###
Jos_Wehan
22.5.2015 16:09
vaimo on neitsyt niin meidän velvollisuutemme lähimmäisenä on auttaa Weha-poloista.
Weha tietysti voisi itse valita, millaisen uroksen haluaa poraamaan paikat auki ja toimimaan mahdollisena siementäjänä. Jos hän arvostaa ulkoisesti komeaa ulkomuotoa, on parasta valita joku suoraryhtinen ja yli 180 senttinen uros. Jos taas henkiset ominaisuudet ovat tärkeämpiä, silloin valinta voisi kohdistua johonkuhun minunlaiseeni mensalaiseen, vaikka olenkin varreltani vähäinen, vääräsäärinen ja hampaatonkin. Ikääkin on tullut, jotenka en ole aivan varma, onko laukeamiseni kuumanilmantupsahduksessa enää eläviä siittiöitä. MIehinen varustukseni on kyllä näyttävä, polvissa roikkkuva; oikeastaan liiankin ronski neitsytvaimolle, mutta eihän sitä ole pakko käyttää koko mitaltaan, vaan tuommoinen kolmenkymmenen sentin tökkäys neidonlantioon lienee riittävä.
Josko ulkomuotoni onkin lievästi sanoen vaatimaton, niin eräiden tutkimusten mukaan Meidän Herramme Jeesus oli myös vähänläntä, vääräsäärinen ja hampaaton. Kuulemma hieman tyhmänoloinen. Ei hän ollut lainkaan semmoinen 185-senttinen suoraryhtinen ja kammattu johtajatyyppi, jollaisena olemme tottuneet hänet näkemään kuvissa. Enemmänkin Pertti Kurikka -tyyppiä. Jos hän olisi ollut näyttävä, tuskin häntä olisi edes ristiinnaulittu ja meillä nyt siis ei olisi syntien sovitusta. Juutalaiset varmaan olisivat pyrkineet johonkin diplomaattiseen ratkaisuun tämän puusepänpojan kanssa. Mutta kun hän oli täys hylkiö niin hänestähän parhaiten päästiin eroon ristiinnaulitsemalla koko pummi siitä säädyllisiä ihmisiä häiritsemästä. - - - Tosin sitten kun temppelin esirippu halkesi kahtia ylhäältä alas ja tuli pimeys monen tunnin ajaksi, ristiinnaulitsijatkun sanoivat: "Totisesti tämä oli Jumalan poika."
###
Jos_Wehan
22.5.2015 16:09
vaimo on neitsyt niin meidän velvollisuutemme lähimmäisenä on auttaa Weha-poloista.
Weha tietysti voisi itse valita, millaisen uroksen haluaa poraamaan paikat auki ja toimimaan mahdollisena siementäjänä. Jos hän arvostaa ulkoisesti komeaa ulkomuotoa, on parasta valita joku suoraryhtinen ja yli 180 senttinen uros. Jos taas henkiset ominaisuudet ovat tärkeämpiä, silloin valinta voisi kohdistua johonkuhun minunlaiseeni mensalaiseen, vaikka olenkin varreltani vähäinen, vääräsäärinen ja hampaatonkin. Ikääkin on tullut, jotenka en ole aivan varma, onko laukeamiseni kuumanilmantupsahduksessa enää eläviä siittiöitä. MIehinen varustukseni on kyllä näyttävä, polvissa roikkkuva; oikeastaan liiankin ronski neitsytvaimolle, mutta eihän sitä ole pakko käyttää koko mitaltaan, vaan tuommoinen kolmenkymmenen sentin tökkäys neidonlantioon lienee riittävä.
Josko ulkomuotoni onkin lievästi sanoen vaatimaton, niin eräiden tutkimusten mukaan Meidän Herramme Jeesus oli myös vähänläntä, vääräsäärinen ja hampaaton. Kuulemma hieman tyhmänoloinen. Ei hän ollut lainkaan semmoinen 185-senttinen suoraryhtinen ja kammattu johtajatyyppi, jollaisena olemme tottuneet hänet näkemään kuvissa. Enemmänkin Pertti Kurikka -tyyppiä. Jos hän olisi ollut näyttävä, tuskin häntä olisi edes ristiinnaulittu ja meillä nyt siis ei olisi syntien sovitusta. Juutalaiset varmaan olisivat pyrkineet johonkin diplomaattiseen ratkaisuun tämän puusepänpojan kanssa. Mutta kun hän oli täys hylkiö niin hänestähän parhaiten päästiin eroon ristiinnaulitsemalla koko pummi siitä säädyllisiä ihmisiä häiritsemästä. - - - Tosin sitten kun temppelin esirippu halkesi kahtia ylhäältä alas ja tuli pimeys monen tunnin ajaksi, ristiinnaulitsijatkun sanoivat: "Totisesti tämä oli Jumalan poika."
###
Vastaukset 11
Vanhimmat
talla oli tämä.
Jeesuksen ulkonäkö.Tuleeko Raamatun kirjoissa tai muissa historian teksteissä...
Jeesuksen ulkonäkö.
Tuleeko Raamatun kirjoissa tai muissa historian teksteissä esiin se, miltä Jeesus todella näytti? Oliko Jeesus hoikka ja parrakas? Ajeltiinkohan siihen aikaan paljolti edes partaa? Usein Jeesus kuvataan lempeänä vaalean ruskeine hiuksineen ja sinisin silmin. Voisi olettaa hänen olleen ruskeasilmäinen ja mustahiuksinen, kuten useimmat juutalaiset. Vaikuttavatko ns. kauneusihanteet kuviimme Jeesuksesta?
Jeesuksen ulkonäöstä ei tosiaan sanota Raamatussa tai muissa hänet mainitsevissa antiikin kirjoituksissa mitään. Luultavasti hän ei siis näyttänyt mitenkään erikoiselta omassa ympäristössään. Evankeliumeissa lisäksi mainitaan, että Juudas Iskariot joutui erikseen osoittamaan sotamiehille Jeesuksen opetuslapsien joukosta - jos hän olisi kovasti poikennut aikalaisistaan, olisi riittänyt vain kertoa, miltä hän näyttää.
Tutkijat ovatkin lähteneet rekonstruoimaan Jeesuksen luultavaa ulkonäköä sen perusteella, millaisia tuon ajan Palestiinasta peräisin olevat ihmisluurangot ja pääkallot ovat. Tutkimusten perusteella Jeesuksella olisi luultavimmin ollut leveäkasvoinen ja isonenäinen. Aikalaisten keskipituus oli 155 senttimetriä, ja Jeesus on tuskin paljoa joukosta poikennut. Koska Jeesus on luultavasti elättänyt itsensä voimaa vaativassa työssä, hän ei ole ollut kovin hentorakenteinen.
Ihonväriä sekä hiusten ja parran pituutta ei tietenkään luustosta näe. Aikalaiskuvissa asuinalueen ihmiset ovat kuitenkin päivettyneempiä kuin eurooppalaisen perinteen Jeesus - lisäksi Jeesuksella tuskin on ollut sinisiä silmiä.
Parranajo oli antiikin aikaan kulttuurikysymys. Esimerkiksi roomalaiset pitivät partaa barbaarisena, mutta juutalaisten keskuudessa päinvastoin hyvin yleinen. Luultavimmin Jeesus on tässä noudattanut myöskin oman elinympäristönsä mallia.
Tutkimusryhmä ehdottaa, että Jeesuksella olisi ollut lyhyet hiukset, koska apostoli Paavali nimenomaisesti piti pitkiä hiuksia epämiehisinä. Paavali ei kuitenkaan Jeesusta elävänä välttämättä nähnyt. Lisäksi Jeesusta kuvataan Raamatussa usein rabbiksi, jotka juutalaisen lain mukaan eivät saanet leikata tukkaansa sivuilta.
Joka tapauksessa Jeesus lienee siis ollut hyvin erilainen kuin alttaritauluissa. Jeesuksen muotokuva on tosiaan vaihdellut kulttuurista toiseen - esimerkiksi latinalaisessa Amerikassa Jeesus-hahmo on esitetty paljon tummempana kuin pohjoisemmissa maissa.
Lähteet:
http://www.religioustolerance.org/chr_jcfa.htm
http://www.popularmechanics.com/science/health/forensics/1282186
http://sechtl-vosecek.ucw.cz/en/vousaci/p0.html
--- --- ---
http://www.kysy.fi/kysymys/jeesuksen-ulkonakotuleeko-raamatun-kirjoissa-tai-muissa-historian-teksteissa
Jeesus voi olla minkä näkönen tahansa. Se voi ilmestyä missä vaan hahmossa. Ei kenessäkään toisessa ihmisessä tietenkään mutta millasessa ihmishahmossa tahansa.
Hänellä oli Jumalan muoto, mutta hän ei pitänyt kiinni oikeudestaan olla Jumalan vertainen vaan luopui omastaan. Hän otti orjan muodon ja tuli ihmisten kaltaiseksi. Hän eli ihmisenä ihmisten joukossa, hän alensi itsensä ja oli kuuliainen kuolemaan asti, ristinkuolemaan asti. (Fil. 2:6-8)
Sen tähden Jumala on korottanut hänet yli kaiken ja antanut hänelle nimen, kaikkia muita nimiä korkeamman. Jeesuksen nimeä kunnioittaen on kaikkien polvistuttava, kaikkien niin taivaassa kuin maan päällä ja maan alla, ja jokaisen kielen on tunnustettava Isän Jumalan kunniaksi: "Jeesus Kristus on Herra." (Fil. 2:9-11)
Sinä olet arvollinen ottamaan kirjan ja avaamaan sen sinetit, sillä sinut on teurastettu, olet verelläsi ostanut Jumalalle ihmisiä kaikista heimoista, kaikista kielistä, kansoista ja maista. Olet tehnyt heistä kuningassuvun, meidän Jumalamme pappeja; he tulevat hallitsemaan maan päällä. (Ilm. 5:9-10)
Minä näin yöllisessä näyssä, ja katso, taivaan pilvissä tuli Ihmisen Pojan kaltainen; ja hän saapui Vanhaikäisen tykö, ja hänet saatettiin tämän eteen. Ja hänelle annettiin valta, kunnia ja valtakunta, ja kaikki kansat, kansakunnat ja kielet palvelivat häntä. Hänen valtansa on iankaikkinen valta, joka ei lakkaa, ja hänen valtakuntansa on valtakunta, joka ei häviä. (Dan. 7:13-14)
Sillä sana rististä on hullutus niille, jotka kadotukseen joutuvat, mutta meille, jotka pelastumme, se on Jumalan voima. (1. Kor. 1:18)
Me taas saarnaamme ristiinnaulittua Kristusta, joka on juutalaisille pahennus ja pakanoille hullutus. (1. Kor. 1:23)
mikäs pommi-isku täällä on menossa: D olet käynny riehumassa: D
Ja tunnustetusti suuri on jumalisuuden salaisuus: Hän, joka on ilmestynyt lihassa, vanhurskauttunut Hengessä, näyttäytynyt enkeleille, saarnattu pakanain keskuudessa, uskottu maailmassa, otettu ylös kirkkauteen. (1. Tim. 3:16)
Suuressa tuskassaan Jeesus rukoili yhä kiihkeämmin, niin että hänen hikensä vuoti maahan veripisaroiden tavoin. (Luuk. 22:44)
Miehet, joiden käsissä Jeesus oli, pilkkasivat ja löivät häntä. (Luuk. 22:63)
Silloin hän päästi heille Barabbaan, mutta Jeesuksen hän ruoskitti ja luovutti ristiinnaulittavaksi. (Matt. 27:26)
"Me menemme nyt Jerusalemiin, ja Ihmisen Poika annetaan ylipappien ja lainopettajien käsiin. He tuomitsevat hänet kuolemaan ja luovuttavat hänet pakanoille pilkattavaksi, ruoskittavaksi ja ristiinnaulittavaksi. Mutta kolmantena päivänä hän nousee kuolleista." (Matt. 20:18-19)
Hän tuli omiensa tykö, ja hänen omansa eivät ottaneet häntä vastaan. (Joh. 1:11)
Niin he huusivat kaikki yhdessä, sanoen: "Vie pois tämä, mutta päästä meille Barabbas!" (Luuk. 23:18)
Seuraavana päivänä Johannes näki, että Jeesus oli tulossa hänen luokseen. Johannes sanoi: "Katsokaa: Jumalan Karitsa, joka ottaa pois maailman synnin! (Joh. 1:29)
Sillä meidän vielä ollessamme heikot kuoli Kristus oikeaan aikaan jumalattomien edestä. Tuskinpa kukaan käy kuolemaan jonkun vanhurskaan edestä; hyvän edestä joku mahdollisesti uskaltaa kuolla. Mutta Jumala osoittaa rakkautensa meitä kohtaan siinä, että Kristus, kun me vielä olimme syntisiä, kuoli meidän edestämme. (Room. 5:6-8)
Pilatus kysyi: "Etkö lainkaan vastaa? Kuulethan, mistä kaikesta he sinua syyttävät." Mutta Jeesus ei enää vastannut mitään. Tämä ihmetytti Pilatusta. (Mark. 15:4-5)
Herodes kyseli Jeesukselta kaikenlaista, mutta Jeesus ei vastannut hänelle mitään. (Luuk. 23:9)
Mutta Jumala herätti hänet, päästi hänet kuoleman kidasta. Eihän edes ollut mahdollista, että kuolema olisi voinut pitää häntä vallassaan. (Apt. 2:24)
Kärsihän Kristuskin ainutkertaisen kuoleman syntien tähden, syytön syyllisten puolesta, johdattaakseen teidät Jumalan luo. Hänen ruumiinsa surmattiin, mutta hengessä hänet tehtiin eläväksi. (1. Piet. 3:18)
Ja he ristiinnaulitsivat hänen kanssaan kaksi ryöväriä, toisen hänen oikealle ja toisen hänen vasemmalle puolellensa. (Mark. 15:27)
Mutta Jeesus sanoi: "Isä, anna heille anteeksi, sillä he eivät tiedä, mitä tekevät." (Luuk. 23:34)
Miksi ei uskota Raamattuun, Jeesuksen näöstä.
Se on siellä selvitetty tarkasti, viimeisessä kirjassa, Ilmestyskirjassa jonka merkitsi muistiin Johannes.
8 "Minä olen A ja O", sanoo Herra Jumala, joka on ja joka oli ja joka tuleva on, Kaikkivaltias.
9 Minä, Johannes, teidän veljenne, joka teidän kanssanne olen osallinen ahdistukseen ja valtakuntaan ja kärsivällisyyteen Jeesuksessa, minä olin Jumalan sanan ja Jeesuksen todistuksen tähden saaressa, jonka nimi on Patmos.
10 Minä olin hengessä Herran päivänä, ja kuulin takaani suuren äänen, ikäänkuin pasunan äänen,
11 joka sanoi: "Kirjoita kirjaan, mitä näet, ja lähetä niille seitsemälle seurakunnalle, Efesoon ja Smyrnaan ja Pergamoon ja Tyatiraan ja Sardeeseen ja Filadelfiaan ja Laodikeaan".
12 Ja minä käännyin katsomaan, mikä ääni minulle puhui; ja kääntyessäni minä näin seitsemän kultaista lampunjalkaa,
13 ja lampunjalkain keskellä Ihmisen Pojan muotoisen, pitkäliepeiseen viittaan puetun ja rinnan kohdalta kultaisella vyöllä vyötetyn.
14 Ja hänen päänsä ja hiuksensa olivat valkoiset niinkuin valkoinen villa, niinkuin lumi, ja hänen silmänsä niinkuin tulen liekki;
15 hänen jalkansa olivat ahjossa hehkuvan, kiiltävän vasken kaltaiset, ja hänen äänensä oli niinkuin paljojen vetten pauhina.
16 Ja hänellä oli oikeassa kädessään seitsemän tähteä, ja hänen suustaan lähti kaksiteräinen, terävä miekka, ja hänen kasvonsa olivat niinkuin aurinko, kun se täydeltä terältä paistaa.
17 Ja kun minä hänet näin, kaaduin minä kuin kuolleena hänen jalkojensa juureen. Ja hän pani oikean kätensä minun päälleni sanoen: "Älä pelkää! Minä olen ensimmäinen ja viimeinen,
18 ja minä elän; ja minä olin kuollut, ja katso, minä elän aina ja iankaikkisesti, ja minulla on kuoleman ja tuonelan avaimet.
19 Kirjoita siis, mitä olet nähnyt ja mikä nyt on ja mitä tämän jälkeen on tapahtuva.
Hän on harmaantunut, kuten muutkin vahakset, ja sen Johannes kirjasi muistiin tarkasti.
Raamattu kertoo kaiken, mitä ihmisen tulee tietää Hänestä.
Kes.
Jussiko on tuossa kuvannut jeesuksensa saman näköiseksi kuin oli itte siinä vaalikuvassaan, valkeat, föönätyt hiukset, vakava, mietteliäs ilme niinkuin muka ajattelemaankin kykenisi.
Meillähän on asiadta selkeä todistus Psalmeiissa, joissa nimenomaan lauletaan, että hän kaunis oli kasvoiltaan ja nuori iältään, ja opetuksen saanut oli omalta Isältään! Taidatkos sen selkeämmin sanoa.? Tuskin siihen kykenee edes kempeleen suuri ajattelija, tietäjä iänikuinen. Sus suitakoin! Siis Häntä. Siukotnaan, suinsilkoon, no nyt katsantoa. Siunatkoon! Tulihan Se Sieltä Sinne niin. On se melkoinen ukko, Hän. Siis Itse. Tarkoitan Se jussuhvi, ajatusten Donau, joo, Hän... no, katsantoa nyt!
Hän kasvoi Herran edessä niinkuin vesa, niinkuin juuri kuivasta maasta. Ei ollut hänellä vartta eikä kauneutta; me näimme hänet, mutta ei ollut hänellä muotoa, johon me olisimme mielistyneet.
3. Hän oli ylenkatsottu, ihmisten hylkäämä, kipujen mies ja sairauden tuttava, jota näkemästä kaikki kasvonsa peittivät, halveksittu, jota emme minäkään pitäneet.
4. Mutta totisesti, meidän sairautemme hän kantoi, meidän kipumme hän sälytti päällensä. Me pidimme häntä rangaistuna, Jumalan lyömänä ja vaivaamana,
5. mutta hän on haavoitettu meidän rikkomustemme tähden, runneltu meidän pahain tekojemme tähden. Rangaistus oli hänen päällänsä, että meillä rauha olisi, ja hänen haavainsa kautta me olemme paratut.