mutta hän sai armon. Hiljennymme nyt kuulemaan JUmalan sanaa Helsingistä:
http://www.helsinginrauhanyhdistys.fi/static/public/nettiradio.html
http://www.helsinginrauhanyhdistys.fi/static/public/nettiradio.html
Daavid oli huorintekijä ja murhamies,
murhamies
14<50
0Äänestä
Muut lukivat myös
Odottaa vastausta
Näihin keskusteluihin ei ole vielä vastattu. Ole ensimmäinen.
Vastaukset 14
Vanhimmat
Puhujan teksti Helsingissä on Ps. 23:
Herra on minun paimeneni
1 Daavidin psalmi. Herra on minun paimeneni, ei minulta mitään puutu. [1. Moos. 48:15 ]
2 Hän vie minut vihreille niityille, hän johtaa minut vetten ääreen, siellä saan levätä. [Hes. 34:14; Ilm. 7:17]
3 Hän virvoittaa minun sieluni, hän ohjaa minua oikeaa tietä nimensä kunnian tähden.
4 Vaikka minä kulkisin pimeässä laaksossa, en pelkäisi mitään pahaa, sillä sinä olet minun kanssani. Sinä suojelet minua kädelläsi, johdatat paimensauvallasi. [Jes. 50:10]
5 Sinä katat minulle pöydän vihollisteni silmien eteen. Sinä voitelet pääni tuoksuvalla öljyllä, ja minun maljani on ylitsevuotavainen. [Ps. 92:11]
6 Sinun hyvyytesi ja rakkautesi ympäröi minut kaikkina elämäni päivinä, ja minä saan asua Herran huoneessa päivieni loppuun asti. [Ps. 27:4,5, Ps. 65:5, Ps. 84:5; Ilm. 3:12]
mitään puuttunut kun hänellä oli 1.000 vaimoa. Tuskin hän edes muisti kaikkia nimeltä. Jos hän jaksoi naida kolmesti päivässä, kukin vai mo sai odottaa vuoroaan kolmatta vuotta. Vaimorievut elivät siis puutteessa.
Ja vaikka Daavidilla siis oli 999 vaimoa, vielä piti alkaa vilkuilla Uuria-poloisen vaimoa, tappaa Uuria ja ottaa hänen vaimonsa itselleen. Perhhh...!
Daavid ei kirjoittanut yhtään psalmia vaimojensa näkökulmasta? Omasta näkökulmastaan hän saattoi kirjoittaa "ei minulta mitään puutu", mutta vaimojensa puolesta hänen olisi ollut kirjoitettava "heiltä puuttuu paljonkin".
Kenties tästäkin raamatunpaikasta on pääteltävissä, että naisen paikka on nyrkin ja hellan välissä.
Niin mitä uuta siinä mahtaa olla, eikös Raamattu kerro että vaikka synnit ovat veriruskeat tulevat ne villanvalkoisiksi katuvalle syntiselle.
eikä ainuttakaan veeällää olut olemassakkaan silloin.
Juuri uskonnot ovat olleet suurimpia syyllisiä naisten alistamiseen. Jo nuo tuhat vaimoa sen todistaa.
Siksi lestaateilla on syntilistat, ne koskevat useimmiten naisia, kaikkea naisten elämässä kontrolloidaan. Tupakointi on sallittua kun äijän kääkät eivät pysty luopumaan paheestaan, myös lasten hyväksikäyttö on yleistä, se pitäisi vaieta olemattomiin kun miehet ovat aina syyllisiä. Kumma kuinka naiset saadaan alistettua tahdottomiksi synnytyskoneiksi, heitä on helpompi kontrolloida kun ovat koko ajan raskaana tai toipumassa synnytyksestä.
varma, onko naisella sielua. Jos tässä epävarmuudessa kallistuisimme siihen todennäköisempään käsitykseen, että ei ole, niin silloinhan nainen olisi lähinnä rinnastettavissa kotieläimeen. Koska kyseessä ei ole varsinainen hyöty- taikka tuotantoeläin, vaan pikemminkin seura- ja iloeläin, moisia eläjiä ei tietenkään tarvita tuhatta niin kuin Daavidilla, vaan pari, kolme tuntuisi sopivalta määrältä, enintään viisi.
hujana oli Markus Kopperoinen.
Hänen puheensa jälkeen laulamme virren 378:
1.
Kaitse, Jeesus, paimen hyvä,
laumassasi minua.
Eksyvä ja erehtyvä
olen ilman sinua.
Luonasi saan turvan parhaan,
auta, etten koskaan harhaan
läheltäsi joutuisi,
laumastasi luopuisi.
2.
Hyvä paimen lampaitansa
sydämestään rakastaa.
Paimen myöskin omiltansa
rakkautta aina saa.
Hoida, Herra, laumassasi
minuakin omanasi.
Minä tahdon sinua
rakastaa ja kuunnella.
3.
Lammas seuraa paimentansa,
paimen kaitsee lammastaan.
Jeesus läsnäolollansa
turvan antaa laumassaan.
Milloin peto uhkaa niellä,
apuasi älä kiellä.
Paimensauva kohota,
vaara kauas karkota.
4.
Paimen kääntää laupiaasti
lampaan puoleen kasvonsa.
Lammas kuulee halukkaasti
paimenääntä tuttua.
Näin, oi Jeesus rakkaimpani,
äänesi on riemunani.
Ole hädän hetkellä,
auttajani, lähellä.
5.
Kaikki eksyneetkin lampaat
saata, Jeesus, laumaasi,
ettei niitä pedon hampaat
raatelisi, surmaisi.
Harhateiltään kotiin tuo ne,
että yksi lammashuone,
yksi paimen olisi,
armotyösi täyttyisi.
6.
Jeesus, tule turvakseni,
Jeesus, anna armosi.
Anna rauha sielulleni,
käännä minuun kasvosi.
Johda, paimen, laumassasi
sanallasi, sauvallasi.
Kiitos olkoon Jeesuksen,
uskollisen paimenen.
Helsingistä kuulemme nyt virren 506:
1.
Jeesus, tänne tulit meitä
etsimään ja auttamaan,
langenneita, eksyneitä
valon tielle saattamaan.
Rakas Jeesus, ystäväni,
suostun sinun kutsuusi.
Tahdon antaa elämäni
luottavasti haltuusi.
2.
Majaksesi sydämeni
puhdista ja valmista.
Sinä itse, paimeneni,
iloon auta, vapahda.
Paina, Jeesus, sisimpääni
sana, suuri lahjasi.
Siinä kuuluu armon ääni,
sieluun virtaa rauhasi.
3.
Miksi pelkään mielessäni,
miksi usein ahdistun?
Ympärillä, itsessäni
kovan tunnen taistelun.
Auta, etten syntiin juokse,
ettei valhe harhaan vie.
Armoistuimesi luokse
näytä turvallinen tie.
4.
Lisää, Jeesus, uskoani,
anna toivo kestävä.
Auta, etten matkallani
pelkää kantaa ristiä.
Pidä, Jeesus, minut tiellä
ystäväisi joukossa.
Nyt ja taivaassasi siellä
riemuita saan voitosta.
päättyy nyt virteen 559:
1.
Nyt kaikki päättää työnsä,
he käyvät rauhaan yönsä
raueten nukkumaan.
Vaan ensin, sydämeni,
tuo kiitos Luojallesi
ja muista hänen armoaan.
2.
Pois päivä meiltä kulki,
yö tummaan helmaan sulki
taas vuoret, laaksot maan.
Vaan valo kirkas, toinen,
tuo armon aurinkoinen,
valaisee yönkin loistollaan.
3.
Yön halki tähdet taivaan
maan synkkyyteen ja vaivaan
loistavat kirkkaasti.
Kun täältä lähden kerran,
saan nähdä kasvot Herran
ja kanssaan olla iäti.
4.
Oi Jeesus, rauhan tuoja,
suo enkeleiden suoja
ja valvo minua.
Kun hyökkää kiusaajani,
niin seiso rinnallani
ja anna voimaa taivaasta.
5.
Suojele kotiani
ja muista rakkaitani,
taas auta huomiseen.
Kun päivä suuri koittaa,
suo kruunu meidän voittaa
ja päästä juhlaan kirkkaaseen.
vajaan tunnin kuluttua hiljennymme kuuntelemaan ja katselemaan eduskuntavaalien vaalitulospalvelua. Onneksi tulospalvelun seuraaminen televisiosta ei nykyään enää ole ilman muita kommervenkkejä kadottava synti.
onko mitään laulua norttimiehille?