Nikea 325:
Ja yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen,
Jumalan Poikaan,
joka on syntynyt Isästä,
tosi Jumala tosi Jumalasta,
syntynyt, ei tehty,
joka on samaa olemusta kuin Isä
Edelleen Kristuksen kirkon isät nuijivat ja takovat muotoonsa oppia Jeesuksesta Kristuksesta. Kaiken edellä sanotun lisäksi Jeesus on samaa olemusta kuin Isä.
ὁμοούσιον τῷ Πατρί homoousion to Patri
Kreikankielen kuuluisa sana tässä on homoousios, homo (sama, kr. hetero on eri) ousios (olemus). Kuuluisa, koska ilmaus sisältää niin paljon filosofiaa ja teologiaa ja koska siitä aikoinaan nousi melkoinen äläkkä kristittyjen kesken.
Ja yhteen Herraan, Jeesukseen Kristukseen,
Jumalan Poikaan,
joka on syntynyt Isästä,
tosi Jumala tosi Jumalasta,
syntynyt, ei tehty,
joka on samaa olemusta kuin Isä
Edelleen Kristuksen kirkon isät nuijivat ja takovat muotoonsa oppia Jeesuksesta Kristuksesta. Kaiken edellä sanotun lisäksi Jeesus on samaa olemusta kuin Isä.
ὁμοούσιον τῷ Πατρί homoousion to Patri
Kreikankielen kuuluisa sana tässä on homoousios, homo (sama, kr. hetero on eri) ousios (olemus). Kuuluisa, koska ilmaus sisältää niin paljon filosofiaa ja teologiaa ja koska siitä aikoinaan nousi melkoinen äläkkä kristittyjen kesken.
Vastaukset 16
Vanhimmat
Ettäkö Jeesus samaa olemusta kuin Isä - missä niin on kirjoitettu pyhässä Raamatussa?
Ei missään.
Koko käsite homoousios on kreikkalainen eikä sitä esiinny Vanhan testamentin heprean kielessä.
Ilmausta Jeesuksen olemuksesta ei esiinny missään kohtaa Uuuta testamenttia.
Uskontunnustuksen laatijat käyvät tässä suoraan presbyteeri Ariuksen opetusta vastaan ja Athanasius myönsikin nöyrästi, että he joutuivat harhaoppien torjumisessa käyttämään Nikeassa ilmaisuja, joita ei ole Raamatussa,
Joh. 10:30 ,ainakin .
Paholaisen hattutemppu
Apostoli Paavali kirjoitti
Sentähden neuvon minä teitä, että te hänen kohtaansa rakkautta osoittaisitte;
Sillä sentähden minä myös olen kirjoittanut, koetellakseni teitä, jos te olette kaikkiin kuuliaiset,
Mutta joille te jotain anteeksi annatte, sen minä myös anteeksi annan; sillä jolle minä jotain anteeksi annoin, sen minä anteeksi annoin teidän tähtenne Kristuksen puolesta,
ettemme s.aatanalta voitetuksi tulisi;
Sillä eipä meiltä ole salattu, mitä hänen mielessänsä on.
2 Kor 2:8-11
Uudemmissa käännöksissä viimeiset jakeet kuuluu suomeksi
ettei s.aatana pääsisi meistä voitolle; sillä hänen juonensa eivät ole meille tuntemattomat.
Sielujemme wihollinen on valheen tuhattaituri ja hän todella tietää, miten johtaa ihmisiä harhaan ja myös eksyttää niitä pois Jumalan tuntemisen totuudesta, jotka ovat Pyhän Hengen valossa asiat nähneet.
Hänen taitonsa perustuu erittäin hyvään ja perusteelliseen ihmisen psykologian ja sielun rakenteen tuntemiseen, onhan hän alusta asti ollut kuvioissa mukana ja narutti jo Jumalan välittömässä läheisyydessä olleita Aadamia ja Eevaa.
Paholaisen hattutemppu on tällainen - ja sitä hän käytti taidolla jo Nikeassa ja sitä ennen ja käyttää yhä tänäpäivänä, joten ole varoitettu, mitä hänellä on mielessä!
Pahaa aavistamattoman ihmisen luo Paha tulee kätkeytyneenä ja näyttää oikeassa kädessään jotain kaunista, hurskasta, järkevää, tietyllä tavoin terävän pistelevää, että "näinhän tämä on".
Ja niin uhri lumoutuneena alkaa tuijottaa tuota oikeassa kädessä olevaa kaunista, mitä se sitten onkin, kun Paholainen vasemmalla kädellä tyhjentää hänen taskunsa kaikesta arvokkaasta ja pistää sinne ihan mitä soopaa vaan.
Ettäkö ei toimi?
Voi veikkoseni, tämä hattutemppu toimii paremmin kuin taikurin hattu!
Presbyteeri Areios oli hurskas pyhä mies, jonka askeettisessa vaelluksessa ei ollut kenelläkään moitteen sijaa, pikemmin ihailun aihetta, ja joka tunsi Raamatut alusta loppuun ja lopusta alkeen pystyen keskustelemaan aikansa johtavien kirkonmiesten kanssa mistä tahansa.
Tätä jaloa egyptiläistä kristittyä S.aatana käytti hattutemppunsa kanssa, joka on tässä Nikean uskontunnustuksen kohdassa paljastettu.
Arius näet sanoi, Raamatulla perustellen, koska on Isä ja Poika, niin Isän on täytynyt olla ennen Poikaa joten oli aika, jolloin Poikaa ei ollut.
Mitäs tähän kauniiseen ja terävään havaintoon ihminen voi muuta sanoa, kuin että kyllähän tuo kuulostaa järkevältä - jos Isästä syntyy niin on aika, jolloin ei ole vielä syntynyt.
Tätä sitten kristityt pähkäilevät musitaen Ariuksen tavoin Sananlaskun sanan Viisaudesta, "sinä loit minut töittesi esikoiseksi" - luotuhan tuo siis Raamatun mukaan on, Sofia, Viisaus joka on Logos, Jumalan Sana....
Mitäs tässä auttaa muu kuin haroa hiuksiaan, että totta vie, niinhän siellä on Raamatussa kirjoitettu. Mites tämä juttu nyt on.
Siinä sitten kristitty pähkäilee Ariuksen terävää ja hieman pistäen rauhaa häiritsevää opetusta, kaunista helmeä joka kimaltelee P.erkeleen oikeassa kädessä.
Eikä huomaa, kuinka Wihollinen vasemmalla kädellä tuikkaa kristityn mieleen täysin perättömän lauseen - Jeesus on siis eri olemusta kuin Isä!
Tämä viimeinen opetus vilahtaa sisään, kun kristitty ei huomaa mitään muuta kuin puntaroida järjellään Ariuksen talonpoikaisjärkeen menevää raamatullista opetusta, oli aika, ettei Jeesusta ollut, Isä ei ollut vielä synnyttänyt, Jeesus on pienempi kuin Isä, kuten Hän itse Johanneksen evankeliumissa sanoo (Joh 14:28) ja Sananlaskut puhuvat viisauden luomisesta (Snl 8:22).... mites tämä nyt oikein on?
Asiallisia ja hyviä kysymyksiä.
Mutta niillä ei ole mitään tekemistä sen valheellisen väitteen kanssa, jonka Arius esittää myös, ja Paha henki hänen kauttaan, että Jeesus on muka eri olemusta kuin Isä.
Missä on sanottu ettu vaaditaan askeettisuutta , sitä ei ole sanottu missään ..
Myös Jaakobin (Jeesuksen veljen vanhurskaus saattoi mennä yli äyräiden .jopa
Juutalaiset piti häntä vanhurskaana , niin että nimittivät hänet lisä nimellä Hurskas
ei kai se ole päätarkoitus ,,eikö silloin jokin ele mennyt pieleen kun jumalaton antaa
varauksettoman lisä nimen , minä ainakin katson että on siinä tapahtunut vähän
samanlainen mielistely , kuin jossakin toisessakin kohdassa ..
Tai jos otan toisenlaisen kohteen , toisen laisesta ajasta , eli jos Vanhurskas vaivoin
selviää , kuinka käy jumalattoman ,,Tai Eesau paljonko hän kuunteli Iiskkia ja Rebekkaa
ei ehkä yhtään ,vaan toi heille huolta ja rasitetta , mistä kotoisin saa ta nas ta ..
En paremmin sano..
Niin tässä taas nähdään mihin Hurskas mies joutuu ..ellei kokoaika ole Herran valvonnassa
Eli Arius Luuli olevansa joku , Tästähän Paavali kirjoittaa jossakin kohtaa , älkää luulko olevanne sitä taikka tätä , ettette langea , ja juuri niin kävi Ariuksen , ja jos käsitellään
koko Raamattua on esimerkkejä useita ..
1642 painos Sananlaskusta 8:22. . "Minä olen ollut HERRAN oma hänen Teittens algusa/
Ennen kuin mitään tehty oli : /olin manä. ".
Nikea 325 siis leikkaa terävällä veitsellä pois valheellisen väitteen, ja tunnustaa uskoa Jeesukseen, joka on - kreikan filosofian kieltä käyttäen - samaa olemusta (homoousios) Isän kanssa.
Näemme tästä, että uskontunnustukset toisaalta sanovat, mitä uskotaan, mutta toisaalta myös rajaavat pois, mitä ei uskota.
Tämä työskentely oli erityisen merkittävää uskonpuhdistuksen aikaan, kun uskon sisältöä reippaasti puhdistettiin eksytyksistä ja harhoista, joita Kristuksen kirkkoon oli vuosisatojen myötä tarttunut. Sanatarkkuus oli olennaista, käsiteanalyysi ja termien teologinen tulkinta.
Eipä haittaisi tänäänkään, jos esikoislestadiolaiset saarnaajat hieman ottaisivat oppia Nikean isistä ja Lutherista ja tämän oppineista ystävistä, ja paneutuisivat uskon sisällön setvimiseen, miten on ja miten ei ole.
Sinä, lukijani, varmasti teet tätä itse jatkuvasti - ja myös tätä kirjoittamaani sarjaa seuratessasi - ja hyvin teet kun asioita itsenäisesti arvostelet Kristuksen opin valossa!
Minä olen ihaillut sinun viestejä , MUTTA VARO ETTET LAITA NIISTÄ KIITOSTA JEESUKSELLE , EI MEILLÄ OLE /EIKÄ SAA OLLA MITÄÄN OMAA , SILLÄ KAIKKI
on HERRAMME alkuun panemia olkoon sitten kysymys JUMALASTA tai JEESUKESTA.
Kristuksen Oppi minusta on samaa kuin Jumalan Oppi !
Jos minä olisin kirjoittanut uskontunnustuksen siinä olisi mainittu Astui alas tuonelaan nousi kolmantenä päivänä kuolleista ... astui ylös taivaisiin , siinä pisteissä on paljon tapahtumia
eikö niistä mikään ollut tarpeeksi arvokasta mainita..., ja istui Jumalan ISÄN oikealle puolel-
le (miståä tiedetään se puoli ,kun Raamattu kertoo että kaikki on oikeaa puolta ..)
P.S.
Sana "olemus" esiintyy yhden kerran suomenkielisessä Raamatussa Saarnaaja 7:24
Kaukana on kaiken sisin olemus, syvällä, syvällä -- kuka voi sen löytää?
KR1992
Kaukana on kaiken olemus ja syvällä, syvällä; kuka voi sen löytää?
KR1938
Kaikkia senkaltaisia olen minä viisaasti koetellut; minä ajattelin: minä tahdon olla viisas, mutta se kulki kauvas minusta:
KR 1776
Septuagintassa hepreankielistä ilmausta ei tässä ole käännetty sanalla ousios.vaan olla verbiin rakentuen ὑπὲρ ὃ ἦν hyper ho en
Painos 1642. sanoo näin :
"Kaikkia senkaltaisia , olen minä viisaast koetellut/ Minä ajattelin : minä tahdon olla viisas/
mutta se kulki kauas minusta " .
Olen sitä mieltä että teksti on 1642 ,Parhaimillaan .
Järkiintykää sen verran edes yttä ymmärtäisitte Jeesuksen omilleen antaman käskyn.
Jeesuksen evankeliumia Markuksen mukaan:
16:15 Ja hän sanoi heille: "Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia kaikille luoduille."
Jäljellä olevaa Jumalan ja Jeesuksen Oman Sanan tietoa (osittain väärennettynä) löydät raamatun UT:n:
-Matteuksen evankeliumista
-Markuksen evankeliumista
-Luukkaan evankeliumista
-Johanneksen evankeliumista
Lainattua tekstiä:
"Lars Leevi Lestadio oli ruotsalaisen luterilaisen kirkon lähettämä saarnamies joka pakkokäänsi "pakanalliset suomalaiset sivistykseen ja kristinuskoon". Sen opin tulos ja summa näkyy tänään kun satoja, mahdollisesti tuhansia lapsia on raiskattu henkisesti ja/tai ruumiillisesti. Lasten raiskaaminen ruumiillisesti ja/tai henkisesti ei ole koskaan ollut eikä ole suomalaista kansanperinnettä. Moni on tehnyt ruumiillisen ja/tai psyykkisen väkivallan jälkeen itsemurhan, eli, kyseessä ei ole itsemurha vaan psyykkisen trauman joka johti itsemurhaan on aiheuttanut uhrin pahoinpitelijä. Puhumme siis lapsi/ihmisvihasta ja joukkomurhasta. " (IL)'
Todellinen herra ja herra jumalanne tietoa tässä:
2 Korinttolaiskirje 12:
7 Ja etten niin erinomaisten ilmestysten tähden ylpeilisi, on minulle annettu lihaani pistin, saatanan enkeli, rusikoimaan minua, etten ylpeilisi.
8 Tämän tähden olen kolmesti rukoillut Herraa, että se erkanisi minusta.
Paavali ei raamatun mukaan saanut eroa saatanasta.
Ja samaa saatanaa se on kokonaisuudessaan paavalilais-luterilaisuuskin...
herra Luder/Lutherin katekismus; epäjumalan ensimmäinen käsky:
"Minä olen Herra, sinun Jumalasi. Sinulla ei saa olla muita jumalia."
herra epäjumalanne rikollisilleen antama käsky:
Luder/Lutherin kirje 1.8.1521
"Ole syntinen ja tee syntiä rohkeasti, mutta usko vielä rohkeammin. Synti ei erota meitä Hänestä, vaikka sortuisimme haureuteen tai murhaan tuhansia ja tuhansia kertoja päivässä."
Örvelö ,et ole mitään oppinut , vaikka olit lähes vuoden pois , tuohon 2 Kor 12 jakeihin antaa JAE 9 vastauksen etpä ole vaan uskaltanut vetää sitä perässässi ..
terveisin :teu.