukkaan lukuja luulen että tekin löydätte , ja jos ette olkaa sitten
hiljaa , ja jos ette pysty Rukoilkaa , että saatte oikeaa tietoa .


En minäkään tarkoita että mistään saa ta nan viisauksista, tulisi mitään
vaan hänen toilauksistaan tulee saada jäkeviä sanoja vastaan saa ta nal le
hänen ei pidä saada mitään hyvää ihmiselta ,ei hän ole saanut JUMALALTAKAA:
päin vastoin hänet glillataan Viimeisen Tuomion aluksi ..

Mitkä oli Herran Ensimmäiset sanat , kun Hän alkoi luomaan Ihmistä .
"TEHKÄÄMME IHMINEN, KUVAKSEMME , KALTAISEKSEMME ;
VALLITKOON HÄN MEREN KALOJA JA TAIVAAN LINTUJA JA KARJAELÄIMET
JA KOKO MAAN JA KAIKKI MATELIJAT JOTKA MAASSA MATELEVAT "

matelijaksiko minun pitää veljeä puistolsta alka nimittää. ?

"" Veli puistolasta ""

Joo kallistippa tietenkin , mutta väärin ,,Ei meidän päätä kukaan ole sotkenut
Vaan Teidän päänne , Tarkaslleen tämä kallistuu Teille aivan kokonaan...

Veli puistolasta, Minä olen jo äidin maidossa saanut kuulla es.lestadiolaisten opetusta armon opista kirkkaasta, jolta tieltä ei tyhmäkään eksy. Minne Kristus perustaa kirkkonsa sinne Pirukin pystyttää kappelinsa. Ja näin on käynyt nyt. Perseter on paholaisen palveluksessa ja väkipakolla armoitetuille tuota oppiaan tuo. Yksinkertaiset armoitetut kristityt huokaavat Herran Jeesuksen puleen, että hän pahan vallan kaataisi ja antaisi taas armon aurinkonsa paistaa, ja antisi armon raitista ilmaa. Tule Herra Jeesus tule pian.

""veli puistolasta, ""

Vai kalliisti, Pärsteri saarnasi , ilmankos on tullut niin kalliiksi .. kuitenkaan ei
ole sullakaan todisteita meille jakaa , johtuu monista seikoista en minäkään
häntä itseään morkkaa , sana ja tilanne ei ole vaan kohdannut toisiaan ,tieto.
Ei ole lainkaan todistusta ,että se johtuisi sakramenteistä ,tai väärin ymmärretyistä
Raamatun selityksistä ..

Kun JUMALA on Luonut Keruubit Hän on Luonut HENKIOLENNOT. Jotka voi
Kulkea ,mennä elää kuin Hän . Ja vaikka kapinan jälkeen tämä keruubi oli
saanut Rangaistuksen ,JUMALA Rangaisi hänet saa ta naksi ja hänelle ,jäi
kulku kuin Keruubilla ,joka tarkoittaa ettei hän mitään sakramenttejä tarvi
hän voi mennä ylös miten tahtoo. ,,lue ,mieti , tee tulos.

Ei pirun valheita pidäkkään ymmärtääkkään, vaikka hän saarnaa esikoislestadiolaisen johtomiehen suun kautta valheitaan.

Rukoile parannuksen armoa omalle kohdallesi, ettei tule myöhäinen katumus.
JUmala ei anna itseänsä pilkata.

ettes häppee rontti kirjoitti:

Ei pirun valheita pidäkkään ymmärtääkkään, vaikka hän saarnaa esikoislestadiolaisen johtomiehen suun kautta valheitaan.

Rukoile parannuksen armoa omalle kohdallesi, ettei tule myöhäinen katumus.
JUmala ei anna itseänsä pilkata.

Lue lisää

Ettes häpee kirjoitit varmaan itsellesi noi sanat todella tarpeen on sulle
pyhähengen pilkka on vakava asia.

""siinä meillä teologi !""

Kyllä nyt täytyy sanoa ,että Rudiini on tajunnut asian ytimen ,kuinka nuori kirjoittaja
mahdat olla , Muistatko koskaan kuullees ,että GP:stä ei pitänyt koskaan tehdä
saarnaajaa (GJ:n sanat ) olkoon asia mikä hyvänsä , hänellä on ollut syynsä. Sanoa
noin ,eikä se aivan oikein mennytkään Koska hän oli joku Pitiläinen sitä ennen, halusi
muuttaa nimensä Pärsteriksi , myös sen tähden että häntä ei olisi tunnettu .

Muistan tälläisen jutun selvänä kuin pläkkipellin . Myös GJ:n sana oli kun hän meni kysymään saako hän opiskella GJ.n sana oli kyllä se käy,kun opiskelun jälkeen tulee
takaisin eikä anna itseä muuttua ..Mitä on näkyvissä muuttineet on ja paljon ..

GJ:n sana siitä saarnaamisita ,Vaikka sata vuotta olisi väärin saarnattu , ja saadaan
tieto oikeammasta se korjataan , missä nyt näkyy korjaamiset .

Olen Rudiinin kassa samaa mieltä , että monta kysymysta on GP:llä piloilla
Mutta tuon sanan Ettei hän tunne Jumalaa , on pakko tuntea koska näinkin
kauan on viihtynyt (tosin hänen epäjumalansa on Iisaksson ,Björk ) ja LLL:n

Ei pidä paikkansa , minulla on vanhinten kirjat - ja jotain muistan jo -52 puheita
ja -53 kun oli lapin kierros virallinen . vaikka eräs JA. ronkki vanhinten kirjoja ei
se pystynyt kaikkia muutteleen . Paljon on Raattamaan kirjoituksia ,ja niiden jotka
aloitti 1902 kierroksaella sekä 1903 toiset miehet .jotka sitten tekivät Herran työtä
Iisakksonniin asti Hän on vetänyt Omavanhurskauden päälleen , joo ei se uusiasia
ole ollenkaan Iisaksonnin tulo remmiin 1937. on sitä näkyvää täälläkin .

Mutta hänen on täytynyt jo 10 vuotta harrastaa sitä ennen matkoja . Lasketaanpa
1927-2015. = 88. vuotta sitten ,voi olla aikaisemminkin Ja vielä menee pieleen
niitten saarnojen kautta ,pitäisi jo jokaisen tietää mitä , missä ,milloin tehdään .
Se joka muistaa ,,Wijam Eriksonin ja Gunnar Jönssonin saarnat ,saa olla varma
ettei yksikään ohje silloin mennyt harhaan, vaan ne poimittiin kaikki visusti talteen
ja se on ainoa siunaus nytkin . Tämän takia Nostan Runinille Hattua , vaikka se
lainassa onkin .

teu, kirjoitti:

""siinä meillä teologi !""

Kyllä nyt täytyy sanoa ,että Rudiini on tajunnut asian ytimen ,kuinka nuori kirjoittaja
mahdat olla , Muistatko koskaan kuullees ,että GP:stä ei pitänyt koskaan tehdä
saarnaajaa (GJ:n sanat ) olkoon asia mikä hyvänsä , hänellä on ollut syynsä. Sanoa
noin ,eikä se aivan oikein mennytkään Koska hän oli joku Pitiläinen sitä ennen, halusi
muuttaa nimensä Pärsteriksi , myös sen tähden että häntä ei olisi tunnettu .

Muistan tälläisen jutun selvänä kuin pläkkipellin . Myös GJ:n sana oli kun hän meni kysymään saako hän opiskella GJ.n sana oli kyllä se käy,kun opiskelun jälkeen tulee
takaisin eikä anna itseä muuttua ..Mitä on näkyvissä muuttineet on ja paljon ..

GJ:n sana siitä saarnaamisita ,Vaikka sata vuotta olisi väärin saarnattu , ja saadaan
tieto oikeammasta se korjataan , missä nyt näkyy korjaamiset .

Olen Rudiinin kassa samaa mieltä , että monta kysymysta on GP:llä piloilla
Mutta tuon sanan Ettei hän tunne Jumalaa , on pakko tuntea koska näinkin
kauan on viihtynyt (tosin hänen epäjumalansa on Iisaksson ,Björk ) ja LLL:n

Ei pidä paikkansa , minulla on vanhinten kirjat - ja jotain muistan jo -52 puheita
ja -53 kun oli lapin kierros virallinen . vaikka eräs JA. ronkki vanhinten kirjoja ei
se pystynyt kaikkia muutteleen . Paljon on Raattamaan kirjoituksia ,ja niiden jotka
aloitti 1902 kierroksaella sekä 1903 toiset miehet .jotka sitten tekivät Herran työtä
Iisakksonniin asti Hän on vetänyt Omavanhurskauden päälleen , joo ei se uusiasia
ole ollenkaan Iisaksonnin tulo remmiin 1937. on sitä näkyvää täälläkin .

Mutta hänen on täytynyt jo 10 vuotta harrastaa sitä ennen matkoja . Lasketaanpa
1927-2015. = 88. vuotta sitten ,voi olla aikaisemminkin Ja vielä menee pieleen
niitten saarnojen kautta ,pitäisi jo jokaisen tietää mitä , missä ,milloin tehdään .
Se joka muistaa ,,Wijam Eriksonin ja Gunnar Jönssonin saarnat ,saa olla varma
ettei yksikään ohje silloin mennyt harhaan, vaan ne poimittiin kaikki visusti talteen
ja se on ainoa siunaus nytkin . Tämän takia Nostan Runinille Hattua , vaikka se
lainassa onkin .

Lue lisää

Teu, olisit nostanut peruukia se ei voinut olla lainassa, tämä tuli havaituksi. Paljon tuli höpöjä kirjoitetuksi vastuu on kuulijan.

""teu""

On hyvä että joku puolustaa , Täällähän menee muuten "kaikki veli piuistolan "
oppii ja kun kaikesta näkee mitä hän koettaa saada aikaiseksi , jos joku lammas
on eksynyt , Ei se huutamalla parane eikä löydy .Millä sitten Paimen jättää ne 99.
siihen missä on , ja menee eksyneen perään niin kaus ettå hänsen löytää ..

Ja kun hän sen lötänyt on , hän ottaa sen hellästi syliin ja asettaa varovasti olalle
ja vie takaisin laumaan .

Ei pojat teidän asianne ei ole saada yliotetta meistä , mutta hyväksyn sellaisen
Raamatullisen kannan oton GJ:n mukaisen : ei AI; eikä GP:n eikä monen LV:t.
Nyt on menty hiukan liian pitkälle , Parasta olisi ettei uutta kierrosta tulisi koskaan
enää suomeen , ei koskaan ..

Veljen kirjoitus löyhkää ihmisoppia; kalman hajua; farisealaisuutta. Et todellakaan tiedä mistä puhut.

Olen varoittanut kaikkia lähetysmiehiä esikoisten seurakunnan luopumisesta luterilaisesta tunnustuksesta ja Lutherin opista. Siitä on näyttää täysin pitävää faktaa. Yhtä lukuunottamatta kukaan ei vastannut.

Olemme lähettäneet yhteysryhmän nimissä ja tällä hetkellä yli 1600 nimen adrssin mandaatilla kaikille yli 140 saarnaajalle monisivuisen tietopaketin, jossa seikkaperäisesti kerrottiin miten sakramenttien omiin käsiin ottaminen olisi katastrofi. Eikä kukaan vastannut.

Minusta on hämmästyttävää, kuinka sokeita ovat esikoisten saarnaajat. ainoastaan vähän yli 30 saarnaajaa teki oman adressin sakramentteja vastaan, mutta he eivät toimi seurakunnan kanssa kimpassa. Systeemin vankeja.

Lapin seurojen jälkeen ei ole mitään muuta vaihtoehtoa kuin katkaista linkki Lappiin.
**********-************** - **************-**********************
Teenpäs tähän näytteen miten lappalaiset luovat teologiaa:

Jer. 1:14 Ja Herra sanoi minulle: "Pohjoisesta on onnettomuus purkautuva kaikkien maan asukasten yli.

Uskokaa nyt että Raamattu on totta ! Lapinmaasta tulee onnettomuus !

Jer. 47:2 "Näin sanoo Herra: Katso, vedet nousevat pohjoisesta, ja niistä tulee tulvavirta; ne tulvivat yli maan ja kaiken, mitä siinä on, yli kaupungin ja siinä asuvaisten. Ja ihmiset huutavat, kaikki maan asukkaat valittavat.

Tässä kerrotaan miten Lapinmaan eksytys tulee tulvana Jumalan kaupungin ylle!

Joel 2:20 Ja mikä pohjoisesta tulee, sen minä karkoitan teistä kauas ja syöksen sen kuivaan ja autioon maahan, sen alkupään Idänmereen ja sen loppupään Länsimereen. Ja siitä nousee löyhkä, nousee katku. Sillä suuria se on yrittänyt.

Lopuksi Jumala ajaa lappalaiset pois.

Esitän siis yllämainitun teologisen hömpän näyttääkseni, miten hurmahenget muodostavat uutta teologiaa. Raamatulla voi pseudoperustella ihan mitä vaan.

=> 1. Ensin keksitään omiin tarpeisiin sopiva harhaopetus,
=> 2. Kaivetaan Raamatusta harhaopin tueksi irrallisia lauseita joista muodostetaan mehevä ja mieleenpainuva tarina (kuten "saatana saapuu sakramenteissa kaupunkiin")
=> 3. Vaaditaan kaikkia uskomaan tällä tavalla generoitu puppu.
=> 4. Toisinajattelijat, jotka ovat joskus avanneet Katekismuksen, ajetaan ulos.

Haloo, ihmiset ! Älkää suostuko enää kusetettaviksi !

Oppi ei ole Lutherin oppia mitä teille saarnataan.

Asian näkee heti jo Katekismuksen pikaisella selaamisella. Ottakaa Svebilius käteen.

tyhmelin kirjoitti:

Veljen kirjoitus löyhkää ihmisoppia; kalman hajua; farisealaisuutta. Et todellakaan tiedä mistä puhut.

Olen varoittanut kaikkia lähetysmiehiä esikoisten seurakunnan luopumisesta luterilaisesta tunnustuksesta ja Lutherin opista. Siitä on näyttää täysin pitävää faktaa. Yhtä lukuunottamatta kukaan ei vastannut.

Olemme lähettäneet yhteysryhmän nimissä ja tällä hetkellä yli 1600 nimen adrssin mandaatilla kaikille yli 140 saarnaajalle monisivuisen tietopaketin, jossa seikkaperäisesti kerrottiin miten sakramenttien omiin käsiin ottaminen olisi katastrofi. Eikä kukaan vastannut.

Minusta on hämmästyttävää, kuinka sokeita ovat esikoisten saarnaajat. ainoastaan vähän yli 30 saarnaajaa teki oman adressin sakramentteja vastaan, mutta he eivät toimi seurakunnan kanssa kimpassa. Systeemin vankeja.

Lapin seurojen jälkeen ei ole mitään muuta vaihtoehtoa kuin katkaista linkki Lappiin.
**********-************** - **************-**********************
Teenpäs tähän näytteen miten lappalaiset luovat teologiaa:

Jer. 1:14 Ja Herra sanoi minulle: "Pohjoisesta on onnettomuus purkautuva kaikkien maan asukasten yli.

Uskokaa nyt että Raamattu on totta ! Lapinmaasta tulee onnettomuus !

Jer. 47:2 "Näin sanoo Herra: Katso, vedet nousevat pohjoisesta, ja niistä tulee tulvavirta; ne tulvivat yli maan ja kaiken, mitä siinä on, yli kaupungin ja siinä asuvaisten. Ja ihmiset huutavat, kaikki maan asukkaat valittavat.

Tässä kerrotaan miten Lapinmaan eksytys tulee tulvana Jumalan kaupungin ylle!

Joel 2:20 Ja mikä pohjoisesta tulee, sen minä karkoitan teistä kauas ja syöksen sen kuivaan ja autioon maahan, sen alkupään Idänmereen ja sen loppupään Länsimereen. Ja siitä nousee löyhkä, nousee katku. Sillä suuria se on yrittänyt.

Lopuksi Jumala ajaa lappalaiset pois.

Esitän siis yllämainitun teologisen hömpän näyttääkseni, miten hurmahenget muodostavat uutta teologiaa. Raamatulla voi pseudoperustella ihan mitä vaan.

=> 1. Ensin keksitään omiin tarpeisiin sopiva harhaopetus,
=> 2. Kaivetaan Raamatusta harhaopin tueksi irrallisia lauseita joista muodostetaan mehevä ja mieleenpainuva tarina (kuten "saatana saapuu sakramenteissa kaupunkiin")
=> 3. Vaaditaan kaikkia uskomaan tällä tavalla generoitu puppu.
=> 4. Toisinajattelijat, jotka ovat joskus avanneet Katekismuksen, ajetaan ulos.

Haloo, ihmiset ! Älkää suostuko enää kusetettaviksi !

Oppi ei ole Lutherin oppia mitä teille saarnataan.

Asian näkee heti jo Katekismuksen pikaisella selaamisella. Ottakaa Svebilius käteen.

Lue lisää

Hyvä yritys mustamaalata, lappalaisia, mutta tässäkin voi laittaa lapin tilalle pohjoisissa maissa toimivat Lutherin kirkot, jotka on luopuneet Jumalan Sanasta.

tyhmelin kirjoitti:

Veljen kirjoitus löyhkää ihmisoppia; kalman hajua; farisealaisuutta. Et todellakaan tiedä mistä puhut.

Olen varoittanut kaikkia lähetysmiehiä esikoisten seurakunnan luopumisesta luterilaisesta tunnustuksesta ja Lutherin opista. Siitä on näyttää täysin pitävää faktaa. Yhtä lukuunottamatta kukaan ei vastannut.

Olemme lähettäneet yhteysryhmän nimissä ja tällä hetkellä yli 1600 nimen adrssin mandaatilla kaikille yli 140 saarnaajalle monisivuisen tietopaketin, jossa seikkaperäisesti kerrottiin miten sakramenttien omiin käsiin ottaminen olisi katastrofi. Eikä kukaan vastannut.

Minusta on hämmästyttävää, kuinka sokeita ovat esikoisten saarnaajat. ainoastaan vähän yli 30 saarnaajaa teki oman adressin sakramentteja vastaan, mutta he eivät toimi seurakunnan kanssa kimpassa. Systeemin vankeja.

Lapin seurojen jälkeen ei ole mitään muuta vaihtoehtoa kuin katkaista linkki Lappiin.
**********-************** - **************-**********************
Teenpäs tähän näytteen miten lappalaiset luovat teologiaa:

Jer. 1:14 Ja Herra sanoi minulle: "Pohjoisesta on onnettomuus purkautuva kaikkien maan asukasten yli.

Uskokaa nyt että Raamattu on totta ! Lapinmaasta tulee onnettomuus !

Jer. 47:2 "Näin sanoo Herra: Katso, vedet nousevat pohjoisesta, ja niistä tulee tulvavirta; ne tulvivat yli maan ja kaiken, mitä siinä on, yli kaupungin ja siinä asuvaisten. Ja ihmiset huutavat, kaikki maan asukkaat valittavat.

Tässä kerrotaan miten Lapinmaan eksytys tulee tulvana Jumalan kaupungin ylle!

Joel 2:20 Ja mikä pohjoisesta tulee, sen minä karkoitan teistä kauas ja syöksen sen kuivaan ja autioon maahan, sen alkupään Idänmereen ja sen loppupään Länsimereen. Ja siitä nousee löyhkä, nousee katku. Sillä suuria se on yrittänyt.

Lopuksi Jumala ajaa lappalaiset pois.

Esitän siis yllämainitun teologisen hömpän näyttääkseni, miten hurmahenget muodostavat uutta teologiaa. Raamatulla voi pseudoperustella ihan mitä vaan.

=> 1. Ensin keksitään omiin tarpeisiin sopiva harhaopetus,
=> 2. Kaivetaan Raamatusta harhaopin tueksi irrallisia lauseita joista muodostetaan mehevä ja mieleenpainuva tarina (kuten "saatana saapuu sakramenteissa kaupunkiin")
=> 3. Vaaditaan kaikkia uskomaan tällä tavalla generoitu puppu.
=> 4. Toisinajattelijat, jotka ovat joskus avanneet Katekismuksen, ajetaan ulos.

Haloo, ihmiset ! Älkää suostuko enää kusetettaviksi !

Oppi ei ole Lutherin oppia mitä teille saarnataan.

Asian näkee heti jo Katekismuksen pikaisella selaamisella. Ottakaa Svebilius käteen.

Lue lisää

Tyhmelinin esimerkit kuvaavat hyvin nykypäivän lappalaista teologiaa. Vertaa esim. Kuorokielto / Aamoksenkirja.

Hurmahenki kirjoitti:

Hyvä yritys mustamaalata, lappalaisia, mutta tässäkin voi laittaa lapin tilalle pohjoisissa maissa toimivat Lutherin kirkot, jotka on luopuneet Jumalan Sanasta.

Et näköjään ymmärtänyt pointtia, joka oli lappalaisten Raamatun vääristely.

Pseudoteologiaa kirjoitti:

Tyhmelinin esimerkit kuvaavat hyvin nykypäivän lappalaista teologiaa. Vertaa esim. Kuorokielto / Aamoksenkirja.

On aivan selviö,sanoi sirviö, että Tyhmelin sanoi oikei,vaikka hieman sarkastisesti
Toiseksi ette huomannut sitä mitä Bolsoy kertoi omassa saarnassaan : Hän toi
esiin kuinka heillä mennään Pyhän Hengen miitnigiin , tapahtuu seuraavasti kukin
osallistuja menee Yksinäiseen huoneeseen ja kirjataan asioita mitä siellä tulee
mieleen , sitten kokoonnutaan yhteen ja aloitetan asioiden selvittely .

Nyt jokainen tuo esiin niitä asioita joita he on ylös kirjoittaneet kukin senmukaan mitä siitä asiasta on annettu jne. sitten toinen asia jne.

Tuli tässä mieleen , että pitää olla rikasta seutua kun ,on 12 LV:t ja kukin tarvii oman
yksinäisyyden neliön ..minusta se ei voi olla näin .

Jos todella Pyhän Hengen ajatus kulkee , se tarvii olla kysymys saarnanjälkeen
Seurakunnassa. oliko asia Jumalan sanaa , jos onm ,hyvä on ,mutta jos ei siksikö
se paha pelottaa .

Kuoro kieltoa tehnyt ei ole asiasa tasolla . ei millään tavalla .
Sitten se Aamoksen kirjan kohta joka annettiin ikään kuin verrokiksi.'
Kertoo paljon muusta , siis raakileena sekin on ulos annettu .

Siksi kun tarina kertoo vain Jerobemin I häiriköitymisetä. Ja Jumaalaan
pahentavasta Jerobeamin tekosista ... Aam.5: 23.(5:21-24).
VT:ssä Kun k,12:31,33.

teu, kirjoitti:

On aivan selviö,sanoi sirviö, että Tyhmelin sanoi oikei,vaikka hieman sarkastisesti
Toiseksi ette huomannut sitä mitä Bolsoy kertoi omassa saarnassaan : Hän toi
esiin kuinka heillä mennään Pyhän Hengen miitnigiin , tapahtuu seuraavasti kukin
osallistuja menee Yksinäiseen huoneeseen ja kirjataan asioita mitä siellä tulee
mieleen , sitten kokoonnutaan yhteen ja aloitetan asioiden selvittely .

Nyt jokainen tuo esiin niitä asioita joita he on ylös kirjoittaneet kukin senmukaan mitä siitä asiasta on annettu jne. sitten toinen asia jne.

Tuli tässä mieleen , että pitää olla rikasta seutua kun ,on 12 LV:t ja kukin tarvii oman
yksinäisyyden neliön ..minusta se ei voi olla näin .

Jos todella Pyhän Hengen ajatus kulkee , se tarvii olla kysymys saarnanjälkeen
Seurakunnassa. oliko asia Jumalan sanaa , jos onm ,hyvä on ,mutta jos ei siksikö
se paha pelottaa .

Kuoro kieltoa tehnyt ei ole asiasa tasolla . ei millään tavalla .
Sitten se Aamoksen kirjan kohta joka annettiin ikään kuin verrokiksi.'
Kertoo paljon muusta , siis raakileena sekin on ulos annettu .

Siksi kun tarina kertoo vain Jerobemin I häiriköitymisetä. Ja Jumaalaan
pahentavasta Jerobeamin tekosista ... Aam.5: 23.(5:21-24).
VT:ssä Kun k,12:31,33.

Lue lisää

Ei kuulostanut tuollaiselta kuin Teu nyt muisteli. Ja onko edes huoneita kun ollaan Lapin kodassa.

Kotalappalaiset kirjoitti:

Ei kuulostanut tuollaiselta kuin Teu nyt muisteli. Ja onko edes huoneita kun ollaan Lapin kodassa.

""kotalappalaiste ""

Vai ei kuulostanut, otappa Bolsoiy saarna esiin ja kuuntele, tietenkin on mahdollista
että teu muisteli , niistä huoneista minäkin kansa kyselin , mitä te kuuntelette silloin
kun hänkin saarnaa , hän on yksi LV:t luulisi sinunkin olevan silloin skarppina ,.Hän
ei tuonut lapin kotaa tässä vaiheesa esiinkään vain yksittäiset huoneet .

Kuinka sanotaan Pyhän Hengen saaneen alkunsa .
PYHÄ HENKI ON ISÄSTÄ JA POJASTA ,EI TEHTY , EIKÄ LUOTU ,EIKÄ SYNTYNYT , VAAN HEISTÄ LÄHTEVÄ. .

On aivan turha puhua puhua että Pyhää Hengea jossakin miitnikissä
asetetaan ihmisen kelkkaan, sellaista ei voi tapahtua ,ainakaan niin että
millään tavalla jäisi JUmala toiseksi , kuinka kävi mooseksen silloin kun

hän Löi vettä vuoresta ,tietyssa paikassa vuoresta : Hänelle ilmoitettiin että
Sinä et pääse siihen maahan ,ja sinä kuolet kun täytät 120, vuotta.
Vaikka oli paljonkin ihmisiä vielä 129-137v. ikäisiä en muista muita vastaavia
tapauksia , Mooses otti vastaan tyynesti JUmalan moitteen ..

Vaan kaqikki kolme persoonaa ovat yhtä Iankaikkista ja juuri yhdenkaltaset .
Niin että ennen kaikkea pitää, niin kuin ennen on sanottu ,l palveltamaan kolmea persoonaa yhdessä jumaluudessa, ja yhtä Jumalaa kolmessa persoonassa .
Joka siis tahtoo autuaaksi tulla ,hänen tulee näin kolmiunaisuudesta ajatella.

*sisar*
Kun taivaan kapina oli ,hän oli jo siellä ,tietenkin koska ei ollut oikein päästä irti
siitä peilaavasta seinästä , varmaan muistat kun hän alkoi rakentaa kapinaa olen '¨kertonyt " ja varmasti joku muukin , Mutta Kuinka ISÄ, käski MIIKKAELIN
Ottaa kiinni ne Kapinalliset MIIKKAEL oli Jeesus .

Jospa teemme taas selkoa paljonko Hänellä oli enkeli Ruhtinaita, siihen aikaan
tiedettiin että Taivaallista sota joikkoa oli 10000x20000= 200'000'000 sotilasta
Myös siihen aikaan oli 6000 sotilasta ja se oli silloinen Lekioona , Tämä tekee
33333 Ruhtinasta ,siis EnkeliRuhtinasta , Näin suurtä juokkoa ei tarvinnut kutsua
palvelukseen , mutta kuitenkin muutama Enkeliruhtinas , niin paljon että Miikael
voitti sen keruubin joka oli langennut ..

Tämän loisäksi siellä oli Enkeleitä ,10'000x10'000 = 100 '000'000, Engeliä .

Otan esimerkin vuodelta 701 eKr. Asuuriabn kuninkas tuli Jerusalemin luo
marssin ääni oli kuin voimakasta Meren ääntelyä , Taivaan Isä laittoi illalla
1:den enkelin taistelamaan ,aamulla lukivat ,että 185'000miestä oli tapettu
Jälella oli 65'000 miestä Kuninkas lähti liikkeelle oitis KOTIIN .

Tämän kerroin verrokiksi , siis sitä varten että meillä , olisi tietoa isoista
kokonaisuuksiata joita meillä kuitenkin on ,

Vielä yksi verrokki jos on 250'000 sotilan armeija kauanko he marssii
5 miestä ruodussa ohimarssisa , se kestää pimeästä pimeään , eli siellä
oli n.12 hetken päivä , Kun mooses ,Jumalan avulla vapautti Israelilaiset
hän otti Sotaan kelpaavista miehistä luvun ja heitä oli 600'000miestä .
sen poppoon ohimarsiin oli kulunut noin 3.5 pv. valon aikaa.

teu, kirjoitti:

*sisar*
Kun taivaan kapina oli ,hän oli jo siellä ,tietenkin koska ei ollut oikein päästä irti
siitä peilaavasta seinästä , varmaan muistat kun hän alkoi rakentaa kapinaa olen '¨kertonyt " ja varmasti joku muukin , Mutta Kuinka ISÄ, käski MIIKKAELIN
Ottaa kiinni ne Kapinalliset MIIKKAEL oli Jeesus .

Jospa teemme taas selkoa paljonko Hänellä oli enkeli Ruhtinaita, siihen aikaan
tiedettiin että Taivaallista sota joikkoa oli 10000x20000= 200'000'000 sotilasta
Myös siihen aikaan oli 6000 sotilasta ja se oli silloinen Lekioona , Tämä tekee
33333 Ruhtinasta ,siis EnkeliRuhtinasta , Näin suurtä juokkoa ei tarvinnut kutsua
palvelukseen , mutta kuitenkin muutama Enkeliruhtinas , niin paljon että Miikael
voitti sen keruubin joka oli langennut ..

Tämän loisäksi siellä oli Enkeleitä ,10'000x10'000 = 100 '000'000, Engeliä .

Otan esimerkin vuodelta 701 eKr. Asuuriabn kuninkas tuli Jerusalemin luo
marssin ääni oli kuin voimakasta Meren ääntelyä , Taivaan Isä laittoi illalla
1:den enkelin taistelamaan ,aamulla lukivat ,että 185'000miestä oli tapettu
Jälella oli 65'000 miestä Kuninkas lähti liikkeelle oitis KOTIIN .

Tämän kerroin verrokiksi , siis sitä varten että meillä , olisi tietoa isoista
kokonaisuuksiata joita meillä kuitenkin on ,

Vielä yksi verrokki jos on 250'000 sotilan armeija kauanko he marssii
5 miestä ruodussa ohimarssisa , se kestää pimeästä pimeään , eli siellä
oli n.12 hetken päivä , Kun mooses ,Jumalan avulla vapautti Israelilaiset
hän otti Sotaan kelpaavista miehistä luvun ja heitä oli 600'000miestä .
sen poppoon ohimarsiin oli kulunut noin 3.5 pv. valon aikaa.

Lue lisää

Shalom...

Niin suuri tuo enkelijoukko/partio on meijänkin ympärillä.
Ylistys Jeesukselle.
Paavalikin sai armosta kokea ja tuntea sen ja taivaassa saamme tuntea myös hänet, niinkuin lukemattomat muutkin pyhät, kaikki, jotka ovat pyhät, Isälle eroitetut, kun HÄN on hyväksi nähnyt aikojen alusta saakka ja Herran Jeesuksen ystävät.

Runsasta siunausta.
Ylistys Kuninkaalle.

iLMESTYS KIRJAN :kohdassa 12:7-10 kerrotaan taivaassa tapahtuneesta kapinas
taJosta hänet heitettiin pois ,kun Miikkaelin voitto oli selvä ;Yhden suuntainen POIS

Mutta Jobin aikana jo hän liikkui omin avui taivaaseen ja takaisin ks Job 1:6-2:6.
Siellä ei ollut Job eikä Ystävät , vaan jumalan pojat ja saa ta na , jokainen tuns
hänet ja sai kiroilulla Jumalan lisäävä Jobin tuskaa ,kerron siksi ewttä silloinkin
olisi voinut Jumala poistaa tuon irvileuan .Tämä kohta -- kuten Raamattu yleensäkin -- Puhuu saa ta nasta paqhana hengenä jonka pyrkimyksenaä on langettaa ihmisiä
syntiin että he joutuisivat JUMALASTA eroon ja kadotukseen Jumala pane kuitenkin Hänen toiminnalleen RAJAT , joiden yli saa ta na ei voi mennä ihmisiä viettelessään , ja aiheuttaessaan heille kärsimyksiä "JUMALA ei ..salli teitä kiusattavan yli voimienne , vaan salliessaan kiusuksen Hän valmistaa myös
pääsyn siitä , että voitte sen kestää. ka 1Kor, 10:13. --

Tähän kuuluu Vihneen tekstit -

Mutta nyt kuuluu se Kun Jumalan poika oli Ruoskittavana Vanha kirjoittamaton laki oli että 40 Rappaa oli raja josta useampi kuoli - ja herrat oli tehnyt pyklän
39 Suoskan iskua /raippaa niin mies pelasttu toden näkiösesti Pääsiäseksi
oli tullut italista täydennys joukkoja saa ta na teki omt tewpposet noilla miehillä
ei ollut pienitäkään tietoa mitä ruoskinta poitää sillään , kun pilatus tuli ulos ja
ruoskijat luö kuin vierasta sikaa huusi heille pilatus ,EN KÄSKENYT TEIDÄN
TAPPAVAN tÄÄLLÄ ON 40 RUOSKANISKUA KAIKKI ., paljonko olette iskenyt
390 . Siinä vaiheessa kun määrä on ollut 2-3kertaiunen on saa ta na lähtenyt
Taivaasen ...eikä takuulla Sakramentin kautta , kyllä hänellä Henkiolentona
taito oli ollut , muttei kehdännut , kun mm.JOBIN aikana oli asioita mennyt
miten sattuu .

Niin .ePaimen ..mutta minusta henki olento , niin kuin saa ta na on meno
sinne on hänelle luonnollinen , koska hän on henkiolento , niin kauan kuin
tätä ei mielletä , me reissaamme noita Norbottenin Betlehemin ajatuksia .

Tähän asiaan ei ole "katetulla pakanalla " mitään tekoa ,eikä Armon vark-
aalla mista niin paljon LLL:n on pitänyt juttua , Niinkuin myös Nikodeemuksesta
ja Arimatialaisesta näitä kunpaakaan LLL:n ei pitänyt minään ,ja kuitenkin

He oli ykiä niistä Jeesukseen uskovista , aivan todella , se vain ei riittänyt
LLL:n suoritukseen , mistä se saattoi johtua ? Miksi hän joutui Hulluinhuoneesen
eiköpä siitä että oli sairas . ja ei vielä tässä vaiheessa Jeesus parantanut häntä.

teu, kirjoitti:

Niin .ePaimen ..mutta minusta henki olento , niin kuin saa ta na on meno
sinne on hänelle luonnollinen , koska hän on henkiolento , niin kauan kuin
tätä ei mielletä , me reissaamme noita Norbottenin Betlehemin ajatuksia .

Tähän asiaan ei ole "katetulla pakanalla " mitään tekoa ,eikä Armon vark-
aalla mista niin paljon LLL:n on pitänyt juttua , Niinkuin myös Nikodeemuksesta
ja Arimatialaisesta näitä kunpaakaan LLL:n ei pitänyt minään ,ja kuitenkin

He oli ykiä niistä Jeesukseen uskovista , aivan todella , se vain ei riittänyt
LLL:n suoritukseen , mistä se saattoi johtua ? Miksi hän joutui Hulluinhuoneesen
eiköpä siitä että oli sairas . ja ei vielä tässä vaiheessa Jeesus parantanut häntä.

Lue lisää

aivan tottta,niin uskoivatkin siveät miehet Jesukseen että on Jumalalta lähetetty opettajaksi,mutta siihen se jäi.Perke.leetkin uskovat Jesuksen olevan Jumalasta mutta ei auta. Kyllä olis parempi kun uskoisit että LLL on suurempi ymmärrys ja hengen lahja kuin Teulla,kuinka voitkaan pitää sairaana parasta Jumalan valittua Profeetaa,voi pimeyttä.Jotka uskon ovat käsittäneet ja siinä pysyneet,ne ei LLL pilkkaa..

Käytäisiinkö ,vielä läpi tuota saa ta nan juttua koska hän oli Luotu !
Olisiko ollut Teoriassakaan mahdollista ,että hän olisi voinut koskaan
ajatuksissakaan ottaa Luojan paikkaa .? Vaikka tietenkin halusi jopa
kerkeästi ja himoitsi KUNINKAAN PAIKALLE .

SIIS SEN VUOKSI , KUN ALKOILUULEMAAN ,ITSESTÄNSÄ LIIKOJA
HÄNEN VOITTI MIIKAEL ENGELIRUHTINAIDEN ESIMIES ,VAIKKA
OLET SAANUT PÄÄHÄSI ,( ETTÄ SEN TEKI ISÄ ) KUN SE SANOTAAN
ETTÄ SEN TEKI POIKA (JOKA TAIVAASA TUNNETIIN MIIKKAEL).

VAIKKA SANOT ETTÄ EI OLE IKINÄ OLE ASIAA TAIVAASEEN ENÄÄ .
kUINKA SITTEN JOBIN AIKANA saa ta na NÄHTIIN ,JUMALAN JA
JUMALAN POIKIEN KANSSA ;myös saa ta na. jOLTA VIELÄ JUMALA
KYSYI MISTÄ SINÄ TULET ,TUOLTA MAASTA KULKEMASTA KIERTELEMÄSTÄ .JA SELITYS KELPASI.

TEU, kirjoitti:

Käytäisiinkö ,vielä läpi tuota saa ta nan juttua koska hän oli Luotu !
Olisiko ollut Teoriassakaan mahdollista ,että hän olisi voinut koskaan
ajatuksissakaan ottaa Luojan paikkaa .? Vaikka tietenkin halusi jopa
kerkeästi ja himoitsi KUNINKAAN PAIKALLE .

SIIS SEN VUOKSI , KUN ALKOILUULEMAAN ,ITSESTÄNSÄ LIIKOJA
HÄNEN VOITTI MIIKAEL ENGELIRUHTINAIDEN ESIMIES ,VAIKKA
OLET SAANUT PÄÄHÄSI ,( ETTÄ SEN TEKI ISÄ ) KUN SE SANOTAAN
ETTÄ SEN TEKI POIKA (JOKA TAIVAASA TUNNETIIN MIIKKAEL).

VAIKKA SANOT ETTÄ EI OLE IKINÄ OLE ASIAA TAIVAASEEN ENÄÄ .
kUINKA SITTEN JOBIN AIKANA saa ta na NÄHTIIN ,JUMALAN JA
JUMALAN POIKIEN KANSSA ;myös saa ta na. jOLTA VIELÄ JUMALA
KYSYI MISTÄ SINÄ TULET ,TUOLTA MAASTA KULKEMASTA KIERTELEMÄSTÄ .JA SELITYS KELPASI.

Lue lisää

Shalom...

Niin kolmiyhteinen JUMALA.
Näitähän ei voida erottaa.

Rukouksin.

Lue Paavali 2 Tess 3 luku Etenkin jakeet 14 ja15. Siitäkin valaistusta löytyy tähän päivään .

Se on karannut jo niiltä jotka lappaavat tänne kirjoituksiaa, omia mielipiteitä joilla yrittävät kaataa Jumalan työtä.

valitettavasti kirjoitti:

Se on karannut jo niiltä jotka lappaavat tänne kirjoituksiaa, omia mielipiteitä joilla yrittävät kaataa Jumalan työtä.

meinaan se mopo

valitettavasti kirjoitti:

Se on karannut jo niiltä jotka lappaavat tänne kirjoituksiaa, omia mielipiteitä joilla yrittävät kaataa Jumalan työtä.

""valitettavasti""

Tarkoitat ketä tahansa , siihen on lakettavasinutkin mukaan , jos ei kukaan
soisi kirjoituksia täällä , minä varmaan siitä kärsin eniten , siksi teidänkin ,
pitää muistaa , seikka soma ,täällä on tarkoitus kirjoittaa ei poistaa, huomaatko
siinä mitään eroa , poistattaja on sitä mieltä että hän hallitsisi omastamielestä
kaikki , niinhän ei ole ottakaa uusiksi.

Voinhan minäkin alkaa nimittämään ,poistattaman , ettekö kaadu,

""Förinäijä ""

Tämä oli aikanaan Olavi Simoliinin toive , että menisivät niin pitkälle että
sen huonpikin ymmärtäisi , nyt alkaa olla se aika , eli LV:t voi kerätä kamansa
heillä ei ole mitään annettavaa enää.

on opetettu ennenkin 12.1.2015 00:58

Millä mielellä tuota pitäisi lukea ja oletko ymmärtänyt samalla tavalla asian Raamtusta?

5+7# kirjoitti:

on opetettu ennenkin 12.1.2015 00:58

Millä mielellä tuota pitäisi lukea ja oletko ymmärtänyt samalla tavalla asian Raamtusta?

Ei ainakaan sillä , millä risuaita kuuntelee lukee Jumalan sanaa, että löytäisi jonkun virheen. Niinhän ne fariseuksetkin kuuntelivat Jeesusta.

Tässä on esimerkki vaan siitä, että nykyiset vanhimmat saarnaavat samalla tavalla, kuin ennenkin on saarnattu. He eivät tuo mitää uutta ja omaa.

on opetettu ennenkin kirjoitti:

Ei ainakaan sillä , millä risuaita kuuntelee lukee Jumalan sanaa, että löytäisi jonkun virheen. Niinhän ne fariseuksetkin kuuntelivat Jeesusta.

Tässä on esimerkki vaan siitä, että nykyiset vanhimmat saarnaavat samalla tavalla, kuin ennenkin on saarnattu. He eivät tuo mitää uutta ja omaa.

Lue lisää

Älä valehtele .

on opetettu ennenkin kirjoitti:

Ei ainakaan sillä , millä risuaita kuuntelee lukee Jumalan sanaa, että löytäisi jonkun virheen. Niinhän ne fariseuksetkin kuuntelivat Jeesusta.

Tässä on esimerkki vaan siitä, että nykyiset vanhimmat saarnaavat samalla tavalla, kuin ennenkin on saarnattu. He eivät tuo mitää uutta ja omaa.

Lue lisää

on opetettu ennenkin 12.1.2015 20:22


"He eivät tunteneet hengellisen Vapahtajan tarvetta, joka vapahtaisi heidät synnin, kuoleman ja perke-leen vallasta. Ne armovälikappaleet, jotka heillä oli, olivat Jumalan asettamat ja pyhät, mutta he pitivät käskyt ainoastaan ulkonaisesti ja luulivat sillä ansaitsevansa autuuden.
Näin saa-tana oli armovälikappaleiden kautta päässyt taivaaseen. Mutta kun totuus asetettiin omaatuntoa kohti ja vaadittiin kääntymystä, silloin saa-tana lankesi alas taivaasta niin kuin salama."

Meinaatko oikein tosissasi jonkun menneen taivaaseen noin, kuinka sanoit.

Luetko yleensä Raamattua ja oletko lukenut paikkaasi ollenkaan.
Ettet vaan ole norjaa lukenut ja puhunut. Montako kertaa heidä karkotettiin omasta maastaan karkotukseen, eikä mihinkään taivaaseen ja juuri samojen syhtien tähden, Saat-ana olin alun perin taivaassa.

5+7# kirjoitti:

on opetettu ennenkin 12.1.2015 20:22


"He eivät tunteneet hengellisen Vapahtajan tarvetta, joka vapahtaisi heidät synnin, kuoleman ja perke-leen vallasta. Ne armovälikappaleet, jotka heillä oli, olivat Jumalan asettamat ja pyhät, mutta he pitivät käskyt ainoastaan ulkonaisesti ja luulivat sillä ansaitsevansa autuuden.
Näin saa-tana oli armovälikappaleiden kautta päässyt taivaaseen. Mutta kun totuus asetettiin omaatuntoa kohti ja vaadittiin kääntymystä, silloin saa-tana lankesi alas taivaasta niin kuin salama."

Meinaatko oikein tosissasi jonkun menneen taivaaseen noin, kuinka sanoit.

Luetko yleensä Raamattua ja oletko lukenut paikkaasi ollenkaan.
Ettet vaan ole norjaa lukenut ja puhunut. Montako kertaa heidä karkotettiin omasta maastaan karkotukseen, eikä mihinkään taivaaseen ja juuri samojen syhtien tähden, Saat-ana olin alun perin taivaassa.

Lue lisää

Niin minäkin olen sitä mieltä ,,että """on opetettu ennenkin kieroilee """jos kesä
kierroksen aika ,puhuttiin 1-2 käskysystä ,ja 50- 60 ihmis määritteestä ei ole
lainkaan sama kuin ennen , Luetteko yleensä Raamattua , vai mitä ..

On aivan turhaa puhua että saatana meni noin taivaaseen ",Miksi ? Siksi kun hän
Oli Jumalan Luotavana ,Jumala LOI Muutaman Keruubin samalla ja tästä tuli niin
Itserakas ja ylpeä , että hän aloitti kapinan taivaassa , jonka hävisi ,ja hänet heitettiin
sieltä pois . (Hänet oli Luotu Kerubiksi , joka on Henkiolento . Siksi hänellä oli sama
kulku oikeus kuin Jumalalla ,,ei hän tarvitse mitään erikoista ponnahdus lautaa, massa tai maan päällä , hän vain matkustaa kun haluu, se on nähty moneen kertaan
esimerkiksi JOB:in aikaan , ja Jeesuksen aikaan josta olen kertonut ennemmin

Minä vain en ymmärrä niitä törppöjä ,jotka haluuaa poistaa näitä kirjoituksia , sillä
vetoan kuitenkin niihin , mistä luette niitä sitten , sillä voi olla etten ehdi aina kirjoittaa
uusia Tai en halua kirjoittaa Tai tulee aika etten osaakaan enää kirjoittaa ,.Oletteko
sitä mieltä , että te osaatte , voin sanoa ,että olette kuin LV:t omaa sössöönne vain ..
Ja luulette olevanne vaikka mitä. Kyllä minä tiedän että piikittelyllä ei saa mitään aikaan . mutta en tiedä miksi ,vain minupitäisi kuunnelle teitä . ja teidän piikittelyä.

Asia lähti liikenteeseen Kuinka saa ta na meni taivaseen . Johon GP. sanoi
oman mietteensä , Niin se ei voi tapahtua Muistakaa se , eikä aivan varmaan
muittenkaan LV:t sanan mukaan jotka GP:sanoja muistelee. Ja myötäilee..

Voihan tietenkin jonkun mielen laadun ,ottaa huomioon , ja joku on luullut ,että hänestä vielä tulee jotain. Niin hän saa ta na kin luuli KERUBINA .Mutta Jumala
teetti hänestä Kapinan jälkeen saa ta nan , ja hän luuli pärjäävänsä Luojalleen
vaikka oli Hänen Luoja . Siis kuinka Luotu voisi pärjätä LUOJALLEEN, se oli
virhe ja pysyi virheenä , nyt jo noin 7657.vuotta. jolloin Luominen tapahtui Maassa.
ja taivaassa siis Mailmankaikkeudessa .

Gp saarnasi Joluna 2014 saa ta nan menosta Taivaaseen , että se meni sinne
Sakramenttein kautta ? Ei se voi pitää paikkansa , saa ta na ,oli siellä aluksi
Koska Jumala Loi hänet siellä, Ja Miikkael Heitti Taivaasta pois ,

Mutta kuinka hän meni sinne ? hän meni kuin henkiolento menee , kuin
Jumalan LUOMA Keruubi menee, hänelle kuulostaa henjkiolennon tapa
kulkea ,kuin haluaa ,niin oli Jumala alun perin sen säätänyt...

Siis ei lainkaan Sakramentin kautta,, aivan se oli gp:n ajatusta ,
Tuon julki siksi , ettei niin sanota Raamatussa . Tai ei ainakaan
kristillisessä Raamatussa, Ja jos siitä on kirjoitettu jossakin Kato-
lisessaa Raamatussa, se tuskin kuuluu meille. Sillä se v oi tehdä
enemmän pahaa kuin hyvää...

5+7# kirjoitti:

on opetettu ennenkin 12.1.2015 20:22


"He eivät tunteneet hengellisen Vapahtajan tarvetta, joka vapahtaisi heidät synnin, kuoleman ja perke-leen vallasta. Ne armovälikappaleet, jotka heillä oli, olivat Jumalan asettamat ja pyhät, mutta he pitivät käskyt ainoastaan ulkonaisesti ja luulivat sillä ansaitsevansa autuuden.
Näin saa-tana oli armovälikappaleiden kautta päässyt taivaaseen. Mutta kun totuus asetettiin omaatuntoa kohti ja vaadittiin kääntymystä, silloin saa-tana lankesi alas taivaasta niin kuin salama."

Meinaatko oikein tosissasi jonkun menneen taivaaseen noin, kuinka sanoit.

Luetko yleensä Raamattua ja oletko lukenut paikkaasi ollenkaan.
Ettet vaan ole norjaa lukenut ja puhunut. Montako kertaa heidä karkotettiin omasta maastaan karkotukseen, eikä mihinkään taivaaseen ja juuri samojen syhtien tähden, Saat-ana olin alun perin taivaassa.

Lue lisää

"Meinaatko oikein tosissasi jonkun menneen taivaaseen noin, kuinka sanoit."

Minä en sanonut mitään risuaita. Kirjoitin, mitä EL on saarnannut. Lue koko kirjoitus, äläkä pätki sitä. Vaikka et sinä järjelläsi kuitenkaan mitään ymmärrä. Taivaita on monia, kuten rukoilemmekin: "Isä meidän, joka olet taivaissa"..

Vaikka et ymmärräkkään , laitan kuiten pätkän GJ:n saarnasta:


Nuorempi veli halusi saada osansa tavaroista. Kun Isä antoi hänelle hänen oman osuutensa, hän jakoi tavaran myös vanhemmalle veljelle. Isä ei tehnyt eroa näiden kahden veljeksen välillä. Mutta siinä on ero, että nuoremmalla on halu saada omansa tavarasta, mutta vanhemman halusta ei puhuta mitään. Vanhan testamentin jumalanpalveluksessa oli ympärileikkaus meidän kasteemme paikalla ja pääsiäislammas meidän ehtoollisemme paikalla. Ne olivat ulkonaiset armonvälineet. Meidän armonvälineemme ovat Uuden testamentin aikana sana, kaste ja ehtoollinen, mutta Vanhassa testamentissa armonvälineet olivat sana, ympärileikkaus ja pääsiäislammas. Meidän aikanamme, ehkä tässä huoneessa, on ihmisiä, jotka on kastettu jo pienenä lapsena, heille on annettu opetusta kristinuskon pääkappaleista, heidät on konfirmoitu ja he ovat käyneet Herran pyhällä ehtoollisella, Monet ovatkin jääneet kristillisyydessään tähän: olen uudestisyntynyt kasteessa, olen uudistanut uskoni ja saanut syntini anteeksi ehtoollisessa. Kaikki tuntuu olevan hyvin ja oikein. Mutta he eivät tunne tarvetta pyytää itselleen sitä osaa tavaroista, joka heille kuuluu. He ovat alkaneet rakentaa kristillisyyttään näillä ulkonaisilla armonvälineillä.
Mutta nuoremmalla pojalla oli tarve se osa tavaroista, joka hänelle kuului. Jeesus sanoi myös, että hän kokosi kaiken. Hän sai kokea todellista kristillisyyttä. Hän sai kokea kasteen, joka oli hänelle sisäänkäynti Pyhän Hengen tulikasteeseen. Herran pyhässä ehtoollisessa hän sai kokea vahvistusta, kun hän sai armon uskossa vastaan ottaa syntien anteeksisaamisen pyhän lahjan. Mutta mitä hänelle sitten tapahtui? Aivan niin, hän meni pois vieraalle maalle. Kauas vieraalle maalle on joutunut sellainen ihminen, jota sielunvihollinen on saanut viekoitella ja pettää niin, että hän kieltää uskonsa. Kun sellainen ihminen kieltää uskonsa, joka on saanut kokea sydämessään ja omassatunnossaan mitä todellinen kristillisyys on, hänen on pakko alkaa elää sellaisella tavalla, että maailman ihmiset huomaisivat ja näkisivät, kuinka hän on irrottautunut siitä missä hän on ollut ennen ja mitä hän on saanut ennen kokea. Monen lapsuudenkristityn on täytynyt yrittää elää oikein kunnolla synnissä saadakseen kalvavan madon vaikenemaan: Mitä oletkaan omistanut, mutta nyt menettänyt? Mitä voimaa olenkaan maistanut, mutta nyt menettänyt?