Olen viime aikoina lueskellut aika paljon C.G Jungin tekstejä ja mielenkiintoni on herättänyt hänen käsityksensä alkemiasta sekä gnostilaisuudesta eräänlaisena siltana menneen ja nykyisyyden välillä. Tietomääräni ei ole suuri ja moni seikka vielä varsin epäselvä, mutta jos paikalla on joku aiheesta kinnostuntunut ja siitä ehkä tietoa hankkinut lukisin mielelläni käsityksiä tästä.
Kiintoisaa on myös kysymys siitä mitä alkemistit oikeastaan ovat olleet. Tuttuni, jonka väitöskirjaan alkemisti- aihe on liittynyt, sanoi menettäneensä uskon, että sellaisia alkemisteja on koskaan ollut mitä myytit heistä vaalivat.
Gnostilaisuus alkaa myös kiinnostaa yhä enemmän ja jos tästäkin tiedossa hyviä linkkejä niin otan mielelläni vastaan.
Kiintoisaa on myös kysymys siitä mitä alkemistit oikeastaan ovat olleet. Tuttuni, jonka väitöskirjaan alkemisti- aihe on liittynyt, sanoi menettäneensä uskon, että sellaisia alkemisteja on koskaan ollut mitä myytit heistä vaalivat.
Gnostilaisuus alkaa myös kiinnostaa yhä enemmän ja jos tästäkin tiedossa hyviä linkkejä niin otan mielelläni vastaan.
Vastaukset 13
Vanhimmat
Vierailepa tri Stephan A. Hoellerin gnostilaisen kirkon (Ecclesia Gnostica) kotisivuilla osoitteessa:
http://www.gnosis.org
Hoeller on kirjoittanut loistavan yleisteoksen gnostilaisuudesta nimeltä "Gnosticism: New Light on the Ancient Tradition of Inner Knowing" ja mikäli lukisi vain yhden teoksen aiheesta, tämä olisi varmasti paras, selkein, ja syvällisin. Hoeller on myös Jung-tutkija ja kirjoittanut Jungin tekstejä reflektoivia teoksia. Kaiken oleellisen tiedon löydät em. kotisivuilta.
Alkemiahan ei ole ollut vain mikään "teemme raudasta kultaa"-menetelmä, vaan erityisesti "henkisen kehityksen" menetelmö, jolla "raudasta", ts. persoonatason egon tilasta on pitkällisen tietoisuuden kehittämisen työn jälkeen "kultaan" eli ns. pysyvään, "korkeampaan", integroituun minuuteen.
Varmasti laaja-alaisin alkemia-aiheinen sivusto on. Täällä on satoja artikkeleita ja linkkejä aiheesta.
http://www.levity.com/alchemy/index.html
Varmasti yksin parhaimpia kirjoja alkemiasta on Marie-Louise von Franzin teos:
http://www.amazon.com/exec/obidos/tg/detail/-/0877735891/ref=pd_sim_b_1/104-5292627-0483904?_encoding=UTF8&v=glance
Gnostilaisuutta nykyaikana:
www.thomasinechurch.org
Seeker will Find!
Eli kiinnostaa minuakin. Jos keskittyy siihen näkemykseen että alkemia etsi ihmisen henkistä täydellistymistä, niin mielenkiintoinen (ja kirjastoista löytyvä) kirja olisi ehkä Elisabeth Haich: Tarot. Siinä EH käy tarotin suuren arkanan kortit yksitellen läpi ja kertoo miten ne kuvaavat tiettyjä vaiheita ihmisen henkisessä täydellistymisessä. Kirjalla ei ole mitään tekemistä ennustelun yms. kanssa, mielestäni se on ihan silkkaa alkemiaa. Jollei siis oleta että alkemia on pelkkää materiaalisen tason toimintaa.
Jos kristinuskon ja gnostisismin välinen yhteys kiinnostaa, niin sitten suosittelen Freke & Gandy -nimisen poppoon teorioita ja kirjoja. The Jesus Mysteries ja Jesus And The Goddess.
Kiitoksia nopeista vastauksista. Pyrin ajan kanssa perehtymään annettuihin lähteisiin. Tällä hetkellä yritän päästä sisään C. G. Jung and alcemical renewall- kirjaan. Englannin lukeminen on vielä aikaa vievää, joten edistys on hidasta, mutta varmaa :)
Haichilta olen lukenut "Vihkimyksen" ja se oli mitä loistavin opus. Suosittelen kaikille. Luultavasti siis luen heti tuon suositellut kirjan kunhan käsiini saan.
Lue esim. Andre Vandenbroekin kirja _Al-Kemi_. Se kertoo 1900-luvun alussa ja puolivälissä eläneestä Schwaller de Lubiczista, joka oli moderni alkemisti.
Jung alkemistisen tietoisuuden käsittääkseni jollain tavalla räjäytti kiinalainen opus "The secret of the Golden Flower", jonka eräs hänen tuttunsa antoi analysoitavaksi. Tietoa tarinaa tästä? Selviää varmaankin itsellenikin tässä pikku hiljaa enemmän lukiessa, mutta kiinnostaisi jo etukäteen :)
"His studies closed that chinese alchemy, just like the alchemy of the west, deals primarily with the transformational symbolism of the human soul. Althouht the ancient Taoists postulated that the quest for immortality was the central work of alchemy, their "Golden Flower" of immortality is not substantially different from the "Stone of the Philosophers", which is the supreme objective of Western practioners of the Great Art."
C. G Jung and the alchemical Renewall
hmm. Löysinkin tähän melkein heti toisesta teoksesta tietoa. Olisi silti kiinnostavaa, jos jollain olisi ajatuksia koskien aihetta. Ei mikään helpoin sulateltava.
Kollektiivinen alitajunta on asia, josta olen lukenut hieman enemmän ja siitäkin olisi kiinnosta
"The text of "The secret of the golden flower," a Taoist text and an alchemical treatise, is cited as the major source of the discovery of the connecting link between Gnosis and the collective unconscious, a link that had been impossible to establish due to the absence of a history of psychic experience. Certain misunderstandings concerning the use of this text are corrected: it is neither a recipe for happiness nor is
the commentary on it a description of Jungian psychotherapeutic method. Instead, it is stressed that the idea of the collective unconscious is an empirical concept to be put alongside the concept of libido."
"Alchemical Studies"
Kollektiivinen alitajunta on asia, josta olen lukenut hieman enemmän ja siitäkin olisi kiinnostavaa lukea ajatuksia - ehkä kokemuksia. Minulla on eräs ystävä joka vakuuttunesti uskoo tämän olemassaoloon. Itse en oikein tiedä mitä ajatella, vaikka se selittäisikin monta asiaa myyteistä, yliluonnollisista kokemuksista, ym.
Kirjoittelin nuoruuteni luovina päivinä 90-luvulla kovalla kiihkolla romaania, jossa olevia teemoja on sittemmin käsitelty eräässä melko luokattomassa tv-sarjassa. Niin perusteellisesti, että jos yrittäisin kirjaani minnekään kustannettavaksi tyrkyttää, yhtäläisyydet kävisivät ilmeisiksi ja luulenpa että minun oletettaisiin plagioineen koko tarinan tuosta tv-sarjasta.
90/00-luvun vaihteessa tuumailin kirjoittaa jonkinlaisen tutkielman erinäisistä tietyistä minua tavattomasti kiinnostaneista engl.kielisistä kirjoista, mutten sitten siinä päässyt oikein siihen pisteeseen että homma olisi alkanut valmistua. Tänä vuonna on alettu kamalasti kohkata kirjasta "Da Vinci Code", jossa ilmeisestikin käsitellään ihan niitä samoja juttuja joista minä olisin mielelläni tutkielmani laatinut. Ei huvita enää. Huvittaisi nyt edes lukea tuo ko. kirja...
Niin että kyllä minä uskon että on olemassa jokin kollektiivinen tietoisuus. Miten kummassa muuten onnistuisin kirjoittamaan asioista joista kohta joku muu keksii itse vääntää jotakin?
Romaaniani laatiessani tosin vedin aika paljon matskua myös jonkinlaisesta "omasta kollektiivisesta tietoisuudestani", sillä ne muutamat muistikuvat mitä katson omaavani menneistä elämistä(ni) myötäilevät aika tarkoin niitä paikkoja ja tapahtumia joita tuosta noin vaan pullahteli mieleeni siinä vaiheessa kun kirjoitin romaaniani. Esim. kuvailin kirjaani jonkin monihuoneisen, sokkeloisen palatsin, ja sitten joitakin aikoja myöhemmin nähdessäni kuvia Knossoksen jäämistöstä oivalsin että onpas pirun tutun näköistä, ja sopii erääseen näkyyni jonka sain valveen ja unen rajalla...
Uskoi nyt reinkarnaatioon tai sitten ei, niin fiktion kirjoittaminen on hyvin pitkälti sellaista "rajalla keikkumista", missä ei oikein tiedä aina että kirjoittaako edes fiktiota, vai onko se mistä kirjoittaa kuitenkin totta. Jossain, jollain tasolla, jollekulle.
Ei mikään ihme että esim. "Sormusten herra" on kolahtanut niin kovasti monelle että pitää vallan opetella haltiakielellä puhumaan. :P
Tuo kirjoittaminen on kyllä kumma juttu. Minäkin monesti annan vain virrata ajatusten ja välillä oikein säikähtää että mistä niitä oikein tulee. Enpä ole tällaisia aikaisemmin miettinyt. Tottakai oma alitajuntanikin työstää kokemuksiani ilman, että niitä tietoisesti ajattelen, mutta monet oivallukset ovat sellaisia, että pistävä miettimään niiden alkuperää.
Intuitio, joka minulla on varsin vahva, on myös kummallinen ja mielenkiintoinen juttu. Huomasin pienestä pitäen ihmisistä kaikenlaista ja äitini monesti kyselikin kenestä olen mitäkin mieltä. Lapsena äitini kyseli myös selityksiä minulta uniinsa, jota silloin en tajunnut yhtään kummalliseksi. nyt en ikävä kyllä ole keskittynyt tarpeeksi uniin pitääkseni tuota taitoa yllä.
....
En ole täällä lainkaan edes esittäytynyt, että mikäs kumma olen. Heti vain ryntäilen kyselemään, mutta kaippa se on tätä nuoren ihmisen intoa.
Olen aloittanut uskontotieteen opinnot tänä syksynä, mutta koko elämän ovat uskonnot ja henkiset jutut olleet suurin osa elämää. Viimeiset viisi vuotta jonkunlainen päämäärä, jossa tulee pyrkiä jatkuvasti eteenpäin - siksipä kyseiseen kouluun hainkin, joka on tosin tuottanut mitä suurimman pettymyksen. Opiskelemassa on vain muutama intohimoisesti aiheelle omistautunut ja opetus on mitä on silloin, kun opettajia ei oppilaat kiinnosta. Tämän seurauksena monet ovat vaihtaneet pääainettaan. Kuitenkin tuo koulutus takaa monia mahdollisuuksia, joten enköhän sen läpi käy. Pääsen sitten vaikka saastuttamaan viattomien nuorten mieliä:-) heh
Kaikenlaisia kummia kokemuksia on matkan varrella ollut, vaan olen pitänyt niitä aika luonnollisina juttuina ja pääpaino on ollut lähinnä tiedolisessa kiinnostumisessa.
.................
Sinä Qadesha vaikutat olevan varsinainen jokapaikan höylä :) Tietoa vähän siitä sun tästä.Minä olen hankkimani tiedon ja kokemuksen kanssa välillä aika solmussa, mutta jokin pitää kuitenkin tässä kaikessa kiinni, vaikka se monesti ajaakin hulluksi.
Mitä muuten nikkisi tarkoittaa? Tulee mieleen vain Qadosh- Pyhä.
Yritän kirjautua tänne eikä minun käyttäjätunnustani hyväksytä mitenkään :P Tottelin kyllä käsittääkseni orjallisesti sääntöjä, eikä tässä mitään vikaa pitäisi olla.
Minä suosittelen myös erittäin painokkaasti, että kannattaa surfata www.gnosis.org sivuille ja kuunnella kaikki Stephan Hoellerin webbiluennot. Ne on rautaa, ja itselleni avasivat gnostilaisuutta, alkemiaa ja Jungia todella tehokkaasti.
>>Gnostilaisuus alkaa myös kiinnostaa yhä enemmän ja jos tästäkin tiedossa hyviä linkkejä niin otan mielelläni vastaan.
Intresantti saitti. Laittoi pohtimaan josko minunkin pitäisi taas kerran muistaa antaa alkuperäiselle kristillisyydelle mahdollisuus tuoda viisautta elämään, sensijaan että paljon funtsailen mitä pirullista ja perkeleellistä löytyypi suurten massojen k-uskosta...
Helppohan se nyrkkiä on puida, mutta vaikea tarttua työkaluun ja rakentaa.