Evankeliumikirjoissa kuvataan, kuinka Jeesus joutui kaikkien ihmisten tavoin sielunvihollisen kiusattavaksi. Häntä houkuteltiin pettämään kutsumuksensa, ja näin kääntymään Lähettäjäänsä vastaan. Jeesus oli kiusauksista huolimatta kuuliainen Isälleen kaikessa aina ristinkuolemaansa saakka.
Ensi sunnuntain evankeliumiteksti on lyhyt kuvaus Jeesuksen kiusauksien voittamisesta. Markus kuvaa evankeliumin edellä Jeesuksen kasteen, juhlahetken, missä Pyhä Henki oli läsnä. Nyt juhlahetken ääreltä avautuikin autiomaa, villieläimet ja yksinäisyys. Merkille pantavaa on, että Henki ajoi Jeesuksen autiomaahan. Jeesus ei ollut Saatanan johdateltavissa. Hengen ajamana hän kohtasi autiomaan ankeuden ja sen mukanaan tuomat kiusaukset. Toisaalta Jeesuksen ei tarvinnut olla yksin, sillä hän sai kulkea Hengen johdattelemana ja enkeleiden suojeluksen alla.
Ensi sunnuntain evankeliumiteksti on lyhyt kuvaus Jeesuksen kiusauksien voittamisesta. Markus kuvaa evankeliumin edellä Jeesuksen kasteen, juhlahetken, missä Pyhä Henki oli läsnä. Nyt juhlahetken ääreltä avautuikin autiomaa, villieläimet ja yksinäisyys. Merkille pantavaa on, että Henki ajoi Jeesuksen autiomaahan. Jeesus ei ollut Saatanan johdateltavissa. Hengen ajamana hän kohtasi autiomaan ankeuden ja sen mukanaan tuomat kiusaukset. Toisaalta Jeesuksen ei tarvinnut olla yksin, sillä hän sai kulkea Hengen johdattelemana ja enkeleiden suojeluksen alla.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Jeesus paastosi neljäkymmentä päivää. Autiomaan kautta oli kuljettava tie kohti ristiä. Autiomaasta oli jo aiemmin kaikunut parannussaarna, jota Johannes Kastaja tienraivaajana kuulutti (Mark. 1:2–4). Autiomaan ankeus muutti muotoaan, kun Jeesus kulki Jumalan rakkauden uhritietä. Nyt autiomaakin sai päästää valloilleen Jumalan Pojan ylistyksen.
Profeetta Jesaja ennusti Jumalan suuresta pelastustyöstä: ”Aavikko iloitsee, autiomaa iloitsee, aro riemuitsee, se puhkeaa kukkaan! Kuin Lilja kukkikoon maa, se riemuitkoon, huutakoon ääneen! Sen osaksi tulee Libanonin kunnia, Karmelin ja Saaronin ihanuus. Kaikki saavat katsella Herran kunniaa, meidän Jumalamme ihanuutta.” (Jes. 35:1–2.)
Autiomaa tarjosi sielunviholliselle houkuttelevan ympäristön synnin ansojen virittämiseen. Matteus kuvaa evankeliumissaan Saatanan tekemiä houkutuksia. Jeesus ei taipunut nälkäisenäkään tekemään Paholaisen edessä kivistä leipiä eikä hyppäämään temppelimuurin harjalta luottaen enkeleiden kannatteleviin käsiin. Hän ei suostunut polvistumaan Paholaisen edessä saadakseen kaikki maailman valtakunnat ja niiden loiston. (Matt. 4:1–11.)
Jeesus torjui kaikki houkutukset Jumalan sanalla. Tämä Jeesuksen esimerkki kutsuu meitä erityisellä tavalla valvomaan uskossa.. Jumalan sana on edelleen keskeisin lääke kiusausten voittamiseen. Lähteenä meille ”autiomaan” vaeltajille olkoon aina Kristuksen ristinkuoleman voitto, sillä hänen nimessään ja veressään meillä on syntien anteeksiantamus. Kutsuva ääni kaikuu edelleen Jeesuksen ja hänen opetuslastensa seuraan – Jumalan valtakuntaan.
Lohdullinen ja kaunis on profeetta Jesajan ennustus tiestä, joka kulki erämaasta lopulta voittoon saakka. Tälle Vapahtajan valmistamalle tielle meidät on kutsuttu: ”Leijona ei nouse sille tielle, ei yksikään raateleva peto, ei yksikään. Vain vapaaksi lunastetut sitä vaeltavat. Herran vapaiksi ostamat palaavat ja saapuvat riemuiten Siioniin. He kantavat päänsä päällä ikuista iloa. Ilo ja riemu astuvat portista, huoli ja huokaus pakenevat kauas.” (Jes. 35:9–10.)
suojeluksen alla
Suolelusenkelin turvissa on hyvä ola.
Enkeleistä ei paljon seuroissa puhuta. Raamatussa kuitenkin puhutaan.
Meille voiton hän toi,
lunastuksensa soi,
hänen kauttaan me autuuden saamme.