tuskin mitään Raamatun paikkaa on käytetty niin väärin kuin tätä.
Pitäisi ottaa huomioon missä yhteydessä asia on mainittu. Ja silloin kun Jeesus puhuu ihmisille, että kenelle hän puhuu.
Raamattu myöskin sanoo: Joka ei usko, se on jo tuomittu.
Ja ilman uskoa on mahdoton kelvata Jumalalle.
Pitäisi ottaa huomioon missä yhteydessä asia on mainittu. Ja silloin kun Jeesus puhuu ihmisille, että kenelle hän puhuu.
Raamattu myöskin sanoo: Joka ei usko, se on jo tuomittu.
Ja ilman uskoa on mahdoton kelvata Jumalalle.
Vastaukset 8
Vanhimmat
>>
tuskin mitään Raamatun paikkaa on käytetty niin väärin kuin tätä.
>>
Perustelut jäi sulta taasen uupumaan...
Miten kyseistä paikkaa on mielestäsi käytetty väärin?
>>
Raamattu myöskin sanoo: Joka ei usko, se on jo tuomittu.
>>
Jep.
Joh. 3:18
"Sitä, joka uskoo häneen, ei tuomita, mutta se, joka ei usko, on jo tuomittu, koska hän ei uskonut Jumalan ainoaan Poikaan. "
Huomaa myös ettei meistä kukaan ihminen voi arvioida toisen sieluntilaa ja julistaa suullaan Jeesuksen tunnustavaa ihmistä epäuskoisiksi, niinkuin vl:ien suusta ikävän usein kuulee?
Matteus 7:
"1 "Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi.
2 Niin kuin te tuomitsette, niin tullaan teidät tuomitsemaan, ja niin kuin te mittaatte, niin tullaan teille mittaamaan.
3 Kuinka näet roskan veljesi silmässä, mutta et huomaa, että omassa silmässäsi on hirsi? "
Luukas 6:
"37 Älkääkä tuomiko, niin ei teitäkään tuomita; älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta. Antakaa anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan.
38 Antakaa, niin teille annetaan. Hyvä mitta, sullottu, pudistettu ja kukkurainen, annetaan teidän helmaanne; sillä millä mitalla te mittaatte, sillä mitataan teille takaisin." "
1. Korinttolaiskirje 4:
"3 Mutta siitä minä hyvin vähän välitän, että te minua tuomitsette tai joku inhimillinen oikeus; en minä itsekään tuomitse itseäni,
4 sillä ei minulla ole mitään tunnollani, mutta en minä silti ole vanhurskautettu, vaan minun tuomitsijani on Herra.
5 Älkää sentähden lausuko mitään tuomiota, ennenkuin aika on, ennenkuin Herra tulee, joka myös on saattava valoon pimeyden kätköt ja tuova ilmi sydänten aivoitukset; ja silloin kukin saa kiitoksensa Jumalalta. "
Kaikkein selvimmin Jeesus kieltää ihmisiä arvioimasta toisen sieluntilaa vertauksessaan taivaan valtakunnasta:
Matteus 13:
"24 Toisen vertauksen hän puhui heille sanoen: "Taivasten valtakunta on verrattava mieheen, joka kylvi hyvän siemenen peltoonsa.
25 Mutta ihmisten nukkuessa hänen vihamiehensä tuli ja kylvi lustetta nisun sekaan ja meni pois.
26 Ja kun laiho kasvoi ja teki hedelmää, silloin lustekin tuli näkyviin.
27 Niin perheenisännän palvelijat tulivat ja sanoivat hänelle: 'Herra, etkö kylvänyt peltoosi hyvää siementä? Mistä siihen sitten on tullut lustetta?'
28 Hän sanoi heille: 'Sen on vihamies tehnyt'. Niin palvelijat sanoivat hänelle: 'Tahdotko, että menemme ja kokoamme sen?'
29 Mutta hän sanoi: 'En, ettette lustetta kootessanne nyhtäisi sen mukana nisuakin.
30 Antakaa molempain kasvaa yhdessä elonleikkuuseen asti; ja elonaikana minä sanon leikkuumiehille: Kootkaa ensin luste ja sitokaa se kimppuihin poltettavaksi, mutta nisu korjatkaa minun aittaani.' "
Tämän vuoksi vl:iä on hyvä välillä varoittaa, kun puhuvat muista uskovaisista huolettomasti epäuskoisina...
"Sillä mitalla, millä mittaatte, teille mitataan"...
mutta se on Raamattu joka tuomitsee. Sillä se sanoo, joka ei usko se on jo tuomittu.
Ja ilman uskoa on mahdoton kelvata Jumalalle.
Ja pitää myös lukea minkälaisessa yhteydessä nämä asiat mistä puhut on tullut esille.
Ihmisethän osaavat Raamattua luke omaksi edusksi, ja väärin käyttää. Ja siitä ei heille iteselleen ole muuta kuin haittaa...
Ei kaikki jotka sanoo Herra Herra tule autuaaksi.
Tämä oli avaus, että ihmiset saavat keskustella, tästä...
Eikö keskustelu - toisin kuin jankuttaminen ja inttäminen - ole juuri sitä että omia näkemyksiä perustellaan ja esitetään sillä tavalla että toinenkin ymmärtää.
>>
perustelut????
Tämä oli avaus, että ihmiset saavat keskustella, tästä...
>>
Hyvä Kick1,
On eri asia "heittää pallo ilmaan", eli esittää kysymys, kuin esittää väite.
Jotta keskustelussa olisi mitään mieltä, niin yleissivistykseen kuuluu että perustelee väitteensä. Mutoin voi siirtyä keskustelemaan huuhaa palstalle.
Avauksessa esitettiin väite että tiettyä Raamatunpaikkaa on käytetty väärin.
Jotta moisella mielipiteellä olisi minkäänlaista painoarvoa tai ylipäänsä järkeä tehdä siitä avausta, niin on kohtuullista että avaaja perustelee väitteensä.
Mikäli avaus on väitteen lisäksi ympäripyöreä kommentti, niin muiden lukijoiden on kohtuullista saada tarkennusta siihen, mitä avaaja tarkoittaa.
Nämä ovat perusedellytyksiä, jotta keskustelu olisi ylipäänsä mahdollista.
Ellei näitä edellytyksiä edes halua täyttää, niin ei kannata myöskään keskustelupalstoille avaustaan laittaa.
Minua on kritisoitu siitä, että sanoin että täytyy ymmärtää missä yhteydessä Raamatun tekstit ovat syntyneet ja kenelle ne on alunperin tarkoitettu. Eli ne eivät ole yleispäteviä neuvoja 2000-luvulle. Joku vastasi, että se on uskon asia ja ikäänkuin kumosi väitteeni.
Sinä siis olet kuitenkin sitä mieltä, että täytyy ymmärtää syntytilanne ja kenelle asiat on sanottu. Hyvä niin, kunhan vain noudattaisitte sitä muissakin Raamatun neuvoissa.
sinulle. Sillä kuun valo on lain valoa, mutta armoauringon valossa näkyy, sydämmen oikea tila; ja halu tehdä sitä mikä on oikein. Siinä ei tarvitse kuun valoa. eikä lakia.
Uskovainen ei ole lain vaan armon alla.
kun sanomme, että tehkää parannus, niin monet alkavat syyttämään meitä tuomitsemisesta, vaikka tämähän on hyvän antamista.
Luukas 6:
"37 Älkääkä tuomiko, niin ei teitäkään tuomita; älkää kadotustuomiota lausuko, niin ei teillekään kadotustuomiota lausuta. Antakaa anteeksi, niin teillekin anteeksi annetaan.
38 Antakaa, niin teille annetaan. Hyvä mitta, sullottu, pudistettu ja kukkurainen, annetaan teidän helmaanne; sillä millä mitalla te mittaatte, sillä mitataan teille takaisin." "
Eli haluaisimme antaa, mutta tämä mieluummin käsitetään teidän silmissä tuomitsemiseksi.
Vaikka me joskus sanomme, että "et pääse taivaaseen", niin ei tarvitse ajatella, että tämä tulee sydämestämme. Sillä jos väitätte tämän tulevan meidän sydämestä, niin silloin itse tuomisette. Ei tämä tulee lihasta ja tällainen on synti, jota emme halua tehdä.
Olkoot meidän kantamme teidän uskoonne mitään sanomaton. Eli emme voi sanoa teitä uskovaisiksi, mutta emme myöskään uskottomiksi...sen takia kehoitamme teitä vaan parannukseen, eli halutaan antaa syntinne anteeksi, niin kuin on käsketty. Haluamme antaa hyvää, siis älkää mieltäkö tätä tuomitsemikseksi
Se kun me halutaan antaa hyvää, on pidetty tuomitsemisena ja harhaan johtavana oppina ja vääristelty vielä sillain, että "vain vl pelastuvat", vaikka meidän ei tule ottaa kantaa teidän uskonne oikeellisuuteen, eli tuo lause on ihan kokonaan käärmeestä.
Tällä yhdellä raamatun jakeella - älkää tuomitko- on varmasti saatu paljon pahaa aikaan. Sillä tavoin ollaan voitu eksyttää monta etsivää.