Islam opas käsittelee Barnabbaan evankeliumia ainoana oikeana Jeesuksen ajoista selviytyneenä evankeliumina vaikka totuus on toinen! Tämä kirja on todellisuudessa noin 1300 luvulta peräisin!
Tässä syyt miksi on syytä olettaa ja ymmärtää ettei Barnabban ev ole oikea ev.
Tämä on muuten minun tekemä pikainen kirje joskus aikoja sitten niin älkää luulko että olen pitkään tuhissut tämän kanssa! Tässä on suoria lainauksia eräältä sivultakin, jonka osoitetta en enää muista!
Lisää tulee kunhan olen lomalla!
Historiallisia ongelmia
Barbaabbaan ev:n mukaan Herodes ja Pilatus hallitsivat Juudeaa samaikaisesti Jeesuksen syntymisaikana. ”There reigned at that time in Judaea Herod, by decree of Caesar Augustus, and Pilate was governor”
Tämä on historiallisesti osoitettu vääräksi . Herodes ja Pilatus eivät koskaa hallinneet samaan aikaisesti! Herodes hallitsi aluetta 37-4 eKr ja Pilatus 26-36 jKr . Miksi oikea Barnabas, joka eli tuohon aikaan olisi tehnyt noin tyhmän virheen?
Loogisia Ongelmia
Miksi Barnabbaan ev:ssä puhutaan näin ” Jesus went to the sea of Galilee, and having embarked in a ship sailed to his city of Nazareth. ... Having arrived at the city of Nazareth the seamen spread through the city all that Jesus wrought (done) ... (then) Jesus went up to Capernaum (chaps. 20-21).” kun Naraseth ei ole mereen yhteydessä? Nasareth sijaitsee 14 kilometrin päässä merestä ylängöllä! Ja Kapernaumista Jeesus tuli oppilaidensa kanssa ei Nasarethista! Jeesus kulki usein Kapernaumissa ja Nasaretissa ja siten tunsi nämä paikat hyvin! Toisin on kuitenkin tämän niin sanotun Barnabbaan kohdalla!
Rooman senaatti sopi ettei Jeesusta enää saisi kutsua Jumalanpojaksi tai edes puhua Jeesuksesta ch.210
Aika iso haloo niin kaukaisesta ja pienestä seikasta !
Nälänhädästäkin olisi kirjoitettu roomassa kirjoihin ja alettu toimiin !138
Todellinen Barnabas olisi tietänyt tuon eron ja eikä olisi kirjoittanut noin, koska silloisen maailman valta/sivistyskieliä olivat latina ja kreikka. Todellinen Barnabas jopa julisti evankeliumia Kyproksella, joka on vieläkin kreikan kielinen!
Kappaleessa 20-21 väitetään että Jeesus seilasi Nasaretiin ja otettiin vastaan merimiesten avulla!
Ongelma on se että Nasareth on sisämaassa 14 km päässä merestä! Nasareth on laaksokaupunki.
Jesus went to the sea of Galilee, and having embarked in a ship sailed to his city of Nazareth. ... Having arrived at the city of Nazareth the seamen spread through the city all that Jesus wrought (done) ... (then) Jesus went up to Capernaum (chaps. 20-21).
Kapernaum oli se kalastuskaupunki jossa Jeesus usein kävi oppilaidensa kanssa Nasarethista!
Jeesus ja hänen oppilaansa kävivät näissä kaupungeissa usein, joten he tiesivät millainen maasto oli tarkkaan, toisin kuin tämän kirjan kirjoittaja!
Jos Barnabbaan ev olisi ollut olemassa n 2000 vuotta siitä olis jäänyt kopioita varmasti olemaan tai sitä olisi käsitelty edes sitaateilla tai ym tavoin!
Jos Markus Johannes (Evankelista) oli Barnabbaan sukua niin miksi hän olisi pettänyt Barnabbaan, joka oli puolustanut häntä Paavalia vastaan ja tullut hakemaan hänet opetusmatkalle!
Uskonnollisia ongelmia!
Roomalaiset sanoi kuviaan kaikkivoipiksi kappale 152
Juutalaisten riemujula” (I)nsomuch that the year of Jubilee, which now comes every 100 years, shall by the Messiah be reduced to every year in every place (chap. 82).” Minun tietääkseni se on joka 50 vuosi.
Pyhittäkää viideskymmenes vuosi ja julistakaa maanne kaikille asukkaille yleinen omistusoikeuksien palautus. Se vuosi on riemuvuosi. Silloin jokainen maansa menettänyt saa sen jälleen haltuunsa ja jokainen orjaksi myyty saa palata sukunsa luo Viettäkää riemuvuotta joka viideskymmenes vuosi. (Kolm. Moos. 25:10-11).
Roomalla oli 28000 Jumalaa ch.152
Rooman senaatti sopi ettei Jeesusta enää saisi kutsua Jumalanpojaksi tai edes puhua Jeesuksesta ch.210
Jos Jeesus ei ole messias Barnabbaan ev:n mukaan, niin miksi Hänestä alkupuheen vuorossa puhutaan kristuksena (God has during these past days visited us by his prophet Jesus Christ (p.2 ja Jesus confessed and said the truth, "I am not the Messiah" (chap. 42).)
Kristus ja Messias ovat synonyymeja keskenään
Mohammed Messias ?
Kristinusko ja islam ovat kumpikin sitä mieltä, että Jeesus on messias!
Jesus answered: `The name of the Messiah is admirable, for God himself gave him the name when he had created his soul, and placed it in a celestial splendour. God said: "Wait Mohammed
Lainauksia eräiltä sivuilta
Coins in chapter 54 (golden denarius divided into sixty minuti) were Spanish.?
Abraham’s father claimed there were an infinite number of gods. (The Sumerians did not have the concept of infinity) ch.26 p.57
Whereupon, as the food was going down [Adam’s throat], he remembered the words of God; wherefore, wishing to stop the food, he put his hand into this throat, where every man has the mark." ("Adam’s apple" was first a Medieval European phrase) ch.40 p.93 Jews taught to fast, do alms, make prayer, and go on pilgrimage. ch.89 p.207
Kings’ barons. ch.131 p.301
You desire horses like knights. ch.69 p.159
The burden of the republic. ch.69 p.161
Courtiers. ch.133 p.307
After the nightly prayer. ch.131 p.299
Pinnacle where the scribes used to preach. ch.127 p.291 & ch.129 p.297 & ch.12 p.19
Prodigal son, new [leg] hose. ch.147 p.241
God is not composite. ch.161 p.377
Man is composite ch.168 p.389
Lazarus and his two sisters were proprietors in other towns of Magdala and Bethany, just like in the Middle Ages! ch.194 p.433
Jesus (really Judas) was dressed as a juggler. ch.217 p.475
Pine-cones. ch.113 p.259
Fistula. (An opening in the body for the purpose of drainage) ch.120 p.275
Jesus could not read at age 12. ch.9 p.15
Do penance. ch.121 p.277
Jesus made prayer in union with the messenger of God and heard Mohammed’s voice. ch.84 p.195
The mountains (plural) of Samaria. ch.81 p.189
God gave Jesus bad consequences because others called Jesus God. ch.112 p.257
Barnabas was one of the disciples of Jesus. ch.83 p.191 & ch.88 p.205 & ch.19 p.39 & ch.72 p.167
Israel say Jesus was God or the Son of God. ch.138 p.321
Judas smiled when the disciples mistook him for Jesus. ch.216 p.471
Archangels were Michael, Raphael, Uriel. ch.209 p.461 & ch.215 p.471 & ch.220 p.485
People who preached penitence were called Nazarenes (after Jesus). ch.194 p.433
Roman Senate’s decree. ch.210 p.461
Funny things about Pharisees. ch.143 p.343-345
Pharisees in Jesus’ time very strange in their ascetism. ch.145 p.337-339
Canaanites despised Pharisees. ch.144 p.335
Miksi Barnabas sivuuttaa Israelin/Palestiinan geologiset seikat?
Barnabas ei sivuuta näitä seikkoja koska kirjoittaja ei ole oikea Barnabas!
Hän ei ole koskaan käynyt pyhillä paikoilla vaan hän on joutunut kuvittelemaan kaiken mielessään ja sen pohjalta luonut kirjoituksensa!
On naurettavaakin lukeakkin mitä Barnabas väittää tavallisista ihmisistä koostuvasta armeijasta!
three armies, each one of two hundred thousand men that bare sword.
Herod spoke to them, but they were not quieted. Then spake the governor and the high priest, saying: "Brethren, this war is aroused by the work of Satan, for Jesus is alive, and to him ought we to resort, and ask Him that
He give testimony of himself, and then believe in Him, according to his
work".
So at this they were quieted, everyone; and …….they all
embraced one another, saying one to the other: "Forgive me, brother."
(91)
Tästä ei ole kirjoituksia missään ja miten on mahdollista että yhdessä hetkessä kuusisataatuhatta miestä kokoontuu yhteenpaikkaan ja toisessa hetkessä kaikkoaa ?
Jos sellainen määrä ihmisiä olisi kokontunut yhteen olisi historoitisija Josefus kirjoittanut sen varmasti ylös!
Miksi Jeesuksen aikanainen Israel muistuttaa niin paljon keskiaikaisen Italian luontoa ja ympäsristöä?
Katsokaa siis, kuinka kaunis maailma on kesäiseen aikaan, kaiken kantaessa
hedelmää! Tulevan sadon riemusta huumaantunut maanviljelijä saa laaksot ja
vuoret kaikumaan lauluistaan, sillä rakastaa työtään ylenpalttisesti.
Kohottakaa te nyt samoin sydämenne paratiisiin, missä kaikki kantaa hedelmää
suhteessa häneen, joka on niitä viljellyt.
Kesäisin Palestiina ja Israel ovat kuin aavikkoa!
Italialaiset kivenhakkaajat olivat maailman kuuluja aikoinaan! Mutta juutalaiset eivät juuri tästä ammatista välittäneet
kappele 109
Levottomuuksista jossa olisi ollut satojatuhansia ihmisiä ei ole kirjattu historiaan Israelissa Jeesuksen aikana!
Kappale 91
Kappaleessa 140 kerrotaan miten roomalaiset pitivät sotaharjoituksia rauhanaikana! Tästä ei ole merkintöjä historiassa tai juutalaisten kirjoituksissa vaikka he varmasti niin tekivätkin! Se oli arkipäiväistä seikkoja! Tämä seikka myös vaikuttaa italialaiselta sillä keskiaikainen italia oli täynnä ammatti armeijoita harjoituksineen
Barnabbaan evankeliumi ja islam
Koraanin mukaan mies muslimilla saa enintään neljä vaimoa (4:3), jos hän pystyy pitämään heitä saman arvoisina ja lukemattomia orjia(70:30)
Let a man content himself therefore with the wife whom his creator has given him, and let him forget every other woman (chap. 115).
Islamin mukaan Maria synnytti Jeesuksen kipua tuntien!19:22-23
Kuitenkin Barnabbaan ev opettaa muuta!
The virgin was surrounded by a light exceeding bright, and brought forth her son without pain (chap. 3).
Koraani opettaa että on seitsämän taivasta! 17:44
Barnabas opettaa muuta
Verily I say unto thee that the heavens are nine, among which are set the planets, that are distant one from another five hundred years journey for a man (chap. 178).
Syyt miksi Barnabbaan ev on kirjoitettu noin 1300 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen!
Danten Taivas
Dante oli kuuluisa runoilija, joka (1265-1321)kirjoitti mm. kuuluisan kristinuskoa kritisoivan romaanin ”Jumalainen näytelmä”
Hänen kirjassaan kulusta taivaista paratiisiin!
Barnabbaan kirjoittaja kertoo samalla lailla asioista!
Paradise is so great that no man can measure it. Verily I say unto thee that the heavens are nine, among which are set the planets, that are distant one from another five hundred years journey for a man ... and Verily I say unto thee that paradise is greater than all the earth and heavens together (chap. 178).
Toinen kohta on se että Barnabbaan ev:ssä Jeesus sanoo että riemujuhlaa vietetään joka 100 vuosi vaikka kolmannessa mooseksen kirjassa sanotaan että sitä pidetään joka 50 vuosi!
Kirjoittajan harhaaskel saattoi johtua siitä, että 1300-luvulla paavi Boniface VIII väitti värin perustein että riemujuhlaa tuli juhlia joka 100 vuosi!
Barnabbaan ev:n kirjoittaja on siis huomaattaan hyväksynyt paavin väärän opetuksen ja kirjannut sen totena!
I)nsomuch that the year of Jubilee, which now comes every 100 years, shall by the Messiah be reduced to every year in every place (chap. 82).
Käskijoitukset ovat 1300 luvulta ja nuorimmat kopiot ovat espanjalaisia ja italialaisia 1400 luvuilta tai myöhemmin!
Tässä on eräisiin muslimien(Muhammad `Ata ur-Rahimin kirjaan Jesus a Prophet of Islam pohjautuvia) väitöksiin vastauksia
The Gospel of Barnabas was accepted as a Canonical Gospel in the Churches of Alexandria up until till 325 A.D. (Rahim, p. 41)
Väitökset että Barnabbaan evankeliumi olisi ollut hyväksytty kaanoninen kirja ennen 325 jKr pidettyä Nikeain kokousta ovat tuulesta temmattuja sillä siitä ei ole todisteita!
Jos tällainen kirja olisi ollut todella olemassa niin siitä olisi mainintoja muissa kirjoituksissa ja siitä olisi ollut enemmän muinaisia käsikirjoituksia!
Rahim jatkaa
It is known that it (the Gospel of Barnabas) was being circulated in the first and second centuries after the birth of Jesus from the writings of Iranaeus (130-200 A.D.), who wrote in support of the Divine Unity. He opposed Paul whom he accused of being responsible for the assilation of the pagan Roman religion and Platonic philosophy into the original teaching of Jesus. He quoted extensively from the Gospel of Barnabas in support of his views. (Rahim, p. 41)
Taas on väitettä ilman todisteita! Alkukirkon teologi Irenaeus ei ole käsitellyt koskaan Barnabbaan evankeliumia ja HÄN ylisti Paavalia kirjoituksessaan ! Lukekaa itse Irenaeusen kirjoitus sillä se on webissä tässä osoitteessa! http://www.ccel.org/fathers2/
(God) at first narrated the formation of the world in these words: "In the beginning God created the heaven and the earth"(Genesis 1:1) and all other things in succession; but neither gods nor angels [had any share in the work]. Now, that this God is the Father of our Lord Jesus Christ, Paul the apostle also has declared, [saying,] "There is one God, the Father, who is above all, and through all things, and in us all" (Ephesian 4:6). I have indeed proved already that there is only one God; but I shall further demonstrate this from the apostles themselves, and from the discourses of the Lord (Jesus). (Irenaeus Against Heresies) [13]
Rahim jatkaa
In 325 A.D., the famous Council of Nicea was held. The doctrine of the Trinity was declared to be the official doctrine of the Pauline Church, and one of the consequences of this decision was that out of the three hundred or so Gospels exant at the time, four were chosen as the official Gospels of the Church. The remaining Gospels, including the Gospel of Barnabas, were ordered to be destroyed completely. It was also decided that all Gospels written in Hebrew should be destroyed. An edict was issued stating that anyone found in possession of an unauthorised Gospel would be put to death. (Rahim, p. 42)
Tämä väite ei ole totta! Kaikki Nikean kirjoitukset ja määräykset ovat netissä luettavissa ja minä ainakin suosittelen niin kaikkien kiinnostuneiden tekevän!
Rahim jatkaa
In fact, it is known that the Pope secured a copy of the Gospel of Barnabas in 383 A.D., and kept it in his private library. (Rahim, p. 42)
Vakava väite ilman todisteita! Jos haluatte minun muuta uskovan todistakaa se !
In the fourth year of the Emperor Zeno's rule in 478 A.D., the remains of Barnabas were discovered, and a copy of the Gospel of Barnabas, written in his own hand, was found on his breast. This is recorded in the Acta Sanctorum, Boland Junii, Tome II, pages 422-450, published in Antwerp in 1698. (Rahim, p. 43)
Tämäkin väite on väärä sillä jokainen voi lukea kirjoista tai netistä sen olevan väärä!
Mitä todellisuudessa sanotaan Acta Sanctorumissa
The relics of Barnabas the Apostle were found in Cyprus under a cherry tree, having upon his breast the Gospel of St. Matthew copied by Barnabas’ own hand. (Acta Sanctorum, Jun II, p. 422.)
Siis Matteus ei Barnabbaan evankeliumin kanssa!
The famous Vulgate Bible appears to be based on this Gospel (of Barnabas). (p. xv)
Väite ilman totuutta ja todisteita!
Vulgata on kuuluisa vanha käännös latinaan. Sen on tehnyt Jerome 400- luvulla . Tämä kirja on ollut siitä asti katolisten kaanonin kohde ! siinä ei ole mitään Barnabbaan ev:n liittyvää! Kaikki Jeromen kirjoittamat kirjoitukset olivat käännöksiä alkuperäiskielestä, jota hän osasi!
In the Glasian (sic) Decree of 496 A.D., the Evangelium Barnabe is included in the list of forbidden books. ...
Barnabas is also mentioned in the Stichometry of Nicephorus as follows:
Serial No. 3, Epistle of Barnabas ... Lines 1, 300.
and again in the list of Sixty Books as follows:
Serial No. 17. Travels and teaching of the Apostles.
Serial No. 18. Epistle of Barnabas.
Serial No. 24. Gospel According to Barnabas.
(Rahim, pp. 42-43)
On syytä olettaa että nykyinen Barnabbaan ev on eri kuin tässä tarkoitettu!
Kirjoittamani artikkeli Barnabbaan ev:stä todistaa monin eri tavoin, että ev on todellisuudessa 1300- luvulta, jonka jotkut muslimi oppineetkin tunnustavat. Siten on mahdotonta että se olisi sama kuin tässä kohtaa merkitty kirja!
Toiseksi se the Epistle of Barnabas antaa meille mahdollisuuden vertailla mitä todellisessa Barnabbaan ev:ssä opettiin! Epistle of Barnabas on sitten parhain todiste meille! Vanhin Epistle of Barnabas on löydetty 1859, ja se on kolmannelta vuosisadalta jKr.
Epistle of Barnabas opettaa päin vastaista opetusta kuin Barnabbaan ev.
Se opettaa samoja kristinuskon oppeja kuin muutkin kanonisoidut ev:t
For to this end the Lord endured to deliver up His flesh to corruption, that we might be sanctified through the remission of sins, which is effected by His blood of sprinkling. (Epistle of Barnabas, ch. 5)
Sitten Rahim vetoaa vanhaan kreikan kieliseen lauseeseen, joka tässä on englanniksi!
There is a solitary fragment of a Greek version of the Gospel of Barnabas to be found in a museum in Athens, which is all that remains of a copy which was burnt:
(Rahim, p. 43)
Käännös kuuluu oikeastaan muuhun kuin Barnabbaan evankeliumiin!
“Barnabas the Apostle said that in evil contests the victor is more wretched because he departs with more of the sin. “
Mikään ei kerro Barnabbaan ev:n puolesta!
Lähteitä
Ibid., "Irenaeus Against Heresies", book 2, chapter 2, p. 362
http://www.piar.hu/councils/ecum01.htm
http://www.newadvent.org/cathen/08341a.htm
http://acta.chadwyck.co.uk/
http://www.barnabas.net/how_survived.htm
http://www.earlychristianwritings.com/barnabas.html
Danten Jumalainen näytelmä http://manybooks.net/pages/dante12541254612546-8/-1.html
Ks Danten JN:n kohdat ja Barnabbaan ev:n kohdat
Barnabas 78, 217
Compare "Barnabas" 59 and 60 with lines 22 and 103, Canto III of Dante's Inferno. 106; see Dante's Inferno, Canto XXVIII and III, line 22)
Compare "Barnabas" 36 with the Inferno, Canto XXVII Compare "Barnabas" 176 with Paradise, Canto III, line 70
Jälkisanat
Ei ole epäillystäkään että nykyinen Barnabaksen evankeliumi on väärennös, ja siten sitä ei voi edes väittää olevan todellista Jumalan sanaa!!
Historialliset ongelmat
Kolmannessa kappaleessa kerrotaan että Herodes ja Pilatus johtivat yhtäaikaisesti Juudeaa Jeesuksen syntymisen aikaan
(There reigned at that time in Judaea Herod, by decree of Caesar Augustus, and Pilate was governor)
Herodes johti aluettaan aikana 37-4 ennen kristusta. Ja Pilatus 26-36 jKr.
Onko kukaan kuullut ritarijärjestelmästä tuolloin
Ye desire horses like knights chap 83
Tässä syyt miksi on syytä olettaa ja ymmärtää ettei Barnabban ev ole oikea ev.
Tämä on muuten minun tekemä pikainen kirje joskus aikoja sitten niin älkää luulko että olen pitkään tuhissut tämän kanssa! Tässä on suoria lainauksia eräältä sivultakin, jonka osoitetta en enää muista!
Lisää tulee kunhan olen lomalla!
Historiallisia ongelmia
Barbaabbaan ev:n mukaan Herodes ja Pilatus hallitsivat Juudeaa samaikaisesti Jeesuksen syntymisaikana. ”There reigned at that time in Judaea Herod, by decree of Caesar Augustus, and Pilate was governor”
Tämä on historiallisesti osoitettu vääräksi . Herodes ja Pilatus eivät koskaa hallinneet samaan aikaisesti! Herodes hallitsi aluetta 37-4 eKr ja Pilatus 26-36 jKr . Miksi oikea Barnabas, joka eli tuohon aikaan olisi tehnyt noin tyhmän virheen?
Loogisia Ongelmia
Miksi Barnabbaan ev:ssä puhutaan näin ” Jesus went to the sea of Galilee, and having embarked in a ship sailed to his city of Nazareth. ... Having arrived at the city of Nazareth the seamen spread through the city all that Jesus wrought (done) ... (then) Jesus went up to Capernaum (chaps. 20-21).” kun Naraseth ei ole mereen yhteydessä? Nasareth sijaitsee 14 kilometrin päässä merestä ylängöllä! Ja Kapernaumista Jeesus tuli oppilaidensa kanssa ei Nasarethista! Jeesus kulki usein Kapernaumissa ja Nasaretissa ja siten tunsi nämä paikat hyvin! Toisin on kuitenkin tämän niin sanotun Barnabbaan kohdalla!
Rooman senaatti sopi ettei Jeesusta enää saisi kutsua Jumalanpojaksi tai edes puhua Jeesuksesta ch.210
Aika iso haloo niin kaukaisesta ja pienestä seikasta !
Nälänhädästäkin olisi kirjoitettu roomassa kirjoihin ja alettu toimiin !138
Todellinen Barnabas olisi tietänyt tuon eron ja eikä olisi kirjoittanut noin, koska silloisen maailman valta/sivistyskieliä olivat latina ja kreikka. Todellinen Barnabas jopa julisti evankeliumia Kyproksella, joka on vieläkin kreikan kielinen!
Kappaleessa 20-21 väitetään että Jeesus seilasi Nasaretiin ja otettiin vastaan merimiesten avulla!
Ongelma on se että Nasareth on sisämaassa 14 km päässä merestä! Nasareth on laaksokaupunki.
Jesus went to the sea of Galilee, and having embarked in a ship sailed to his city of Nazareth. ... Having arrived at the city of Nazareth the seamen spread through the city all that Jesus wrought (done) ... (then) Jesus went up to Capernaum (chaps. 20-21).
Kapernaum oli se kalastuskaupunki jossa Jeesus usein kävi oppilaidensa kanssa Nasarethista!
Jeesus ja hänen oppilaansa kävivät näissä kaupungeissa usein, joten he tiesivät millainen maasto oli tarkkaan, toisin kuin tämän kirjan kirjoittaja!
Jos Barnabbaan ev olisi ollut olemassa n 2000 vuotta siitä olis jäänyt kopioita varmasti olemaan tai sitä olisi käsitelty edes sitaateilla tai ym tavoin!
Jos Markus Johannes (Evankelista) oli Barnabbaan sukua niin miksi hän olisi pettänyt Barnabbaan, joka oli puolustanut häntä Paavalia vastaan ja tullut hakemaan hänet opetusmatkalle!
Uskonnollisia ongelmia!
Roomalaiset sanoi kuviaan kaikkivoipiksi kappale 152
Juutalaisten riemujula” (I)nsomuch that the year of Jubilee, which now comes every 100 years, shall by the Messiah be reduced to every year in every place (chap. 82).” Minun tietääkseni se on joka 50 vuosi.
Pyhittäkää viideskymmenes vuosi ja julistakaa maanne kaikille asukkaille yleinen omistusoikeuksien palautus. Se vuosi on riemuvuosi. Silloin jokainen maansa menettänyt saa sen jälleen haltuunsa ja jokainen orjaksi myyty saa palata sukunsa luo Viettäkää riemuvuotta joka viideskymmenes vuosi. (Kolm. Moos. 25:10-11).
Roomalla oli 28000 Jumalaa ch.152
Rooman senaatti sopi ettei Jeesusta enää saisi kutsua Jumalanpojaksi tai edes puhua Jeesuksesta ch.210
Jos Jeesus ei ole messias Barnabbaan ev:n mukaan, niin miksi Hänestä alkupuheen vuorossa puhutaan kristuksena (God has during these past days visited us by his prophet Jesus Christ (p.2 ja Jesus confessed and said the truth, "I am not the Messiah" (chap. 42).)
Kristus ja Messias ovat synonyymeja keskenään
Mohammed Messias ?
Kristinusko ja islam ovat kumpikin sitä mieltä, että Jeesus on messias!
Jesus answered: `The name of the Messiah is admirable, for God himself gave him the name when he had created his soul, and placed it in a celestial splendour. God said: "Wait Mohammed
Lainauksia eräiltä sivuilta
Coins in chapter 54 (golden denarius divided into sixty minuti) were Spanish.?
Abraham’s father claimed there were an infinite number of gods. (The Sumerians did not have the concept of infinity) ch.26 p.57
Whereupon, as the food was going down [Adam’s throat], he remembered the words of God; wherefore, wishing to stop the food, he put his hand into this throat, where every man has the mark." ("Adam’s apple" was first a Medieval European phrase) ch.40 p.93 Jews taught to fast, do alms, make prayer, and go on pilgrimage. ch.89 p.207
Kings’ barons. ch.131 p.301
You desire horses like knights. ch.69 p.159
The burden of the republic. ch.69 p.161
Courtiers. ch.133 p.307
After the nightly prayer. ch.131 p.299
Pinnacle where the scribes used to preach. ch.127 p.291 & ch.129 p.297 & ch.12 p.19
Prodigal son, new [leg] hose. ch.147 p.241
God is not composite. ch.161 p.377
Man is composite ch.168 p.389
Lazarus and his two sisters were proprietors in other towns of Magdala and Bethany, just like in the Middle Ages! ch.194 p.433
Jesus (really Judas) was dressed as a juggler. ch.217 p.475
Pine-cones. ch.113 p.259
Fistula. (An opening in the body for the purpose of drainage) ch.120 p.275
Jesus could not read at age 12. ch.9 p.15
Do penance. ch.121 p.277
Jesus made prayer in union with the messenger of God and heard Mohammed’s voice. ch.84 p.195
The mountains (plural) of Samaria. ch.81 p.189
God gave Jesus bad consequences because others called Jesus God. ch.112 p.257
Barnabas was one of the disciples of Jesus. ch.83 p.191 & ch.88 p.205 & ch.19 p.39 & ch.72 p.167
Israel say Jesus was God or the Son of God. ch.138 p.321
Judas smiled when the disciples mistook him for Jesus. ch.216 p.471
Archangels were Michael, Raphael, Uriel. ch.209 p.461 & ch.215 p.471 & ch.220 p.485
People who preached penitence were called Nazarenes (after Jesus). ch.194 p.433
Roman Senate’s decree. ch.210 p.461
Funny things about Pharisees. ch.143 p.343-345
Pharisees in Jesus’ time very strange in their ascetism. ch.145 p.337-339
Canaanites despised Pharisees. ch.144 p.335
Miksi Barnabas sivuuttaa Israelin/Palestiinan geologiset seikat?
Barnabas ei sivuuta näitä seikkoja koska kirjoittaja ei ole oikea Barnabas!
Hän ei ole koskaan käynyt pyhillä paikoilla vaan hän on joutunut kuvittelemaan kaiken mielessään ja sen pohjalta luonut kirjoituksensa!
On naurettavaakin lukeakkin mitä Barnabas väittää tavallisista ihmisistä koostuvasta armeijasta!
three armies, each one of two hundred thousand men that bare sword.
Herod spoke to them, but they were not quieted. Then spake the governor and the high priest, saying: "Brethren, this war is aroused by the work of Satan, for Jesus is alive, and to him ought we to resort, and ask Him that
He give testimony of himself, and then believe in Him, according to his
work".
So at this they were quieted, everyone; and …….they all
embraced one another, saying one to the other: "Forgive me, brother."
(91)
Tästä ei ole kirjoituksia missään ja miten on mahdollista että yhdessä hetkessä kuusisataatuhatta miestä kokoontuu yhteenpaikkaan ja toisessa hetkessä kaikkoaa ?
Jos sellainen määrä ihmisiä olisi kokontunut yhteen olisi historoitisija Josefus kirjoittanut sen varmasti ylös!
Miksi Jeesuksen aikanainen Israel muistuttaa niin paljon keskiaikaisen Italian luontoa ja ympäsristöä?
Katsokaa siis, kuinka kaunis maailma on kesäiseen aikaan, kaiken kantaessa
hedelmää! Tulevan sadon riemusta huumaantunut maanviljelijä saa laaksot ja
vuoret kaikumaan lauluistaan, sillä rakastaa työtään ylenpalttisesti.
Kohottakaa te nyt samoin sydämenne paratiisiin, missä kaikki kantaa hedelmää
suhteessa häneen, joka on niitä viljellyt.
Kesäisin Palestiina ja Israel ovat kuin aavikkoa!
Italialaiset kivenhakkaajat olivat maailman kuuluja aikoinaan! Mutta juutalaiset eivät juuri tästä ammatista välittäneet
kappele 109
Levottomuuksista jossa olisi ollut satojatuhansia ihmisiä ei ole kirjattu historiaan Israelissa Jeesuksen aikana!
Kappale 91
Kappaleessa 140 kerrotaan miten roomalaiset pitivät sotaharjoituksia rauhanaikana! Tästä ei ole merkintöjä historiassa tai juutalaisten kirjoituksissa vaikka he varmasti niin tekivätkin! Se oli arkipäiväistä seikkoja! Tämä seikka myös vaikuttaa italialaiselta sillä keskiaikainen italia oli täynnä ammatti armeijoita harjoituksineen
Barnabbaan evankeliumi ja islam
Koraanin mukaan mies muslimilla saa enintään neljä vaimoa (4:3), jos hän pystyy pitämään heitä saman arvoisina ja lukemattomia orjia(70:30)
Let a man content himself therefore with the wife whom his creator has given him, and let him forget every other woman (chap. 115).
Islamin mukaan Maria synnytti Jeesuksen kipua tuntien!19:22-23
Kuitenkin Barnabbaan ev opettaa muuta!
The virgin was surrounded by a light exceeding bright, and brought forth her son without pain (chap. 3).
Koraani opettaa että on seitsämän taivasta! 17:44
Barnabas opettaa muuta
Verily I say unto thee that the heavens are nine, among which are set the planets, that are distant one from another five hundred years journey for a man (chap. 178).
Syyt miksi Barnabbaan ev on kirjoitettu noin 1300 vuotta Jeesuksen kuoleman jälkeen!
Danten Taivas
Dante oli kuuluisa runoilija, joka (1265-1321)kirjoitti mm. kuuluisan kristinuskoa kritisoivan romaanin ”Jumalainen näytelmä”
Hänen kirjassaan kulusta taivaista paratiisiin!
Barnabbaan kirjoittaja kertoo samalla lailla asioista!
Paradise is so great that no man can measure it. Verily I say unto thee that the heavens are nine, among which are set the planets, that are distant one from another five hundred years journey for a man ... and Verily I say unto thee that paradise is greater than all the earth and heavens together (chap. 178).
Toinen kohta on se että Barnabbaan ev:ssä Jeesus sanoo että riemujuhlaa vietetään joka 100 vuosi vaikka kolmannessa mooseksen kirjassa sanotaan että sitä pidetään joka 50 vuosi!
Kirjoittajan harhaaskel saattoi johtua siitä, että 1300-luvulla paavi Boniface VIII väitti värin perustein että riemujuhlaa tuli juhlia joka 100 vuosi!
Barnabbaan ev:n kirjoittaja on siis huomaattaan hyväksynyt paavin väärän opetuksen ja kirjannut sen totena!
I)nsomuch that the year of Jubilee, which now comes every 100 years, shall by the Messiah be reduced to every year in every place (chap. 82).
Käskijoitukset ovat 1300 luvulta ja nuorimmat kopiot ovat espanjalaisia ja italialaisia 1400 luvuilta tai myöhemmin!
Tässä on eräisiin muslimien(Muhammad `Ata ur-Rahimin kirjaan Jesus a Prophet of Islam pohjautuvia) väitöksiin vastauksia
The Gospel of Barnabas was accepted as a Canonical Gospel in the Churches of Alexandria up until till 325 A.D. (Rahim, p. 41)
Väitökset että Barnabbaan evankeliumi olisi ollut hyväksytty kaanoninen kirja ennen 325 jKr pidettyä Nikeain kokousta ovat tuulesta temmattuja sillä siitä ei ole todisteita!
Jos tällainen kirja olisi ollut todella olemassa niin siitä olisi mainintoja muissa kirjoituksissa ja siitä olisi ollut enemmän muinaisia käsikirjoituksia!
Rahim jatkaa
It is known that it (the Gospel of Barnabas) was being circulated in the first and second centuries after the birth of Jesus from the writings of Iranaeus (130-200 A.D.), who wrote in support of the Divine Unity. He opposed Paul whom he accused of being responsible for the assilation of the pagan Roman religion and Platonic philosophy into the original teaching of Jesus. He quoted extensively from the Gospel of Barnabas in support of his views. (Rahim, p. 41)
Taas on väitettä ilman todisteita! Alkukirkon teologi Irenaeus ei ole käsitellyt koskaan Barnabbaan evankeliumia ja HÄN ylisti Paavalia kirjoituksessaan ! Lukekaa itse Irenaeusen kirjoitus sillä se on webissä tässä osoitteessa! http://www.ccel.org/fathers2/
(God) at first narrated the formation of the world in these words: "In the beginning God created the heaven and the earth"(Genesis 1:1) and all other things in succession; but neither gods nor angels [had any share in the work]. Now, that this God is the Father of our Lord Jesus Christ, Paul the apostle also has declared, [saying,] "There is one God, the Father, who is above all, and through all things, and in us all" (Ephesian 4:6). I have indeed proved already that there is only one God; but I shall further demonstrate this from the apostles themselves, and from the discourses of the Lord (Jesus). (Irenaeus Against Heresies) [13]
Rahim jatkaa
In 325 A.D., the famous Council of Nicea was held. The doctrine of the Trinity was declared to be the official doctrine of the Pauline Church, and one of the consequences of this decision was that out of the three hundred or so Gospels exant at the time, four were chosen as the official Gospels of the Church. The remaining Gospels, including the Gospel of Barnabas, were ordered to be destroyed completely. It was also decided that all Gospels written in Hebrew should be destroyed. An edict was issued stating that anyone found in possession of an unauthorised Gospel would be put to death. (Rahim, p. 42)
Tämä väite ei ole totta! Kaikki Nikean kirjoitukset ja määräykset ovat netissä luettavissa ja minä ainakin suosittelen niin kaikkien kiinnostuneiden tekevän!
Rahim jatkaa
In fact, it is known that the Pope secured a copy of the Gospel of Barnabas in 383 A.D., and kept it in his private library. (Rahim, p. 42)
Vakava väite ilman todisteita! Jos haluatte minun muuta uskovan todistakaa se !
In the fourth year of the Emperor Zeno's rule in 478 A.D., the remains of Barnabas were discovered, and a copy of the Gospel of Barnabas, written in his own hand, was found on his breast. This is recorded in the Acta Sanctorum, Boland Junii, Tome II, pages 422-450, published in Antwerp in 1698. (Rahim, p. 43)
Tämäkin väite on väärä sillä jokainen voi lukea kirjoista tai netistä sen olevan väärä!
Mitä todellisuudessa sanotaan Acta Sanctorumissa
The relics of Barnabas the Apostle were found in Cyprus under a cherry tree, having upon his breast the Gospel of St. Matthew copied by Barnabas’ own hand. (Acta Sanctorum, Jun II, p. 422.)
Siis Matteus ei Barnabbaan evankeliumin kanssa!
The famous Vulgate Bible appears to be based on this Gospel (of Barnabas). (p. xv)
Väite ilman totuutta ja todisteita!
Vulgata on kuuluisa vanha käännös latinaan. Sen on tehnyt Jerome 400- luvulla . Tämä kirja on ollut siitä asti katolisten kaanonin kohde ! siinä ei ole mitään Barnabbaan ev:n liittyvää! Kaikki Jeromen kirjoittamat kirjoitukset olivat käännöksiä alkuperäiskielestä, jota hän osasi!
In the Glasian (sic) Decree of 496 A.D., the Evangelium Barnabe is included in the list of forbidden books. ...
Barnabas is also mentioned in the Stichometry of Nicephorus as follows:
Serial No. 3, Epistle of Barnabas ... Lines 1, 300.
and again in the list of Sixty Books as follows:
Serial No. 17. Travels and teaching of the Apostles.
Serial No. 18. Epistle of Barnabas.
Serial No. 24. Gospel According to Barnabas.
(Rahim, pp. 42-43)
On syytä olettaa että nykyinen Barnabbaan ev on eri kuin tässä tarkoitettu!
Kirjoittamani artikkeli Barnabbaan ev:stä todistaa monin eri tavoin, että ev on todellisuudessa 1300- luvulta, jonka jotkut muslimi oppineetkin tunnustavat. Siten on mahdotonta että se olisi sama kuin tässä kohtaa merkitty kirja!
Toiseksi se the Epistle of Barnabas antaa meille mahdollisuuden vertailla mitä todellisessa Barnabbaan ev:ssä opettiin! Epistle of Barnabas on sitten parhain todiste meille! Vanhin Epistle of Barnabas on löydetty 1859, ja se on kolmannelta vuosisadalta jKr.
Epistle of Barnabas opettaa päin vastaista opetusta kuin Barnabbaan ev.
Se opettaa samoja kristinuskon oppeja kuin muutkin kanonisoidut ev:t
For to this end the Lord endured to deliver up His flesh to corruption, that we might be sanctified through the remission of sins, which is effected by His blood of sprinkling. (Epistle of Barnabas, ch. 5)
Sitten Rahim vetoaa vanhaan kreikan kieliseen lauseeseen, joka tässä on englanniksi!
There is a solitary fragment of a Greek version of the Gospel of Barnabas to be found in a museum in Athens, which is all that remains of a copy which was burnt:
(Rahim, p. 43)
Käännös kuuluu oikeastaan muuhun kuin Barnabbaan evankeliumiin!
“Barnabas the Apostle said that in evil contests the victor is more wretched because he departs with more of the sin. “
Mikään ei kerro Barnabbaan ev:n puolesta!
Lähteitä
Ibid., "Irenaeus Against Heresies", book 2, chapter 2, p. 362
http://www.piar.hu/councils/ecum01.htm
http://www.newadvent.org/cathen/08341a.htm
http://acta.chadwyck.co.uk/
http://www.barnabas.net/how_survived.htm
http://www.earlychristianwritings.com/barnabas.html
Danten Jumalainen näytelmä http://manybooks.net/pages/dante12541254612546-8/-1.html
Ks Danten JN:n kohdat ja Barnabbaan ev:n kohdat
Barnabas 78, 217
Compare "Barnabas" 59 and 60 with lines 22 and 103, Canto III of Dante's Inferno. 106; see Dante's Inferno, Canto XXVIII and III, line 22)
Compare "Barnabas" 36 with the Inferno, Canto XXVII Compare "Barnabas" 176 with Paradise, Canto III, line 70
Jälkisanat
Ei ole epäillystäkään että nykyinen Barnabaksen evankeliumi on väärennös, ja siten sitä ei voi edes väittää olevan todellista Jumalan sanaa!!
Historialliset ongelmat
Kolmannessa kappaleessa kerrotaan että Herodes ja Pilatus johtivat yhtäaikaisesti Juudeaa Jeesuksen syntymisen aikaan
(There reigned at that time in Judaea Herod, by decree of Caesar Augustus, and Pilate was governor)
Herodes johti aluettaan aikana 37-4 ennen kristusta. Ja Pilatus 26-36 jKr.
Onko kukaan kuullut ritarijärjestelmästä tuolloin
Ye desire horses like knights chap 83
Vastaukset 1
Vanhimmat
>Islam opas käsittelee Barnabbaan evankeliumia ainoana oikeana Jeesuksen ajoista selviytyneenä evankeliumina vaikka totuus on toinen!
Olet kasannut ansiokkaan määrän viitteitä siitä, että Barnaban evankeliumi on hömppää, mutta unohdit esittää todisteet siitä, että se on Islamin mukaan "ainoa oikea Jeesuksen ajoista selviytynyt evankeliumi".