Jesaja 50:4-9 messiaaninien ennustus kuvaa ihmisen pahoinpitelyä, jossa häntä syljetään, lyödään kasvoihin ja hänen partaansa revitään,
Esikoislestadiolaisuudessa parta on kielletty ilmeisesti miehisenä koreiluna?
Esikoisten parissa kerrotaan miehestä, joka antoi partansa kjasvaa, jottei häntä vain kutsuttaisi saarnaajan tehtävään.
Raamatussa Messiaaninen teksti puhuu parrasta. Uskonnollisilla juutalaisilla on usein komea parta.
Jostain syystä Mooseksen laki kieltää "hiusten reunan leikkaamisen". »Älkää keritkö tukkaanne päälaen ympäriltä, äläkä leikkaamalla turmele partasi reunaa» Ms 19:27
Ortodoksijuutalaiset rabbit tulkitsevat tämän lain kohdan niin, että korvien edessä olevia hiuksia ei tule leikata. Ne saavata kasvaa pitkiksi ja pojasta alkaen opitaan nämä hiukset kietomaan ja kätkemään korvalehden taakse.
Psalmi 133 kehuu Aaronin partaa öljyisin sanoin
Miten hyvä ja kaunis onkaan
veljesten yhteinen, sopuisa elämä!
Se on kuin kallista tuoksuöljyä,
joka valuu hiuksista parralle,
Aaronin parralle,
ja siitä hänen viittansa reunuksiin.
Se on kuin aamun kaste, joka Hermonilta laskeutuu Siionin huipuille. Siionille Herra on antanut siunauksensa: siellä on elämä, ikuinen elämä.
Kristittyjen ortodoksien parissa pappien ja piispojen parta on suorastaan kunnia-asia, joka kuuluu pyhyyden kuvaan. Paavit ja katoliset munkit ja papit ajelevat tietääkseni partansa pois.
On ilmeistä, että aikamme esikoisille isien perinnäissäännöt Lapista ovat myös parran asiassa tärkeämpiä kuin pyhän Raamatun ohjeet.
Esikoislestadiolaisuudessa parta on kielletty ilmeisesti miehisenä koreiluna?
Esikoisten parissa kerrotaan miehestä, joka antoi partansa kjasvaa, jottei häntä vain kutsuttaisi saarnaajan tehtävään.
Raamatussa Messiaaninen teksti puhuu parrasta. Uskonnollisilla juutalaisilla on usein komea parta.
Jostain syystä Mooseksen laki kieltää "hiusten reunan leikkaamisen". »Älkää keritkö tukkaanne päälaen ympäriltä, äläkä leikkaamalla turmele partasi reunaa» Ms 19:27
Ortodoksijuutalaiset rabbit tulkitsevat tämän lain kohdan niin, että korvien edessä olevia hiuksia ei tule leikata. Ne saavata kasvaa pitkiksi ja pojasta alkaen opitaan nämä hiukset kietomaan ja kätkemään korvalehden taakse.
Psalmi 133 kehuu Aaronin partaa öljyisin sanoin
Miten hyvä ja kaunis onkaan
veljesten yhteinen, sopuisa elämä!
Se on kuin kallista tuoksuöljyä,
joka valuu hiuksista parralle,
Aaronin parralle,
ja siitä hänen viittansa reunuksiin.
Se on kuin aamun kaste, joka Hermonilta laskeutuu Siionin huipuille. Siionille Herra on antanut siunauksensa: siellä on elämä, ikuinen elämä.
Kristittyjen ortodoksien parissa pappien ja piispojen parta on suorastaan kunnia-asia, joka kuuluu pyhyyden kuvaan. Paavit ja katoliset munkit ja papit ajelevat tietääkseni partansa pois.
On ilmeistä, että aikamme esikoisille isien perinnäissäännöt Lapista ovat myös parran asiassa tärkeämpiä kuin pyhän Raamatun ohjeet.
Vastaukset 6
Vanhimmat
Kummallinen oppi on, että partaa ei saa kasvattaa, ja taas kerran Raamatun sanaa vääristävä oppia, tässä Lestadiolaisten harhaoppien ketjussa.
Mutta miksi Lestadilaisetkin sortuvat harhaoppiin, ja vääriin tulkintoihin?
Koska Pyhä henki ei ohjaa teidän opetustanne, vaan liha, ja siksi oppine on pimeää, ja vailla Jumalan tuntemista.
Mutta minä en kehu tässä myöskää, muita tämän ajan seurakuntia, sillä kaikki ne ovat eksyneet Herran tiestä, ja ovat vailla kuuliasuutta, Hengelle.
Miten niin ei saa kasvattaa. Onhan herätysliikkeessä ollut (ja on edelleen) saarnaajia, joilla oli parta. Täysin naurettavaa väittää muuta. Muoti-ilmiö se on ja mielestä se on kiinni.
Muistaakseni : LLL:t kasvatti parran ainakin kerran ..
.
J.Raattamaalla oli kokoparta kaikissa kuvissä mitä häneltä on otettu ja kun
hän oli Ameriikassa , Hänellä oli oli parta kuin aina muulloinkin ..
.
Parka Heikki oli saarnaaja , ja tunnetusti koko parta !
.
Hanhi -Pieti oli niin ikään saarnaja , josta eräs piispa sanoi ihaillen
Hän on kaunis mies jota ihailen ,varsinkin hänen käytöstään ,,
ja hän kutsui ,Hanhi -pietin kolme kertaa KUOPIOON vierailulle .
hänellä oli niin ikään koko parta , ja hän oli hankkinut Hauta-kiven
jo valmiiksi ,jossa oli syntymä aika ,ja paikka valmiina , ja NIMI.
.
Pekka Raattama oli niin ikään parta mies ,hän oli Johanin veli . hän
on tehnyt parannuksen n,1850. paikkeilla .
.
Partasia miehiä on todella ollut ,Lähemmäs 2.Maailmansotaan asti
ja vielä sen jälkeenkin , Hjalmar Tammistolla ,oli tapana kasvattaa
Talveksi koko parta , jonka EINO AJOI hiuskoneella keväällä pois.
.
minulla on parta ollut noin 24.vuotta jonka aloin kasvattamaan kun
vanhin Lasten Lapsi Syntyi .. No minä en ole saarnaaja ,eikä minustä
koskaan olisi tullutkaan .. Mutta parta kasvaa , olen sen antanut hius-
leikkauksen aikana 3-4 vuodessa Parturin hoitaa ..
.
Saarnaaja Johan Salminen , s.1850- 1925 , vaikka yksityis kokoelmasta
löytyy ,kuitenkin kuva jossa musta kokoparta . Ei siisti mutta pitkä-
.
Vanhat Vanhimmat Niku ja Kuoksu ,,olivat partaiset n. Lahden 1923. asti
ja sitten he kävi vielä 2 kertaa yhdessä , ja vielä kerran KUOKSU. 1932. .
Nikun 1929 ,mennessä Paratiisiin .
.
Muistan vielä jonkun ,mutten tiedä onko tarvis sepustaa enepää sillä
tässäkin on mionelle , jo nideltävää .
Jos kuitenkin sanon hiukan VT:t oli kokonaan täynnä partamiehiä ja
vieläö UusiTestamentti jatkoi samaa , siis se joka ei omistanut partaa
ei ollut uskovainenkaan , Lähes tulkoon LLL:n asti . Ja todellä niitä
on ollut sen jälkeenkin . eli ei siinä mitään pahaa ole USKOTTEKO.
50 ;4-9 : Tämä on Jesajan Kirjan KIOLMAS MESSIAANINEN HERRAN PALVELIJA -
PROFETIA. . OLLEN todellisesti JUMALA ja IHHMINEN . ,JEESUS KUULI kaikessa
isää , Jumalaa puhuen vain siitä , mitä KUULI Häneltä , kuten Hän itse uudistuvasti panotti (Joh, 8:26 ,29, 40 , 55,ja 12::49-50. .
.
Hän oli KAIKESSA ISÄLLE TÄYSIN KUULUIAINEN : "eI NIIKUIN MINÄ TAHDON , VAAN NIIKUIN SINÄ " ,Matt. 25:39. "Hän nöyryytti itsensä ja oli kuuliainen . . . ristin Kuolemaan asti " Fil.2:8 .
.
Prefetia toteutui Matt. 26: 67-68 . . .
Jeeus kesti käuiken tämän päättävästi , koska tiesi sen Isän tahdokksi ja välttämättömäksi osaksi Hänänen Lunastuskärsimystään . --"LÄHELLÄ ON
HÄN , JOKA MINUT VANHURSKAAKSI TEKEE/TUOMITSEE. . . .KUKA MINUT
SYYLLISEKSKSI SYYLLISEKSI TUOMITSEE !?. JESAJA , 50:8-9. Kun Jeesus oli
täysin kärsinyt ihmiskunnan syntien Rangaistuksen húusi :"SE ON TÄYTETTY "
HÄN OLI VAPAA IHMISTEN SYYLLISYYDEDSTÄ JA TÄSSÄ MERKITYKSESSÄ
VANHURSKAASTI TUOMITTU . -- Hänen uskovat ovat vapaat synnin syyllisyydestä ,
sillä Jeesusksen sovitusuhri ,ja kuuliaisuus Luetaan heidän hyväkseen Room.
3:23-26 ; 4:6. ;5:23. ;Gal .3:13. -14.
Room,3;23. joka laista kerskaa , häväiset lain rikkomisella Jumalaa ? 24. Sillä "teidän tähtenne , Jumalan nimi tulee pilkatuksi pakanain seassa " niikuin kirjoitettu on .
25. Ympärileikkaus kyllä on hydyllinen , jos sinä lakia noudatat ; mutta jos olet lainrikkoja , niin sinun ympärileikkauksesi on tullut ympärileikkaamattomuudeksi .
26 .Jos siis Ympärileikkaamaton noudattaa lain säädöksiä , eikö hänen ympärileik-
kaamattomuutensa ole luettava ympärileikkaukseksi ;?
.
Sel. Syntejään katuva ja armoa anova ,Rukoileva on kuin suuressa velassa oleva kérjäläinen , joka anoen ojentaa tyhjiä käsiään , Jumalaa kohti JEESUKSEN Veren Armoon turvaten . Evankeliumin sanalla Jumala antaa tälle ihmiselle sekä anteeksi -
antamuksen ,että Pyhän Hengen Lahjan Jeesuksen uhrin Tähden .Hän ottaa ne uskossa vastaan , kiittää niistä niistä ja tahtoo siitä lähtien elää .Jumalan ja
Vapahtajan omana ja Hänelle kuuliaisena . --ARMONISTUIN .-- VANHURSKAUTTAMISEN MERKITYKSESTÄ JA SISÄLLÖSTÄ . ks. Room. 1:16-17. ;
4:4-8. ja Gal . 3:21. ;Hebr, 10:1-18.
Room. 4:6. (4-8. ) 4:4. Mutta t5öitätekevälle ei lueta palkkaa Armosta , vaan ansiosta,. 5. Mutta joka ei rtöitä tee vaan uskoo Häneen , joka vanhurskauttaa
jumalattoman , sille luetaan hän uskonsa vanhurskaudeksi. : 6. Niinkuin myäs Daavid ,ylistää autuaaksi, sitä ihmistä . jolle JUMALA lukee vanhurskauden
ilman tekoja. 7. Autuaat ne , joiden ,rikokset ovat anteeksi annetut ja joiden synnit ovat peitetyt.! 8. Autuas se mies, jolle HERRA ei lue syntiä..
.
Sel. : Paavali selittää tässä , mitä hän tarkoittaa sanoilla , että Aabrahamille "USKO
LUETTIIN VANHURSKAUDEKSI " ,HÄN KÄYTTÄÄ DAAVIDIN TAPAUSTA
2 SAM.12:13,; pS. 32. JA 51, Esimerkkinä Kun David, Katuen tunnisti syntinsä . Naattanille ,joka julistui hänelle Jumalan anteeksiantamuksen Tarvittiin
uhrieläimen veri ja sen vihmominen iisopilla , tämä oli Esikuva siitä ,että Uudessa
Liitossa syntien anteeksi antamuksen tarvitaan ,,JEESUKSEN , Jumalan Karitsan
, GOLGATAn UHRI ja,, Hänen verensä. vihmominen 1 Piet. 1:2. Evangeliumin sanalla se on anteeksi antamisen julistus JEESUKSEN NIMESSÄ; ja VERESSÄ ,
Silloin JEESUKSEN VERI "PEITTÄÄ " SIIHEN TURVAAVAN SYNNIT.. NIIN
ETTEI jumala NIITÄ "NÄE"VAAN ETTÄ NÄKEE IHMISEN jeesuksen uhrin ja veren tähden synneistä vapoaana ja vanhurskaana. .
.
Melancthon -Luther. : "Kun katuva pelästynyt omatunto ... saa evankeliumin
rauhan Lohdutuksen ja Ilon ,sitä sanotaan Uskoksi . Tämä Usko vanhurskauttaa JUMALAN edessä," ( WA, 26,204. ) ..