Hijab - alistamista vai vapautta?
Miksi muslimin täytyy peittää päänsä?
Tätä kysymystä kysyy niin muslimi kuin ei-muslimikin. Monille naisille se on totuuden mukaisin testi muslimina olosta.
Vastaus kysymykseen on yksinkertainen - musliminaiset käyttävät HIJAB`ia koska Allah (Swt) on käskenyt heidän tehdä niin.
"Oi Profeetta, sano puolisoillesi, tyttärillesi ja uskovien vaimoille, että he panisivat vaatteen päänsä yli. Tämä on parasta, jotta heidät tunnettaisiin siveiksi, eikä heitä häirittäisi..." (Koraani 33:59)
Toinen toisarvoinen syy on vaatimattomuuden tarve niin miehillä kuin naisillakin. Molempia arvioidaan silloin älykkyyden ja taitojen perusteella eikä ulkonäön ja seksuaalisuuden perusteella. Iranilaista koulutyttöä on siteeratta sanoen: "Me haluamme pysäyttää miehet kohtelemasta meitä kuin seksiobjekteja, kuten he ovat aina tehneet. Me haluamme heidän olevan välinpitämättömiä meidän ulkonäöstämme ja olla huomaavaisia meidän luonnettamme ja mieltämme kohtaan. Me haluamme että meidät otetaan vakavasti ja että meitä kohdellaan tasavertaisesti eikä vain jahdata meitä ympäriinsä vartalomme ja fyysisen muotomme vuoksi.
Musliminainen joka peittää itsensä tekee ilmoituksen omasta identiteetistään. Jokainen joka näkee hänet tietää, että hän on Muslimi ja että hänellä on hyvä moraalinen luonne. Monet musliminaiset jotka peittävät itsensä, ovat täynnä arvokkuutta ja itsekunnioitusta; he ovat mielissään siitä että heidät tunnistetaan Muslimeiksi. Siveänä, vaatimattomana, aitona naisena, hän ei halua hänen seksuaalisuutensa olevan vuorovaikutuksessa miehien kanssa pienimmässäkään määrin.
Nainen, joka peittää itsensä on kätkenyt seksuaalisuutensa mutta antanut naisellisuutensa tulla ulos.
Naisen hijab-kysymys on ollut väittelyn aiheena vuosisatoja ja luultavasti jatkuukin monina tulevina. Jotkut oppineet ihmiset eivät tarkastele asiaa avoimessa keskustelussa ja pitävät kasvojen peittämistä vaadittuna, kun taas enemmistö on sitä mieltä että se ei ole vaadittua.
Keskitien ovat valinneet ne, jotka väittävät että neuvot ovat epämääräiset ja avoimet yksilölliseen arvostelukykyyn riippuen tilanteesta.
Profeetan (saas) vaimojen vaadittiin peittää kasvonsa jotta miehet eivät ajattele heitä seksuaalisella tavalla, koska he olivat "Uskovien äitejä", mutta tämä vaatimus ei ollut ulotettu muihin naisiin.
Sana "hijab" tulee arabiankielisestä sanasta "hajaba" tarkoittaen; piilottaa näkyvistä tai kätkeä. Nykyaikana, hijabin lauseyhteys on Musliminaisen säädyllinen peittäminen. Kysymys onkin nyt se mikä on peittämisen laajuus? Koraani sanoo:
Käske uskovien miesten pitää katseensa kurissa ja varjella siveyttään, sillä se on heille sopivinta. Ja käske uskovien naisten pitää katseensa kurissa ja varjella siveyttään, olla näyttämättä muita sulojaan kuin niitä, jotka tavallisestikin ovat näkyvissä ja peittää kaulansa* hunnulla. Heidän ei tule näyttää sulojaan muille kuin aviomiehilleen..." (Koraani 24:30-31
(* Englannin kielisessä käännöksessä oli käytetty sanaa bossom mikä tarkoittaa rintaa, povea, joten minä käyttäisin näitä sanoja en kaulaa))
Nämä jakeet Koraanissa sisältävät kaksi pää määräystä:
Naisen ei pitäisi näyttää kauneuttaan tai koristuksiaan paitsi mikä tulee näkyviin kontrolloimattomissa tilanteissa kuten kun tuuli puhaltaa hänen vaatteisiinsa ja
Huivi tulisi laittaa niin että se peittää hiukset, niskan ja rinnan
Islamissa ei ole kiinteitä standardeja koskien puvun mallia tai minkä tyyppisiä vaatteita Muslimien tulisi käyttää. Kuitenkin, joitakin vaatimuksia on. Ensimmäinen näistä vaatimuksista on mitkä osat vartalosta täytyy peittää. Islamissa on kaksi lähdettä johdatukseen ja sääntöihin: ensimmäinen, Koraani, ilmoitettu Allahin (Swt) sana ja toiseksi, Hadith tai Profeetta Muhammedin (saas) Perimätieto, kuka oli Allahin (swt) valittu olemaan roolimalli ihmiskunnalle. Seuraava on Profeetan (saas) Perimätietoa:
Aisha kertoi, että Asmaa Abu Bakr`in tytär tuli Allahin Lähettilään (saas) luokse yllään ohut vaate. Hän lähestyi häntä ja sanoi: "Oi Asmaa! Kun tyttö tulee murrosikään, ei ole sopivaa että mitään jää paljastetuksi paitsi tämä ja tämä. Hän osoitti kasvoja ja käsiä." (Abu Dawood)
Toinen vaatimus on löysyys. Vaatetuksen tulee olla tarpeeksi löysä, että se ei näyttäisi naisen vartalon muotoa. Yksi toivottava tapa piilottaa vartalon muodot on käyttää viittaa vaatteiden päällä. Kuitenkin, jos vaatetus on tarpeeksi löysä, ulkoista vaatekappaletta ei tarvita.
Kolmas vaatimus on paksuus. Vaatteiden täytyy olla tarpeeksi paksuja, että ihon väri tai vartalon muodot eivät näy.
Profeetta Muhammed (saas) lausui, että myöhemmissä sukupolvissa hänen yhteisössään olisi naisia, jotka pukeutuvat mutta ovat alastomia ja heidän päänsä (mikä näyttää kuin) kamelin kyttyrältä. Kiroa heidät, koska he ovat todellakin kirottuja." (Muslim)
Toinen vaatimus on yleinen arvokas ulkonäkö. Vaatetuksen ei tulisi herättää miesten huomiota naiseen. Sen ei pitäisi olla kiiltävä ja säihkyvä että kaikki huomaisivat vaatteen ja naiset. Lisäksi on muita vaatimuksia:
Naisen ei pidä pukeutua kuin mies.
"Ibn Abbas kertoi: "Profeetta (saas) kirosi miehet jotka näyttivät naisilta ja naiset jotka näyttivät miehiltä." (Bukhari)
Naisten ei tulisi pukeutua samalla tavalla kuin uskottomat
Vaatetuksen pitäisi olla vaatimatonta, ei ylettömän hieno eikä myöskään repaleinen saavuttaakseen ihmisten ihailun tai sympatian.
Usein unohdetaan tosiasia että moderni Länsimainen pukeutuminen on uusi keksintö. Katsottaessa naisten pukeutumista 70 vuotta sitten, näemme vaatetuksen samanlaisena kuin hijab. Nämä aktiivisia ja kovasti työtä tekeviä naisia ei estänyt heidän pukeutumisensa pitkään, täyteen pukuun ja eri tyyppisiin päähineisiin. Muslimi nainen joka pitää hijabia ei pitä sitä epäkäytännöllisenä tai häiritsevänä heidän aktiviteeteissään kaikilla tasoilla ja elämän aloilla.
Hijab ei ole pelkästään peittävä puku vaan tärkeämpää on käyttäytyminen, tavat, puhetapa ja ulkonäkö julkisilla paikoilla. Puku on vain yksi fasetti koko kokonaisuudesta
Tämä perusvaatimus musliminaisen vaatteesta pätee Muslimimiehen vaatetuksen erilaiseen olemukseen pääasiallisesti vertailuasteella. Säädyllisyys vaatii että navan ja polven välinen alua on peitettynä ihmisten edessä, paitsi vaimon. Miesten pukeutumisen ei tulisi muistuttaa naisen pukeutumista, eikä saisi olla tiukka tai provosoida. Muslimien pitäisi pukeutua näyttääkseen identiteettinsä Muslimina. Miesten ei ole sallittu käyttää kultaa tai silkkiä. Kuitenkin naisten on sallituja käyttää molempia.
Molemmille, sekä miehille että naisille pukeutumis vaatimuksien ei ole tarkoitettu olevan rajoituksena vaan enemmänkin tapana millä yhteiskunta toimii oikealla, Islamilaisella tavalla.
julkaistu II&E (The Institute of Islamic Information and Education)
(www.usc.edu/dept/MSA/mumanrelations/womeninislam/whatishijab.html1)
lähde: http://www.geocities.com/athens/rhodes/5536/hijab.html
Miksi muslimin täytyy peittää päänsä?
Tätä kysymystä kysyy niin muslimi kuin ei-muslimikin. Monille naisille se on totuuden mukaisin testi muslimina olosta.
Vastaus kysymykseen on yksinkertainen - musliminaiset käyttävät HIJAB`ia koska Allah (Swt) on käskenyt heidän tehdä niin.
"Oi Profeetta, sano puolisoillesi, tyttärillesi ja uskovien vaimoille, että he panisivat vaatteen päänsä yli. Tämä on parasta, jotta heidät tunnettaisiin siveiksi, eikä heitä häirittäisi..." (Koraani 33:59)
Toinen toisarvoinen syy on vaatimattomuuden tarve niin miehillä kuin naisillakin. Molempia arvioidaan silloin älykkyyden ja taitojen perusteella eikä ulkonäön ja seksuaalisuuden perusteella. Iranilaista koulutyttöä on siteeratta sanoen: "Me haluamme pysäyttää miehet kohtelemasta meitä kuin seksiobjekteja, kuten he ovat aina tehneet. Me haluamme heidän olevan välinpitämättömiä meidän ulkonäöstämme ja olla huomaavaisia meidän luonnettamme ja mieltämme kohtaan. Me haluamme että meidät otetaan vakavasti ja että meitä kohdellaan tasavertaisesti eikä vain jahdata meitä ympäriinsä vartalomme ja fyysisen muotomme vuoksi.
Musliminainen joka peittää itsensä tekee ilmoituksen omasta identiteetistään. Jokainen joka näkee hänet tietää, että hän on Muslimi ja että hänellä on hyvä moraalinen luonne. Monet musliminaiset jotka peittävät itsensä, ovat täynnä arvokkuutta ja itsekunnioitusta; he ovat mielissään siitä että heidät tunnistetaan Muslimeiksi. Siveänä, vaatimattomana, aitona naisena, hän ei halua hänen seksuaalisuutensa olevan vuorovaikutuksessa miehien kanssa pienimmässäkään määrin.
Nainen, joka peittää itsensä on kätkenyt seksuaalisuutensa mutta antanut naisellisuutensa tulla ulos.
Naisen hijab-kysymys on ollut väittelyn aiheena vuosisatoja ja luultavasti jatkuukin monina tulevina. Jotkut oppineet ihmiset eivät tarkastele asiaa avoimessa keskustelussa ja pitävät kasvojen peittämistä vaadittuna, kun taas enemmistö on sitä mieltä että se ei ole vaadittua.
Keskitien ovat valinneet ne, jotka väittävät että neuvot ovat epämääräiset ja avoimet yksilölliseen arvostelukykyyn riippuen tilanteesta.
Profeetan (saas) vaimojen vaadittiin peittää kasvonsa jotta miehet eivät ajattele heitä seksuaalisella tavalla, koska he olivat "Uskovien äitejä", mutta tämä vaatimus ei ollut ulotettu muihin naisiin.
Sana "hijab" tulee arabiankielisestä sanasta "hajaba" tarkoittaen; piilottaa näkyvistä tai kätkeä. Nykyaikana, hijabin lauseyhteys on Musliminaisen säädyllinen peittäminen. Kysymys onkin nyt se mikä on peittämisen laajuus? Koraani sanoo:
Käske uskovien miesten pitää katseensa kurissa ja varjella siveyttään, sillä se on heille sopivinta. Ja käske uskovien naisten pitää katseensa kurissa ja varjella siveyttään, olla näyttämättä muita sulojaan kuin niitä, jotka tavallisestikin ovat näkyvissä ja peittää kaulansa* hunnulla. Heidän ei tule näyttää sulojaan muille kuin aviomiehilleen..." (Koraani 24:30-31
(* Englannin kielisessä käännöksessä oli käytetty sanaa bossom mikä tarkoittaa rintaa, povea, joten minä käyttäisin näitä sanoja en kaulaa))
Nämä jakeet Koraanissa sisältävät kaksi pää määräystä:
Naisen ei pitäisi näyttää kauneuttaan tai koristuksiaan paitsi mikä tulee näkyviin kontrolloimattomissa tilanteissa kuten kun tuuli puhaltaa hänen vaatteisiinsa ja
Huivi tulisi laittaa niin että se peittää hiukset, niskan ja rinnan
Islamissa ei ole kiinteitä standardeja koskien puvun mallia tai minkä tyyppisiä vaatteita Muslimien tulisi käyttää. Kuitenkin, joitakin vaatimuksia on. Ensimmäinen näistä vaatimuksista on mitkä osat vartalosta täytyy peittää. Islamissa on kaksi lähdettä johdatukseen ja sääntöihin: ensimmäinen, Koraani, ilmoitettu Allahin (Swt) sana ja toiseksi, Hadith tai Profeetta Muhammedin (saas) Perimätieto, kuka oli Allahin (swt) valittu olemaan roolimalli ihmiskunnalle. Seuraava on Profeetan (saas) Perimätietoa:
Aisha kertoi, että Asmaa Abu Bakr`in tytär tuli Allahin Lähettilään (saas) luokse yllään ohut vaate. Hän lähestyi häntä ja sanoi: "Oi Asmaa! Kun tyttö tulee murrosikään, ei ole sopivaa että mitään jää paljastetuksi paitsi tämä ja tämä. Hän osoitti kasvoja ja käsiä." (Abu Dawood)
Toinen vaatimus on löysyys. Vaatetuksen tulee olla tarpeeksi löysä, että se ei näyttäisi naisen vartalon muotoa. Yksi toivottava tapa piilottaa vartalon muodot on käyttää viittaa vaatteiden päällä. Kuitenkin, jos vaatetus on tarpeeksi löysä, ulkoista vaatekappaletta ei tarvita.
Kolmas vaatimus on paksuus. Vaatteiden täytyy olla tarpeeksi paksuja, että ihon väri tai vartalon muodot eivät näy.
Profeetta Muhammed (saas) lausui, että myöhemmissä sukupolvissa hänen yhteisössään olisi naisia, jotka pukeutuvat mutta ovat alastomia ja heidän päänsä (mikä näyttää kuin) kamelin kyttyrältä. Kiroa heidät, koska he ovat todellakin kirottuja." (Muslim)
Toinen vaatimus on yleinen arvokas ulkonäkö. Vaatetuksen ei tulisi herättää miesten huomiota naiseen. Sen ei pitäisi olla kiiltävä ja säihkyvä että kaikki huomaisivat vaatteen ja naiset. Lisäksi on muita vaatimuksia:
Naisen ei pidä pukeutua kuin mies.
"Ibn Abbas kertoi: "Profeetta (saas) kirosi miehet jotka näyttivät naisilta ja naiset jotka näyttivät miehiltä." (Bukhari)
Naisten ei tulisi pukeutua samalla tavalla kuin uskottomat
Vaatetuksen pitäisi olla vaatimatonta, ei ylettömän hieno eikä myöskään repaleinen saavuttaakseen ihmisten ihailun tai sympatian.
Usein unohdetaan tosiasia että moderni Länsimainen pukeutuminen on uusi keksintö. Katsottaessa naisten pukeutumista 70 vuotta sitten, näemme vaatetuksen samanlaisena kuin hijab. Nämä aktiivisia ja kovasti työtä tekeviä naisia ei estänyt heidän pukeutumisensa pitkään, täyteen pukuun ja eri tyyppisiin päähineisiin. Muslimi nainen joka pitää hijabia ei pitä sitä epäkäytännöllisenä tai häiritsevänä heidän aktiviteeteissään kaikilla tasoilla ja elämän aloilla.
Hijab ei ole pelkästään peittävä puku vaan tärkeämpää on käyttäytyminen, tavat, puhetapa ja ulkonäkö julkisilla paikoilla. Puku on vain yksi fasetti koko kokonaisuudesta
Tämä perusvaatimus musliminaisen vaatteesta pätee Muslimimiehen vaatetuksen erilaiseen olemukseen pääasiallisesti vertailuasteella. Säädyllisyys vaatii että navan ja polven välinen alua on peitettynä ihmisten edessä, paitsi vaimon. Miesten pukeutumisen ei tulisi muistuttaa naisen pukeutumista, eikä saisi olla tiukka tai provosoida. Muslimien pitäisi pukeutua näyttääkseen identiteettinsä Muslimina. Miesten ei ole sallittu käyttää kultaa tai silkkiä. Kuitenkin naisten on sallituja käyttää molempia.
Molemmille, sekä miehille että naisille pukeutumis vaatimuksien ei ole tarkoitettu olevan rajoituksena vaan enemmänkin tapana millä yhteiskunta toimii oikealla, Islamilaisella tavalla.
julkaistu II&E (The Institute of Islamic Information and Education)
(www.usc.edu/dept/MSA/mumanrelations/womeninislam/whatishijab.html1)
lähde: http://www.geocities.com/athens/rhodes/5536/hijab.html
Vastaukset 14
Vanhimmat
mielestäni huiviin ja tai chadoriin pukeutuminen ole välttämättä siveyden mitta, kannatan asiassa vapaaehtoisuutta ja uskon monen silti pukeutuvan niin. Iranissa kovin harva kannattaa huivipakkoa,päin vastoin, siellä asiasta kapinoidaan paljonkin. Mielestäni Koraanissa ei annettu asiasta mitään pakkoa - vaan kehoitus. Pukeutukoon hejabiin ken haluaa, hyvä ja siveellinen ihminen voi olla ilmankin :)
Itse pukeudun tällä hetkellä elämäni ensinmäistä kertaa vapaaehtoisesti Iranin ulkopuolella hejabiin, myötätunnosta seuraavat 17 päivää, sillä siskoni on 28 vuoden jälkeen vapautumassa ja pääsemässä pois Iranista, 17 päivän kuluttua, ja kun tapaamme heitämme huivit taivaan tuuliin, koska meillä on vapaus valita, jipiiiii! ;)
Onneksi olkoon!! Hyvää jatkoa koko perheelle!
Ja eläköön kaikki azizan hengenheimolaiset islamin uskossa! Jäin hieman odottelemaan mielipidettäsi zarahustralaisista, mutta unohda se jos ei kiinnosta. Nyt kyllä kiinnostaa kahta kaueheammin, että mistä se siskosi oikein vapautuu (muuta kuin Iranista)?
ELäköön valinnanvapaus! Eläköön uskonnon ja politiikan erottaminen! Eläköön taivaalla lentävät huivit!
minulta on varmaan vahingossa mennyt ohitse kysymyksesi zarahustralaisista... :S
No mutta en ole oikein perehtynyt siihen kauheasti, muuten kuin olen ihaillut ja kauhistellut ja kummastellut heidän monia rituaalejaan, jotka on jotkut aika hurjia.
Sisko on villi ja eläväinen tapaus, ikuinen kapinallinen joka on harras uskovainen mutta ei koskaan ole taipunut mihinkään pakkoon henkisesti,joten saa vihdoinkin Iranin ulkopuolla olla oma iloinen ja vilkas itsensä, ja vapautuu avioliitosta joka olisi ollut edessä jos olisi jäänyt Iraniin. Vapaudella on vain kova hinta kun koko elämänsä keskipiste ja ainoa tuki ja turva - äiti, jää Iraniin.
Muuten ei tarvitse "vapautua" Iranista sillä se on ihana maa maana ja ihmiset rakkaita, vain se uskonto ja politiikka yhdessä.....argh! Eläköön uskonnon ja politiikan erottaminen ja valinnan vapaus! :))
kaunis nimi? Mahtaisiko hän pitää huonotapaisesta pohjoisen pakanasta? ;) "Oi sinä azizan sisko, sinä Persian prinsessa! Haluaisin tehdä huivistasi leijan ja lentää sillä kanssasi Hawaijille!"
Ethän unohda että shiojen (tuskin kaikkien kuitenkaan) rituaaleihinkin kuuluu aika hurjia juttuja.
>Eläköön uskonnon ja politiikan erottaminen ja valinnan vapaus! :)) >
100% samaa mieltä.
Hawaiji kelpaisi kyllä,pääsenkö esiliinaksi mukaan? No ei, ikävä tuottaa pettymys mutta pikkusiskoani en päästä huono enkä hyvä tapaisen pakanan enkä kenenkään muunkaan matkaan ;)
En minä kenenkään oikeaa nimeää sinulle kerro, mutta kyllä hänen lempinimensä on Sahdoxt, mikä tarkoittaa prinsessaa :))
En unohda shiojen rituaaleja,vaikkei ne käytännössä minun perheeni tapoihin kuulukaan :)
olen harmillisesti vain sinun silmissäsi pakana ;)
Ihanaa. Sinähän saat nämä pakanapojat vaikka heittämään häränpyllyä. Sulaa vahaa ovat.
mistäs niin luulet että olen poika tai mies?
eivätkö muslimimiehet osaa olla siveitä kun pitää tuijottaa
niitä hunnuttomia naisia seksi mielessä?
Miksi nainen pystyy olemaan pitämättä miestä pelkästään seksiobjektina, mutta
mies ei pysty kyseiseen vaan naisen tulee hunnuttautua. Ovatko miehet vähä-älyisiä viettien vallassa olevia heikkoja olentoja, jotka eivät osaa kontrolloida itseään? naiset taas vahvoja olentoja jotka hallitsevat itsensä vaivatta?
http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/4017441.stm
Yksi ex-muslimimies vertaili Syyrian ja Suomen eroja ja otti yhden esimerkin, joka on Syyriassa paremmin: Suomessa mustat jätesäkit täytyy itse kuljettaa roskienkeräyspisteeseen, Syyriassa ne kulkevat itsekseen joka paikassa...:)...tarkoitti tietysti mustaan burkhaan pukeutuneita naisia...
vaivanäöstäsi ja vakaamuksestasi!
Kiitos hyvistä teksteistäsi!